Như vậy ư, nghe có vẻ tiện lợi hơn Suy Cảnh rất nhiều!" Lý Tích tự giễu nói.

Làm sao có thể? Nghe đúng là tiện lợi hơn nhiều. Chỉ cần một bước vượt qua Suy Cảnh giới, thậm chí bỏ qua trang thứ nhất của Ngọc Sách, trực tiếp chứng đạo Nhân Tiên, thời gian và không gian hợp nhất, không còn bất kỳ sơ hở nào từ cái gọi là quá khứ hay tương lai, trở thành tiên nhân v���i tuổi thọ tính bằng trăm nghìn năm. Thật quá hấp dẫn!

Nhưng một quá trình hấp dẫn đến vậy, vì sao qua mấy kỷ nguyên của Tu Chân giới, loài người lại muốn vòng tránh? Lựa chọn này thực sự khiến người ta phải suy nghĩ sâu xa!

"Dường như dễ dàng đạt được, kỳ thực xa vời vạn dặm! Đây chính là sức hấp dẫn của cổ pháp!

Ta cố gắng gần 2.000 năm, cũng chỉ vì định hình thân thể của chính mình, cũng là...

Cổ pháp tu chân quả thực quá hại não, mơ mộng một bước thành tiên, cũng không trách loài người từ bỏ nó... Điều khiến người ta phiền muộn nhất là những người đời sau chúng ta, trong hoàn cảnh tu chân không còn như thời đại đó, lại muốn lần nữa nhặt nhạnh truyền thừa cổ pháp. Đây là bi ai? Hay là may mắn?

Ai có thể cho ta một lời đáp?"

Lý Tích sững sờ một lát, mới bùi ngùi thở dài: "Là khiêu chiến! À, đây là cách nói của quan phương.

Kỳ thực ý của Thiên Đạo chính là, các ngươi những kẻ phiền phức này, chết sớm đầu thai sớm đi!"

Qua rất tò mò nhìn Lý Tích: "Đã nói về ta xong rồi, chẳng lẽ không nên nói về ngươi sao? Ta thấy ngươi chắc chắn đã có sự chuẩn bị. Nếu không thể đi con đường Suy Cảnh này, ngươi định dùng phương pháp nào khác?"

Lý Tích buông tay: "Ngươi bảo một Nguyên Thần tu sĩ phải lo lắng những chuyện này, chẳng phải quá sớm sao? Ta còn chẳng biết Dương Thần có thể lên được hay không, mà còn nói gì đến Suy Cảnh, Nhân Tiên?

Cứ như một người còn chưa có vợ, ngươi lại đi hỏi hắn làm sao nuôi con?"

Qua trợn mắt nói: "Đừng có nói vớ vẩn, những kẻ như ngươi, dù không có vợ, cũng có thể làm ra con cái!"

Lý Tích không còn quanh co nữa. Kỳ thực, thật ra cũng chẳng có gì là không thể nói, đều là những bí mật không đáng giá nhất trong Tu Chân giới, chỉ là vì niên đại quá đỗi xa xưa, mọi người không muốn nhắc lại mà thôi.

"Trảm Tam Thi! Con đường công pháp hiện tại của ta chính là điều này! Dĩ nhiên, cho đến bây giờ, chưa thấy 'thi' đâu, chỉ thấy toàn là mớ bòng bong!"

Qua rất kinh ngạc, lần nữa quan sát tỉ mỉ Lý Tích, thăm dò ba động pháp lực thần hồn của hắn. Hồi lâu, Qua mới nói: "Con đường của ngươi, còn cổ xưa hơn cả phương pháp phản chiếu của ta, lại còn phổ biến hơn! Ngươi có biết rằng, những đại pháp phổ biến rộng rãi thời viễn cổ như Trảm Tam Thi, thì việc tu hành càng chật vật, nó hoàn toàn không khác gì không có chút hy vọng nào! Chẳng lẽ ngươi chọn nó vì cho rằng những người tu 'Trảm Tam Thi' đời sau có năng lực mạnh hơn sao?"

Lý Tích lắc đầu: "Không có biện pháp, không phải ta chọn nó, mà là nó chọn ta. Ban đầu ta chỉ là một tu sĩ Luyện Khí nhỏ bé, không có gốc gác, không có chỗ dựa, ngươi bảo ta đi đâu tìm được một công pháp thượng cổ tương đối chắc chắn hơn đây?

Nếu như có thể quay ngược thời gian, lão tử đã chẳng tốn công phiền toái này, chẳng phải đã trực tiếp né tránh Thiên Mâu rồi sao? Cái vị Thiên Mâu tu sĩ đó ta cũng chẳng giết, cứ coi nàng là tổ tông có được không?"

Qua cũng rất kinh ngạc: "Ngươi, ngươi lại ở trước Trúc Cơ liền tu tập Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh? Chẳng lẽ khi đó ngươi đã có mắt nhìn xa trông rộng?

Như vậy, Trảm Tam Thi cũng không phải hoàn toàn không thể nào! Giống như Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh, một công pháp cổ xưa như vậy, điều cốt yếu nhất là sự kiên trì. Một khi đã tu hành thì không thể buông bỏ, vừa buông bỏ là mọi công sức đổ sông đổ biển. Kiên trì thì mọi thứ đều có thể!

Ta lấy làm lạ, cái tên ngươi, làm sao lại gắng gượng vượt qua Trúc Cơ, Kim Đan kỳ? Xét theo hoàn cảnh tu chân bây giờ, thì căn bản không thể n��o thành đạo được chứ..."

Nói hai người họ "đồng bệnh tương liên" quả không sai chút nào. Đều là vương giả trong lĩnh vực của mình, những nhân vật thủ lĩnh, nhưng trong quá trình tu hành lại bước vào một quẫn cảnh gần như tương tự, khiến người ta trăm mối không hiểu!

Là tình cờ? Hay là tất nhiên?

Điều này thuộc về phạm trù của Thiên Đạo! Không thể tùy tiện chạm vào. Ít nhất hai người bọn họ hiện tại cũng đều lòng đầy nghi hoặc, lại ăn ý giữ im lặng, không muốn thật sự nói ra!

Vì sao những tu sĩ càng bình thường lại càng dễ dàng vượt qua cửa ải này? Liền có thể đạt tới Dương Thần, liền có thể vào Suy Cảnh. Chẳng lẽ, là bởi vì một ý chí nào đó cho rằng bọn họ không có uy hiếp sao?

Gặp phải những người như Lý Tích và Qua, liệu Thiên Đạo có cho rằng uy hiếp của họ quá lớn hay không? Nếu những người như vậy bình an tiến vào 'nơi không thể nói', sẽ ra sao? So với 'nơi có thể nói', liệu 'nơi không thể nói' còn khó khăn hơn chăng? E rằng sẽ trở thành nơi không thể chấp nhận được? Khiến đầu óc người ta quay mòng m��ng, giống như thả một con cá ăn thịt vào giữa một đàn cá cảnh, còn có thể tốt đẹp được sao?

Đạo lý tương tự. Nếu để quá nhiều người như vậy tiến vào tầng thứ hai của Thiên Sách, thậm chí cao hơn, sẽ xảy ra chuyện gì? Nếu có Thiên Đình, liệu họ có khoan dung cho những tiên nhân từ hạ giới thăng lên mà lại khó quản thúc, gây đau đầu như thế không?

Hai người đều ý thức được vấn đề này, nhưng ai cũng không dám nói rõ. Áp lực như núi. Bây giờ mà cố chấp nói Thiên Đạo bất công, ta nhất định sẽ đứng lên chống lại, thì đó không phải là dũng khí, đó là thiếu dây thần kinh!

Có những điều không thể nói ra, chỉ có thể yên lặng làm, chờ đợi cơ hội, sau đó khi cơ hội đến, phải vững vàng nắm bắt lấy nó!

Tu Chân giới, với lịch sử mấy kỷ nguyên, nơi đây có vô số người tài năng xuất chúng. Trước họ đã có vô số cuộc kháng tranh bất khuất, sau họ cũng có vô số sự không cam lòng. Mục đích đều giống nhau: nhằm vào quần thể đã sớm hái được đạo quả mà phát động tấn công!

Quá trình này, phần lớn người đều sẽ ngã xuống trong cuộc kháng tranh. Chỉ có một nhóm rất ít người được đồng hóa vào tầng lớp lợi ích thống trị đó. Lại có ai có thể rốt cuộc phá vỡ toàn bộ khuôn sáo, và đưa Tu Chân giới trở về thời hỗn độn sơ khai khi vạn vật bình đẳng, tự do cạnh tranh một cách vô bờ bến?

Hơn nữa, trong hoàn cảnh tu chân hiện tại, với cơ số tu chân giả lên đến hàng triệu ức, so với số lượng tu chân giả có hạn như thuở ban đầu, có đúng vậy không?

Phàm thế cũng vậy. Trong bất kỳ quốc gia phàm nhân nào, kẻ bề trên sau khi nắm giữ quyền lực lớn, sẽ có thái độ gì đối với những kẻ dựng cờ khởi nghĩa?

Môn phái cũng thế, chẳng khác gì tình cảnh của hắn ở Hiên Viên bây giờ!

Vũ trụ cũng vậy, cho nên cuộc khiêu chiến của Chúng Tinh Chi Thành đã kết thúc một cách thảm hại!

Vậy thì, ở những cấp độ cao hơn của Ngọc Sách, hoặc là trên Ngọc Sách, sẽ có sự khác biệt sao?

Câu trả lời không cần nói cũng biết!

Cho nên, cái gọi là Phản Chiếu Đại Pháp, cái gọi là Trảm Tam Thi, không phải vì những công pháp viễn cổ này mạnh hơn, dễ dàng một bước lên trời hơn, mà là vì họ không có lựa chọn, họ không có con đường bình thường để đi lên!

Nếu như trên Ngọc Sách, thật sự tồn tại một tập đoàn lợi ích chí cao vô thượng như vậy, ngươi gọi họ Thiên Đình cũng được, Thánh Vực cũng được, đương nhiên họ có lý do để cho rằng: "Dựa vào đâu mà những kẻ tồn tại đạt được thành tựu lớn nhờ Trảm Tam Thi và các cổ pháp khác, nhờ đại nghị lực, đại cơ duyên như chúng ta, lại muốn ngang hàng với các ngươi, những kẻ dựa vào công pháp phổ biến đại trà, bí thuật cấp tốc, dựa vào số lượng tu chân giả khổng lồ chất đống, mới lọt được một hai con cá ra ngoài đó?"

Những vị Đại Tu Suy Cảnh được gọi là ở 'nơi không thể nói' đó, thật sự có thể trong tương lai xâm nhập lên trên Ngọc Sách sao? Chưa chắc đâu nhỉ? Chỉ bằng việc họ ở trong Ngọc Sách mà mặc cho người ta sắp đặt, giống như những đứa trẻ ngây thơ bình thường, bị sắp xếp thứ hạng cao thấp, thì còn có tôn nghiêm gì để nói nữa?

Cho dù một ngày nào đó có thể tiến thêm một bước, khi nhìn thấy những kẻ ban đầu khống chế Ngọc Sách, khống chế sinh tử của họ, liệu có thể thẳng lưng được không?

Phiên bản được biên tập cẩn thận này thuộc bản quyền của truyen.free, rất mong nhận được sự tôn trọng từ độc giả.