Lý Tích bị xích sắt kéo lê trên con đường nội bộ khu chuồng thú, trong lòng không hề có chút oán trách. Hắn cũng chẳng trách móc vị tu sĩ Kim Đan trước mặt, dù sao đây cũng chỉ là một trò chơi. Điều hắn đang băn khoăn là liệu tự mình bay lên (và làm sao để không bị phát giác), hay cứ để bị kéo đi (và như vậy sẽ ít bị chú ý hơn)?

"Thượng tiên, tiểu đạo có thể biết đây là người chuẩn bị dâng ta cho con thánh thú nào không? Nó có kén ăn không? Sẽ nuốt sống hay nhai từ từ?"

Vị Kim Đan kia cũng khá kinh ngạc. Hắn là quản sự Thú Sơn, những chuyện cho thú dữ ăn sống thế này không hề ít, một năm xuống cũng không dưới hàng trăm, ít nhất cũng vài chục lần. Các loại tính cách tu sĩ hắn đều từng gặp qua: có người tức giận mắng chửi, người thì nước mắt dàn dụa van xin tha mạng, người thì tiểu tiện đại tiện không kiểm soát, người hôn mê bất tỉnh, kẻ lặng lẽ không nói lời nào, người bi phẫn ngút trời... đủ cả. Nhưng chưa từng thấy ai sắp bị ăn mà lại kén chọn đến thế!

"Con mà ngươi sắp bị dâng cho ăn là một con Hãn Mãng hung hãn, hung thú cấp Kim Đan, tính tình nóng như lửa, chuyên ăn tươi nuốt sống. Ngươi vận khí tốt đấy, vậy nên sẽ không cảm thấy đau đớn gì, chỉ là chuyện trong vài hơi thở, cố chịu một chút đi!"

"Còn nếu không phải ngươi, thì người trước đó bị dâng cho ăn là một con Bờm Quái. Vật đó cắn người không phải là chết ngay do vết cắn mà là ăn từ hậu môn, ăn trước nội tạng, sau đó mới đến ngũ chi, cuối cùng mới hút tủy não. Gặp phải nó mới thực sự là bất hạnh của tu sĩ!"

Đối với người sắp chết, vị Kim Đan này lại không hề cố ý vũ nhục. Dường như hắn đã quen với việc này và đặc biệt tin vào nhân quả báo ứng. Mặc dù đích thân hắn là người đưa người vào lồng thú, nhưng thực ra chuyện đó không liên quan nhiều đến hắn. Quy tắc là do tông môn định ra, kẻ ra tay bắt giữ lại là người khác, còn hắn chỉ là kẻ thi hành bước cuối cùng. Cần gì phải vào giây phút cuối cùng lại đi gieo thêm thù hận, kéo nhân quả vào người mình?

Vậy nên, đối với những người sắp chết, hắn luôn hòa nhã, cho dù đối phương trước khi chết có chẳng thèm để ý, thậm chí dùng lời lẽ cay độc đối đáp lại.

Việc cho thú dữ ăn huyết thực, Mãng Cổ Bàn Tông tự có một quy trình cố định, chứ không phải tùy tiện ném thức ăn vào. Cần cân nhắc luân chuyển, cân nhắc cảnh giới, cân nhắc sở thích, cân nhắc tính tình... Ngự thú là một môn học vấn lớn, việc chăn nuôi lại càng quan trọng nhất. Phải làm sao để hung thú vui vẻ phục tùng mà vẫn không đánh mất hung tính, cần sắp xếp cụ thể dựa trên đặc điểm tính cách của từng loại hung thú khác nhau.

Ví dụ như con Hãn Mãng hung hãn lần này, nó là một con cái, đang mang thai. Cho nó ăn người sống, một mặt là để bồi bổ cơ thể, quan trọng hơn là để cho những ấu thú trong bụng nó ngay từ khi chưa chào đời đã có thể hình thành tư thế thượng đẳng đối với loài người. Một khi hung thú như vậy sinh ra, chúng sẽ không sinh ra sợ hãi đối với loài người, mà thay vào đó có một loại ưu thế tâm lý rằng con người là thứ để nhai trong miệng. Sau này khi thu phục làm sủng thú, chúng mới có thể dũng cảm tiến lên, không sợ sinh tử, chứ không giống như rất nhiều hung thú khác, vừa thấy tu sĩ đối diện thi triển pháp thuật là trời sinh đã có một loại ý muốn thoái lui.

Hung thú không phải Nguyên Hồn Thú. Loại sau được ngưng luyện từ pháp thể mà thành, trong việc phát huy lực công kích và ứng dụng thần thông, đều kém xa so với hung thú thật sự.

Lý Tích nghe say sưa ngon lành, từ đó mà càng thêm hứng thú muốn tìm hiểu. Một hỏi một đáp, hỏi sâu sắc, đáp cặn kẽ, hệt như hai người bạn đang trao đổi bình thường. Vị Kim Đan kia rất bội phục tâm thái của kẻ Trúc Cơ sắp chết này. Đó là tấm lòng hiếu học chân thành, không hề giả dối, một chút ý thức rằng mình sắp trở thành bữa điểm tâm cho hung thú cũng không có.

Hắn rất kinh ngạc trước sự gan dạ của tên Trúc Cơ này, nhưng lại không hề có chút lòng thương hại. Đối thủ càng như thế này thì càng không thể để hắn trưởng thành. Vì vậy, dù bội phục thì bội phục, tốc độ kéo đi cũng không hề chậm lại chút nào. Đã đưa người vào bụng thú mấy chục năm, tấm lòng sắt đá này không phải người bình thường nào cũng có thể sánh bằng!

Điều duy nhất hắn có chút chủ quan chính là, không quá để ý đến suốt quãng đường kéo đi. Những đàn hung thú hai bên đường hôm nay an tĩnh hơn hẳn so với mọi ngày, cứ như thể toàn bộ hung thú đã bàn bạc xong xuôi, tạo cho hai người một không gian yên tĩnh để trò chuyện. Điều này trước đây rất hiếm khi xảy ra, bởi lẽ những hung vật này hễ thấy huyết thực bị kéo đến là nhất định sẽ gào thét điên cuồng không ngớt, tiếng thú rống vang trời, chỉ hận không thể được ném ngay huyết thực vào lồng thú có pháp trận của mình để ăn uống no say.

"Ngươi lần này đi Âm Tào Địa Phủ, chớ có trách ta. Ta cũng là chức trách tại thân, không làm trái được. Nếu có thể tự quyết định, chắc chắn ta sẽ không bắt những người vô tội như các ngươi ném vào bụng thú một cách oan uổng như thế này! Ai, kiếp trước ta cũng không biết đã gây ra nghiệp gì, hoàn toàn cam chịu cái số phận phải dính vào nhân quả trớ trêu này, đây cũng là mệnh số thôi! Ngươi yên tâm, sau khi ngươi xuống dưới đó, trước sau tiết hàng năm, cũng sẽ không thiếu phần tiền vàng bạc của ngươi đâu, để ngươi dưới đó không phải thiếu thốn chi tiêu!"

Đây là lời tự biện bạch của một tu sĩ thường xuyên phải đưa người siêu độ, chứ không phải hình tượng hung thần ác sát, tàn nhẫn nông cạn như trong truyện ký hay tiểu thuyết. Ai cũng là tu sĩ có đầu óc cả, chỉ kẻ ngu mới vào giây phút cuối cùng của sinh mệnh huyết thực mà lại kéo nhân quả vào người mình, đẩy còn không kịp ấy chứ. Về phần đốt vàng mã, dĩ nhiên không thể nào đốt từng người một, làm sao mà đếm xuể? Đương nhiên là dùng một nắm tiền vàng bạc để lừa dối cho qua chuyện. Còn việc ngươi ở Âm Tào Địa Phủ có giành giật được hay không, đó lại là một chuyện khác. Quan trọng nhất là không thể để oán niệm cuối cùng của người bị hiến tế lưu lại trên người mình.

Đây là cách một vị Kim Đan lão luyện tự bảo vệ mình. Trong thế giới tu chân, bí pháp vô số, nếu không cẩn thận, bị người khác gieo xuống lời nguyền gì đó thì mới thật sự là oan uổng.

Lý Tích cười như không cười, đáp: "Không trách, không trách! Chỉ là không biết lúc thánh thú ăn, còn dùng thêm gia vị không? Tôi đã nói trước rồi, tôi vốn dĩ rất nhạy cảm với những thứ cay độc như mù tạt. Lỡ như không kiểm soát được mà phun ra toàn thứ bẩn thỉu ghê tởm thì ngươi đừng trách ta nhé!"

Vị Kim Đan kia cũng có chút cạn lời. Tên này gan dạ đến mức nào, mới có thể vào phút giây cuối cùng của sinh mạng mà còn có thể nói ra loại lời đùa cợt này? Trước đây hắn chưa bao giờ nhìn hung thú nuốt chửng huyết thực như thế nào, nhưng lần này, hắn quyết định ở lại xem thật kỹ một chút, xem tên chết cứng này, khi chết miệng hắn còn cứng được nữa không!

Lý Tích thuần túy đang nói đùa, đùa giỡn không phải mục đích, chẳng qua là một vỏ bọc che giấu. Hắn đang phán đoán toàn bộ hệ thống phòng ngự của Thú Sơn, bởi vì hắn phát hiện pháp trận lồng thú xung quanh con đường giống như một bộ giáp xích liên hoàn vậy. Mỗi cá thể lồng thú pháp trận độc lập đều không phải là cô lập, mà vòng vòng đan xen, kéo một sợi động toàn thân. Toàn bộ Thú Sơn chính là một chỉnh thể, một pháp trận lồng thú cấp Trúc Cơ ở chân núi biến hóa, thì con hoang thú cấp Dương Thần trên đỉnh núi cũng có thể cảm nhận được.

Pháp trận như vậy rất khó thâm nhập, phương pháp duy nhất để không bị người khác chú ý chính là... được bị động ném vào!

Đi lại trên con đường và ở trong lồng thú là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Với quyền hạn của vị Kim Đan này, hắn đi tới sườn núi đã là cực hạn, muốn đi xa hơn thì cần phải xông vào. Nhưng ở trong pháp trận lồng thú thì lại khác, Lý Tích có thể lợi dụng những pháp trận đan xen này trực tiếp tiến thẳng lên đỉnh núi. Nơi đó, có chí bảo của Mãng Cổ Bàn Tông: một con hoang thú cấp Dương Thần chưa ai thu phục – Băng Ngọc Sương Long!

Lý Tích không biết, hào quang nhân vật chính của mình hiện tại có mấy phần? Liệu hắn, một kẻ xuyên việt, có thể được vạn vật yêu mến như hoa gặp hoa nở, rồng thấy rồng yêu không? Hắn chưa bao giờ chấp niệm với ý muốn chiếm hữu loại linh sủng này, chẳng qua nếu như có một cơ hội như vậy, thuận tay thu phục một con băng long như thế, dường như cũng không phải chuyện gì không thể chấp nhận?

Nếu không được, còn có thể ném tới Hào Sơn để làm linh vật vậy!

Thông tin trên thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép và phát tán dưới mọi hình thức khi chưa được sự cho phép.