Trải qua thời gian dài, khi học kiếm thuật, hắn cũng dần quen với cảnh giới đạo lý mình đã lĩnh ngộ từ trước, sau đó mọi thứ cứ thế thuận theo tự nhiên.

Nhưng lẽ nào con đường học kiếm chân chính lại như vậy sao? Chẳng phải nên từ vô vàn lần luyện kiếm trường kỳ gian khổ mà tự mình lĩnh ngộ ra đạo của bản thân sao?

Là trước có đạo, rồi mới hiểu kiếm? Hay trước có kiếm, rồi mới ngộ đạo?

Sự khác biệt giữa hai điều này là cực lớn!

Hoàn toàn bỏ qua đạo cảnh mà chỉ bàn về kiếm thì quá mức thiên lệch; hoàn toàn bỏ qua kiếm chân ý mà chỉ bàn về đạo cảnh thì lại làm mất đi nhuệ khí của kiếm tu...

Giữa chúng, phải có một điểm thăng bằng!

Thế nhưng hiện giờ, hắn rõ ràng đang ở trạng thái quá mức nhấn mạnh đạo cảnh mà xem nhẹ bản thân kiếm thuật. Tình huống này thực sự rất nguy hiểm!

Đã bao lâu rồi hắn không tiếp tục nghiên cứu kiếm thuật? Còn nhớ khi Trúc Cơ, hắn từng có rất nhiều kỳ tư diệu tưởng táo bạo, hoang đường như hệ thống tọa độ, kiếm khí xoắn ốc, thần hồn tự đạo, kiếm khí phụt ra từ cánh đuôi ổn định, vân vân.

Lúc ấy không thành công không có nghĩa là bây giờ cũng không thể thành công! Giai đoạn Trúc Cơ, hắn còn thiếu thốn đủ mọi mặt, khiến nhiều ý tưởng chỉ dừng lại ở bề nổi, chết từ trong trứng nước. Nhưng bây giờ thì khác. Giờ đây, bất kể là pháp lực, thần hồn, hay ý cảnh đạo pháp, đều đã cách xa một trời một vực so với thời điểm đó. Với sự duy trì của đạo cảnh, việc cải biến, thậm chí sáng tạo kiếm thuật đã có cơ sở vững chắc. Vậy tại sao không bắt đầu lại một lần nữa?

Thay đổi, điều tối kỵ là "chữa lợn lành thành lợn què". Hắn quyết định sau này trong quá trình tu luyện sẽ từ từ tăng cường sự chú trọng vào kiếm thuật thuần túy, cho đến khi đạt được sự cân bằng hoàn hảo.

Hắn thậm chí ảo tưởng có một ngày, chỉ bằng phi kiếm mà không cần dùng đến bất cứ thứ gì khác!

Con đường mà người đi trước chưa từng đặt chân, không phải không thấy thì là không có. Hắn hy vọng trong đời mình, có thể thực sự sáng tạo ra điều gì đó cho mạch kiếm tu, đáng để hy vọng biết bao!

Lần ngộ ra này đến vô cùng kịp thời, kéo hắn ra khỏi vòng xoáy của đại đạo tiên thiên. Đạo bản ngã của Tam Tần, đạo thời không của Trần Duyên, đạo âm dương của Yến Tín, đạo không gian vô hạn của Lực Sĩ... những điều này khó phân rõ, khó hòa tan, ai cũng có lý lẽ riêng, ai cũng có giới hạn riêng. Những đạo lý vĩ đại đó khiến hắn trong thời gian gần đây vô cùng mờ mịt về tiền đồ tương lai. Nếu khoảng thời gian này có đại năng nhìn vào tương lai của hắn, hẳn đó sẽ là một mớ hỗn độn không thể chấp nhận được.

Giờ đây, hắn không còn tuân theo đạo của bất kỳ ai khác, mà thuận theo bản tâm, kiên định với con đường mà mình đã theo đuổi từ kiếp trước: chính là kiếm, chính là bản thân kiếm!

Chính là kiếm đạo! Chính là kiếm! Chỉ thế thôi!

Tâm cảnh đã khai mở, Lý Tích vô cùng phấn chấn, thân hình thoắt một cái, biến mất trên đỉnh quần sơn. Lần này, hắn cần phải thả lỏng một chút thật tốt.

... ... ...

Nhị Hải vực là một khu vực có địa hình vô cùng đặc biệt. Tại đây, diện tích hồ và lục địa gần như ngang bằng, vô số hồ lớn nhỏ cùng vô số mảnh đất lớn nhỏ đan xen vào nhau. Người ta không thể gọi chúng là những hòn đảo, bởi vì phần lớn chúng đều thông nhau.

Nhìn từ trên không xuống, khung cảnh đẹp đến nao lòng.

Khu vực mà Giới của Khôn đạo được phân bổ nằm ngay trong Nhị Hải. Bởi vì trên Giới này không có môn phái nào đặc biệt cường đại, nên họ phải dùng hình thức toàn bộ giới vực để tranh giành địa bàn. Cho đến nay, họ miễn cưỡng được xem là thế lực cấp ba, tức là được phân cho ba khu đất. Trong vô số thế lực, họ ở vào vị trí không cao không thấp.

Dù vậy, khi hợp nhất toàn bộ thế lực trong phạm vi của mình, các nữ tu của Giới này cũng trải qua vô cùng chật vật. Số lượng của họ không hề ít, là những tu sĩ đến từ một giới, lại am hiểu chế tạo Phù Phiệt. Thế nên, chỉ riêng Chân Quân, Giới này đã có hơn hai mươi vị, Nguyên Anh thì gần trăm. Khi họ xuất quân, đội hình trùng trùng điệp điệp, vô cùng hùng vĩ.

Vấn đề của họ nằm ở chỗ, thực lực đơn lẻ không đủ! Không phải ở tu vi cảnh giới, mà là khả năng phát huy tại chiến trường sinh tử. Họ có sự chênh lệch rõ ràng so với các tu sĩ bản địa "người sói" – những người cả đời chìm đắm trong chinh chiến. Ban đầu, đám thổ dân địa phương còn chưa rõ ràng điều này, nhưng theo thời gian tiếp xúc, lai lịch của các tu sĩ Giới này không thể nào giấu giếm được nữa. Khi đám thổ dân trở nên hưng phấn hơn, họ cũng bắt đầu có những ý nghĩ riêng của mình.

Đám thổ dân vô cùng phấn khởi, bởi vì những kẻ thống trị lãnh thổ của họ lại là một nhóm nữ tu thiếu kinh nghiệm. Đây quả thực là vinh quang mà Đại Thần Người Sói đã ban xuống, không có gì khiến các tu sĩ bản địa quan tâm hơn thế.

Liên quân bắt đầu tiếp xúc với các tu sĩ người sói từ vành đai tiểu hành tinh, cho đến khi bốn đại môn phái đỉnh cấp của người sói bị buộc phải rời đi, khoảng thời gian giữa đó kéo dài hơn ba mươi năm. Trong hơn ba mươi năm này, sự thật về chi tiết chiến tranh từ lâu đã được phơi bày. Liên quân rất hùng mạnh, không chỉ đơn thuần là ưu thế về số lượng. Trong liên quân, cũng có những lực lượng tinh nhuệ có khả năng chiến đấu ngang ngửa với các tu sĩ người sói.

Trong số những tinh nhuệ này, lực lượng được ca ngợi nhiều nhất, khiến người ta kinh sợ nhất, chỉ có hai phe: Một là Vô Thượng – thế lực có thực lực tổng hợp nghiền ép toàn diện mọi phương diện. Bất kể là thực lực cá nhân, số lượng hay số lượng Dương Thần, Vô Thượng đều có thể một mình sánh ngang với Vô Tướng, Huyết Hà, Vạn Hóa, Lục Thần. Những thế lực nào rơi vào tay Vô Thượng chắc chắn sẽ gặp thảm cảnh, ai đụng phải kẻ đó xui xẻo. Hoặc quy phục, hoặc diệt vong, hoặc di dời, không có con đường thứ tư.

Lực lượng thứ hai chính là tiên phong phản công từ vành đai tiểu hành tinh – Kiếm Tu! Đây c��ng là điểm thiệt thòi lớn nhất của các tu sĩ người sói trong chiến tranh, bởi vì họ không có đạo thống kiếm tu! Đây là một mũi dao thuần túy, là mũi dao sắc bén nhất của liên quân. Mỗi lần xuất hiện ở nơi nguy hiểm nhất, giải quyết kẻ địch mạnh mẽ nhất, họ chưa bao giờ khiến người ta thất vọng. Dương Thần dẫn đầu phe này thậm chí còn tạo ra kỳ tích một mình liên tục giết bốn Dương Thần người sói. Sự đáng sợ của họ có thể hình dung được.

Gặp phải một thế lực như vậy làm chủ nhân, thì chỉ có thể tự nhận mình xui xẻo. Nhưng vận may của đám thổ dân không tệ, họ gặp phải các nữ tu Giới Khôn đạo – những người dù trong liên quân cũng được coi là yếu kém. Đông người thì có ích gì? Không giết được người thì mọi thứ đều là hư ảo.

Dĩ nhiên, việc đám thổ dân hợp lực nuốt chửng các tu sĩ Giới Khôn đạo cũng không thực tế. Họ không ngốc đến mức nghĩ rằng nuốt chửng Giới này là có thể tự lập. Chắc chắn sẽ có một thế lực bên ngoài khác quay lại, biết đâu lại là một môn phái cường đại, giống như Vô Thượng hay Kiếm Tu, thì mọi người lại phải chịu xui xẻo!

Thế nên, hòa bình chung sống mới là đạo lý. Mọi người bình an vô sự, không ai ước thúc ai, không ai phục tùng ai, địa vị bình đẳng, cứ tuân theo quy tắc của Tu Chân giới. Đây mới là ý tưởng chân chính của đám thổ dân.

Vì vậy, mới có Đinh Hải chi hội lần này. Mọi người tụ tập trên Đinh Hải – hồ lớn nhất trong khu vực, cùng nhau thi triển bản lĩnh, tổ chức một cuộc tỷ thí giao lưu văn minh nhằm xác lập trật tự mới cho khu vực.

Người sói rất ít khi tổ chức những buổi tụ họp nhàm chán như thế này, chỉ toàn đấu võ mồm và tỷ thí trên đấu trường. Nhưng người ở dưới mái hiên thì không thể không cúi đầu. Giờ đây, giới vực người sói đã đổi chủ, thậm chí tên cũng đổi, nên họ đành phải tuân theo quy tắc của người khác, không thể chơi quá máu tanh.

Họ không lo lắng sẽ có bất ngờ xảy ra. Hiện tại, năm khu vực đều đang hỗn loạn, các thế lực lớn tự thân còn lo chưa xong, lấy đâu ra tâm trí quản chuyện sống chết của kẻ khác?

Đám thổ dân cũng đã nghe nói, hai thế lực lớn ở Nhị Hải vực lần lượt là Thái Thanh ở vòng phía tây và Lăng Tiêu song tử. Cả hai đều không có giao tình gì với Giới Khôn đạo. Đây là một cơ hội tốt nhất. Nếu có thể xác định được một quy tắc tốt đẹp, thì trong vài trăm năm tới, các thế lực thổ dân như họ chắc chắn sẽ tốt hơn nhiều so với đồng tộc ở những nơi khác.

Thế nên, tinh anh đều xuất hiện!

--- Tất cả nội dung bản văn này được biên tập độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép dưới mọi hình thức.