Lý Tích nghi hoặc nhìn ông lão xa lạ này, anh chợt nhớ đến lời Lam Khấu nói. Ở vũ trụ này, tín ngưỡng có thể giúp người ta đạt được thành tựu sao? Nếu mọi chuyện đều là thật, phương thức của đạo thống Thanh Mai sẽ trở nên lạc hậu rất nhiều, ngược lại, cũng sẽ trở nên thuần túy hơn rất nhiều.

Anh không hề bài xích việc tìm hiểu kỹ hơn về những điều này, không chỉ vì bản thân, mà còn vì Hiên Viên. Tín ngưỡng có sự giúp ích rất lớn trong việc nâng cao thực lực của kiếm tu, hơn nữa còn có thể phòng ngừa tín ngưỡng biến dị của Thiên Mâu xâm nhập. Có vô vàn lợi ích, nếu không thể gia tăng số lượng kiếm tu truyền thừa, thì việc nâng cao chất lượng lên một tầng cũng là điều tốt.

Điều kiện tiên quyết là: phải hiểu rõ đầy đủ về cơ cấu hệ thống của tín ngưỡng, ảnh hưởng của nó đối với hệ thống đạo môn, có tương thích hay không, có để lại hậu quả gì không, và có khả năng cuối cùng bị kẻ lòng dạ khó lường khống chế và lợi dụng hay không!

"Ý của ngài là gì?" Anh cố tình tỏ vẻ không hiểu.

Ông lão tiên phong đạo cốt, dung mạo thanh tú, nhìn qua liền biết là đặc biệt đến đây. Muốn lôi kéo người khác tham gia, đương nhiên phải có phong thái và khí chất xuất chúng, người khác mới dễ dàng tin tưởng. Nếu không thì cứ như Lý Tích, lúc nào cũng mang bộ dạng cười lạnh lùng quỷ dị, khiến ấn tượng đầu tiên của người ta liền rơi xuống hạng bét. Tu Chân giới dựa vào th��c lực chứ không dựa vào dung mạo, nhưng dung mạo cũng là một phần của thực lực.

"Đạo thiên ra, còn có hắn ngày; Bồng Sơn xa, vẫn chưa hết đồ. Phàm các loại đạo môn, truyền thừa vô số, có được một mà đã có thể thành đạo. Giữa các phái, thường xuyên bổ trợ lẫn nhau, nhưng về căn bản đều đồng xuất một mạch, cùng sinh một nguồn gốc. Cho nên, trong hệ thống đạo môn này, việc cầu đột phá, cầu nâng cao thực lực, không chỉ vất vả mà hiệu quả cũng rất có hạn đó!"

Lý Tích theo thói quen phản bác lại: "Tu hành chẳng phải cốt ở tinh thâm? Dù vất vả, nhưng nếu kiên trì, đại đạo vẫn có thể chờ mong. Tôi nghe nói tu sĩ thời cổ, chuyên nhất một đạo thống, bất ly bất khí, đạt được thành tựu vĩ đại, mà ngay cả tu sĩ bây giờ cũng không thể theo kịp. Cần gì phải nóng mắt nhìn đạo khác? Huống chi vẫn còn là đạo môn ư?"

Ngô Cương nếu đã làm nghề lôi kéo người khác, thì cái tài ăn nói đầy quỷ biện kia đã sớm đạt đến cảnh giới đăng phong tạo cực. Anh ta cũng chẳng sợ cái miệng lưỡi sắc bén như Lý Tích, điều anh ta sợ nhất là loại người miệng kín như hũ nút, ba tấc không mở.

"Tu sĩ thời cổ bây giờ ở đâu? Truyền thừa thời cổ còn được mấy phần? Đạo thống bây giờ, có giống vạn năm trước, mấy chục vạn năm trước không?

Đã sớm thay đổi hoàn toàn! Những gì thuận theo lịch sử, liệu có nhất định là đúng đắn? Những gì đã bị vứt bỏ, nhất định có lý do để vứt bỏ. Rất nhiều môn phái bây giờ, dù còn mang lớp vỏ thượng cổ, viễn cổ, nhưng xét kỹ về căn bản, tất cả đều đang trong quá trình biến hóa. Thay đổi thì thông suốt, bảo thủ thì trì trệ, trì trệ thì diệt vong!

Cũng như truyền thừa kiếm tu vậy, kiếm tu thượng cổ có phải dáng vẻ như họ bây giờ không? Họ không muốn trở thành cường nhân phong vân một cõi, có thể tả hữu Tu Chân giới như kiếm tu thượng cổ sao? Vậy tại sao còn phải đổi? Còn phải biến hóa? Nếu không thay đổi, sẽ không thể tiếp tục sinh tồn được!"

Lý Tích thầm cười trong lòng, nói chuyện kiếm tu trước mặt một kiếm tu, lối thuyết phục này thật sự thú vị. Để câu dẫn lão già này bày ra những thứ quý giá, anh cũng chỉ đành thuận nước đẩy thuyền. Lúc này không phải là lúc cãi ngang, tu sĩ trọng duyên phận, nếu cứ mãi quấy rối bằng những lời quỷ biện, người khác cũng sẽ không mãi đi theo. Tu sĩ nhiều như vậy, luôn có người phù hợp, chứ đâu phải sẽ cứ thế mà treo cổ trên cái cây của anh.

"Đổi? Thay đổi thế nào? Tu hành ngàn năm, làm sao nói đổi là có thể đổi? Hôm nay thay đổi, ngày mai thấy cái tốt hơn, chẳng lẽ đời này cứ thế mà đổi tới đổi đi mãi sao?"

"Tôi ít đọc sách, ngài đừng có lừa tôi. Dù có ngu dốt đến mấy, cũng sẽ không cho rằng như vậy là có thể thẳng tiến đại đạo đâu?"

Ngô Cương xua tay, cười ha hả nói: "Tiểu hữu quá lo lắng rồi, đạo thống này mà ta nói không cần ngươi phải từ bỏ cái gốc vốn có, cũng không ảnh hưởng đến hệ thống công pháp của ngươi, thậm chí việc ngươi thăng cấp cảnh giới cũng không bị ảnh hưởng, mọi thứ vẫn như trước. Cứ như việc vác nặng leo núi vậy, chúng ta cung cấp cho ngươi không phải một cơ thể cường tráng hơn, một gánh nặng nhẹ hơn, hay một nguồn bổ sung dồi dào hơn, mà chẳng qua chỉ là một cây gậy chống!"

Lý Tích trợn tròn mắt: "Ngài, hóa ra ngài là người bán nạng à? Nhưng ta đâu có què đâu! Tiền bối, tôi muốn hỏi ngài một người. Trong quý đạo thống có một vị tên là Thúc Bổn Sơn không? Tôi rất khâm phục ông ấy. Nếu ông ấy mà đi bán nạng, khó tránh khỏi tôi thật sự sẽ bị lừa cho què mất!"

Ngô Cương nghe xong thì mơ hồ: "Thúc Bổn Sơn sao? Trong số các tín ngưỡng tu sĩ cảnh giới cao chưa từng nghe nói có người như vậy. Chẳng lẽ là đệ tử cấp dưới?"

Dù sao đi nữa, đã có người khâm phục, vậy thì mọi chuyện đều dễ nói. Đây là một tu sĩ trẻ tuổi của đạo môn rất có tiềm lực, anh ta có tự tin thuyết phục được Lý Tích. Một khi Lý Tích nếm được sức mạnh mà tín ngưỡng lực mang lại, liền nhất định sẽ ăn tủy biết vị, không thể nào từ bỏ được nữa.

"Nạng, chẳng qua là một loại ẩn dụ. Đạo thống của chúng ta, gọi là Tín Ngưỡng Chi Đạo, tiểu hữu đã từng nghe nói qua chưa?"

Lý Tích không thể tiếp tục giả ngu được nữa, dù sao cũng là cảnh giới Nguyên Thần, nói không biết gì về Tín Ngưỡng Chi Đạo thì cũng quá giả tạo. "Tín Ngưỡng Chi Đạo? Từng nghe qua, từng nghe qua! Nhưng thứ này có thể tương dung với các đạo thống khác không? Tôi từng nghe các trưởng bối trong môn nói, Tín Ngưỡng Chi Đạo phải học từ cơ bản, phải truyền bá tín ngưỡng, phải dâng hiến, kiên trì vô số năm mới có thể có thu hoạch. Nhưng tôi nghe ngài nói vậy, hình như những điều này đều không cần, nói đến là có thể đạt được sao?"

Ngô Cương cười khẽ: "Trưởng bối sư môn của ngươi, cũng có chút kiến thức đấy, bất quá lại không toàn diện. Ông ấy nói, là về Tín Ngưỡng Chi Đạo viễn cổ, cần phải bắt đầu gầy dựng từ cơ sở. Trăm năm sau, việc có thể nhập đạo cơ cũng đã mười phần không dễ, càng khỏi nói đến sau này!

Đạo pháp cổ xưa như vậy, ngươi đã từng biết qua chưa? Đã sớm bởi vì quá cứng nhắc, không biết biến thông, hoặc tan thành mây khói, hoặc dần dần suy thoái!

Đạo môn có thể phát triển đến mức này bây giờ, cũng là nhờ họ hiểu sự biến thông, không câu nệ, đạo tồn tại trong tâm, biến hóa từ tâm ta! Phật gia cũng đang biến hóa, chỉ có điều sự biến hóa không được triệt để như đạo môn, cho nên khắp nơi bị quản chế. Các đạo thống khác, cái nào lại không đang biến hóa để cầu sinh?

Họ có thể thay đổi, Tín Ngưỡng Chi Đạo của ta đương nhiên cũng có thể thay đổi! Vũ trụ vạn vật, sinh sôi biến hóa; tự nhiên, con người, hoàn cảnh, xu thế, mỗi thời đại đều có chút khác biệt so với trước đây. Ví như thời viễn cổ, đó là thiên hạ của yêu ma quỷ quái, loài người trong đó chẳng qua là thiểu số. Mà bây giờ nhân tộc cường thịnh, yêu ma khó mà gặp, điều kiện hoàn cảnh này đã thay đổi, mà vẫn cứ khư khư giữ truyền thống cũ, còn lấy mỹ danh là thuần túy, kỳ thực đó chính là cứng đầu!"

Nhìn Lý Tích, ông ta nói với giọng nghiêm túc và chân thành: "Tín Ngưỡng Chi Đạo phát triển đến nay, trải qua vô số thế hệ tinh giản, chắt lọc, bỏ cũ thay mới, đã sớm không còn những hạn chế nặng nề, những lo ngại vô số như trưởng bối sư môn ngươi nói nữa. Đương nhiên, muốn hoàn thành trong một lần là không thể, nhưng nếu muốn đạt được tín ngưỡng, cũng không cần ngươi phải xóa bỏ pháp cũ, không cần phải bắt đầu lại từ đầu, không cần tốn quá nhiều thời gian. Có chúng ta dẫn đường chỉ lối, không quá trăm năm, ta bảo đảm ngươi sẽ thu hoạch được tín ngưỡng đầu tiên trong đời. Đến khi đó, ngươi mới biết ta hôm nay nói không hề giả!"

Lý Tích lộ vẻ hâm mộ: "Có phiền phức lắm không? Cần đặc biệt tu hành sao? Hay là sau này trong cuộc sống thường ngày? Hoặc là, cần hoàn cảnh đặc thù? Hay một nhóm lớn dân cư?"

Ngô Cương hài lòng gật đầu: "Ừm, xem ra tiểu hữu cũng biết một chút. Có chút phiền phức, bất quá cũng có thể giải quyết được. Chúng ta thậm chí có thể cung cấp cho ngươi tinh thể phù hợp để tạo điều kiện cho ngươi bồi dưỡng tín ngưỡng. Về phần phương pháp, cũng không phải là các loại chuyển hóa, tỷ như tha tín chuyển, tha ý chuyển, ưu tư chuyển, mộng cảnh chuyển, ý chí chuyển, đồng huy chuyển, tự ngã chuyển, chúng tâm chuyển, dưới ánh trăng chuyển, vân vân...

À phải rồi, cái Thúc Bổn Sơn mà ngươi biết ấy, ông ấy thuộc hệ thống nào?"

Lý Tích im lặng một lúc rồi đáp: "Ông ấy à? Ông ấy là Nhị Nhân Chuyển!" *** Bản dịch này được phát hành bởi truyen.free, mong rằng bạn sẽ có những giây phút thư giãn tuyệt vời khi đọc truyện.