Lý Tích tung một kiếm chớp nhoáng, lần nữa chém Thất Dực Thiên Mâu vừa hồi sinh thành hai mảnh. Hắn cảm thấy có chút áp lực, nhưng mọi thứ vẫn trong tầm kiểm soát!

Để lý giải tại sao hắn lại có hành động thoạt nhìn như vô tri này, phải xét đến góc nhìn đặc biệt của riêng hắn!

Xét về tính cách, hắn không thể chấp nhận cảnh tượng mình bị đao kề cổ, sinh t�� nằm trong tay kẻ khác quyết định. Dù đó là Ngọc Sách, là hiện thân của sức mạnh vĩ đại!

Vậy nên, hoặc là phá tan vòng kim cô này, để hắn tự do đi lại, hoặc là "nơi đây không giữ ta, tự có nơi khác dung thân", phản lại cái ngoại cảnh Bất Khả Thuyết Chi Địa này!

Ra tay từ đâu đây? Pháp hội không có mối quan hệ, diễn công không có thời gian, một mình khiêu chiến thì vô nghĩa, Rừng Hồ U Kính lại là nơi chơi đùa với đầu óc, ảo ảnh, linh hồn, hắn không thích. Vô Tự Thiên Bi thì mịt mờ, không biết bắt đầu từ đâu. Bởi vậy, ngoại trừ ra tay với Thất Dực Thiên Mâu trong Huyền Động, hắn không còn lựa chọn nào tốt hơn.

Về mặt thực lực, hắn hoàn toàn tự tin! Tu sĩ mới vào Bất Khả Thuyết Chi Địa đều có một nửa xác suất thông qua, vậy đường đường Lý Ô Nha hắn cần phải lo lắng cho chiến đấu sao? Điều duy nhất cần cân nhắc chỉ là năng lực cường hóa đáng sợ của Thất Dực Thiên Mâu này.

Hơn nữa, trước khi tiến vào Huyền Động, hắn đã có những suy đoán riêng về điều này, tất cả sự tự tin đều đến từ năng lực thực sự của hắn. Hoàn toàn có thể thử, cùng lắm thì khi không chịu nổi sẽ rút lui, dù có là trăm năm nữa cũng chẳng có gì nguy hiểm cấp bách.

Liệu lựa chọn khác thường của mình có khiến Ngọc Sách ôm hận hay trả thù không? Hắn tin rằng chỉ cần kiểm soát sự việc trong một phạm vi nhất định thì sẽ không có vấn đề. Từ khi vừa bước vào Bất Khả Thuyết Chi Địa, từ ba lần bị sức mạnh vĩ đại áp đặt lên thân, hắn đã hiểu rõ một điểm tốt của Ngọc Sách: đó là tuân thủ quy tắc!

Nó đã đặt ra các loại pháp tắc cho Bất Khả Thuyết Chi Địa và kiên định chấp hành chúng. Đó chính là nền tảng tồn tại của Ngọc Sách, nó sẽ không tùy ý thay đổi vì yêu ghét của bản thân, bởi làm vậy chẳng khác nào tự đào mồ chôn nền tảng của chính nó!

Trong quá trình tiếp xúc với Sơn Hải Đạo Nhân, Hồ Nghi Tử và đủ loại nhân vật khác qua năm năm khiêu chiến sau này, điều này càng được chứng minh. Dù là "minh ba đầu" hay "ngầm ba đường", thực chất tất cả đều là pháp tắc của Ngọc Sách. Nó thông qua những quy tắc tưởng chừng công chính vô tư này để đạt được mục đích chính thống của các đạo môn chủ lưu. Quả thực rất cao minh, nhưng cũng chính vì sự cao minh này, nó nhất định sẽ kiên trì giữ vững quy tắc của mình. Vì vậy, chỉ cần Lý Tích hành động trong khuôn khổ quy tắc, bất kể gây ra chuyện lớn đến đâu, Ngọc Sách cũng chỉ có thể "bóp mũi mà chịu", chứ không thể thông qua việc thay đổi quy tắc để trừng phạt hắn!

Tạm thời hắn vẫn chưa muốn phá vỡ quy tắc, hiện tại chỉ có thể dựa vào năng lực phá hoại siêu cường để gây rối trong khuôn khổ quy tắc. Tương lai sẽ ra sao thì khó mà nói, nhưng với hai ngàn năm kinh nghiệm phá hoại của hắn, chỉ cần gây rối đúng chỗ, lợi ích mang lại sẽ rất lớn. Ít nhất, việc tự do đi lại ở Bất Khả Thuyết Chi Địa, không bị ước thúc, không bị địa vị của Ngọc Sách ràng buộc là điều hắn nhất định phải đạt được!

Cái gì mà khám phá Vô Tự Thiên Bi mới có thể giành được quyền tạm trú vĩnh cửu? Cái gì mà vượt qua Rừng Hồ U Kính mới có thể nhận được ngàn năm che chở? Cái gì mà trải qua Huyền Động mới có thể có được trăm năm đặc xá? Chẳng lẽ Lý Ô Nha hắn là kẻ sẽ cam chịu cảnh bị giam cầm trăm năm ngàn năm sao?

Quy tắc là do kẻ khác định ra, nếu đã không thể làm theo, vậy thì đánh nát nó đi! Tái tạo quy tắc! Nếu vẫn chưa hài lòng, thì cứ tiếp tục phá! Cho đến khi nào đạt được điều mình muốn!

Đây chính là ý tưởng đơn giản nhất, trực tiếp nhất và mộc mạc nhất của Lý Ô Nha, một kiếm tu chính hiệu, từ khi tự học đạo đến nay!

Nói thật lòng, đối với việc xây dựng một thế giới tu chân phồn vinh thịnh vượng, phái kiếm tu không phải là một lực lượng chính thống. Đây cũng là nguyên nhân cơ bản khiến hắn không ủng hộ đám người Thượng Lạc Tượng. Đã là kẻ thống trị rồi, còn đi đâu mà hưởng thụ niềm vui phá hoại nữa chứ?

Lần đầu tiên chém giết diễn ra vô cùng nhẹ nhõm! Đó chỉ là cấp độ thực lực một, hai Suy bình thường, là điểm khởi đầu sức mạnh của Thất Dực Thiên Mâu. Điều này nhất quán với những gì Sơn Hải và đồng bọn đã nói. Sức mạnh như vậy đúng là có thể chống chọi với những tu sĩ mới vào Bất Khả Thuyết Chi Địa và không quá am hiểu chiến đấu, nhưng trong tay hắn thì chẳng đáng bận tâm.

Chiêu quyết định nằm ở khoảnh khắc ngắn ngủi ngay sau khi Thất Dực Thiên Mâu chết đi và hồi sinh!

Kiếm quang của Lý Tích phân hóa, vô số phi kiếm cấp triệu trải khắp không gian, kèm theo chân lực mạnh mẽ, tạo thành một lớp màng kiếm quang dày đặc và v��ng chắc trên vách trong Huyền Động. Chính lớp màng này đã ngăn chặn con đường tiến hóa của Thất Dực Thiên Mâu!

Không thể ngăn chặn hoàn toàn, vì thân ở trong Huyền Động, việc muốn cách ly hoàn toàn lực lượng tiến hóa mà Thất Dực Thiên Mâu hấp thu là không thực tế. Nhưng ngăn chặn được chín phần cũng là sự thật, điều này giúp hắn có thể ra đòn sắc bén trong những lần chém giết sau!

Đây là niềm tin để hắn dám liên tục chém giết trong Huyền Động. Tương tự, hắn cũng không cho rằng con súc sinh kia tiến hóa là vô hạn, là không có giới hạn. Ở một nơi như Ngọc Sách này, nó vĩnh viễn không thể tiến hóa thành yêu tiên. Ngũ Suy chính là giới hạn của nó, đây cũng là nền tảng tồn tại của Bất Khả Thuyết Chi Địa, bài xích những tồn tại trên cấp Tam Thập Tam Thiên!

Sau khi chém giết Thất Dực Thiên Mâu mười lần, dựa vào lực lượng tiến hóa còn sót lại bị rò rỉ, Thất Dực Thiên Mâu đã trải qua mười lần tiến hóa sau cái chết, nhưng cũng chỉ đạt đến trình độ tiến hóa tương đương với một lần chết đi trong tình huống bình thường. Nói cách khác, trình độ tiến hóa sau mười lần Lý Tích giết nó, cũng giống như trình độ tiến hóa sau một lần những người khác giết nó vậy.

Điều này không có nghĩa là Lý Tích hắn là độc nhất vô nhị trong hàng vạn tu sĩ cảnh Suy, là người duy nhất nghĩ ra phương pháp này. Trên thực tế, rất nhiều tu sĩ cũng từng sử dụng biện pháp tương tự, thậm chí có người còn đạt được chút hiệu quả. Nhưng tình huống của họ có sự khác biệt về bản chất so với Lý Tích!

Họ không có chân lực, nên dù có thể gây ảnh hưởng đôi chút đến quá trình tiến hóa sau cái chết của Thất Dực Thiên Mâu, thì cũng chẳng đáng kể, không thể thay đổi được gì. Điều quan trọng nhất là, họ không có dũng khí để thử!

Lý Tích thì khác, bởi vì hắn là kẻ chém thi, có đường lui, không cần phải chết cứng ở Bất Khả Thuyết Chi Địa. Còn những người khác thì không được, Bất Khả Thuyết Chi Địa chính là nền tảng duy nhất để họ thăng cảnh. Nếu có khả năng phải dừng chân ở đây hàng ngàn, hàng vạn năm, tính toán của tu sĩ quyết định họ sẽ tự chừa cho mình đủ đư��ng lui trên mọi phương diện. Huyền Động Xá chính là một trong những đường lui rất quan trọng đó.

Bởi vậy, không ai sẽ thực sự làm loại hành động điên rồ này, dù có thể trong khoảnh khắc nào đó họ cũng từng thoáng nghĩ đến điều này: Thất Dực Thiên Mâu thật sự là thân bất tử sao? Nếu không phải, giới hạn của nó nằm ở đâu? Nếu liên tục chém giết, liệu số lần có thể vượt quá khả năng chịu đựng của Thất Dực Thiên Mâu, và khi đó thì sao?

Đối với tu sĩ mà nói, đây là một ý tưởng rất bình thường, xuất phát từ sự hiểu biết cơ bản về khái niệm "hồi sinh" trong giới tu chân.

Tu sĩ cảnh Dương Thần trở lên có thể hồi sinh, thế nhưng họ có sơ hở về quá khứ và tương lai. Long tộc cũng có thể hồi sinh, nhưng cũng có giới hạn của Long Tộc. Tiên Thiên, Hậu Thiên Linh Bảo, những tồn tại thuần túy và cổ xưa nhất vũ trụ, lại không thể hồi sinh. Điều này chứng tỏ điều gì?

Sự hồi sinh, nhất định phải có hạn chế! Phải bị quy tắc ước thúc! Thiên Đạo cũng sẽ không thừa nhận bất kỳ sinh linh nào có thể hồi sinh mà không chút ràng buộc, chỉ riêng điều này đã đi ngược lại Thiên Đạo. Vấn đề là ở chỗ, làm sao để tìm ra điểm yếu của Thất Dực Thiên Mâu này?

Ai cũng có thể đoán được Thất Dực Thiên Mâu không dám rời khỏi Huyền Động, nhất định phải có nguyên nhân sâu xa nào đó. Nhưng nếu nó không ra, thì người ta chỉ có thể đi vào. Tiêu diệt Huyền Động ư? Nhưng Huyền Động, giống như Vô Tự Thiên Bi, cắm rễ sâu trong cái chết và sự tĩnh lặng vô tận của Bất Khả Thuyết Chi Địa, làm sao mà nhổ tận gốc được? Cho dù có thể nhổ tận gốc, chẳng phải loài người lại tự đào mồ chôn mình sao?

----- Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, một sản phẩm tinh túy được trau chuốt từng câu chữ.