Lý Tích thực sự có chút cảm xúc. Lão đạo này giống như một cuốn sách, càng đọc càng hay; lại như một bình rượu, càng để lâu càng đậm đà.

Trong tu chân giới, không phải mỗi sự kiện lớn đằng sau đều ẩn chứa những lợi ích đan xen phức tạp. Đôi khi, rất nhiều chuyện chỉ đơn thuần là một cái chạm mắt, vài lời qua tiếng lại, rồi một bên ôm hận trong lòng, từ đó dẫn đến những vụ đổ máu ngày càng không thể kiểm soát.

Không phải mỗi cuộc ẩu đả đều có lý do chính đáng; bên cạnh khía cạnh lý trí của tu sĩ, cũng tồn tại những xung động phi lý, hoang dại.

Cũng như việc lão đạo Trần Duyên đổi tượng thờ Tổ Long ở nơi người ta cúng tế thành tượng áo đặc biệt mạn vậy. Trần Duyên không phải là kẻ mê cờ bạc. Nếu đã đánh cược, ắt hẳn ông ta có mục đích riêng, chỉ là tiện tay làm một chút khi hoàn thành giao kèo. Theo Lý Tích, nếu đổi lại là người khác ở vị trí của Trần Duyên lúc đó, đại khái cũng sẽ làm điều tương tự để giải tỏa tâm tình.

Long tộc thiếu đi tính hài hước! Đây chính là đánh giá của Lý Tích, và cũng là lý do vì sao hắn có thể sống chung với Trần Duyên mấy trăm năm, nhưng vừa thấy bạch long đã ngầm sinh địch ý.

Có những người trời sinh đã có thể làm bạn bè, có thể hiểu cảm giác này là tâm đầu ý hợp; có những người trời sinh đã là kẻ thù, bởi vì quan điểm sống khác biệt!

Nếu Trần Duyên gây họa cho Lý Ô Nha – hắn, và cũng đổi tượng thần Hiên Viên Đại Đế mà hắn thờ thành tượng áo đặc biệt mạn, hắn cũng sẽ tức giận. Nhưng hắn sẽ trả thù bằng cách tìm cơ hội, khi Trần Duyên thi triển đường hầm không thời gian, giở trò một chút để đưa ông ta vào nhà xí.

Vì vậy, chẳng có đúng sai gì ở đây cả. Lão đạo chỉ đùa một chút, vốn không thành vấn đề, chỉ là ông ta đã tìm nhầm đối tượng mà thôi.

Lỗi của ông ta là ở chỗ quá tùy hứng, để sư môn gặp phải đại nạn này! Đây là điều Lý Tích nhất định phải tự răn. Tu Chân giới không phải nơi để đùa giỡn, khi ngươi không chỉ đại diện cho bản thân, thì nhất định phải cẩn trọng lời ăn tiếng nói, giữ mình cẩn thận.

Không biết trước khi lâm chung, lão đạo có biết được nguyên do bi kịch của Chân Không Thánh Môn không? Đại khái là không biết, nếu không, ông ta đã chẳng thể bình tĩnh đến thế!

Cũng tốt, không phải sai lầm nào cũng có thể bù đắp. Theo cách lý giải tự an ủi của Đạo gia, Chân Không Thánh Môn đã tích tụ tai họa từ lâu, sớm muộn gì cũng sẽ gặp nạn vì những nguyên nhân tương tự. Thà sớm xảy ra còn hơn muộn, vẫn còn cơ hội sửa chữa.

... Ba năm sau, Lý Tích rời đi Xanh Thẳm, bắt đầu hành trình quay về dài đằng đẵng của mình!

Từ khi Chu Thanh Không rời đi đến nay đã tròn 80 năm. Hắn dự định tiện thể trong chuyến về này sẽ bắt đầu tôi luyện Nguyên Thần. Khi đi đến đây, hắn từng lưu ý những hiện tượng thiên thể tự nhiên dọc đường, trong lòng cũng đã có chút tính toán.

Hắn đã dịch chuyển 19 lần ở nơi truyền tống linh bảo Thiên Mâu, xuyên qua 18 phân vũ trụ khác nhau. Với sự đa dạng, kỳ lạ và xa lạ hơn của các dị tượng thiên thể vũ trụ kia, trong lòng hắn đã hiểu sơ lược. Việc tôi luyện Nguyên Thần như thế này, ngươi có thể lựa chọn những thiên tượng quen thuộc, hoặc cũng có thể chọn những cái xa lạ, tất cả thuần túy ở tâm cảnh.

Nếu ngươi có yêu cầu rất cao với bản thân, hy vọng đạt được Dương Thần cảnh giới mạnh hơn, có sức chiến đấu vượt trội hơn, thì nên lựa chọn những thứ xa lạ, có tính thử thách. Nếu chỉ là để tôi luyện mà tôi luyện, để đạt cảnh giới mà phác họa, thì đương nhiên lựa chọn những cái quen thuộc sẽ an toàn hơn, nhanh chóng hơn và nắm chắc hơn!

Lựa chọn của Lý Tích thì khỏi phải nói, đương nhiên là những dị tượng thiên thể xa lạ. Mặc dù thực lực của hắn giờ đây đã đạt đến đỉnh phong trong giới tu sĩ chủ thế giới, nhưng như thế vẫn chưa đủ. Hắn vẫn còn rất nhiều điều chưa thể giải quyết, ví dụ như Long tộc ở nơi này – những kẻ mà dù hắn có dốc toàn bộ sức lực cũng không thể tiêu diệt. Không tiêu diệt được chính là thất bại!

Tín ngưỡng của Xanh Thẳm đã bước đầu được thiết lập. Sau thời kỳ quần ma loạn vũ, những giá trị chân-thiện-mỹ thường dễ dàng chạm đến lòng người hơn. Hỗn loạn lâu ngày cần được đại trị, và giờ chính là cơ hội tốt. Với tín vật giả Lý Tích để lại cho họ, cùng với sự giúp đỡ tận tâm của Cổ Bàn Tông thuộc Tam Dương Tinh Mãng, Xanh Thẳm sẽ không mất quá lâu để khôi phục trật tự bình thường.

Điều khiến Lý Tích kinh ngạc chính là tín vật hắn để lại, bất quá chỉ là một vài ngọc chương hình vuông làm tạm từ gỗ, được khắc ấn bằng một loại phong ấn đặc biệt, mà lại có thể đạt được một phần năng lực của đạo thống tín ngưỡng Thanh Mai. Như vậy có thể thấy được, đạo thống tín ngưỡng, một khi để nó phát triển, thì tốc độ truyền bá của nó vẫn là vô cùng đáng sợ, thực sự đúng là "cỏ dại lửa cháy không hết, gió xuân lại thổi lên xanh tốt".

Việc đó đã không còn liên quan gì đến hắn.

Ở phương vũ trụ này, những dị tượng thiên thể đặc biệt tương đối ít. Lý Tích phát hiện một hiện tượng thú vị: Vũ trụ nào có tổng thực lực tu chân giới càng mạnh, thì dị tượng thiên thể trong giới ấy càng phong phú và uy lực cũng càng lớn; ngược lại, ở những vũ trụ không có hoàn cảnh tu chân, thiên tượng lại hoàn toàn không có quy luật đáng kể, càng gần với trạng thái hỗn độn sơ khai của vũ trụ.

Hắn cảm giác rằng, cơ duyên để Nguyên Thần của bản thân thăng tiến vẫn nằm ở những vũ trụ không có tu chân kia.

Hắn đặt thời hạn trở về nhà là 300 năm. Bất kể việc tôi luyện Nguyên Thần có hoàn thành hay không, hắn đều phải về quê trong vòng ba trăm năm, bởi vì tuổi thọ của Bình Yên chỉ khoảng bốn trăm năm. Hắn nhất định phải đảm bảo bản thân có mặt ở bên cạnh bảo vệ vợ mình vào thời khắc nàng cần nhất, dù thực tế hắn cũng chẳng thể làm g�� cho cảnh giới của Bình Yên.

Tu sĩ là một nghề nghiệp có tính độc lập cực kỳ cao, càng thăng tiến càng rõ. Ở giai đoạn Trúc Cơ Kim Đan, sư phụ, trư��ng bối, người thân còn có thể hỗ trợ ở mức độ tối đa. Nhưng càng đi lên, càng gần với việc đề cao tinh thần, trên phương diện thân thể, đạo cảnh và linh tính của bản thân, ngoài bản thân ra, người khác cũng không thể đưa ra ý kiến thực sự phù hợp, ngay cả vợ chồng cũng vậy.

Trước khi xuất phát, điều hắn có thể làm chính là điều chỉnh tâm trạng và tâm cảnh của Bình Yên, đồng thời hết sức chuẩn bị một môi trường thích hợp nhất cho nàng trong con thuyền bảo bối.

Dù là một người chồng, hắn cũng không thể tay cầm tay dạy nàng cách đột phá Chân Quân, bởi vì hắn và nàng khác biệt. Nếu hắn đưa ra lời khuyên, hậu quả duy nhất có thể là gây ra hiểu lầm cho Bình Yên, và đó mới là điều tồi tệ nhất.

Ba năm sau, trải qua hai lần dịch chuyển linh bảo, hắn đến vũ trụ không tu chân đầu tiên trên đường trở về, dừng chân trước dị tượng thiên thể xa lạ đầu tiên.

Dị tượng thiên thể xa lạ này được Lý Tích gọi là "Khởi Nguyên Hoàng Kim".

Khi một hằng tinh tiến hóa đến giai đoạn cuối, lõi của nó sụp đổ tạo thành một siêu sao mới với khối lượng cực lớn và thể tích cực nhỏ. Hai tinh thể như vậy va chạm, hình thành một lượng lớn kim loại siêu nặng vũ trụ, trong đó bao gồm lượng vàng và bạch kim tương đương với hàng chục giới vực.

Vụ va chạm tạo ra một đám mây hồng tuyệt đẹp, như thể vũ trụ đang trình diễn một "màn trình diễn pháo hoa" rực rỡ. Va chạm đó đã văng "khói lửa" đi khắp vũ trụ, vàng và bạch kim trong đám mây cũng bị bắn xa vào không gian sâu thẳm. Trong tương lai dài đằng đẵng, những vàng và bạch kim này có thể sẽ trở thành kho báu quý giá trên một hành tinh nào đó.

Hắn gặp phải vụ va chạm này khi nó vẫn còn ở giai đoạn đầu, những mảnh vỡ từ hai tinh thể có mật độ cực lớn vẫn chưa bao phủ một không vực quá rộng lớn. Nếu là ở giai đoạn sau, e rằng ngay cả Dương Thần đến cũng không cách nào phác họa cảnh tượng bao la như vậy bằng thần hồn.

Đây là dị tượng thiên thể xa lạ đầu tiên Lý Tích gặp phải. Đối với hắn mà nói, quy mô của dị tượng này hơi quá lớn, lớn đến mức dường như vượt quá khả năng phác họa Nguyên Thần của hắn. Nhưng hắn vẫn không từ bỏ, bởi lẽ tôi luyện Nguyên Thần chưa bao giờ là quá trình từ dễ đến khó, mà là sự biến hóa của những đạo cảnh tự nhiên mới mẻ và xa lạ.

Đã gặp thì cứ là nó vậy. Lý Tích tin tưởng trực giác của mình. Bản dịch này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện tuyệt vời được sinh ra.