Lý Tích không chút biến sắc đẩy mấy thứ mềm nhũn ra. Hắn chẳng buồn để tâm đến vẻ đáng thương sắp khóc trong mắt chúng, bởi nếu cứ để mình lẫn lộn với đám sâu bọ ấy, dù có thần kinh chai lì đến mấy hay đã quen mắt đến đâu, hắn cũng không thể chịu đựng nổi.

Hành động của Lý Tích trong mắt Cảo Bí lại mang một nét bí ẩn. Mặc dù tất cả đều l�� thành viên dưới trướng Thiên Mâu, nhưng những Hậu Thiên Linh Bảo như bọn chúng có địa vị vẫn cao hơn một bậc. Chúng có sinh mệnh vô tận, cảnh giới không giới hạn, và mối quan hệ với Thiên Mâu cũng ở trạng thái vừa là bạn vừa là đồng minh. Bởi vậy, trong lòng, bọn chúng vốn chẳng coi trọng gì những tu sĩ Thiên Mâu là nhân loại này.

Suốt mấy chục vạn năm qua, mặc dù bọn chúng nhận được chỉ thị là phải tận lực phối hợp với các tu sĩ nhân loại, nhưng với bản tính mạnh mẽ của mình, mối quan hệ giữa chúng thực sự có thể dễ dàng hình dung được.

Điều khiến nó kinh ngạc chính là, Nguyên Thần bé nhỏ này làm sao có thể nhìn thấu bản nguyên của những con trùng linh ký sinh trên nó? Những "người hầu" này vốn không phải là côn trùng bình thường. Chúng đã ký sinh trên những con thịt trùng cổ xưa từ trước khi Cảo Bí được điểm hóa để sinh ra linh trí. Cùng nó sinh trưởng, cùng hô hấp chung một bầu trời, hấp thụ nguyên khí Mộc Linh, chúng đã sớm gắn bó, cùng chia sẻ vui buồn, sống chết có nhau.

Những con thịt trùng như vậy, sau khi nó sinh ra linh trí thì không còn xuất hiện nữa, cũng không còn bất kỳ loài côn trùng bình thường nào có thể hút lấy dưỡng chất từ cơ thể nó. Bởi vậy, chỉ còn những người bạn cũ đã có mặt từ trước khi nó sinh ra linh trí, vẫn luôn bầu bạn cùng nó qua dòng chảy thời gian.

Bọn chúng và nó vốn là một thể. Chỉ có điều, một là linh hồn chủ thể gắn với thân cây, còn cái kia là linh hồn phân tán gắn với xác thân (của trùng). Nó cũng cần hút lấy một ít tinh hoa từ loài người để cân bằng lượng Mộc Linh cực kỳ thuần túy của mình. Bởi vậy, nhóm "người hầu" này thực chất chính là công cụ để nó hút lấy tinh hoa, và nó, cũng trong quá trình này mà sản sinh ra một loại cảm giác thích thú nho nhỏ.

Đây là một bí mật thâm sâu của Cảo Bí. Suốt trăm vạn năm qua, người biết đến nó cực kỳ ít ỏi, ngoại trừ vị đạo nhân đã điểm hóa nó cùng với vài vị thần tiên chân chính. Ngay cả các tu sĩ trên trang thứ nhất, thứ hai của Ngọc Sách cũng không cách nào cảm nhận được bí mật của nhóm "người hầu" này trong không gian của Cảo Bí, chỉ cho rằng đó l�� do nó vì giữ thể diện mà thuần túy dùng Mộc Linh biến ảo ra.

Vậy thì, Nguyên Thần bé nhỏ này làm sao lại biết được điều đó? Lại còn khẳng định đến thế, không chút do dự!

Dĩ nhiên nó không biết, trên thế giới này có một loại sợ hãi, gọi là nỗi sợ hãi không chút lý lẽ nào! Nó là sự bài xích bẩm sinh, thuộc về cố tính sâu thẳm trong linh hồn.

Nó quyết định sẽ dành nhiều sự chú ý hơn cho Nguyên Thần bé nhỏ này, bởi trong thế lực Thiên Mâu, có một thế lực rất đặc biệt, số người cực ít, nhưng lại nắm giữ một số loại hủy diệt chi khí lợi hại nhất của Thiên Mâu, bao gồm cả khí vật và những thứ khác. Ngay cả một cường giả như nó cũng phải sinh lòng kiêng kỵ.

Cảo Bí cũng là một kẻ tinh thông thế sự. Dù ở xa vũ trụ, nó không hề rõ ràng tình hình thay đổi nhân sự cụ thể của Thiên Mâu, nhưng không có nghĩa là nó không biết suy đoán, tính toán, hay lựa lời phụng sự. Hiện giờ, nó đã nâng thân phận của Nguyên Thần này từ sứ giả lên thành thượng sứ. Còn về sau này, liệu có tiếp đãi hắn như khách quý hơn nữa, hay thậm chí tra rõ lai lịch rồi thẳng thừng đuổi đi, thì còn phải xem diễn biến cụ thể.

Muốn sinh tồn ở Tu Chân giới này, thì cũng phải thích ứng thật nhiều điều, không có gì là không thể học, không gì là không thể nhịn. Loài người là vậy, Linh Bảo cũng chẳng khác.

Không gian của Cảo Bí là một loại không gian ẩn trong lòng nó. Từ bên ngoài nhìn vào, thân cây khô héo còn không to bằng một chiếc bảo thuyền lớn, nhưng bên trong lại rộng lớn hơn cả bảo thuyền rất nhiều. Đặc biệt là vị trí của cây lựu hiện tại, nhờ sự luân chuyển của năm tháng và linh khí âm thầm tích tụ, trải qua trăm vạn năm, một không gian lựu quả có thể chứa đựng một giới vực. Mà những cây lựu như vậy, Cảo Bí tổng cộng có đến 28 cái! Từ đó có thể thấy được nền tảng thực lực của Cảo Bí, e rằng bản thân nó đã vượt qua sự tồn tại của những kẻ đứng đầu Ngọc Sách.

Nhưng Hậu Thiên Linh Bảo là loại vật này, chúng đều có công dụng chuyên biệt, ngược lại không chuyên về chiến đấu. Giống như vỏ rùa kiên cố chuyên về phòng ngự, khả năng ứng dụng không gian của Cảo Bí cũng có tài tình riêng. Đây đều là thần thông bẩm sinh của bọn chúng, chứ không phải do tu luyện mà thành.

Chừng ngàn tên Chân Quân dĩ nhiên không thể nào phân bố ở khắp 28 lựu kết. Nếu vậy, buổi tụ hội sẽ chẳng còn là tụ hội nữa, mà biến thành một màn tìm kiếm cực khổ, mỗi người mỗi ngả.

Trên thực tế, chỉ có ba lựu kết được mở ra, đó là những lựu kết sinh thành muộn nhất. Những lựu kết cổ xưa nhất, đã trưởng thành cùng Cảo Bí, ẩn chứa quá nhiều bí mật của nó, không thể tùy tiện lộ ra bên ngoài.

Trong số Chân Quân tham gia thịnh hội, số lượng Nguyên Thần chiếm đa số, vượt quá một nửa. Sau đó là Dương Thần thưa thớt hơn, chỉ có mười mấy vị. Âm Thần cũng không ít, nhưng vì lý do thực lực, nếu không phải Âm Thần tinh anh kiệt xuất được chọn lọc, thì cũng căn bản không có năng lực tham dự vào thịnh hội như vậy.

Đây là một pháp hội cực kỳ tùy tiện, hoặc có thể nói là hoàn toàn khác biệt so với pháp hội do thế lực nhân loại tổ chức. Các pháp hội lớn của thế lực nhân loại, ví như ba Thanh Pháp Hội Lý Tích từng tham gia, thì quả thực là tổ chức nghiêm mật, các khâu chặt chẽ, an bài chu đáo, có các đại năng cấp trên diễn thuyết, kiêm thêm đủ mọi cảnh giới tầng thứ; có diễn pháp bày đạo, có so tài đấu chiến. Tiết mục đông đảo, đều hướng đến những phương diện tu sĩ yêu thích nhất.

Quỳnh Chi Hội của Cảo Bí thì khác, bởi vì không có nhân loại đứng ra tổ chức.

Ngay cả những pháp hội có quy mô lớn, cũng có các bậc Hiển Thánh đứng ra điều hòa, hỗ trợ; có vấn đáp muôn phương, có trải nghiệm hồng trần vạn trượng, làm ra vẻ khuôn phép, đã rất gần với pháp hội của nhân loại.

Nhưng Cảo Bí thì không có những điều đó, bởi vì nó không hề kết thành khế ước với bất kỳ nhân loại nào. Nói cách khác, đây là một Hậu Thiên Linh Bảo vô chủ.

Linh Bảo trong Tu Chân giới, bất kể là Tiên Thiên hay Hậu Thiên, khác với những gì người bình thường tưởng tượng, không phải ai cũng có chủ nhân hay bạn đồng hành. Nhất là càng có niên đại xa xưa, càng có thực lực siêu phàm, thì càng tự cho mình là thanh cao, càng kiêu ngạo tự phụ, t��y tiện sẽ không kết ước với người khác.

Cảo Bí chính là một Linh Bảo có cá tính như vậy. Suốt trăm vạn năm qua, mặc dù bề ngoài phi thường hữu thiện ôn hòa, linh hoạt khéo léo mọi bề, nhưng nội tâm nó lại càng thêm kiêu ngạo. Sống đến bây giờ, nó về cơ bản đã không còn khả năng bị người khác thu phục.

Độc lập!

Nó có thế giới riêng, có không gian riêng, có bằng hữu riêng, và cũng có bạn đồng hành riêng, tỷ như những con sâu bọ kia...

Cây và côn trùng, vốn dĩ cũng là một mối quan hệ cộng sinh. Nhóm sâu bọ dựa vào Cảo Bí để hấp thụ dinh dưỡng, còn Cảo Bí bây giờ thì thông qua nhóm sâu bọ để lấy được tinh hoa của tu sĩ.

Lý Tích đối với điều này không có ý kiến gì khác. Chỉ cần không phải hại người, tinh hoa cho ai mà chẳng phải cho, giữ lại cũng vô ích. Nếu không hóa thành Quỳnh Tương Ngọc Dịch thì cũng phải có chỗ đi. Chỉ có điều cá nhân hắn đối với cách thức và nơi đến như vậy thì tương đối bài xích mà thôi.

Suốt mấy chục vạn năm qua, cũng không nghe nói ai ở chỗ Cảo Bí này vì mất đi nhiều tinh hoa mà bị t���n thương, hay vô duyên với Thượng Cảnh. Đây đồng thời cũng là một quá trình bồi dưỡng lẫn nhau, các tu sĩ nhân loại cũng nhận được lợi ích cực kỳ lớn từ đó. Bản nguyên Mộc Linh, đối với việc chữa trị sâu sắc ở cấp độ sinh mệnh, có hiệu quả kỳ diệu.

Nói tóm lại, dù sao cũng còn tốt hơn là đi thanh lâu nhiều!

Bởi vì không có nhân loại đứng ra tổ chức, sắp đặt, cho nên pháp hội hơi có vẻ lộn xộn. Nhưng đây cũng chính là sức hút của nó. Những tu sĩ có thể tu luyện đến tận bây giờ, ai nấy đều có tu vi Chân Quân, ai mà lại thiếu dịp tham gia những pháp hội truyền thống?

Càng thêm tùy ý.

--- Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, mong bạn đọc tiếp tục ủng hộ.