(Đã dịch) Kiếm Đồ Chi Lộ - Chương 1841: Hàng này
Đứa bé họ Hồ, tên Học Đạo, là hài tử phúc địa nên phần lớn đều mang những cái tên kiểu này: Học Đạo, Sùng Pháp, Thượng Thuật… cơ bản chỉ trong phạm vi đó. Cậu bé là thổ dân của Cốc Khẩu Trấn, gia tộc kinh doanh quán rượu Hồ Gia lớn nhất trấn. Lý Tích mơ hồ nhớ rằng, khi hắn mới đặt chân đến Nguyệt Nha phúc địa, trong trấn đã có quán rượu đó. Không ngờ thời gian tựa như lưỡi dao, đã cắt đổ biết bao tu sĩ, bao gia tộc tu luyện, nhưng lại thất bại trước gia tộc phàm nhân này. Truyền thừa gần hai ngàn năm không hề suy yếu, vẫn có thể tiếp tục kinh doanh quán rượu này, quả là một bản lĩnh.
Đứa bé này, có chút đặc biệt!
Đương nhiên, hắn không thể nào cứ thế trần truồng bơi lội trong sông Ngọc Đái dưới sự chứng kiến của đông đảo người như vậy. Dù không dùng thuật pháp đặc biệt, nhưng hắn đã lợi dụng tính linh để dùng chút mánh khóe, khiến tất cả những ai trông thấy hắn đều ngỡ đó chỉ là một con cá hơi lớn một chút trong sông. Thế nhưng, chiêu trò ấy có thể qua mắt được pháp nhãn của các Kim Đan, Trúc Cơ, lại ngược lại không thể hoàn toàn lừa được ánh mắt của trẻ nhỏ. Bởi lẽ, tính linh càng đơn thuần, dễ thấu thì lại càng khó lừa.
Nhưng việc có thể cách một lớp nước sông mà vẫn nhận ra hắn, thì cậu bé Học Đạo này quả thực hiếm có. Điều đó cho thấy tính linh của đứa trẻ thuần khiết đến nhường nào, người thường khó bì kịp. Đặc chất như vậy chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến cuộc đời hắn. Nếu có thể cảm khí nhập đạo, trên con đường tu hành sẽ gặt hái được vô số lợi ích. Nhất là nếu có thể đạt tới cảnh giới Chân Quân, hẳn sẽ trở thành một nhân vật Dương Thần đích thực. Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là hắn trước tiên phải vượt qua vô số cửa ải trước mắt.
Ngày tháng cứ thế chầm chậm trôi đi, việc trêu chọc tiểu đồng nhà họ Hồ cũng thành một nếp quen thuộc thường nhật. Hắn không có năng lực bồi dưỡng một đứa trẻ, thế nên ngoài việc khoác lác vớ vẩn trước mặt cậu bé, hắn thật sự không có gì để dạy. Tuy nhiên, những câu chuyện về kiếm tu của hắn quả thực rất hấp dẫn, dần dần cũng gieo mầm trong lòng đứa trẻ.
Nhưng đây chỉ là chuyện ngẫu nhiên, đứa trẻ không thể ngày nào cũng đến tìm hắn chơi. Một đứa trẻ mười tuổi ở một trấn tu chân như Cốc Khẩu Trấn có quá nhiều điều phải học, để chuẩn bị cho cuộc thử thách cảm khí mà mỗi đứa trẻ trong trấn đều phải đối mặt.
Mỗi ngày, điều Lý Tích cần nghiên cứu chính là tinh đồ dư cảnh trong trùng động. Món này rất hợp với sở thích của hắn. Giờ đây, hắn đã sớm không cần khôi phục trùng động về kích thước ban đầu mới có thể đi vào nữa, mà tùy thời tùy chỗ, tùy tâm sở dục.
Vấn đề cốt lõi là, vì sao tấm tinh đồ dư cảnh này có thể tự động điều chỉnh theo vị trí thực tế trong vũ trụ? Hàng trăm triệu viên tinh thần thạch kia rốt cuộc dựa vào điều gì mà tự động điều chỉnh trạng thái giữa chúng? Nó có giới hạn hay không? Nếu đi đến một phương vũ trụ không có trong tinh đồ này, tấm tinh đồ dư cảnh này sẽ xuất hiện biến hóa gì?
Đây đều là những vấn đề rất thú vị, thích hợp để Lý Tích tiêu tốn thời gian suy ngẫm. Trên thực tế, dò tìm bí mật của tinh đồ cũng tương đương với dò tìm bí mật của vũ trụ, cũng là một loại tu hành. Đến cảnh giới như bây giờ, hắn không thể nào chỉ quan tâm đến kiếm mà bỏ qua những thứ khác.
Trong khoảng thời gian bình lặng này, hắn bắt đầu dần dần tìm lại cảm giác ngày xưa, và cũng chờ đợi cơ hội rời đi...
***
Nam Hải, Lang Hoàn phúc địa, tựa như chốn tiên cảnh. Ở nơi đây, động phủ nhiều như sao trời, vô số tu sĩ ẩn cư tu luyện không tên tuổi. Trên bầu trời tiên âm mơ hồ, dưới mặt đất linh thú thành đàn, một cảnh tượng tu chân thịnh thế phồn hoa.
Một ngày nọ, trên một động phủ, hào quang ngũ sắc giáng xuống, tiên cầm lượn vòng, tiên âm vang vọng, quang mang ẩn hiện... Một luồng sinh mệnh lực bàng bạc, to lớn quẩn quanh trên động phủ rất lâu, suốt ba ngày, rồi mới dần dần biến mất.
Từ hướng Tam Thanh Đại Điện trên chủ phong của phúc địa, tiếng khánh chung vang 12 tiếng, truyền khắp toàn bộ Lang Hoàn phúc địa. Đây là quy củ của Thái Thượng Cảm Ứng Môn: Trúc Cơ ba tiếng, Kim Đan sáu tiếng, Nguyên Anh chín tiếng. Giờ đây chính điện truyền đến 12 tiếng, nghĩa là có tu sĩ đã chứng đắc Chân Quân. Kể từ nay, Thái Thượng Cảm Ứng Môn lại sắp sửa đón thêm một vị rường cột trụ cột!
Đương nhiên, Tu Chân giới phát triển đến nay, các tu sĩ Trúc Cơ và Kim Đan thành công đột phá đã sớm không cần tiếng chuông từ chính điện nữa, mà các phân điện sẽ gióng lên tiếng chuông nhỏ. Chỉ khi tông môn có Nguyên Anh và Chân Quân ra đời, mới có vinh dự được chính điện gióng chuông báo.
Một bóng dáng yểu điệu bay ra khỏi động phủ, bay đến Tam Thanh chính điện để nhận lời chúc mừng. Giữa đôi mày, chẳng phải Bình Yên thì là ai?
Bảy trăm năm trôi qua, cuối cùng nàng đã bước ra bước đầu tiên của mình. Từ cảnh giới đỉnh cao, nàng tiếp tục đột phá, chứng đắc Chân Quân.
Đây là sự kiên trì của mộng tưởng, là niềm tin được hun đúc. Vì ngày này, nàng đã cống hiến rất nhiều. Tuy nhiên, niềm an ủi ấy chỉ ngắn ngủi thôi, Chân Quân không phải điểm cuối mà là khởi điểm. Đối với lần này, khác với kiếp trước, bởi vì khi đạt đến cảnh giới này, nàng đã dung nhập vào đó rất nhiều thứ thuộc về bản thân, cho nên đối với tương lai nàng tràn đầy lòng tin!
Sau khi nhận lời chúc từ các trưởng lão trong môn tại chính điện, đã có các chức vụ khác được giao phó. Dù Thái Thượng Cảm Ứng Môn có nhân tài đông đúc, cũng sẽ không cử một vị Chân Quân đi quản lý một cung điện hạng hai.
Nhưng trước đó, nàng còn phải quay về Quang Minh Chính Điện để nhận lời chúc mừng từ thuộc hạ. Đại phái có quy củ của đại phái, lại khác với Hiên Viên kiếm phái kiếp trước của nàng, có rất nhiều điều cần phải ch�� ý.
Lại là một trận lễ nghi rườm rà. Khi Quang Minh Chính Điện cuối cùng trở nên yên tĩnh trở lại, Bình Yên không khỏi thở ra một hơi dài. Tính tình nàng vẫn chưa phù hợp với những nghi lễ này.
Bây giờ có hai con đường trước mặt nàng: một là tiếp tục ở lại Lang Hoàn phúc địa xanh biếc, mưu cầu một chức vị phó trong chính điện; hai là đến Thiên Lang giới vực xa xôi, tham gia vào vô số rắc rối ở đó. Trong số đó, chọn lựa thế nào, còn cần phải chờ đợi quyết định. Ít nhất trong mấy chục năm tới, nàng cần phải ổn định hoàn toàn cảnh giới rồi mới tính đến.
Ngoài đại điện, lại có một người đến chúc mừng chậm rãi đến. Lần này, Bình Yên thật sự thở dài một hơi. Nàng ở phương vũ trụ này lại chạm mặt với nhân vật phiền toái rồi!
Người đến ngó nghiêng, dò xét, bước đi như hổ rình mồi, không quên quan sát hoàn cảnh xung quanh. Lấy cột cung điện làm vật che chắn, cố gắng đảm bảo an toàn phía sau lưng. Chỉ cần nhìn một cái là biết ngay kẻ này quen đánh lén người khác, bản thân lại cẩn trọng đến cực điểm.
Người đến là một Nguyên Anh, chính là kiếm tu Lý Tích!
Với người này, giờ đây Bình Yên vô cùng đau đầu. Không phải vì hắn gây rắc rối cho nàng, mà là người này đã giúp nàng giải quyết mấy phiền toái lớn gây đau đầu cho người khác, chỉ là phương thức giải quyết quá bạo lực, quá máu tanh.
Căn nguyên mọi chuyện vẫn là ở nàng. Trong Tu Chân giới hiện tại, việc song tu thịnh hành còn vượt xa Tu Chân giới kiếp trước của nàng. Vốn dĩ nàng ở Hiên Viên Kiếm Phái gần như chưa từng bị quấy rầy bởi vấn đề này, bởi nhận thức chủ lưu bài xích song tu, và bởi đạo thống kiếm tu tương đối đặc biệt. Sau này có Lý Tích, những chuyện như vậy cơ bản không liên quan gì đến nàng nữa, kẻ nào dám tranh giành nữ nhân với Lý Ô Nha, chán sống sao?
Nhưng ở nơi đây, tình huống hoàn toàn bất đồng. Tu Chân giới nơi này tuyệt đối không bài xích phương pháp song tu, cũng phổ biến rộng rãi trong các môn phái. Cho dù là siêu cấp đại phái như Thái Thượng Cảm Ứng Môn, cũng không có gì khác biệt.
Vấn đề phát sinh từ đó: làm gì có nhiều khôn tu (nữ tu) thích hợp đến thế? Vì vậy, các tu sĩ Thái Thượng liền bắt đầu khắp nơi "đào góc tường", từ đại phái đến tiểu phái, mỗi người dùng đủ mọi thần thông để thỏa mãn yêu cầu song tu của bản thân. Dưới tình huống như thế, thân là tu sĩ Thái Thượng Bình Yên, dung mạo tuyệt đẹp, công lao hiển hách, tự nhiên cũng không thoát khỏi sự nhòm ngó của những kẻ để tâm. Các loại dây dưa từ đó mà đến, khiến người ta phiền phức vô cùng.
----- Bản văn này thuộc về quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, xin vui lòng trân trọng.