Vô Phong thoáng chốc xìu xuống, "Tín ngưỡng của ta, chính là tín ngưỡng của ngươi! Đừng, đừng đánh ta, ừm, là tín ngưỡng của ngươi, chính là tín ngưỡng của ta!"

"Ngươi nói rõ hơn xem?" Lý Tích cũng không muốn đôi co với Vô Phong như trẻ con.

"Ta cảm thấy cổ ấn kia không phải vô dụng, nó cũng có thể mang lại cho ta tín ngưỡng lực mà ngươi có được trên tinh cầu này, chỉ là không chứa đựng được. Giống như kiếm thể của ta đây, không thể chịu đựng tín ngưỡng? Hay là, tín ngưỡng không phù hợp?"

"Không chứa đựng được? Ý ngươi là, trên thân kiếm có không gian mang theo tín ngưỡng lực sao?" Lý Tích ngạc nhiên hỏi.

"Đúng vậy, là cổ ấn ban cho, nhưng nó cực kỳ ẩn mật, ngay cả bản thân ta cũng không hề hay biết. Sau đó, khi tín ngưỡng lực ngươi thu được trên thế giới này càng lúc càng nhiều, chúng cuồn cuộn đổ về không ngừng, nhưng rồi lại rời đi không chút do dự. Tuy nhiên, trong quá trình đó, ta đã nhận ra cảm giác ấy, nhưng lại không biết nó nằm ở đâu. Nếu phải đoán, có thể đó là một loại khí chất, một loại phẩm cách, nói không rõ ràng..."

Vô Phong nói có vẻ đúng nhưng lại sai, khiến Lý Tích nghe mà như lạc vào sương mù. Tuy nhiên, ý tứ đại khái thì hắn đã nắm được.

Cái gọi là sự tồn tại của tín ngưỡng có ảnh hưởng đến phi kiếm Vô Phong, nhưng nó dường như là một cái phễu, đến bao nhiêu thì lọt bấy nhiêu. Song, không gian phễu này thực sự tồn tại, dung hợp hoàn toàn với thân kiếm, không cụ thể, giống như một sự cộng sinh.

Vô Phong cho rằng, không phải nó không thể tiếp nhận tín ngưỡng lực, mà là bởi vì tín ngưỡng thì vô số, hiện tại vẫn chưa rõ loại tín ngưỡng nào mới phù hợp với nó.

Điều này cũng có lý nhất định, kỳ thực tín ngưỡng lực của các tu sĩ Thanh Mai tinh cũng mỗi người mỗi khác. Tín ngưỡng của tín đồ, sau khi được ấn ký bản mệnh sàng lọc, sẽ giữ lại phần phù hợp với bản thân, còn loại bỏ những thứ mà bản tâm không tán đồng. Điều này hoàn toàn khác với phương thức của vị Hạo Thiên Huyền Nguyên Chí Thánh Tư Mệnh Đại Đế Quân ban đầu. Tên đó, chẳng khác nào một hắc động hương hỏa, cái gì cũng muốn, cái gì cũng nuốt.

Xét về phẩm chất đạo thống, không nghi ngờ gì là đạo thống tín ngưỡng của Thanh Mai đã được nâng lên một bậc, thuần túy hơn, gần gũi với bản tâm hơn. Vấn đề là, một đạo thống thượng thừa như vậy vì sao vạn năm qua vẫn luôn mắc kẹt ở Nguyên Anh mà không thể đột phá? Đó cũng là một chuyện kỳ lạ.

Kế hoạch lớn thu hoạch tín ngưỡng của tổ hợp năm người đến đây xem như tiến hành hết sức thuận lợi. Họ sáng suốt không thừa thắng xông l��n, trắng trợn mở rộng sức ảnh hưởng, mà lựa chọn để tín ngưỡng Ngũ Thánh quan tự do phát triển. Còn bản thân họ thì dốc toàn lực hoàn thiện hệ thống Ngũ Thánh quan, thứ mà còn lâu mới có thể gọi là toàn diện.

Đây là một hệ thống khổng lồ, là thành quả tổng kết của vô số tinh anh nhân loại qua mấy ngàn năm phát triển, rộng lớn như trời sao. Làm sao chỉ năm người có thể truyền bá hoàn toàn trong thời gian ngắn được?

Cho nên, đường còn dài lắm. Cho đến khi những thứ họ mang đến thế giới này, trải qua mấy đời người truyền thừa, dung hợp, phát triển, mới có thể thực sự trở thành của thế giới này, trở thành huyết mạch, không thể xóa nhòa. Điều này ít nhất phải lắng đọng thêm vài trăm năm. Đến lúc đó, nó mới có thể trở thành tín ngưỡng chân chính, mới là tài sản bất tận, không thể phá hủy của những tu sĩ tín ngưỡng như họ.

Mấy kẻ ‘hại trùng’ của Thanh Mai tinh trên tinh cầu cô độc này đã phát huy những năng lực mà ngay cả bản thân họ cũng không dám tin tưởng, nhưng điều đó cũng là bình thường. Bởi vì chính họ khác biệt với người khác nên mới bị đày đến đây. Họ có năng lực, có sáng tạo, cũng có sức xông pha. Nơi đây, chính là bầu trời của riêng họ.

Việc truyền bá tín ngưỡng đến đây, giáo dục đã được đặt vào vị trí thiết yếu, đây là kế hoạch trăm năm, không thể xem nhẹ. Phương diện này chủ yếu do Ngô tú tài và Mẫn Nhu phụ trách. Ngô tú tài phụ trách chính, Mẫn Nhu hỗ trợ, đồng thời bắt đầu bồi dưỡng tư tưởng bình đẳng giới cho phụ nữ trên tinh cầu này, thông qua diễn thuyết, thông qua công tác, thông qua học đường nữ tử, thông qua xưởng dệt, thông qua thư từ, từng bước thay đổi tiềm thức.

Đây là tâm nguyện, là giấc mơ của nàng... Kiên trì, thực hiện, không ngừng nghỉ, cho đến một ngày, giấc mộng trở thành niềm tin vững chắc, khi đó nàng sẽ cất cánh bay lượn trên trời xanh.

Giả lang trung tiếp tục hành y giúp đời. Tuy nhiên, sau đề nghị của Khổng Lồ Hải, hắn không còn trực tiếp đối mặt với bệnh nhân nữa. Giờ đây hắn tiếp xúc cả ngày với các lang trung, du y, và những người ngồi ở công đường xử án của hiệu thuốc, những người đang trực tiếp đối mặt với quần thể bệnh nhân.

Không ngừng bồi huấn, trao đổi, để hệ thống y học Ngũ Thánh bắt đầu định hình thành nền y đạo chính thống của thế giới này. Bước tiếp theo hắn muốn thành lập một học viện y học Ngũ Thánh, hệ thống hóa và truyền thừa nền y học rộng lớn này. Đây, đồng dạng là một công đức lớn lao ngàn thu.

Bạch Lãng đương nhiên sẽ không tay không bắt giặc ở đây. Đó là lựa chọn đặc biệt trong thời kỳ, địa điểm đặc biệt. Giờ đây, hắn đang dốc sức xây dựng một hệ thống tiền tệ thống nhất cho thế giới này, thay đổi giai đoạn văn minh sơ khai còn cơ bản dựa vào trao đổi vật phẩm như hiện tại.

Tài sản, chỉ khi được lưu thông mới có thể mang lại lợi ích cho đại chúng. Đây là nền tảng của một hệ thống xã hội lành mạnh, tầm quan trọng của nó là không thể nghi ngờ.

Mỗi người đều có theo đuổi, đều có ước mơ, hơn nữa từ bây giờ xem ra, việc thực hiện ước mơ dường như cũng không còn là mộng tưởng hão huyền, trừ một người, Khổng Lồ Hải.

"Các ngươi nói, Khổng Lồ Hải rốt cuộc là loại người gì? Ta không nhìn ra được hắn có ước mơ hay tín ngưỡng nào. Nếu nhất định phải tìm, khoác lác có tính không?"

Giữa trăm công ngàn việc, mấy người khó khăn lắm mới có dịp ngồi lại cùng nhau ��ể trao đổi tiến trình. Sau khi hiểu nhau sơ qua, đề tài không tự chủ được chuyển sang Khổng Lồ Hải. Giả lang trung bày tỏ nghi vấn của mình.

"Ngủ, đi dạo, ngẩn người, thỉnh thoảng đi quan tâm một phụ nữ lầm lỡ. Cuộc sống cứ thế kết hợp lại, e rằng đó chính là thái độ sống của hắn? Cứ thế buông thả mà sống, cũng là một loại tín ngưỡng? Tín ngưỡng vô vi mà trị?" Ngô tú tài trêu ghẹo nói.

Mấy nam tu cũng bật cười ha hả. Đều là những tu sĩ trẻ tuổi tài cao, thân thể và tâm lý có những nhu cầu bình thường của phái nam, cho nên, thỉnh thoảng phóng túng một chút thì ai cũng có, ai cũng đừng nói ai. Tuy nhiên, theo họ, phái nam trong nhóm này chia làm hai loại: một loại là bình thường như bọn họ, một loại là kiểu Khổng Lồ Hải, tên đó thực sự là đặc biệt vô cùng.

Mẫn Nhu đã quá quen với kiểu đùa giỡn càn rỡ của mấy người đồng bạn này, hoàn toàn không cố kỵ sự có mặt của cô bạn phái nữ duy nhất là nàng. Nàng đã không còn là cô tiểu tu sĩ non nớt, cho rằng thế giới không phải đen thì là trắng nữa. Nàng rất may mắn, có những Trúc Cơ trẻ tuổi xuất sắc nhất Thanh Mai tinh đồng hành, nếu không, nàng đã không thể đi được đến ngày hôm nay.

"Các ngươi cũng không cảm thấy ngại khi đùa cợt tín ngưỡng của Khổng Lồ Hải ư? Không có hắn, ban đầu có mấy ai có thể an toàn thoát khỏi sông băng, ngay cả chuyện đó cũng khó nói. Không có hắn, Ngũ Thánh quan cũng khó mà đặt chân được đến địa giới mới này, nếu không đã bị lũ yêu quái bản địa hủy diệt đến tận gốc rồi!"

Bạch Lãng đồng tình nói: "Khổng Lồ Hải nhất định là người có thực lực cao nhất trong năm chúng ta, điểm này không nghi ngờ gì. Ban đầu ta cũng cho rằng hắn sẽ nói những lời mê hoặc, nhưng bây giờ nhìn lại thì cũng là nói bậy. Đừng nói là yêu, ngay cả người, nhiều địa khu, nhiều thành phố như vậy, ngươi có thể thuyết phục mỗi một người dân địa phương nói chuyện sao? Đừng nhìn hắn miệng thì nói bậy, nhưng những lời thật lòng thì lại không hé răng nửa câu. Ta liền thấy lạ, ở Thanh Mai tinh, có đạo thống tín ngưỡng nào đủ sức đối mặt với đại yêu Nguyên Anh mà không khiếp sợ không? Có sao?"

----- Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, là công sức tổng hợp và trau chuốt từng câu chữ.