Có thể nói, đây là lựa chọn tự nguyện từ bỏ quyền lực của hắn. Khiến Tượng Hâm trở về, cảnh giới Nguyên Thần ngang hàng với mình, lại được Thượng Lạc ủng hộ phía sau, dần dần san sẻ bớt quyền lực của Lý Tích là điều hoàn toàn hợp tình hợp lý.

Quyền phát biểu, dù là mối quan hệ thầy trò, cũng không ai chịu khoanh tay nhường. Trong hệ thống xã hội loài ng��ời, cho dù là cha con thì đã sao? Trong cuộc đấu tranh quyền lực, cảnh cha con tương tàn còn hiếm ư? Điều này chẳng liên quan đến việc ai giúp ai, ai chống đỡ ai, hay mối quan hệ xa gần thế nào. Vị trí chỉ có một, không tranh cũng phải tranh!

Lý Tích vẫn giữ vẻ mặt bình thản, chỉ hơi lộ ra sự mệt mỏi, "Ta không có ý kiến. Hai vị sư huynh đều là những người có tầm nhìn xa trông rộng, ta lại bốn trăm năm chưa trở về. Vậy cứ theo kế hoạch của các ngươi mà làm là được chứ?"

Chuyến đi xa này khiến ta có chút mệt mỏi, ta có lẽ sẽ ở Thiên Ngoại Thiên thêm một thời gian nữa. Những việc lặt vặt, hai vị sư huynh cứ xử lý là được, không cần thiết phải xin phép ta mọi chuyện. Ta tin tưởng hai vị, hệt như ban đầu hai vị đã tin tưởng ta vậy!

Nhìn hai vị sư huynh rời đi, Thiên Ngoại Thiên trở nên tĩnh mịch lạ thường. Lý Tích khẽ thở dài.

Hắn hiểu rõ ý đồ của hai vị sư huynh này. Thực ra ở Hiên Viên kiếm phái, ngoài việc phân chia nội kiếm và ngoại kiếm theo đạo thống, hay dựa vào thân phận thầy trò, gia tộc, còn có một kiểu phân biệt hệ phái khác: đó là dựa vào tư tưởng, quan điểm.

Một phái là phái cấp tiến với chí tiến thủ cực mạnh, một phái là phái truyền thống bảo thủ. Xét kỹ thì, mặc dù Lý Tích trong hành động cá nhân không hề kém cạnh phái cấp tiến, nhưng trong đại cục tông môn lại là một người theo phái truyền thống bảo thủ. Người chưa quen thuộc hắn sẽ rất khó nhìn rõ chân tướng này.

Điều này có thể lờ mờ nhận ra từ việc hắn giao hảo với Chiêu Diên Tự, để lại một đường sống cho Cốt Bạch môn, và những việc tương tự sau khi nắm quyền.

Thế nhưng bây giờ, Hiên Viên không còn là thiên hạ của phái truyền thống bảo thủ nữa. Khác với thời điểm Lý Tích mới nhập sơn môn, thực lực của Hiên Viên hiện tại đã cường đại đến mức bành trướng đáng kể, đây là đỉnh cao nhất trong lịch sử vạn năm của Hiên Viên. Vì vậy, việc một số kiếm tu cấp tiến có ý kiến là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Trong mấy trăm năm gần đây, lần bành trướng đầu tiên của Hiên Viên là do Linh Lung Kiếm Đạo gia nhập. Sự gia nhập của họ thoạt nhìn khi đó chẳng có gì n��i bật: không có một vị Chân Quân nào, chỉ vỏn vẹn mười mấy Nguyên Anh, và một lượng lớn Kim Đan, Trúc Cơ. Thế nhưng những người này, theo dòng thời gian trôi qua, thực lực dần dần tăng tiến, trong số họ bắt đầu xuất hiện các Chân Quân, hình thành những nhóm Kim Đan, Nguyên Anh đông đảo. Sau khi tiếp xúc, tiêu hóa và hấp thu đạo thống của kiếm tu Hiên Viên, cuối cùng họ đã thể hiện được giá trị của mình sau mấy trăm năm.

Lần bành trướng thứ hai là sự gia tăng sức chiến đấu ở tầng lớp cao. Thông qua việc dốc sức bảo vệ phi thuyền, đã có hơn hai mươi Chân Quân kiếm tu ra đời. Mặc dù về thực lực họ chỉ chênh lệch không đáng kể so với Pháp tu bình thường, nhưng về số lượng thì lại bù đắp được tình trạng khó xử bấy lâu nay của Hiên Viên.

Cả hai lần bành trướng này, người đóng vai trò quyết định đều là hắn, Lý Tích "Quạ Đen". Không có hắn, căn bản sẽ không có Linh Lung Kiếm Đạo gia nhập. Không có hắn, "Cố Sức" làm sao có thể cho phép nhóm kiếm tu tự do xuất nhập, hấp thụ nguyên khí?

Lần bành trướng thứ ba lại không liên quan gì đến hắn, cũng chẳng dính dáng đến bất kỳ ai trong Hiên Viên. Có lẽ là sự đền đáp cho vạn năm truyền thừa khó khăn, hoặc có thể là một giai đoạn "sớm nở tối tàn" nào đó, mà trong mấy trăm năm gần đây, tu sĩ thượng cảnh của Hiên Viên đã xuất hiện như nấm sau mưa. Không chỉ những người Lý Tích quen thuộc, mà còn cả những tu sĩ ở Ngũ Hoàn: Đại Hi, Đại Trùng, Thiếu Du, Trâm Hoa, Thiên Trượng...

Đây là thời đại tốt đẹp nhất của Hiên Viên! Cũng là thời đại mà Lý Tích cho là tồi tệ nhất!

Hắn vẫn cho rằng Hiên Viên nên giữ vững nội tại mà phòng thủ, chứ không phải xông pha khắp nơi. Thế nhưng, lực lượng chủ chiến hùng mạnh giờ đây đã bao trùm Hiên Viên, không chỉ ở nội kiếm mà còn cả ngoại kiếm!

Việc năng lực lãnh đạo bị nghi ngờ cũng là điều quá đỗi bình thường. Tượng Hâm chính là người thay thế được thế lực chủ chiến đẩy ra, sau đó lại có Thượng Lạc toàn lực tương trợ. Đây là một xu thế không ai có thể ngăn cản. Không ai hành động vì tư lợi; mỗi người đều xuất phát từ góc độ mong muốn sự hùng mạnh, thịnh vượng của Hiên Viên, chỉ là lần này, phái cấp tiến đã chiếm giữ địa vị chi phối.

Về những điểm khác biệt này, Lý Tích đã sớm cùng Thượng Lạc và Tượng Hâm trao đổi, tham khảo. Cuộc tranh chấp giữa các Đại Tu là cuộc tranh chấp về lý niệm, không có đúng sai tuyệt đối. Muốn nhìn ra ai có tầm nhìn xa hơn, phải chờ ít nhất ngàn năm, thậm chí vài ngàn năm sau!

Nắm bắt cơ hội nhanh chóng, thừa thắng xông lên vốn là phương thức chiến đấu của kiếm tu. Không tranh thủ lúc thực lực cường đại để vơ vét thêm lợi ích, lẽ nào lại chờ đến khi bản thân suy yếu mới hành động? Lý niệm của phái cấp tiến không sai, Lý Tích cũng không cách nào thuyết phục họ về điều này, mà cũng không cần thiết phải nói. Ở tầng thứ Chân Quân, lẽ nào lại có điều gì họ không cân nhắc tới?

Đạo đã khác, thì cũng chỉ đành mỗi người mỗi đường.

Việc thay đổi vị trí lần này, thực chất chính là sự phân định lập trường lớn về lý niệm! Chuyện nội bộ Hiên Viên, dù là phái cấp tiến hay phái bảo thủ cũng sẽ không ngốc đến mức tự tương tàn. Phương pháp giải quyết vấn đề của họ rất đơn giản: phái cấp tiến muốn Hiên Viên phát ra tiếng nói lớn hơn trong vũ trụ này, tiến quân Ngũ Hoàn, nơi có một vũ đài lớn hơn, huy hoàng hơn.

Còn phái bảo thủ thì cho rằng phương châm vốn có của Hiên Viên vẫn đáng giá kiên trì. Họ lo lắng Hiên Viên khi tiến vào cuộc tranh bá vũ trụ sẽ thiếu hụt hậu lực, không thể liên tục cung cấp đủ "máu" như các đại phái Pháp tu khác. Việc ở lại Hạo Sơn, vừa là để dưỡng lão, cũng là để gìn giữ hạt giống cuối cùng cho Hiên Viên.

Từ những lời Tượng Hâm vừa nói một cách lấp lửng, có thể thấy rõ rằng trong số các tu sĩ từ Nguyên Thần trở lên thuộc hai giới của Hiên Viên, trừ Lão Đạo Thiếu Nguyệt ra, những người khác đều đứng về phía chủ động tiến công, bao gồm cả Dương Thần Thượng Lạc, Nguyên Thần Tượng Hâm, Tri Bắc, Vĩnh Trụ, Trường Cung, Vô Cương và những người khác. Những người chịu ở lại Hạo Sơn, chỉ vỏn vẹn có hai người đáng thương: Thất Đức và Quạ Đen!

Hai người họ, kể từ khi Hiên Viên chiếm được Ngũ Hoàn, đã chia nhau trấn thủ hai nơi, giúp Hiên Viên củng cố vững chắc địa vị ở Ngũ Hoàn: tiêu diệt Trùng Tộc xâm phạm, liên minh ngoại giao với Thanh Thiên, tiêu diệt Phương Ấm phái, bí mật liên kết với liên minh Ngũ Hoàn, hủy diệt Chúng Tinh Chi Thành. Mỗi một hành động lớn, đằng sau đều ẩn chứa mưu tính sâu xa của hai người.

Đáng tiếc thay, họ đã không theo kịp thời thế!

Người đứng đầu một môn phái, cũng như vị tôn sư của một quốc gia. Lật giở khắp lịch sử, từ cổ chí kim, cả trong giới tu chân lẫn phàm trần, ngươi đã bao giờ thấy một cá nhân anh hùng thật sự thành công khi đơn độc leo lên vị trí cao nhất chưa?

Điều kiện duy nhất để đạt được vị trí cao là, ngươi nhất định phải đại diện cho lợi ích và nguyện vọng của đa số!

Về phần các Âm Thần Chân Quân và Nguyên Anh, ai sẽ đi về giới vực nào, đứng về phía nào, đó đều là lựa chọn cá nhân. Những chuyện như vậy, không ai sẽ nói ra trong các trường hợp chính thức, nhưng mỗi một tu sĩ có thể vượt qua hư không đều sẽ có sự hiểu biết nhất định. Đã thân ở trong bầu không khí như vậy, ai có thể thực sự đứng ngoài cuộc?

Tương lai của môn phái, tương lai của bản thân, luôn sẽ là điều cần cân nhắc kỹ lưỡng. Đây chính là lý niệm cá nhân, không ai có thể ảnh hưởng ai. Ngay cả những người thân cận như Tượng Hâm và Lý Tích, trong tình cảnh phải trái rõ ràng như thế này, cũng không có chỗ để thông cảm hay nhượng bộ.

Lý Tích không khuyên nhủ bất kỳ ai, bởi vì không cần thiết! Làm những điều bản thân nên làm, phải làm; còn lại, tự khắc sẽ có người đời sau đánh giá.

Trong tương lai, ở Hạo Sơn, một khoảng thời gian rất dài, e rằng chỉ còn Lão Đạo Thiếu Nguyệt và hắn cùng nhau chống đỡ. Hắn cũng chẳng thấy ít người. Với thực lực của hắn hiện tại, dù trên dưới Hạo Sơn chỉ còn một mình hắn là tu sĩ cấp cao, thì mấy lần Thanh Thiên, mấy lần Chu Thiên, thậm chí nói phóng khoáng hơn là cả vũ trụ này, ai dám đến Hạo Sơn mà giương oai?

Với hàng ngàn năm "chuyên trị" đưa người đi đầu thai, điểm tự tin này hắn vẫn có.

Hắn không hề oán hận bất kỳ ai. Nếu như ngươi là một người lãnh đạo, không thể dẫn dắt toàn bộ thế lực đạt được huy hoàng mới, giành lấy những lợi ích và vinh quang lớn hơn nữa, mà chỉ giữ khư khư thành quả hiện có, không cầu phát triển, thì những người có chút lòng cầu tiến, có chút nhiệt huyết cũng sẽ vứt bỏ ngươi, bất kể ngươi đã từng làm gì cho tông môn.

Về điểm này, Tu Chân giới từ trước đến nay vẫn luôn như vậy, bao gồm các môn phái Pháp tu, bao gồm cả Tam Thanh; cũng bao gồm kiếm mạch, bao gồm cả Hiên Viên!

Đây là do hắn tự chuốc lấy!

Thế nhưng hắn cũng chưa từng hối hận!

Tất cả công sức biên tập bản truyện này đều thuộc về truyen.free.