Lý Tích điều tức xong xuôi, đứng dậy, liếc nhìn gò núi khác ở đằng xa, suy đi tính lại, cuối cùng vẫn không bay sang đó giao chiến.

Ở đó có một đệ tử Thái Thanh Giáo. Trong vòng nửa canh giờ vừa qua, hai bên đã trải qua mấy trận sinh tử đại chiến. Lý Tích có vài lần đẩy đối phương đến bờ vực sinh tử, đang lúc chuẩn bị dốc toàn lực dứt điểm tên pháp tu khó nhằn này, đối phương lại mượn một tấm Thế Thân Phù để thoát thân.

Đây là pháp tu khó nhằn nhất mà Lý Tích từng gặp. Pháp lực hùng hậu, độn pháp quỷ dị, thuấn phát thuật pháp tùy tâm sở dục, phù lục dùng không xuể, pháp khí phẩm chất cực cao – tất cả những thứ này khiến phòng ngự của hắn tựa mai rùa, khiến Lý Tích nghiến răng nghiến lợi nhưng lại không cách nào ra tay.

Tên pháp tu này đã trốn sang một bên khác của không gian. Lý Tích biết đối phương chắc chắn lại đang bố trí trận bàn, tạo thêm một lớp mai rùa phòng ngự nữa, nhưng hắn đã không còn tâm trí tiếp tục. Thời gian đã trôi qua một nửa, nếu thật sự muốn cưỡng sát đối phương, việc thành công hay không là một chuyện, nhưng việc tiêu hao pháp lực cực lớn là điều chắc chắn. Nên cân nhắc cho lần luân giới sau, còn bây giờ cứ tiếp tục đuổi theo không buông tha thì không còn thực tế nữa.

Đây là ngày thứ mười kể từ khi nhập Cửu Cung. Kể từ sau khi gặp Bạch Tiểu Cốt, hắn đã trải qua thêm mười ba lần luân giới, trong đó bảy lần trống rỗng, sáu lần có người.

Trong sáu lần có người đó, một lần gặp được đệ tử Bạch Cốt Môn, hai bên hòa bình vượt qua; năm lần còn lại thì bốn lần gặp pháp tu, một lần gặp Vân Đỉnh kiếm tu.

Trong bốn pháp tu đó, hắn có thể xác định một người là đệ tử Khiên Chiêu. Ba người còn lại rốt cuộc là đệ tử Thái Thanh Giáo, Ngọc Thanh Môn hay Quảng Lăng Tông? Hắn không quá xác định. Đối với pháp tu chiếm chủ lưu ở Thanh Không đại thế giới mà nói, thuật pháp thiên kỳ bách quái, chi nhánh vô số, một Trúc Cơ nhỏ bé như hắn, kiến thức có hạn, không nhận ra cũng không có gì lạ.

Không nhận ra cũng không sao, giết thì cứ giết, dù sao cũng là kẻ địch sinh tử.

Lý Tích dốc hết hỏa lực, dù dễ hay khó, dù mất nhiều hay ít thời gian, trong năm tên pháp tu đó có bốn tên đã bị tiêu diệt. Còn tên Vân Đỉnh kiếm tu kia, thực lực kém xa so với tên hắn gặp lần đầu tiên, là trận chiến đấu dễ dàng nhất.

Lần duy nhất không đạt được toàn công chính là lần đối mặt với đệ tử Thái Thanh Giáo phòng ngự tựa mai rùa này. Phòng ngự của hắn thật sự là lá chắn trong lá chắn, vỏ bọc trong vỏ bọc; trong tay lại có cả một xấp phù lục phòng ngự, ít nhất hai món pháp khí phòng ngự cực phẩm đồng thời vờn quanh thân. Phòng ngự tuy kiên cố, đáng tiếc công kích lại nát bấy, không có chút uy hiếp nào.

Lý Tích phán đoán, tên đệ tử Thái Thanh này chắc chắn đang chấp hành sách lược quấy rối, ngăn cản hồi phục mà bọn họ đã gọi, bằng không một pháp tu phòng ngự kiên cố đến vậy không có lý nào lại không có thủ đoạn tấn công. Nhưng hắn cũng không hề sợ hãi. Tấn công và phòng thủ là hai mặt của một vấn đề. Nếu tên pháp tu này thật sự buông tay buông chân tấn công, phòng ngự của hắn tất nhiên sẽ giảm sút đáng kể, chẳng qua là tranh đoạt sinh tử, pháp tu chưa chắc đã thông suốt thoát ra được.

Cho đến bây giờ, hắn đã luân giới mười chín lần, nếu tính thêm lần mới nhập Cửu Cung, hắn đã trải qua gần hai mươi cảnh quan địa hình khác nhau, hầu như không trùng lặp.

Ngoài ra, hắn lại quay về nông gia tiểu viện lúc mới nhập Cửu Cung, và cảnh quan nông gia tiểu viện này, hắn đã thấy lần thứ ba. Giữa đó còn có một lần luân không, cũng xuất hiện tại địa hình này.

Lý Tích lúc rảnh rỗi từng suy đoán, những cảnh quan địa hình phong phú, phức tạp như thế này rốt cuộc được sáng tạo từ đâu? Hắn đương nhiên không tin đây là do cái giới linh thiểu năng trí tuệ kia từ hư không tưởng tượng ra, bởi trí thông minh của nó không đủ.

Theo phán đoán của hắn, những cảnh quan này hẳn là những nơi mà Cửu Cung thượng nhân đã từng tự mình trải qua trong suốt cuộc đời dài đằng đẵng của mình. Sau khi được dòng sông thời gian gột rửa, chúng lưu lại sâu trong ký ức của Cửu Cung Linh Bảo. Sau đó, trong vô thức, giới linh sẽ sao chép lại những cảnh quan này mỗi khi luân giới.

Lý Tích mạnh dạn phỏng đoán, nông gia tiểu viện này hẳn phải ở một vị trí cực kỳ quan trọng trong ký ức của giới linh, nếu không, ngay khi vừa tiến vào Cửu Cung đã là cảnh quan này, và còn lặp lại liên tục ba lần.

Hoài niệm cố hương sao? Lý Tích nhìn tiểu viện bị chiến đấu làm cho tan hoang rối bời, không ngờ đây lại là một giới linh có tình hoài.

Có lẽ, đây có lẽ là nơi Cửu Cung thượng nhân ra đời? Điều này là rất có khả năng. Sau khi trở thành tu sĩ, e rằng không ai còn ở nơi như thế này tu đạo ngộ pháp. Mà chỉ có trước khi nhập đạo, những ký ức sâu sắc nhất của thời thơ ấu, cha mẹ người thân, giếng nước cối đá, heo mập gà mái, mới là những điều khó quên nhất đối với một người, cho dù sau này hắn có trở thành một tu sĩ với sinh mệnh dài lâu đi chăng nữa.

Cảm giác về nhà, khó phai nhòa.

Chuyện này có liên quan gì đến ta? Nghĩ những điều này có ích gì? Nhà của ta rốt cuộc ở đâu? Hiên Viên động phủ? Từ Khê tiểu trấn? Hay là thành phố Tân Hải ở kiếp trước?

Lý Tích đột nhiên trở nên có chút mất hứng. Cái nỗi nhớ quê vô cớ này không nên xuất hiện ở nơi này, vào thời điểm này...

Dù sao vẫn còn mấy canh giờ rảnh rỗi, tên pháp tu mai rùa kia cũng không dám đến, chi bằng dọn dẹp chút cái nhà nhỏ này cho sạch sẽ, nhìn cũng thoải mái hơn?

Lý Tích nghĩ là làm ngay. Hắn lần nữa dựng lại bức tường nhà tranh bị đổ, đỡ lại xà nhà, gom cỏ tranh bay tán loạn khắp nơi đặt lại lên nóc nhà. Đồ đạc trong phòng không nhiều, hắn cũng lần lượt đặt về đúng vị trí: chuồng heo, lồng gà, cối đá... Những công việc mà người thường có lẽ phải mất nhiều ngày mới hoàn thành được, trong tay tu sĩ thì lại vô cùng dễ dàng. Sức lực lớn, lại có thể bay lượn, chẳng có gì có thể làm khó hắn.

Rất nhanh, tiểu viện về cơ bản đã khôi phục nguyên tr���ng. Lý Tích tốn rất nhiều công sức sử dụng một thuật pháp hệ Phong đơn giản nhất – Phong Quyến thuật – quét dọn sạch sẽ hết thảy tạp vật trong sân, rồi lại múc nước giếng dội rửa, mới xem như đại công cáo thành.

Sau nửa canh giờ, nhìn thành quả lao động của mình, Lý Tích không khỏi tự giễu: "Đây quả là một lần xúc động tâm huyết dâng trào."

Môi trường sạch sẽ gọn gàng có thể khiến người ta vui vẻ, nhưng chỉ cần nghĩ đến tình cảnh của mình, hắn liền không cách nào vui vẻ nổi. Chỉ cần giới linh không thay đổi quy tắc, cơ hội sống sót của hắn là rất lớn, nhưng nếu bị người liên tục tấn công, vậy thì sinh tử khó liệu.

Kỹ xảo phi kiếm của hắn gần như thành thục trong những trận chiến đấu không ngừng nghỉ, và dần dần hình thành phương thức chiến đấu độc đáo của riêng mình. Giai đoạn đầu dựa vào sự linh hoạt đa dạng của Thanh Đồn, đúng lúc xen lẫn luồng khí xoáy Sùng Cốt, thông qua việc thay đổi tiết tấu chiến đấu để điều động đối phương, một khi có cơ hội sẽ bạo phát Vô Phong cường công.

Đương nhiên, nhằm vào những đối thủ khác nhau sẽ có những lựa chọn khác nhau, cũng bao gồm cả sự thay đổi của hoàn cảnh, tâm lý của đối thủ. Hắn có không ít lá bài tẩy: như đột nhiên cận thân, Song Kiếm Hoàn, luồng khí xoáy Sùng Cốt tăng tốc trên diện rộng, xoay tròn phi kiếm, Kinh Hồn Thứ... Khi hắn dốc toàn lực bạo phát Vô Phong, tốc độ và uy lực của phi kiếm ít nhất sẽ tăng ba, bốn thành. Đây về cơ bản cũng là hình thái tấn công mạnh nhất của hắn.

Cho đến hiện tại, tiến triển của các thuật pháp đều nằm trong dự liệu, ổn định nhưng không thể nào trong thời gian ngắn hoàn thành bước nhảy vọt về chất. Bản thân hắn phán đoán thực lực của mình trong số những tu sĩ nhập Cửu Cung này, đang ở cảnh giới nhất lưu, nhưng muốn bao quát non sông, thì e là còn suy nghĩ quá nhiều.

Trừ phi bước vào Dung Hợp cảnh.

Vấn đề thăng cấp cảnh giới đã làm hắn bối rối hơn hai năm, chỉ thiếu một cơ hội, nhưng hắn lại không biết cơ hội này là gì, ở đâu, và sẽ xuất hiện bằng phương thức nào?

Thấy ba canh giờ đã tới, Lý Tích Thủy Độn đến trung tâm không gian. Đúng như hắn liệu, vị Thái Thanh tu sĩ kia không hề có ý định tranh đoạt Linh Ngọc với hắn, mà là đứng cách đó ba trăm trượng, không bước ra khỏi trận pháp do mình bố trí dù chỉ một bước.

Kim Ấn đạo nhân đương nhiên sẽ không bước ra khỏi trận pháp của mình nửa bước. Tấn công của tên kiếm tu đối diện này quá mức sắc bén, đến mức ngay cả hắn, một tu sĩ Dung Hợp kỳ của Thái Thanh Giáo nổi tiếng về phòng ngự, cũng suýt chút nữa không chống đỡ nổi công kích của đối phương. Nếu không phải có tấm Thế Thân Phù quý giá kia, hắn bây giờ đã thân tử đạo tiêu rồi.

Kẻ đó là ai? Chẳng lẽ hắn chính là Vũ Tây Hành, thiên tài nổi danh trong Hiên Viên Nội Kiếm?

Trong nạp giới của hắn đã không còn tấm Thế Thân Phù thứ hai nào, cho nên vấn đề này, cứ để đám người Khiên Chiêu Tự kia làm rõ vậy.

Nội dung biên tập này thuộc quyền sở hữu của truyen.free.