Lý Tích không có nhiều kinh nghiệm giao chiến với tu sĩ Phật môn. Lần chạm trán đáng kể nhất có lẽ là ở Thiên Thê trên Bầu Trời Xanh, khi hắn đối đầu với Phật môn. Nhưng đó là cuộc đối kháng giữa các Kim Đan, không có nhiều ý nghĩa chỉ dẫn cho trận chiến hiện tại.

Khi còn ở cảnh giới Kim Đan, kết giới Phật môn tinh diệu nhất mà Lý Tích từng trải nghiệm là Phật quốc trong lòng bàn tay của Hoa Sen hòa thượng – một loại kết giới khép kín. Còn Mưu Ni Phật giới của Lôi Âm Đại Sĩ lại là một loại kết giới dạng mở, ở tầng cấp cao hơn nhiều. Điều này có nghĩa là Lôi Âm Đại Sĩ, Lý Tích và Mưu Ni Phật đều đang ở bên trong một kết giới. Tình huống này càng tạo điều kiện thuận lợi cho người nắm giữ Phật giới dễ dàng thực hiện tấn công trực tiếp, thay vì chỉ là điều khiển từ xa.

Loại kết giới dạng mở này yêu cầu cảnh giới Phật pháp cực cao ở tăng nhân. Ngay cả một Bồ Tát hậu kỳ, tương đương với Dương Thần cảnh giới của Đạo môn, cũng khó lòng thao túng. Nhưng Lôi Âm Đại Sĩ là một cao tăng đã “Tam Hoa Tụ Đỉnh”, đạt đến cảnh giới tương đương với Suy Cảnh, nên ông thi triển nó một cách nhẹ nhàng, dễ dàng như không.

Khác với Mờ Ảo Tăng mà Lý Tích từng gặp, Mờ Ảo Tăng chuyên quán tưởng, ngưng luyện các vị Đại Đức La Hán khác nhau để tấn công, đây là phương thức tấn công phổ biến nhất trong Phật môn. Lôi Âm lại khác. Ông thuộc về một nhánh Phật môn chú trọng sự giản lược, Mưu Ni Tượng chính là bản thể pháp tướng của ông, không hề có thứ thay thế nào khác. Nhưng cũng chính vì sự tinh luyện đến tột cùng này, Mưu Ni Tượng của ông biến hóa khôn lường, hội tụ tất cả thần công Phật môn trong một pháp tướng duy nhất.

Về phần chiêu thức, ông ta gần như không có! Ngay từ khi còn ở chốn thắng cảnh Vạn Phật, lựa chọn con đường Phật pháp và kết giới Mưu Ni dạng mở của ông đã xác định tư tưởng chiến đấu cốt lõi: kết hợp hoàn hảo môi trường, khả năng khống chế và áp chế cảnh giới. Đây chính là một điển hình của lối chiến đấu “vô chiêu thắng hữu chiêu”.

Đại năng Suy Cảnh quả nhiên có chỗ độc đáo riêng! Lúc này, Lý Tích ngay cả muốn độn thổ cũng không được, hoàn toàn không còn đường thoát!

Một cái phất tay áo đơn giản của Lôi Âm lại ẩn chứa một lực lượng tinh thuần vô cùng, khiến Lý Tích cảm nhận rõ rệt sự uy mãnh của nó!

Thần công Phật môn không có những mánh khóe xảo quyệt, nhưng chính vì thế, nó lại là loại công pháp dễ dàng dẫn đến cuộc chiến đấu tiêu hao sức mạnh nhất. Trước mặt các cao tăng Phật môn, rất khó dùng thủ đoạn khéo léo để giành chiến thắng. Đ��y là cuộc so tài về nền tảng tu vi, là cuộc đấu về sự thấu hiểu Phật pháp, nên rất khó để tốc chiến tốc thắng.

Những cao tăng như vậy lại có chút tương đồng với kiếm tu: họ rất ít khi dùng các chiêu thức thăm dò để dò xét hư thực đối phương. Ngay từ đầu, họ đã sử dụng thủ đoạn mạnh nhất, hoặc là giành chiến thắng, hoặc là kéo đối thủ vào một cuộc chiến tiêu hao sức lực!

Nên dùng phi kiếm nghênh địch, hay tiếp tục ẩn giấu thực lực? Lý Tích lập tức đã hạ quyết tâm!

Mặc dù giữa hai người quả thực có sự chênh lệch hai cấp độ cảnh giới, nhưng xét đến ưu thế áp đảo của hắn so với đa số tu sĩ Dương Thần, thực tế khoảng cách giữa hắn và Lôi Âm không lớn như những gì thể hiện trên lý thuyết! Nhất là khi hắn còn nắm giữ sức mạnh thật sự của mình!

Nếu xuất phi kiếm, hắn có thể duy trì thế cân bằng, dù khó mà chiến thắng nhưng ít nhất có thể cầm chân đối phương một lúc, tìm được cơ hội thoát thân vẫn là điều có thể!

Thế nhưng, hắn có những nỗi băn khoăn riêng!

Đây không phải là một trận tao ngộ chiến kiểu “đánh không lại thì chạy là xong”. Hôm nay nếu bỏ chạy, sau này còn mặt mũi nào mà tồn tại? Chẳng phải mọi công sức và tâm huyết trước đó đều hóa thành vô ích sao?

Quyết tâm liều mạng, hắn cố gắng áp chế kiếm hoàn đang nôn nao trong Nê Hoàn cung, rồi thả lỏng tâm thần. Giống như khi ở Kiếm Quật dưới Phiêu Miểu Phong, hắn bắt đầu “hồn du thiên ngoại”, nhập vào trạng thái “mộng ban ngày”!

Đó không phải là thực sự nằm mơ, mà là một trạng thái giúp hắn triệt tiêu phần lớn ảnh hưởng từ kết giới Mưu Ni, đồng thời vực dậy khả năng khống chế Đạo cảnh của bản thân, thứ mà Mưu Ni cảnh đang cố gắng làm suy yếu!

Đối với Phật pháp, rất nhiều Đạo cảnh đều trở nên vô dụng. Ví dụ như Ngũ Hành, Âm Dương, Thái Cực... những thứ này dường như trời sinh đã bị Phật pháp khắc chế, mất đi sự cân bằng, thiếu đi vẻ sắc bén, không thể hiện được ưu thế của Đạo cảnh trong biển Phật pháp uyên thâm, bao la. Nhưng có một loại Đạo cảnh lại đối phó với Phật pháp một cách đơn giản và sắc bén nhất, đó chính là Sát Ý thuần túy!

Dùng sự đơn thuần đối chọi với sự bao la!

Trong trạng thái không linh đó, Lý Tích thậm chí từ bỏ bản năng Đạo môn, nhờ vậy mà thoát khỏi sự quấy nhiễu của Mưu Ni Phật cảnh đối với hắn. Đây chính là “biện pháp trong lúc vô phương”, không phải Đạo gia không bằng Phật môn, mà là Lý Ô Nha hắn chưa thể sánh bằng vị đại hòa thượng đã bước vào cấp độ tương tự Suy Cảnh kia!

Hắn tung ra một quyền, không phải để đối kháng chiêu phất tay áo kia, mà là trực tiếp đánh thẳng vào bản thể của Lôi Âm!

Chính là chiêu “lấy thương đổi thương”!

Kết quả thật rõ ràng, Lôi Âm Đại Sĩ lùi lại ngàn dặm nhưng vẫn giữ nụ cười điềm nhiên. Còn Lý Tích thì lùi xa hơn mấy ngàn dặm, môi vương máu, và vẫn còn nằm trong sự khống chế của Mưu Ni Phật Tượng!

“Thể tu?”

Lôi Âm Đại Sĩ hơi nghi hoặc, nhưng dường như lại không phải. Thể tu chân chính có nhiều thủ đoạn hơn thế, hơn nữa thần thông bản thể mới là sở trường của họ...

Điểm duy nhất giống với thể tu, chính là phong cách không sợ chết của tu sĩ này: vừa bị đánh bay xa, lại lập tức quay người tiến lên, tung ra một quyền nữa, cứ như thể hắn chắc chắn đối thủ bị thương nặng hơn mình vậy!

Là do liên tục trọng kích mới có thể kích thích thần thông? Hay còn có mục đích nào khác? Lôi Âm cẩn trọng trong lòng, nhưng dưới tay lại tuyệt đối không lưu tình, liên tiếp tung ra các ấn quyết. Ông muốn xem rốt cuộc Nguyên Thần nhỏ bé quật cường này có thể chống đỡ được bao lâu?

Toàn bộ trận đấu diễn ra như một quá trình liên tục: Nguyên Thần không ngừng tiếp cận, rồi lại bị đánh bay xa. Trong đó, có vài lần Lý Tích tung ra những đòn công kích tinh diệu liên tiếp, nhưng đều thất bại trước Mưu Ni cảnh giới của Lôi Âm, nơi đã đạt đến mức “hồn nhiên thiên thành”.

Lôi Âm Đại Sĩ đang tự hỏi cái Nguyên Thần nhỏ bé này còn có thể kiên trì được bao lâu nữa? Và tại sao lúc trước hắn lại có thể chống đỡ mấy hiệp trước mặt Nhật Tú?

Sự thật rõ ràng bày ra, kiếm tu Nhật Tú kia chắc chắn là đang nhường rồi!

Trong lúc nghi hoặc, Lý Tích, người đã đầy rẫy vết thương và pháp lực tiêu hao gần nửa, chợt bất ngờ lao ngược trở lại, tay còn lại chụp lên đầu một chiếc mặt nạ bạc. Ngay lập tức, “Phong Thần Chi Nhãn”, một cấm pháp hệ phong cuồng bạo, đột ngột bùng nổ trong Mưu Ni cảnh. Cơn gió điên cuồng, dữ dội thổi tới khiến Mưu Ni Phật Tượng cũng lảo đảo, như sắp bị thổi tan.

Lôi Âm Đại Sĩ lại không hề kinh hoảng, thầm nghĩ: “Phong pháp này ư? Giấu thật là sâu!”

Ông ta một ngón tay chỉ vào Phật Tượng, miệng tụng chân ngôn. Gần mười ngàn năm tu hành tích lũy hội tụ vào một điểm, khiến Mưu Ni Phật Tượng bỗng nhiên kim quang đại thịnh. Lần này, vầng sáng bên trong hoàn toàn không thể che giấu được nữa, chiếu rọi cả bầu trời trong vòng mấy vạn dặm thành một màu vàng óng rực rỡ.

Lôi Âm quát lớn: “Án!”

Mưu Ni Phật Tượng lần đầu tiên, cùng vang lên tiếng: “Án!”

Sau khi Lôi Âm mượn thế Phật Tượng quát ra tiếng này, toàn bộ cơn gió đột nhiên ngừng bặt. Ngay sau đó, trên chiếc mặt nạ bạc Phong Thần Nhãn đang bao phủ gương mặt Lý Tích xuất hiện một vết nứt nhỏ, máu tươi lẫn lộn nhỏ xuống.

Thần khí này đã đi theo Lý Tích hơn ngàn năm, đến từ nơi lưu vong, có khả năng tự tăng cấp theo cảnh giới của chủ nhân, thực chất là một Hậu Thiên Linh Bảo. Bên trong nó, Phong Thần Chi Linh với linh trí sơ sinh vẫn chưa hoàn toàn thành hình, vậy mà lại bị một tiếng Phật hiệu này cưỡng ép dập tắt! Biến thành một linh bảo đã mất đi linh tính!

Lý Tích cũng bị tiếng quát đó chấn văng xa mấy ngàn dặm, gương mặt dữ tợn, dính đầy máu, hiển nhiên là bị thương không hề nhẹ...

Dù gương mặt dữ tợn, ánh mắt Lý Tích vẫn giữ một tia lý trí minh mẫn. Nếu Lôi Âm tiếp tục công kích, hắn sẽ buộc phải buông bỏ Mặc Kiếm, chuyển sang dùng phi kiếm để nghênh địch. Đây là phương án cuối cùng, nhưng chẳng biết có thật sự được như ý nguyện của hắn hay không.

Có lẽ là do khí vận, có lẽ là phán đoán tinh chuẩn của hắn, khi Lý Tích bị chấn văng xa mấy ngàn dặm nhưng vẫn còn nằm trong kết giới Mưu Ni Phật Tượng, một tiếng đạo hiệu vang vọng, trong trẻo bất ngờ cất lên:

“Vô lượng Thiên Tôn! Lôi Âm Đại Sư thật sự hăng hái quá, đây là đang chỉ điểm kiến thức của hậu bối Đạo môn chúng ta sao?”

Điều Lý Tích chờ đợi, cuối cùng đã đến!

Nguồn chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.