Lý Tích không hề hay biết những chuyện đang xảy ra sau lưng mình. Ai nấy đều lắm lời đồn đoán, mấy ai có thể thực sự hiểu rõ bí mật của người khác? Thay vì phí hoài tâm tư vào những chuyện đó, chi bằng tự mình làm tốt việc cần làm. Có những chuyện, ngươi không cần cố công tìm kiếm, ắt sẽ có người tự tìm đến vào đúng thời điểm, đúng địa điểm.

Hắn không cố ý đi tìm kiếm các môn phái kiếm tu ở vũ trụ này. Chẳng quen biết ai, cũng đâu thể đường đột xông vào mà nói: "Này, chào mọi người, tôi là biểu ca thất lạc bao năm của các vị đấy à?"

Hắn thích âm thầm quan sát người khác từ một phía, giống như kiếp trước hắn lướt diễn đàn, lén lút dòm màn hình vậy. Ở pháp hội này, hắn lại chuyên nhìn cổ người khác cùng mọi điểm yếu có thể có. Đây cũng là thói quen cố hữu của một kiếm tu chuyên nghiệp.

Các tu sĩ đang vô tình hay hữu ý tụ tập sát lại, dựa trên những mối quan hệ không thể gọi tên rõ ràng như môn phái, đạo thống, giới vực, đồng minh, giao hảo... Vì vậy, hắn biết, Quỳnh Chi Hội sắp sửa khai màn.

Việc phân chia chín cành dâu cuối cùng ra sao, đối với một pháp hội lớn có hơn nghìn người tham gia mà nói, quả là chuyện rắc rối. Tùy tiện hỏi han một mỹ nhân nào đó, hắn cũng đại khái nắm được quy trình.

Mỗi Hậu Thiên Linh Bảo đều có phương thức riêng của mình. Một trong những cách phổ biến nhất, đơn giản nhất và cũng hiệu quả nhất chính là kéo người vào cảnh giới, chẳng hạn như Hồng Trần Vạn Trượng; nhưng nếu cố sức kéo Nguyên Anh, độ khó sẽ giảm đi rất nhiều. Cảo Bí dù mạnh hơn chiêu đó, nhưng cũng không thể kéo nghìn tên Chân Quân vào cảnh giới.

Chân Quân, đặc biệt là Dương Thần cùng Nguyên Thần xuất chúng, đã có được tính linh phản kháng, tự thanh tẩy, rất khó làm loạn, vẩn đục thần trí của họ. Tướng quân Tây Chiêu Kiếm Phủ ngược lại có thể làm được điều này, nhưng cái giá phải trả chính là sự hủy diệt của Tây Chiêu Kiếm Phủ. Cảo Bí không thể vì một pháp hội như vậy mà vận dụng năng lực bản nguyên của mình. Vì thế, phương thức của nó liền trở nên vô cùng bình thường.

Bình thường đến mức khiến người ta căm phẫn!

Phương thức của nó chính là: mở ra một không gian lựu kết mới, bên trong đặt một đại thụ, rồi thả cả nghìn người vào tùy ý chặt cây! Ai chặt được cành nhánh thì cành đó là của người đó, nhưng chỉ chín cành đầu tiên là có hiệu lực.

Lý Tích qua đó đoán được, trong không gian của Cảo Bí, lại chính là bản thể đại thụ của nó. Độ khó khi chặt cây này, e rằng cũng như một đứa trẻ vung rìu đốn gốc cây ngàn năm.

Hoàn toàn không có quy củ gì đặc biệt, điều cấm kỵ duy nhất là tu sĩ tư đấu với nhau. Nếu có ai không nhịn được ra tay, sẽ lập tức bị dịch chuyển ra khỏi Cảo Bí, vĩnh viễn không được phép quay lại.

Nếu không cho tư đấu, vậy thì, vì sao nhiều tu sĩ lại tụ tập kết đội, đoàn kết bên nhau như vậy chứ? Đây là lần đầu hắn tham gia Quỳnh Chi Hội nên khá hoang mang. Nhưng dù sao hoạt động cũng sắp bắt đầu, đến lúc đó ắt sẽ thủy lạc thạch xuất. Đối với hắn mà nói, bây giờ đã rất ít chuyện mới mẻ khó hiểu có thể thu hút sự chú ý của hắn, có một điều bí ẩn như vậy, cũng rất thú vị.

Từ khi hắn tiến vào không gian Cảo Bí đến nay đã hơn một tháng trôi qua. Trong sự hỗn loạn, lại toát lên một vẻ lười biếng đặc biệt, đây là đặc điểm của vũ trụ này. Lịch sử tu chân lâu dài của họ khiến cho họ, dù làm gì, cũng toát ra một sự lười biếng pha lẫn thờ ơ.

Sự thờ ơ ấy thể hiện ở việc họ dám làm mọi thứ. Tín ngưỡng đạo thống công khai đào góc tường các đạo môn, nếu đặt ở một nơi khác, chắc chắn sẽ gây ra cảnh đầu rơi máu chảy. Nhưng ở đây, các pháp tu đạo môn lại hoàn toàn không bận tâm. Đây là một sự bao dung, cũng là một sự tự tin. Họ sống cuộc sống của riêng mình, mặc kệ vũ trụ biến hóa, trời đất xoay vần.

Nhưng ngươi cũng đừng cho là họ dễ ức hiếp. Nếu thực sự chọc tới họ, đây cũng là một đám nhân vật có thể trở nên mạnh mẽ phi thường.

Khi ý thức của Cảo Bí truyền khắp không gian, thông báo mọi người chuẩn bị cho hoạt động "đốn cây" mà ai nấy đều thích thú, các tu sĩ khác cũng bắt đầu hành động theo thứ tự, chuẩn bị tiến vào không gian đã định sẵn. Vẻ mặt mệt mỏi của họ giờ đây lộ rõ vẻ hưng phấn.

Chỉ có Lý Tích bĩu môi, hắn chỉ thấy mệt mỏi. Đại khái là Cảo Bí này đã thu thập đủ Tinh Hoa Sinh Mệnh rồi chăng? Cảm ơn những Chân Quân này, những kẻ còn hăm hở hơn cả ma quỷ; nếu không có họ, muốn thu thập đủ nhiều e rằng phải mất đến vài năm.

Nó vừa mới mở ra một không gian.

Trong hai mươi tám cái lựu kết của Cảo Bí, được sắp xếp từ cũ nhất đến mới nhất, tầm quan trọng cũng giảm dần theo độ mới. Như lần này, ba không gian lựu kết được mở ra cho các tu sĩ chính là ba lựu kết mới nhất được hình thành. Nói là "mới" cũng chỉ là tương đối, vì lựu kết mới nhất được hình thành cũng đã cách đây mười vạn năm. Hơn nữa, sau này Cảo Bí cũng rất khó hình thành thêm lựu kết như vậy, hai mươi tám cũng là con số đã định.

Trong số những lựu kết cổ xưa nhất, có ba cái là cực kỳ trọng yếu. Chúng gần như đã cùng Cảo Bí lớn lên từ một cái cây nhỏ vô tri trong núi, ghi chép lại toàn bộ quá trình hình thành linh bảo của nó.

Đó là Phong Thần lựu kết, Mộc Linh lựu kết và Hỗn Độn lựu kết. Lần này, Cảo Bí mở ra, cho phép các tu sĩ đi vào chặt cành dâu chính là Mộc Linh lựu kết, cũng được gọi là Tráng Thể lựu kết, nơi bản thể đại thụ của Cảo Bí ngự trị.

Toàn bộ tu sĩ đều bị Cảo Bí dịch chuyển. Sau khi dịch chuyển, vị trí giữa các tu sĩ không hề bị xáo trộn. Lý Tích cũng ngay lập tức hiểu ra vì sao các tu sĩ này lại tụ tập thành từng đoàn!

Trong không gian Mộc Linh, một cây đại thụ sừng sững, tán lá như lọng che, cành lá tươi tốt. Thân cây uốn lượn, tựa như thương long, vô số cành nhánh lớn nhỏ không đều.

Toàn bộ cây không hề khổng lồ như Lý Tích tưởng tượng, thậm chí còn nhỏ hơn rất nhiều so với đại thụ Đào Bảo Tinh. Nhưng ở tầng thứ linh vật, kích thước lại không liên quan. Nhìn bề ngoài, nó cũng chỉ cao chừng trăm trượng, thân cây chưa đầy mười trượng, toàn bộ tán lá cũng chỉ rộng vẻn vẹn trăm trượng vuông.

Một vấn đề thực tế đặt ra là, cái cây linh thụ không quá lớn này, làm sao có thể chứa chấp hơn nghìn Chân Quân cùng lúc chặt cây?

Những cành nhỏ trên tán cây quá mức mảnh khảnh, một cành có lẽ chỉ đủ luyện chế một viên Thọ Dược, nên không ai đi chặt. Tốn không ít công sức mà thu hoạch lại chẳng đáng là bao. Các Chân Quân đều nhắm vào những cành nhánh tầm trung, có độ dày như eo người, nằm giữa các nhánh lớn phía trên và cành nhỏ phía dưới. Đây là kinh nghiệm xương máu của họ qua vô số lần Quỳnh Chi Hội. Nếu cành quá lớn, ngươi căn bản không thể chặt tới; đợi ngươi chặt được một vết nứt, bên kia người ta đã chặt xong chín cành dâu rồi, hoạt động kết thúc, chẳng phải là phí công vô ích sao?

Đây chính là ý nghĩa của việc các Chân Quân phải đi thành từng đoàn, từng đội. Mấy chục người một đội, họ xông thẳng vào, lập tức chiếm cứ một khoảng không gian trên cây. Người ngoài không dùng thuật pháp thì không thể xông vào. Dùng năng lực ư? Cảo Bí lại không cho phép. Thuần túy là dùng thân thể tạo thành một vòng tròn, ngăn cản người bên ngoài tiến vào.

Phương pháp ấy rất đơn giản, rất thô ráp, nhưng trong hoàn cảnh lúc này, lại vô cùng hiệu quả!

Mỗi đoàn thể đều chiếm cứ một khu vực trên đại thụ như vậy, với tốc độ khiến người ta hoa cả mắt, sự phối hợp hoàn mỹ đến xuất thần nhập hóa, tâm ý tương thông, nước sông không phạm nước giếng, chia cắt toàn bộ những vị trí cành dâu có thể chặt được mà không chừa lại một mống nào!

Đợi đến khi Lý Tích, người vẫn còn giữ thái độ thờ ơ, hậu tri hậu giác kịp phản ứng thì, toàn bộ linh dâu của Cảo Bí, trừ những cành nhánh nhỏ như ngón tay trên tán cây, cùng với những cành lớn vài trượng ở đoạn giữa trở xuống ra, hoàn toàn không còn một cành nhánh nào có thể chặt được để lại cho hắn!

Toàn bộ bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free.