Một người một rồng cùng nhau rong ruổi trên đường. Dưới sự "chăm sóc" của Lý Tích, tin rằng chẳng bao lâu nữa, bạch mã cũng sẽ bị dụ dỗ mà thổ lộ tên thật.

Sau đó, cuối cùng họ cũng đến địa phận Sở Hán thành. Đây là khu vực hình tam giác nằm giữa di tích cổ Tiên Nguyên và hồ Mạc Sầu, một vùng đất hoang dã rộng lớn ngàn dặm, cỏ cây tươi tốt, quả thực là nơi cư trú lý tưởng cho con người.

Nơi này, cái gọi là thành phố, dĩ nhiên không thể sánh bằng những thành phố sầm uất của loài người ở thế giới chính. Dân số đại khái khoảng vài trăm ngàn người, nhưng đặt trong bối cảnh những thôn trang nhỏ chỉ mười mấy người ở vùng biên giới Thiên Ngoại Thiên, thì đây quả thực là một đại thành.

Không có tường thành, quân đội đã thành hình, đây là hình thái sơ khai của một tiểu quốc. Trong lịch sử tiến hóa của loài người, giai đoạn này sẽ kéo dài rất lâu, sau đó mới đến thời quần hùng tranh bá, nhưng đó là chuyện của sau này.

Một người một rồng hạ xuống từ sớm. Trên mặt đất vững chắc, Lý lão gia vẫn rất thích cưỡi ngựa, phi nước đại, vung roi quất ngựa, y phục gấm vóc bay phấp phới, trông vô cùng đắc ý.

"Biết sau này nên làm thế nào chưa?" Lý Tích không quên dặn dò lần cuối.

"Hiểu rồi, Nha ca cứ yên tâm, ta đây là Bạch Long mã, nhưng ai cưỡi cũng chỉ là ngựa thôi! Có ai chọc giận ta, ta cũng chỉ biết đá hắn!"

Lý Tích hài lòng gật đầu. Con vật này vẫn chưa hoàn toàn quen thuộc với thân phận hiện tại, hắn e rằng nó không biết nếu chọc giận nó, nó sẽ biến lại thành rồng, thi triển long thuật cho người ta xem!

Dần dần đến gần thành phố, khi những kiến trúc thấp tầng bắt đầu xuất hiện rải rác, Lý Tích giảm tốc độ ngựa. Hắn không muốn người phàm ở đây phát hiện điều bất thường nào. Mặc dù nằm kẹp giữa hai di tích cổ, nhưng gần như không ai thật sự từng gặp thần tiên. Khu vực Tiên Nguyên dưỡng ngựa và hồ Mạc Sầu cũng không có tu sĩ nào trú lại, bởi vì người tu hành luôn tiềm thức tránh xa những nơi đông đúc người.

Phía trước là một con sông nhỏ, có những chiếc thuyền ô bồng đang chống sào lướt đi trên mặt nước. Loài người tụ họp thành thị, những ngành nghề sản xuất giản đơn cũng bắt đầu hình thành, đây là giai đoạn lịch sử loài người cần phải trải qua.

Đi dọc theo con sông nhỏ, thêm chừng mười mấy dặm nữa là sẽ tiến vào khu vực trung tâm thành thị. Bởi vì đã giảm tốc độ xuống bằng với tốc độ ngựa phàm của người trần, nên đoạn đường này vẫn còn phải đi một lúc.

Để một con chân long cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ phải chạy với tốc độ ngựa phàm thế gian, đúng là một kiểu hành hạ. Bạch mã đang cố gắng thích nghi, còn Lý Tích thì không có vấn đề gì; thực ra trong cảnh giới này, sinh linh đã mạnh hơn nhiều so với phàm nhân ở thế giới chính. Loài người như vậy, động vật tất nhiên cũng thế; tuấn mã ở đây có thể dễ dàng chạy với tốc độ hai ba trăm dặm một giờ, hoàn toàn là nhờ linh khí dồi dào của cảnh giới này đã bồi dưỡng nên.

"Ngươi phải quen với tốc độ này, đừng có hứng lên là phi bốn vó bay vút trên không, cả cái đuôi của ngươi nữa, sao ta cứ cảm thấy nó vẫy không đúng kiểu? Đây là đuôi ngựa, chứ đâu phải đuôi rồng..."

Có lúc bạch mã cũng thấy Nha ca này lắm lời, chậm chạp, thật phiền phức. Mấy chi tiết nhỏ nhặt đó cũng cần phải để ý sao? Người phàm căn bản không phát hiện được, căn bản không cần thiết!

Bình thường, khi bất mãn trong lòng, nó sẽ im lặng để đối phó. Nhưng lần này sự im lặng không phải vì bất mãn, mà là vì chiếc thuyền ô bồng kia...

Từ trong khoang thuyền, một người lảo đảo nhảy ra và rơi xuống sông. Mặc dù chỉ là một con sông nhỏ không tên, nhưng trong môi trường cổ xưa của cảnh giới này, một con sông nhỏ cũng có thể rộng hàng chục trượng, sâu hơn mười trượng, sóng gió cuồn cuộn. Nếu không biết bơi, kết cục chắc chắn là chết.

Bạch mã gần như ngay lập tức phản ứng. Không thể không nói, khi Long tộc tiếp cận thủy hệ, khả năng thi triển thuật pháp của chúng quả thực là độc nhất vô nhị trong Tu Chân giới. Giữa tiếng thở dài của Lý Tích, người kia chưa kịp hoàn toàn rơi xuống nước đã bị một đợt sóng đột nhiên nổi lên trong sông đỡ trở lại, đập vào ba người trên thuyền. Họ vội vàng ba chân bốn cẳng kéo hắn vào khoang. Trông cứ như hắn tự sát, mà đồng bạn không kịp cứu, hiện tại thì đã bị khống chế chặt chẽ, không còn không gian cho hắn vùng vẫy nữa.

Lúc này bạch mã mới sực tỉnh, nhận ra mình hình như đã vi phạm quy tắc của Nha ca, tự tiện ra tay. Đó không phải là hành động của một con bạch mã thực thụ. Thế nhưng dù sao cũng đã cứu được một mạng ngư��i, nên nó chẳng hề hối hận.

"Nha ca, ta sai rồi! Từ nay ta sẽ đóng thần thức, không để ý nữa!"

Con sông nhỏ uốn lượn qua một sườn núi rồi khuất dạng khỏi tầm mắt hai người. Con đường chính về cơ bản được xây dọc theo bờ sông, song song với dòng chảy. Vẫn còn phải đi chừng khắc nữa mới tới nơi.

Lý Tích liền thở dài nói: "Khi hành tẩu nhân gian, nếu không thật sự cần thiết, đừng chủ động phóng thần thức. Chỉ nên phòng vệ bị động bằng thần thức, để đề phòng những nguy hiểm có thể bất ngờ phát sinh là đủ rồi!

Bây giờ ở chốn đồng hoang rừng vắng này, ngươi còn có thể trong nháy mắt phản ứng với biến cố trên thuyền. Vậy khi đến trung tâm thành phố đông đúc người qua lại thì sao? Hàng trăm ngàn người, mỗi phút mỗi giây đều có đủ loại sự cố bất ngờ xảy ra!

Có đứa trẻ mải chơi bên miệng giếng có thể sẽ trượt chân ngã xuống. Trong ngõ tối, tên cướp giật không thành có thể rút dao ra. Trong những chốn ăn chơi, mấy gã khách làng chơi có thể đang vì kỹ nữ mà đánh nhau lớn. Giàn giáo của công trình đang xây có thể không vững và sụp đổ. Trong nhà giam của thành phố đang diễn ra đủ loại bắt nạt. Những bất công, nguy hiểm như thế xảy ra mọi lúc mọi nơi!

Vạn vật bình đẳng, ngươi xen vào chuyện của người thì không quản chuyện của động vật sao? Bà Vương ở nhà giết gà, ông Lý ở nhà làm thịt vịt, con chó đầu đường bị lưu manh trộm mất, con mèo nhỏ trên mái nhà mắc kẹt ở chỗ cao không xuống được...

Ngươi có phải là đều muốn quản sao? Ngay cả khi ngươi ngồi trấn ở trung tâm thành phố, hết sức chú tâm mười hai canh giờ mỗi ngày, liệu có thể đảm bảo cả thành phố không có cái chết nào xảy ra, không có thương vong nào xuất hiện?

Nếu tu hành mà ai cũng như ngươi, thì đây không phải là giúp người, mà là đang nuôi lợn đấy!"

Bạch mã không phục nói: "Nha ca, theo cách nói của ngươi, chẳng lẽ nên thấy chết mà không cứu? Dù sao đằng nào cũng chết, già chết, bệnh chết, chết oan, chết từ từ chẳng bằng chết sớm ư?

Chúng ta là người tu hành, những gì không thấy thì có thể không để ý, nhưng nếu sự việc xảy ra ngay bên cạnh mà vẫn thờ �� bỏ mặc, thì cái đạo tâm này đặt vào đâu?

Hay đây chính là phương thức tu hành của kiếm tu?"

Lý Tích bị nghẹn họng không nói nên lời. Nói một cách khách quan, bạch mã đã làm đúng, còn lập luận của hắn thuần túy là của một kẻ phản diện, ngang ngược cãi càn, ngụy biện vô lý...

"Ta chưa nói ngươi cứu không đúng! Ta chỉ nói là ngươi không thể biến kiểu ra tay giúp đỡ này thành thói quen!

Thiên Hành Kiện, quân tử tự cường bất tức! Mỗi người đều có quỹ đạo sinh tồn của riêng mình, dù cho quỹ đạo đó có bi thảm đến đâu! Nhưng việc quá nhiều người can dự vào chưa chắc đã mang lại kết quả tốt!

Người kia rơi xuống nước, ngươi chắc chắn hắn không biết bơi sao? Chắc chắn đồng bạn của hắn không thể cứu hắn lên thuyền sao? Chắc chắn hắn sẽ không được những chiếc thuyền ô bồng xung quanh cứu lên sao?

Nếu hắn nhất quyết tìm chết, lần sau tìm chỗ cao hơn, ngươi chẳng lẽ vẫn phải căng lưới ở dưới đợi hắn sao?"

Bạch mã thở phì phò, không đáp lời, rõ ràng trong lòng vẫn không phục. Lý Tích cũng không tiếp tục dạy dỗ, bởi vì suy cho cùng nó cũng không làm gì sai. Lỗi chỉ là nó chưa hoàn toàn chấp nhận thân phận bạch mã này, trong ý thức nó vẫn là một con thần long không gì không làm được.

Chỉ có thể dùng sự thật để dạy dỗ nó!

Để có được mạch truyện trôi chảy này, truyen.free đã dành nhiều tâm huyết và giữ mọi quyền sở hữu.