Ba Thanh biến động khiến Lý Tích một lần nữa khắc sâu nhận thức một đạo lý, đó là: đối với tu sĩ hay một môn phái mà nói, trừ thực lực bản thân, mọi thứ khác đều nằm ngoài tầm kiểm soát!

Vốn dĩ anh ta vẫn đang mãi suy tính cách xoay sở, khích bác giữa Ba Thanh, nhưng giờ nhìn lại, hoàn toàn không cần thiết!

Cũng may, trong lúc nỗ lực ngoại giao, anh ta cũng không quên tăng cường sức mạnh bản thân. Hiên Viên thực sự dựa vào không phải lời nói, mà là kiếm, là vô số Ngoại Kiếm Chân Quân!

Thủ đoạn khéo léo rốt cuộc chẳng thể thành công, đặc biệt là trong cuộc tranh giành đạo thống, cuối cùng vẫn phải dựa vào thực lực để nói chuyện. Khi Lý Tích tỉnh khỏi giấc mộng ngoại giao của mình, cả người anh ta cũng nhẹ nhõm hẳn. Phạm sai lầm không đáng sợ, đáng sợ là cứ một đường lầm lạc đến cùng, mà vẫn còn mơ màng không tự chủ.

Về vai trò của Yến Tín trong chuyện này, anh ta vẫn bán tín bán nghi. Nếu một người sở hữu khả năng thấu thị như vậy, ai có thể kiềm chế được? Hay có lẽ, không phải anh ta, mà là một vài người khác… Ví dụ như Linh Lung Quân?

Anh ta có chút khẩn trương muốn tiếp cận Thiên Mâu, đáng tiếc, quyền chủ động trong việc này không nằm trong tay anh ta!

Năm ấy, sự qua lại giữa Hào Sơn và Ngũ Hoàn trở nên vô cùng thường xuyên. Vô số tin tức truyền đi cũng cần xuyên qua không gian Ám Vực. Phù Phiệt qua lại không ngớt, các sứ giả truyền tin đồng thời cũng là các tu sĩ luân phiên tiện thể thực hiện, có thể coi là tận dụng nhân lực tối đa.

Tin tức truyền về Ngũ Hoàn có rất nhiều, liên quan đến cục diện Thanh Thiên, động tĩnh của Ba Thanh, hiệu quả của việc tăng cường lực lượng, sự cự tuyệt từ đám người Đập. Tương tự, tin tức đến từ Ngũ Hoàn cũng vô số: thời đại chiến quốc hỗn loạn, kết minh và phản bội, hợp tung và liên hoành, ảnh hưởng tinh vi của các thế lực, động tĩnh của Phật môn, cuộc đấu tranh của Minh Tông, vô vàn thế lực dây dưa, xoắn xuýt vào nhau, khiến đầu óc người ta đau nhức!

Lý Tích và Thiếu Nguyệt trong những việc trọng đại đều phải đạt được sự thống nhất, phối hợp ăn ý. Đây chính là sự khó xử của việc phân binh hai giới. Mỗi giới khi cân nhắc đại cục đều có những điểm nhấn riêng, không thể hoàn toàn trùng khớp. Điều này đòi hỏi sự giao tiếp, cân nhắc lựa chọn và sự thấu hiểu lẫn nhau!

Cũng may, Thiếu Nguyệt và Lý Tích có quan hệ khá tốt. Ông là một tiền bối thoải mái, không tranh quyền đoạt lợi. Quan trọng hơn là, Ngũ Hoàn lại có Con Voi (Viên) đứng ra chủ trì công việc hàng ngày. Thế nên, những cuộc tranh luận nảy lửa, xét cho cùng, giữa cặp tiền bối – vãn bối có mối quan hệ đặc biệt này, tiền bối chẳng chút phong độ, vãn bối thì xấc xược, đó chính là chân dung quan hệ chân thực giữa họ.

"Đừng có mà lải nhải nữa, coi chừng lão tử quay về đánh ngươi đấy!" Câu nói này về cơ bản xuất hiện ở cuối mỗi văn bản của Con Voi.

"Đừng có mà đau lưng đấy! Ta cứ đứng đây cho ngươi đâm, xem ngươi làm được gì ta?" Lý Tích cũng chẳng khách khí đáp trả.

Một cách trao đổi rất "kiếm tu". Nếu không phải thông qua ngọc giản, thông qua Phù Phiệt Ám Vực để truyền tống, chỉ nhìn những dòng chữ đó thôi, nói đây là hai tên lưu manh vô lại nào đó ở một thị trấn nhỏ hẻo lánh tranh giành nhau trước cửa nhà một quả phụ, thì sẽ chẳng ai hoài nghi.

Trong những cuộc khẩu chiến ấy, liên quan đến tương lai của Hiên Viên, từng bước một bắt đầu được hiện thực hóa. Đây là lần đầu tiên thế hệ thủ lĩnh mới của Hiên Viên thể hiện bản lĩnh. Các tiền bối của họ – Tam Tần – đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ bảo vệ của mình, kể từ bây giờ, mọi sự đều trông cậy vào họ.

Hai năm sau, bên ngoài không phận Thanh Thiên, trên một hành tinh hoang vắng, tĩnh mịch, năm tu sĩ đứng đối diện nhau từ xa. Một bên bốn người, bên kia chỉ có một, nhưng nhìn thái độ tôn kính, ngược lại thân phận của người đó lại có vẻ cao hơn một chút.

"Từ lịch sử mà xét, Hiên Viên chưa bao giờ thôn tính bất kỳ môn phái nào. Trong quá khứ không có, bây giờ sẽ không, và tương lai tuyệt đối không thể!

Vì sao? Bởi vì đối với chúng ta, tiêu diệt một môn phái dễ dàng hơn, sạch sẽ hơn và nhanh chóng hơn nhiều so với việc thôn tính!

Chúng ta không có hứng thú dành thời gian vào những việc vô nghĩa, bỏ ra hàng trăm ngàn năm để phân rã, đồng hóa, hay loại bỏ dị biệt! Thật vô nghĩa! Nếu các ngươi không thể cầm kiếm, các ngươi thậm chí còn không có tư cách làm bia đỡ đạn cho Hiên Viên!

Sở dĩ chúng ta đề nghị các ngươi trở thành biệt viện của đám người Đập thuộc Hiên Viên, chẳng qua là để tiện cho việc bảo vệ. Chỉ cần có cái danh xưng này, mười phiền to��i thì chín cái sẽ không xảy ra! Đây chính là chân lý của sự bảo vệ. Các ngươi sẽ không cho rằng chúng ta thật sự có thời gian đi theo sau lưng các ngươi để giải quyết rắc rối cho mỗi thành viên Đập chứ?

Dĩ nhiên, các ngươi cũng có nghĩa vụ của các ngươi! Đồng cam cộng khổ là yêu cầu tối thiểu. Ngoài ra, trong một số lĩnh vực như luyện chế khí vật, Phù Phiệt và các vật ngoại thân, chúng ta cần sự trợ giúp của các ngươi. Các ngươi có thể hiểu rằng đây là cùng có lợi, nói đơn giản, chính là như những con châu chấu trên cùng một sợi dây, ta không thoát được thì ngươi cũng chẳng chạy đi đâu được!

Nếu như có một ngày, Hiên Viên đối địch với toàn bộ tu sĩ trong vũ trụ này, các ngươi cũng nhất định phải đứng về phía chúng ta, cho đến khi chết hết không còn một ai!

Chúng ta có thể cho các ngươi điều gì?

Chẳng có gì cả, chỉ có sự tôn trọng. Sự tôn trọng của một cường giả trong lĩnh vực chiến đấu, đối với một cường giả trong lĩnh vực chuyên môn khác!"

Lý Tích nói năng hoa mỹ, anh ta biết rõ điều gì có tác dụng nhất với những người chuyên nghiệp đầy kiêu hãnh này. Nếu có thể phác họa một tương lai đủ bi tráng và đủ nhiệt huyết, những kẻ điên vì chuyên môn này nhất định sẽ cùng anh ta lao đầu vào, thậm chí còn dũng cảm, điên cuồng hơn cả anh ta!

Anh ta không cho rằng đạo thống Đập là phế vật. Là một kẻ xuyên việt, anh ta mãi mãi có một sự sùng bái gần như mù quáng đối với sự chuyên nghiệp. Chỉ cần dùng đúng chỗ, chỉ cần đủ coi trọng, những kỹ năng chuyên nghiệp này sẽ phát huy những tác dụng to lớn mà người bình thường không thể ngờ tới.

Đơn giản nhất, trực quan nhất chính là sự cải tiến ứng dụng Phù Phiệt. Trong thời đại đại vũ trụ, Phù Phiệt đại diện cho công cụ giao thông tiên tiến nhất, đồng nghĩa với thời gian, đồng nghĩa với việc có thể tập hợp quy mô lớn nhanh hơn đối thủ. Nó còn có nghĩa là dù bạn hiểu rõ bất lợi về số lượng, vẫn có thể dựa vào lực cơ động hùng mạnh để phân tách đối thủ, chiếm ưu thế tạm thời trong các khung cảnh chiến đấu khác nhau.

Điều này cực kỳ quan trọng đối với những kiếm tu tinh nhuệ nhưng số lượng thưa thớt. Nó tương đương với việc toàn bộ Hiên Viên Kiếm Phái có thể ngự kiếm. Hàng chục Nguyên Anh Chân Quân kiếm tu năm nay còn ở vành đai bên này, sang năm đã xuất hiện ở đầu kia vũ trụ, có thể phát huy sức chiến đấu đến cực hạn!

Những cách làm trong kế hoạch của anh ta, dựa vào Singularity và A Cửu để vượt qua các trụ truyền tống, không phải ai cũng làm được. Ít nhất cho đến bây giờ, trong Hiên Viên Kiếm Phái vẫn chưa có ai khác làm được, và cả phương thức của Thiên Mâu cũng vậy.

Những điều này đều liên quan đến tín ngưỡng – một khu vực cấm kỵ. Trước khi hoàn toàn hiểu rõ khu vực cấm kỵ này, anh ta sẽ không đột ngột kéo toàn bộ kiếm tu Hiên Viên vào vòng xoáy này. Mặc dù anh ta có hoài bão lớn, nhưng chỉ giới hạn cho bản thân mình. Một khi toàn bộ môn phái cuốn vào tín ngưỡng, nếu có bất kỳ điều ngoài ý muốn nào, anh ta thật sự không gánh nổi trách nhiệm to lớn như vậy!

Cho nên, đối với đạo thống Đập, anh ta có ý đồ đen tối. Trong mấy phương vũ trụ này, quả thật chẳng có đạo thống nào thích hợp để dung nhập vào Hiên Viên hơn đạo thống Đập!

Bởi vì trong cốt tủy, những người Đập rất gần với lý niệm kiếm tu. Khác biệt duy nhất là lý niệm của họ biểu hiện ở sự chuyên nghiệp, chứ không phải ở chiến đấu.

Còn cái việc Hiên Viên trong lịch sử chưa từng thôn tính đạo thống nào khác, đây là sự thật, nhưng cũng chỉ là lời vớ vẩn!

Cái gọi là lịch sử, chính là để phá vỡ! Làm gì có lịch sử nào là bất biến?

Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, và chỉ duy nhất họ có quyền sở hữu.