Lão tú tài sải bước qua ngưỡng cửa, vẫy tay ra hiệu mọi người không cần đứng dậy, rồi lão liền ngồi xuống chiếc ghế băng bên cạnh Thôi Đông Sơn.

Thôi Đông Sơn khẽ mấp máy môi, có lẽ vẫn chưa thể cất tiếng gọi "Tổ sư".

Trần Bình An lấy ra một vò rượu cùng bộ mười hai chén rượu Hoa Thần, tất cả đều là tiện tay "lấy về" sau buổi nghị sự ở Văn Miếu lần trước. Anh nhờ Tiểu Hạt Gạo giúp phân phát chén và rót rượu.

Lão tú tài nhận lấy chén rượu, sau khi Tiểu Hạt Gạo rót đầy rượu cho văn thánh lão gia, cô bé đặt vò rượu xuống bên cạnh ghế băng của ngài. Lão tú tài chợt nhớ ra một chuyện, bèn rút từ trong tay áo ra một xấp hồng bao dày cộp. Mỗi phong hồng bao chứa hai viên Tuyết Hoa tiền, tiền bạc không nhiều, nhưng những lời chúc tốt lành mới viết trên hồng bao, nét mực còn chưa khô hẳn, đều là lão tú tài đặc biệt nhờ người viết trước khi rời Công Đức Lâm.

Vì vậy, sau khi trao hồng bao cho Tiểu Hạt Gạo, lão tú tài cười nhắc nhở: "Tiểu Hạt Gạo này, đừng vứt hồng bao đi nhé, tuy giá trị chẳng đáng là bao, nhưng chủ yếu là hiếm có, không dễ kiếm đâu. Sau này lỡ thiếu tiền tiêu, cứ đến Quan Hồ thư viện hoặc Thần Cáo Tông của các con ở Bảo Bình Châu, tìm người biết hàng mà bán, ra giá ít nhất hai viên Cốc Vũ tiền thì hãy bán."

Thôi Đông Sơn khẽ vung chiếc hồng bao trong tay, tiếng lách cách sột soạt phát ra là của hai viên Tuyết Hoa tiền, không phải Tiểu Thử tiền hay Cốc Vũ tiền như l��i lão tú tài nói. Kết quả, lão tú tài liền vỗ một bàn tay vào đầu hắn.

Tiểu Hạt Gạo hai tay nâng hồng bao, cúi đầu làm lễ vái chào, giọng nói lanh lảnh: "Văn thánh lão gia chúc mừng năm mới ạ, con cảm tạ văn thánh lão gia, chúc văn thánh lão gia phúc như Đông Hải thọ sánh Nam Sơn, ngày càng trẻ trung, mỗi ngày đều vui vẻ ạ."

Lão tú tài vuốt râu cười, "Tốt, tốt lắm."

Ngay cả Trần Bình An cũng có một phong hồng bao.

Trần Bình An cười nói: "Tiên sinh, con đã lớn chừng này rồi, con xin miễn ạ."

Lão tú tài lắc đầu nói: "Ở đây với tiên sinh, các con đều là trẻ con, cứ nhận đi, mau mau nhận lấy."

Trần Bình An đành phải nhận lấy hồng bao, nhìn những nét chữ trên đó. Chúng đều được viết bởi một người, nhưng nội dung lời chúc trên mỗi hồng bao lại hơi khác biệt. Ví như hồng bao của Thôi Đông Sơn viết "Xuân mới đại cát", còn hồng bao của Trần Bình An lại viết "Toàn gia Bình An". Anh đã có thể xác nhận đây không phải nét chữ của Lễ Thánh hay Kinh Sinh Hi Bình, vậy thì chỉ có thể là của vị Chí Thánh Tiên Sư kia sao?

Lão tú tài nhấp một ngụm rượu. Thời gian luôn là thứ bất công nhất, giống như một tên trộm đồ chưa từng thất bại, một kẻ đánh nhau chưa từng thua cuộc. Trần Bình An đã trưởng thành rồi, năm nay cũng đã bốn mươi tuổi, Tiểu Bảo Bình và Bùi Tiền cũng đã lớn khôn. Vậy là, trong mạch văn thánh, giờ chỉ còn lại đệ tử Quân Thiến, và Trịnh Hựu Càn vẫn còn coi là một đứa trẻ đúng nghĩa.

Vì vậy, lão tú tài quay đầu nhìn Trịnh Hựu Càn, cười ha hả nói: "Hựu Càn à, nhân lúc tiểu sư thúc của con còn trẻ, rất trẻ, thì đừng vội vàng trưởng thành. Tuổi còn nhỏ, ra ngoài không cần quá hiểu chuyện làm gì, chỉ cần là chuyện hợp lẽ, thì đừng sợ, cãi được thì cãi, đánh được thì đánh. Đánh không lại cũng đừng vội vàng chạy, cứ báo danh tiểu sư thúc ra, hỏi đối phương có sợ không."

Trần Bình An cười nói: "Nếu báo danh tiểu sư thúc mà không có tác dụng, thì mau mau báo danh tổ sư."

Lão tú tài cười ha hả: "Báo danh ta thì cẩn thận mà chịu thêm hai trận đòn đấy."

Trịnh Hựu Càn lí nhí nói: "Sư phụ con nói con tính khí kém, bảo con đừng đánh nhau với người khác."

Thực ra, trước khi Lưu Thập Lục rời Hạo Nhiên thiên hạ, anh đã dặn dò Trịnh Hựu Càn rằng nếu thực sự bị ai ức hiếp, đừng làm phiền tổ sư, cứ tìm tiểu sư thúc là được.

Lão tú tài oán trách: "Nói bậy nói bạ, quay đầu lại ta phải nói chuyện với Quân Thiến vài câu mới được. Hựu Càn nào có tính khí kém, đối nhân xử thế, nho nhã lễ độ, hiểu biết và lễ nghĩa vô cùng mà."

Trần Bình An mỉm cười: "Quân Thiến sư huynh nói cũng không sai, đệ tử thân truyền và truyền lại của mạch văn thánh chúng ta, ai mà tính tình tốt được? Ừm, có lẽ Bảo Bình và Tình Lãng hơi tốt hơn một chút."

Lý Bảo Bình nheo mắt cười: "Giống nhau cả thôi."

Tào Tình Lãng chỉ cười mà không nói gì.

Lão tú tài nâng chén rượu, khẽ nhấp một ngụm: "Cũng đúng, cũng đúng."

Thôi Đông Sơn nhếch miệng cười. Dám trực diện cãi bướng với lão tú tài, phá đám ngài, mà lão tú tài lại chẳng hề cảm thấy gì, có lẽ thật sự chỉ có tiên sinh của mình thôi.

Lão tú tài hỏi: "Bình An, gần đây con có nắm chắc để lại lần nữa bước lên Ngũ Cảnh không?"

Trần Bình An gật đầu: "Có nắm chắc."

Lão tú tài lúc này mới yên tâm, nói: "Vậy ta có thể phê chuẩn một phong công báo sơn thủy rồi, coi như giúp con giải thích rõ ràng một chút: sau trận chiến hỏi kiếm Thác Nguyệt Sơn, con tổn hao nguyên khí rất nhiều, cần bế quan nhiều năm."

Giờ đây, sự ràng buộc của Trung Thổ Văn Miếu đối với công báo tông môn là nghiêm ngặt nhất trong mấy ngàn năm qua. Ngoài việc không cho phép tự tiện bẩm báo tiến triển chiến sự ở Man Hoang theo quyết định của buổi nghị sự Văn Miếu lần trước, thậm chí ngay cả bản thân trận đại chiến này cũng không cho phép bất kỳ tiên phủ đỉnh núi nào tùy tiện bàn luận thêm. Ngoài ra, về động thái của bất kỳ vị đại tu sĩ đỉnh núi Hạo Nhiên nào, các công báo đều không được nhắc đến bừa bãi. Số ít ngoại lệ hiếm hoi là việc Hình Quan Hào Tố chém giết Nam Quang Chiếu, và việc Sơn Hải Tông tự mình báo cho Hạo Nhiên thiên hạ về mấy vị kiếm tiên ở Kiếm Khí Trường Thành xắn tay áo hỏi kiếm Man Hoang, cùng với Trần Bình An tự mình dùng kiếm mở Thác Nguyệt Sơn và khắc chữ lên tường thành gần đây nhất... Đây là do Sơn Hải Tông vượt quy củ, tự tiện hành động. Nếu không phải sau đó Văn Thánh tự mình nói đỡ, lại thêm vị Ẩn Quan trẻ tuổi nổi danh khắp thiên hạ kia lại là đệ tử đóng cửa của lão tú tài, nên trong việc này, Văn Thánh đã chịu nương tay, Văn Miếu bên kia mới dùng biện pháp xử phạt mang tính tượng trưng, biến việc lớn thành nhỏ: phạt Sơn Hải Tông một khoản tiền lớn, tất cả thu nhập từ phong công báo đó đều phải nộp lên Văn Miếu, cùng với một lần ghi chép lỗi vào hồ sơ. Nếu không thì người chấp bút công báo của Sơn Hải Tông giờ này hẳn đã phải ở Công Đức Lâm của Văn Miếu khổ đọc sách thánh hiền rồi.

"Trước kia nghe nói tiên sinh khắc chữ lên tường thành, cảm thấy không còn gì để nói."

Thôi Đông Sơn chậc chậc: "Đợi đến khi phong công báo này công bố, nghe nói tiên sinh giờ mới là Nguyên Anh cảnh, lập tức lại cảm thấy ổn rồi."

Về phần vì sao lão tú tài lại làm vậy, ngược lại cũng không khó lý giải, đó là để có thể giảm bớt sự chỉ trích.

Đã là Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành, vì sao không đi Man Hoang thiên hạ?

Đã từng đi rồi.

Nhưng tiếp theo nhất định sẽ lại có những nghi vấn chất vấn mới.

Đã có thể khắc chữ lên tường thành rồi, vì sao không đi thêm một chuyến Man Hoang thiên hạ?

Vì vậy, phong công báo này chính là một lời giải thích.

Thôi Đông Sơn nói: "Trên phong công báo kia, nhớ tiện miệng nhắc một câu, nói rằng Mễ ghế đầu của Thanh Bình Kiếm Tông chúng ta đã phá cảnh rồi."

Lão tú tài nghi hoặc: "Mễ kiếm tiên cuối cùng cũng phá cảnh rồi sao?"

Thôi Đông Sơn bực tức nói: "Vừa mới phá cảnh đấy."

Lão tú tài vỗ đùi, cười lớn: "Thế thì tốt quá!"

Một tông môn kiếm đạo, có một vị kiếm tu Tiên Nhân cảnh làm lá bùa hộ mệnh, thì sẽ không còn lo lắng chuyện cây lớn đón gió nữa, mà là người khác phải nơm nớp lo sợ mới phải.

Huống chi vị đại kiếm tiên này lại là Mễ Dụ, người có tiếng cây có bóng, Mễ Dụ đã vang danh với biệt hiệu Mễ Eo Gà ở hai cảnh Địa Tiên, giờ đây ở Hạo Nhiên thiên hạ này, vẫn còn rất có trọng lượng.

Lão tú tài nói: "Cũng là vừa mới đây thôi, Hàn phu tử là người đề xuất, còn ta chỉ đưa ra một gợi ý nhỏ bé không đáng kể, Văn Miếu đã khẩn cấp triệu tập một buổi nghị sự thần núi quy mô nhỏ. Các vị thần quân Ngũ Nhạc ở Trung Thổ là Cư Tư Sơn và Cửu Nghi Sơn đều có mặt đầy đủ, còn có mấy chục vị sơn quân của các nước lớn. Gộp lại thì, đương nhiên bọn họ đã dùng một phương pháp tương tự như Lưu tài thần, Úc mập mạp xem lễ Tiên Đô Sơn hôm nay, trò chuyện vô cùng rôm rả, đặc biệt là Chu Du, Hoài Liên mấy người, hứng khởi đến rồi hứng khởi về, nhìn bộ dạng của họ, hình như vẫn còn nuối tiếc."

Lễ Thánh vẫn ít khi lộ mặt.

Á Thánh đã đi Man Hoang thiên hạ, phụ trách các công việc cụ thể của Văn Miếu ở bên đó.

Giờ đây, người thực sự quản lý Văn Miếu ở Trung Thổ chính là Văn Thánh. Trong ba vị giáo chủ chính phó của Nho gia Văn Miếu, hiện tại chỉ còn một vị phó giáo chủ ở lại Văn Miếu, vị Hàn phu tử này coi như trợ thủ của Văn Thánh.

Vì vậy, lão tú tài bị một vị lão phu tử họ Ly trêu là bà chủ.

Những ngày này, lão tú tài ở Văn Miếu bận rộn hết sức, làm việc không ngừng nghỉ ngày đêm.

Buổi nghị sự thần núi lần này của Văn Miếu là bởi vì các thủy thần đều đã bị trấn áp, các thần núi các người tổng không thể đứng ngoài nhìn như không có chuyện gì được, truyền ra ngoài không hay chút nào, ít nhiều gì cũng phải làm chút việc thực tế. Người cần thể diện cây cần vỏ, ít nhất cũng để thiên hạ khỏi bàn tán, tránh để mọi người oán trách đám thần núi chỉ biết khoanh tay hưởng phúc. Chỉ có điều, ngoài các sơn quân Ngũ Nhạc Trung Thổ, tất cả các vị thần núi ở vị trí cao của các nước đều rõ ràng nhận ra lão tú tài hình như đang cố ý nhắm vào mấy người Hoài Liên, ngay cả nữ tử sơn quân tính khí tốt nhất của Yên Chi Sơn, thần hiệu "Rau Đắng" Chu Ngọc Tiên, cũng bị chọc cho tức giận. Nàng bực tức đập tay xuống ghế, trực tiếp phản bác Văn Thánh vài câu. Chu Ngọc Tiên còn tuyên bố rằng ở trong Văn Miếu này, cứ việc mà bàn, đừng nói mấy lời bóng gió, vớ vẩn. Nếu Văn Thánh mà còn âm dương quái khí như vậy, nàng sẽ lập tức rời đi. Nàng còn mời Hàn phu tử yên tâm, Yên Chi Sơn cũng không bỏ gánh, phải làm gì, Văn Miếu cứ ra văn bản, phận sự của mình, nàng và Yên Chi Sơn tuyệt đối sẽ làm theo từng điều, nhưng hôm nay nàng tuyệt đối không chịu ở Văn Miếu này chịu đựng cục tức này nữa. Chu Ngọc Tiên hiếm khi có lời lẽ sắc bén và vẻ mặt nghiêm nghị như vậy. Chu Du của Tuệ Sơn đã định đứng lên, dẫn đầu rút khỏi cuộc họp. Lão tú tài vội vàng đứng sau lưng Chu Du, hai tay ấn vai sơn quân Tuệ Sơn, nói sao mà vẫn còn giận vậy. Ánh mắt lão tú tài lúc đó lại liếc nhìn vị sơn quân Quế Sơn có thần hiệu "Thiên Cân", người này vừa mới nhổm mông lên lại đành phải ngồi phịch xuống ghế.

Trần Bình An nhẹ giọng nói: "Thực ra con đến mấy đỉnh núi đó mà bị từ chối thẳng thừng, con đoán có lẽ là trước đó được Chí Thánh Tiên Sư gián tiếp bày mưu tính kế, cố ý không cho con lên núi, không liên quan nhiều đến bốn vị sơn quân."

Lão tú tài mặt đầy hổ thẹn nói: "Ồ? Lại còn có ẩn tình quanh co như vậy sao? Vậy thì tiên sinh đã hiểu lầm mấy người Hoài Liên rồi. Không sao không sao, tiên sinh không có bản lĩnh gì khác, riêng cái không sợ bị hiểu lầm. Lần sau gặp lại, cứ mở toang cửa sổ mà nói thẳng, rộng lượng ra là xong. Nếu mấy người họ thực sự còn ấm ức trong lòng, không bằng tiên sinh chủ động đến tận nhà bồi tội."

Thực tế, sau khi buổi nghị sự thần núi ��� Văn Miếu kết thúc, ở Công Đức Lâm, lão tú tài đã chờ mấy người Chu Du đến bái phỏng. Đúng như dự đoán, năm vị thần quân xắn tay áo mà đến, Chu Ngọc Tiên đi đầu xin lỗi. Ngược lại, lão tú tài còn cảm ơn nàng, dù sao câu nói "không bỏ gánh, làm theo từng điều" của vị nữ sơn quân đó, chính là kết quả mà lão tú tài, hay nói đúng hơn là Văn Miếu mong muốn. Có Chu Ngọc Tiên đi đầu bày tỏ thái độ như vậy, các thần núi còn lại liền yên tâm. Về phần một chút "ồn ào" trong quá trình nghị sự, chẳng qua như người uống rượu thêm vài đĩa mồi nhậu mà thôi. Nói thật, những sơn quân của các vương triều lớn kia, biết đâu còn muốn thay thế Ngũ Nhạc thần quân để được Văn Thánh chính miệng châm chọc vài câu.

Chỉ nói đến biện luận của ba giáo, trước khi lão tú tài xuất hiện, gần như luôn là các phật tử Phật quốc phương Tây, những tam tạng pháp sư không chỉ tinh thông kinh luật luận mà còn cực kỳ quen thuộc học vấn của hai giáo còn lại, áp đảo Nho gia Trung Thổ Văn Miếu và Đạo gia Bạch Ngọc Kinh. Văn Miếu và Bạch Ngọc Kinh dù đôi khi có thắng lợi, cũng chưa từng thắng liên tiếp. Đặc biệt là Nho gia, xưa nay thua rất nhiều. Vì vậy, lão tú tài xuất thế một cách bất ngờ, thắng liền hai trận biện luận, khiến không ít người trong số các cao nhân Phật tử, Đạo chủng được ca tụng của hai giáo đó trực tiếp chuyển sang quy phục Nho gia. Điều này đã từng được coi là một loại... "lần đầu tiên" hành động vĩ đại.

Giờ đây, lão phu tử Lệ - một viên quan nhỏ tạm thời ở Văn Miếu, đã từng nói một câu công đạo mà ai cũng thích: Lão tú tài không đùa giỡn, nói nhảm với các ngươi, lẽ nào không thể nghiêm túc tranh cãi sao?

Lão tú tài có lẽ lo lắng vị đệ tử đóng cửa này sẽ nghĩ nhiều, sẽ cảm thấy có phải mình đã gây phiền toái cho người rồi không, bèn cười giải thích: "Chu Du thực ra trong lòng sáng như gương, lại rất hợp ý với ta, quả thực chính là huynh đệ thân thiết xa cách nhiều năm nay trùng phùng vậy. Hắn có trở mặt với ai cũng không thể trở mặt với ta. Còn mấy người Hoài Liên kia, ấn tượng ban đầu về con đã tốt rồi. Về phần vị đạo hữu Thiên Cân của Quế Sơn, trước đây từng có một chút khúc mắc trong lòng với mạch văn thánh chúng ta, thuộc về món nợ cũ khó lật sang trang mới. Vị Thiên Cân đạo hữu chủ yếu vẫn là cảm thấy mất mặt, không tiện xuống nước. Lần này con đến bái phỏng Quế Sơn, một là hắn thực sự đã được Văn Miếu bên kia ngầm bày mưu tính kế, không dám lộ diện, lại không tiện giải thích với con nửa lời, chỉ đành để người coi miếu đến chân núi, mặt dày nói với con những lời hung hăng. Vả lại thấy con rất lễ phép, một không gây chuyện hai không mắng người, thực ra giờ trong lòng hắn cũng đã thoải mái hơn nhiều rồi. Tiên sinh còn cố ý nhờ bạn bè khen ngợi Quế Sơn mấy câu, nói Quế Sơn ra vẻ lớn thế, không hổ là Quế Sơn, xương sống của đất Thiên Cân, lại dám không tiếp khách, ngay cả mặt người cũng không thấy, cứ thế đuổi Ẩn Quan đại nhân về. . . Cho nên trong Văn Miếu, Quế Sơn được dịp, mỗi lần người trẻ tuổi rảnh rỗi nhắc đến Quế Sơn, đều phải giơ ngón cái lên, từ đáy lòng tán thưởng một tiếng "gừng càng già càng cay", đúng là bậc hào kiệt. Đã có thể diện, có bậc thang xuống rồi. Không phải sao, sau khi nghị sự kết thúc, ở Công Đức Lâm bên kia, vị Thiên Cân đạo hữu đã nhờ ta chuyển lời, nói là hoan nghênh Ẩn Quan đến Quế Sơn làm khách. Dù sao rượu ở Quế Sơn bên đó cực kỳ ngon. Tiên sinh đã giúp con nhận lời trước rồi, còn về sau có đi Quế Sơn hay không, đó là chuyện tùy ý thôi."

Trần Bình An không nhịn được cười: "Thực sự làm khó Hi Bình tiên sinh và lão phu tử Lệ rồi, còn phải làm ống truyền lời cho tiên sinh nữa chứ."

Thôi Đông Sơn lí nhí lầm bầm: "Thì ra là ở đây lén lút khoe khoang nhân mạch đấy mà."

Lý Bảo Bình giơ ngón cái về phía con ngỗng trắng lớn, tán thưởng: "Nghĩ gì Thôi sư huynh cũng cứng nhắc vậy."

Thôi Đông Sơn cười gượng gạo, "Đâu có, đâu có."

Tiểu Hạt Gạo gãi gãi mặt, con ngỗng trắng lớn sao lại bắt chước lời mình nói thế nhỉ.

Trần Bình An từ trong tay áo lấy ra một chiếc hộp gỗ nhỏ, trao cho Tào Tình Lãng, cười nói: "Trong đó chứa một chiếc kiếm hoàn thượng cổ rất không tệ, tên là 'Bi Đất'. Con thử xem có luyện hóa được nó không, coi như là tiên sinh tặng con làm lễ chúc mừng kết đan."

Những đồ án điêu khắc trên hộp gỗ có thể nói là tinh xảo tuyệt đẹp, có thần quan vượt Giao Long, nữ tiên cưỡi Loan Phượng, chân nhân viễn cổ điều khiển rùa lân, rất nhiều hình tượng cát tường.

Tào Tình Lãng do dự một chút, rồi vẫn đứng dậy, hai tay nhận lấy chiếc hộp gỗ, quy củ chắp tay hành lễ cảm tạ tiên sinh.

Bùi Tiền lại lườm một cái, nhiều quy củ nhất thì cũng chỉ có cái Tào đầu gỗ này thôi.

Trần Bình An nhìn về phía tiên sinh của mình, rồi lại nói với Tào Tình Lãng: "Năm đó tiên sinh của tiên sinh cũng từng mang về một chiếc kiếm hoàn phẩm trật cực cao từ Tuệ Sơn, chỉ tiếc con tư chất bình thường, từ đầu đến cuối không thể luyện hóa chiếc kiếm hoàn đó thành bản mệnh vật thực sự, chỉ có thể coi là một loại trung luyện."

Lão tú tài vuốt râu cười. Đây gọi là gì, đây chính là văn mạch tương thừa, củi lửa tương truyền.

Trần Bình An tiếp tục giới thiệu: "Chiếc kiếm hoàn này từng là trấn trạch chi bảo của Tử Dương Phủ, ban đầu là do Sơn trưởng đương nhiệm của Đại Phục Thư Viện tặng cho đích trưởng nữ Ngô Ý, làm lễ vật mừng nàng năm đó bước lên Ngũ Cảnh. Ngô Ý cũng chính là khai sơn tổ sư của Tử Dương Phủ trong cảnh giới Hoàng Đình. Suốt bao năm qua, Ngô Ý từ đầu đến cuối chưa từng mở ra toàn bộ cấm chế của hộp kiếm này. Cô ấy đoán chừng vốn là định sau này khi nhìn trúng được vị kiếm tiên phôi thai nào đó, thì sẽ tặng làm lễ thu đồ đệ."

"Lúc này mới bị con sửa mái nhà dột rồi, đúng là nhặt được món hời lớn đúng nghĩa. Cho nên kiếm hoàn này nhất định phải mau chóng tặng đi, để tránh sau này không dám gặp Ngô Ý. Lỡ nàng hối hận rồi, thực sự muốn đòi lại, con có thể nói là đã tặng rồi. Lùi một vạn bước mà nói, món kiếm hoàn quý giá tên 'Bi Đất' này có thể trả tiền bù lại, chứ vật thì không trả được, dù sao bỏ lỡ rồi thì không còn thứ tốt như vậy nữa."

"Tình Lãng, không bằng con mở ra xem thử, trước đó lúc tiên sinh vừa mới có được nó, đã có một chuỗi chữ viết tím vàng hiện lên, nội dung ý nghĩa vô cùng lớn, có câu 'Mặt đ��i vách tường ngàn năm không người biết, tam thanh chỉ cần bùn đất thân'. Chỉ là mỗi lần được mở ra, chữ viết liền tan biến như tuyết đọng. Loại dị tượng này khá hiếm thấy. Theo lời Ngô Ý, kiếm hoàn này rất có lai lịch, xuất xứ từ Trung Thổ Tây Nhạc thời thượng cổ, là do vị chân nhân đắc đạo nào đó chuyên tâm rèn đúc mà thành, nguyên bản là trấn núi chi bảo được tặng cho một tòa núi thái tử Tây Nhạc. Còn việc nó lưu lạc ra ngoài núi như thế nào, và Trình sơn trưởng thu được ra sao, đoán chừng lại là một câu chuyện lộn xộn khác rồi."

Tào Tình Lãng gật đầu: "Học sinh có đọc trong sách, Tây Nhạc thượng cổ chủ yếu quản lý việc đúc tạo và tinh luyện kim loại, kiêm quản lý tất cả loài lông vũ chim bay trong thiên hạ. Cho nên chức trách quan trọng nhất, có phần tương tự nha môn Công Bộ của triều đình dưới núi đời sau."

Trần Bình An cười gật đầu. Lời này của Tào Tình Lãng gần như giống hệt lý do từ chối của Trần Bình An lúc trước với Ngô Ý. Tiên sinh và học sinh, quả nhiên đều thích đọc tạp thư.

Một khi Tào Tình Lãng tương lai tiếp nhận vị trí tông chủ, nếu hắn không phải là kiếm tu, liệu có thể khiến mọi người phục tùng hay không, thì không cần phải nghi ngờ gì cả. Từ Lạc Phách Sơn đến Tiên Đô Sơn, ở phương diện này, đều không đặc biệt chú trọng cảnh giới, thân phận. Nhưng Tào Tình Lãng làm Tông chủ đời thứ hai của Thanh Bình Kiếm Tông mà không phải kiếm tu, chung quy cũng là một điều đáng tiếc. Nhất là Tào Tình Lãng lại là người nặng suy tư từ nhỏ, e rằng đến lúc đó cũng sẽ phải chủ động tự chuốc chén rượu sầu.

Từ khi Trần Bình An năm đó khăng khăng muốn mang Chu Hạt Gạo từ Ách Ba Hồ về Lạc Phách Sơn, cô bé không chỉ được ghi tên vào gia phả sơn thủy tổ sư đường Tễ Sắc Phong, mà còn trực tiếp một bước lên vị trí quan trọng, đưa Tiểu Hạt Gạo lên làm Hộ Pháp của Lạc Phách Sơn, vị Hộ Sơn Cung Phụng trong gia phả của núi.

Có lẽ từ khoảnh khắc ấy, tất cả mọi người đều đã rõ trong lòng.

Sơn chủ trẻ tuổi tôn trọng ý nguyện của mọi người, thực sự chuyện gì cũng có thể thương lượng.

Nhưng chỉ cần đó là việc lớn thực sự có ý nghĩa đối với Lạc Phách Sơn trong mắt Trần Bình An, thì sẽ không có bất kỳ chỗ trống nào để thương lượng, tranh chấp hay thoái thác.

Sau khi Tào Tình Lãng mở hộp kiếm, kiếm khí trong phòng lập tức ngưng đọng. Kết quả, Trần Bình An vừa định ra tay ngăn cản, nhưng rồi lại lập tức dừng động tác. Bởi vì chiếc kiếm hoàn vốn "ảm đạm đầy tử khí" kia, vậy mà đột nhiên hóa thành một thanh phi kiếm nhỏ, rồi nhảy vút lên không, vẽ một vòng cung, chớp mắt đâm vào tay cầm hộp của Tào Tình Lãng. Dù Tào Tình Lãng là một Kim Đan tu sĩ, vẫn không tránh khỏi "kiếm hỏi" bất ngờ này. Cuối cùng, đầu mũi kiếm ngưng kết một giọt huyết châu, rồi tan biến mất. Kiếm hoàn như người khát uống no nước suối ngọt lành, lơ lửng giữa không trung, mũi kiếm khẽ rung, ong ong phát ra tiếng vang, như chim non hót mừng reo ca.

Điều này, trên núi, tương tự như một loại "nhận chủ" chủ động của vật phẩm thông linh, càng là một loại cơ duyên tiên gia có thể gặp nhưng khó cầu.

Nói đơn giản, chẳng khác nào Tào Tình Lãng chẳng làm gì cả, mà đã "trung luyện" được chiếc "Bi Đất" này ngay tại chỗ. Đây gọi là tâm có Linh Khê một điểm thông.

Còn về lúc nào sẽ thành công đại luyện, Tào Tình Lãng chỉ đơn giản là tốn thời gian rèn giũa mà thôi, đã định trước sẽ không còn bất kỳ cửa ải hiểm trở nào nữa.

Sau đó, phi kiếm "Bi Đất" như chim sẻ quanh quẩn cành cây, vây quanh chủ nhân Tào Tình Lãng đảo đi đảo lại.

Rồi mọi người đồng loạt nhìn về phía Trần Bình An.

Ngay cả Tiểu Hạt Gạo cũng không ngoại lệ. Chẳng lẽ sơn chủ tốt bụng này, thực sự "tư chất bình thường"?

Thôi Đông Sơn cố ý ợ một tiếng, giúp tiên sinh phá vỡ bầu không khí gượng gạo.

Lão tú tài không nhịn được cười, nâng chén rượu lên, cười nói: "Uống rượu đi, uống rượu đi."

Trần Bình An uống xong rượu, vẻ mặt tự nhiên, mỉm cười nói: "Tình Lãng, ta và sơn quân Hoài Liên của Cư Tư Sơn không đặc biệt quen thuộc, nhưng giờ bên đó có một vị được ca tụng là 'Thanh Ngưu đạo sĩ' Phong Quân, người cũ trở lại du ngoạn. Trước đó ta và vị tiền bối ấy lần đầu gặp gỡ trên thuyền đêm, cực kỳ h��p ý. Vừa khéo vị lão chân nhân này lại chính là một trong ba vị lão chân nhân lục địa thường trú của Tây Nhạc thượng cổ, nơi tu hành của ngài chính là Điểu Cử Sơn, một trong các núi phụ của Cư Tư Sơn. Lần sau con du lịch Trung Thổ Thần Châu, có thể đến khiêm tốn học hỏi tiền bối ấy một chút, về lai lịch chân chính của chiếc kiếm hoàn này."

Tào Tình Lãng cười gật đầu: "Vâng, học sinh cần phải đi một chuyến Cư Tư Sơn và Điểu Cử Sơn rồi."

Trần Bình An đột nhiên hỏi: "Tiên sinh, vị chém rồng kia thì sao?"

Lão tú tài cười nói: "Mặc dù vị tiền bối trên núi này, không thể coi là kiếm tu thuần túy Thập Tứ Cảnh theo nghĩa hẹp, nhưng ngàn vạn lần đừng xem thường vị chém rồng này."

Thôi Đông Sơn bĩu môi: "Đương nhiên là lợi hại rồi, 'Ta có thuật giết rồng, mời quân xem kiếm quang' mà. Huống chi tên này còn là sư phụ của Trịnh Cư Trung."

Người như Trịnh Cư Trung thì chẳng thèm để ý chuyện lừa thầy diệt tổ, nhưng vấn đề ở chỗ, nếu người ngoài dám bất hòa với sư phụ hắn, vậy thì như Thiết Thụ Sơn bị "phong núi" ở Trung Thổ, chính là ví dụ tốt nhất.

Lão tú tài gật gật đầu: "Thực sự rất lợi hại. Luyện khí sĩ đời sau chỉ có thể thông qua chút sự tích truyền miệng mà phỏng đoán kiếm thuật của người này. Thực ra, tất cả đều bị trận chiến chém rồng của Trần Thanh Lưu che lấp mất một phần nào đó, mà lại là chân tướng mấu chốt nhất. Ước chừng ba ngàn năm trước, Trần Thanh Lưu xuất hiện, vốn đã là một điều có một không hai. Không chỉ đối với các loài Giao Long, đối với toàn bộ thiên hạ... không, nói đúng hơn là đối với toàn bộ nhân gian của mấy tòa thiên hạ, tất cả thủy tộc đời sau, thủy tiên, đều là một loại áp chế vô hình của đại đạo. Năm đó Trần Thanh Lưu một mình cầm kiếm, truy đuổi Giao Long đến tận diệt. Gặp phải hắn, chủ nhân của từng Long Cung, thủy phủ, mặc cho ngươi trấn giữ tiểu thiên địa, đối diện với người này, vẫn chẳng khác nào ngã xuống một cảnh giới trước. Không còn cách nào, tổng có một số người, một số chuyện, giống như hoàn toàn không có đạo lý nào để giảng."

"Ngoài ra, căn cứ hồ sơ bí mật của Văn Miếu cho thấy — đúng rồi, về chuyện này, các con nghe qua là được, ngàn vạn lần đừng tiết lộ ra ngoài, nếu không thì liên quan không nhỏ. Trần Thanh Lưu ngoài thanh bội kiếm kia, còn có hai thanh bản mệnh phi kiếm. Nghe tên, các con liền biết chỗ lợi hại rồi: một cái tên 'Nguồn Nước', còn một cái tên 'Hỏa Linh'. Như vậy, tất cả luyện khí sĩ tu hành thủy pháp, đặc biệt là những người chủ tu thủy pháp, chỉ cần gặp Trần Thanh Lưu, kết cục khi bị 'hỏi kiếm' có thể đoán trước."

"Kể thêm một câu chuyện nhỏ nữa nhé. Vị tu sĩ Hạo Nhiên đã ngăn Ngưỡng Chỉ trở về Man Hoang qua Quy Khư, chính là Liễu Thất từ Thanh Minh Thiên Hạ trở về Hạo Nhiên. Thực ra Văn Miếu bên kia, đều có chút bố cục nhắm vào các đại yêu Man Hoang. Nếu Phi Phi không chạy đủ nhanh, thì thực ra lúc đó Trần Thanh Lưu đã trên đường đuổi chặn rồi. Một khi bị Trần Thanh Lưu tìm thấy hành tung, kết cục của Phi Phi đoán chừng còn không bằng Ngưỡng Chỉ."

Trần Bình An muốn nói lại thôi.

Là muốn hỏi thăm Trần Thanh Lưu vì sao lại muốn chém rồng, nguyên nhân sự việc, dự tính ban đầu là gì.

Lão tú tài do dự một chút, ngẩng đầu uống cạn chén rượu, dùng một cách nói rất hàm súc, nhìn như lạc đề vạn dặm, hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Đây cũng là một trong những lý do Trâu Tử tự mình 'lo trời'. Tiên sinh nói vậy, con có hiểu không?"

Kiếm tu làm việc, tự có lý do.

Có tự do lớn, chẳng chút câu thúc.

Một vị kiếm tu thuần túy như vậy, lại vui vẻ truyền kiếm cho muôn dân nhân gian sao?

Trần Bình An cười gật đầu.

Lão tú tài vui vẻ yên tâm cười nói: "Ân oán phân minh đại trượng phu, cũng không cần vì thế mà quá mức bó tay bó chân. Nếu đi theo một cực đoan khác, thì sẽ không tốt đâu."

Một người trong lòng chứa rất nhiều người, liền dễ dàng mềm lòng, nhìn thế giới bằng ánh mắt quá đỗi dịu dàng.

"Kiếm thuật thiên hạ, truy về nguồn gốc, thực ra cũng chỉ là vài đường mạch lạc căn bản ấy mà thôi."

Lão tú tài thuận theo chủ đề nói: "Điều này cũng tương tự âm thanh bất quá năm cung, thương, giác, chủy, vũ; chỉ là biến hóa của năm thanh ấy vô cùng tận, không thể nghe hết vậy. Kiếm thuật cũng thế."

Nói đến đây, lão tú tài quay đầu nhìn Thôi Đông Sơn.

Thôi Đông Sơn mặt mũi mờ mịt, đưa tay lắc lắc vò rượu: "À mà, chẳng phải vẫn còn rượu sao."

Lão tú tài đưa tay vặn tai thiếu niên áo trắng: "Thích giả vờ ngu đúng không, vô pháp vô thiên rồi đấy."

Thôi Đông Sơn nghiêng cổ, kêu đau không kịp: "Đau, đau, đau! Rốt cuộc là chuyện gì vậy, có thể nói rõ ràng hơn được không."

Lão tú tài nói: "Năm đó ở đáy giếng kia, bị tiên sinh nhà con đánh hai kiếm phủ đầu, đã bị con nuốt mất rồi sao?!"

Thôi Đông Sơn lệch đầu, mặt đầy vẻ không còn gì để luyến tiếc, hít hít mũi, lấy tay áo lau mặt, tủi thân vô cùng.

Trần Bình An ban đầu mịt mờ không hiểu, nhưng nghe tiên sinh nói vậy, lập tức trong lòng hiểu rõ.

Biết đâu ba sợi kiếm khí lưu lại trong khí phủ mình trước kia, chính là ý tứ như ba mạch... Kiếm đạo viễn cổ, ít nhất cũng có thể coi là ba dòng phụ quan trọng của các mạch chính.

Kết quả, trong đó hai sợi kiếm khí, đều đã "ban thưởng" cho Thôi Đông Sơn, kẻ năm đó trốn ở đáy giếng không chịu ló đầu lên.

Tiên sinh và học sinh, quả nhiên từ ban đầu đã tình sâu nghĩa nặng.

Trần Bình An cười nói: "Tiên sinh, thuộc về hai sợi kiếm khí kia, cứ để Đông Sơn tự động an bài là được, có thể coi như con tặng Thanh Bình Kiếm Tông làm lễ chúc mừng."

Lão tú tài buông tay, gật đầu: "Chỉ là hắn được tiện nghi còn khoe khoang, cứ nghĩ tất cả mọi người là kẻ ngu."

Thôi Đông Sơn xoa xoa tai, phẫn uất không thôi: "Con có tác dụng lâu dài, lại sẽ không lấy việc công làm việc tư."

Lão tú tài cong hai ngón tay, cốc một cái vào đầu Thôi Đông Sơn, trầm giọng giáo huấn: "Một người khi tri thức phong phú, sẽ tự mang đến một cái hố bẫy lớn cho bản thân. Cái cảm giác ưu việt về tính toán và trí lực, cái nhìn quen thuộc từ trên cao xuống đối với mọi người, sớm muộn gì cũng sẽ xảy ra vấn đề, vấn đề lớn!"

Thôi Đông Sơn lắc lư người, bắt đầu khóc lóc làm nũng, kêu gào: "Sao mà chỉ giáo huấn mỗi mình con, sao mà chỉ mắng mỗi mình con, Bảo Bình đâu, đại sư tỷ đâu, Tào Tình Lãng đâu..."

Trần Bình An ho khan một tiếng.

Thôi Đông Sơn lập tức ngồi nghiêm chỉnh, mặt mũi trang nghiêm nói: "Tổ sư gia dạy rất đúng, quay đầu lại con sẽ ghi lại từng chữ không sót lên giấy."

Tiểu Hạt Gạo quay đầu nhìn về phía bàn học, nhẹ giọng hỏi: "Thôi tông chủ, có cần con giúp lấy giấy bút không ạ?"

Ngay cả Tiểu Hạt Gạo thân thiết nhất với mình, cũng bắt đầu "khủy tay quay ra ngoài" rồi. Thôi Đông Sơn trước là ngây người không nói, sau đó lại bắt đầu kêu gào.

Tiểu Hạt Gạo vội vàng truyền qua một nắm hạt dưa, Thôi Đông Sơn lúc này mới tươi cười rạng rỡ.

Trần Bình An cũng không quản tên này, đổi một chủ đề, cười nói: "Trước kia ở Đại Ly kinh thành bên đó gặp Triệu Diêu, vị thị lang đại nhân này có một ý tưởng, dự định lại lần nữa góp đủ thanh tiên kiếm kia, đem 'Thái Bạch' đã một phân thành bốn, gom thành một, hẳn là muốn sau này khi gặp lại vị Bạch tiên sinh kia, có thể vật về cố chủ."

Lão tú tài gật đầu: "Rất có tâm rồi. Ý tưởng thì tốt, nhưng làm được thì quá khó, thực sự quá khó."

Thôi Đông Sơn giận dữ nói: "Triệu thị lang đúng là ăn phải gan hùm mật báo, lẽ nào hắn không biết, tiên sinh chiếm cứ một phần trong bốn phần tiên kiếm đó sao? Sau này gặp mặt, đừng hòng con gọi hắn một tiếng Triệu sư huynh!"

Một trong bốn thanh tiên kiếm "Thái Bạch", ngoài vỏ kiếm vẫn còn, thân kiếm năm đó một phân thành bốn, mỗi người nhận một phần, lần lượt là Trần Bình An, Triệu Diêu, Phỉ Nhiên, Lưu Tài.

Mà Triệu Diêu, bởi vì ban đầu ở hòn đảo cô lập ngoài biển kia, đã cùng một vị người đọc sách cầu học nhiều năm, nên theo một ý nghĩa nào đó, thực ra có thể coi là nửa học trò của Bạch Dã.

Muốn lại lần nữa tụ hợp thành một thanh tiên kiếm "Thái Bạch", có nghĩa là Triệu Diêu ít nhất phải hỏi kiếm với ba người còn lại, mà ba trận hỏi kiếm đó đều nhất định phải thành công.

Vì vậy, trước kia ở Đại Ly kinh thành bên đó, đã có một cuộc đối thoại về thanh tiên kiếm này.

Triệu Diêu đi đầu mở miệng, chẳng qua chỉ gọi thẳng tên huý Trần Bình An.

Trần Bình An lập tức nhắc nhở: "Không thể tưởng tượng nổi rồi đó, phải gọi tiểu sư thúc."

Sau đó thì im l��ng.

Dù sao hai bên đang nói chuyện chính, Trần Bình An bèn mở miệng cười nói: "Nếu hỏi kiếm thắng được tiểu sư thúc, thì có thể cầm đi thanh Dạ Du kiếm của ta."

Chỉ là Trần Bình An bổ sung thêm một câu: "Đương nhiên, hỏi quyền với ta cũng được."

Vị sư chất Triệu Diêu này rất ranh mãnh, liền cười hỏi: "Trị học thì sao?"

Trần Bình An cười nói: "Học vấn ư? Ngươi còn kém xa lắm."

Triệu Diêu cười mà không nói gì, như thể trên mặt tràn ngập bốn chữ "không cho là đúng".

Trần Bình An nói: "Tề tiên sinh từng nói, đạo lý nằm trong sách, nhưng làm người lại nằm ngoài sách."

Triệu Diêu nghĩ nghĩ, gật đầu: "Nói như vậy thì con với tiểu sư thúc quả thực kém xa thật."

Lý Bảo Bình nghi hoặc: "Triệu Diêu là kiếm tu sao?"

Trần Bình An lắc đầu: "Không phải kiếm tu, ít nhất tạm thời còn chưa phải. Có lẽ hắn muốn đi con đường tu hành giống như Bạch tiên sinh."

Lý Bảo Bình nói: "Triệu Diêu tương đối cứng nhắc, nhưng vẫn rất thông minh."

Bởi vì là đồng hương, lại càng là đồng môn, nên biết rõ gốc gác.

Thế nhưng đối với những đứa trẻ mông lung thuở nhỏ ở học đường ngày xưa, có lẽ đối với cái cô bé áo đỏ ngày nào cũng hùng hổ, giờ đây mỗi lần nghĩ đến cái đứa lúc nào cũng là người cuối cùng lò dò đến học đường, lại là người đầu tiên bay biến khỏi học đường cùng lứa, ít nhiều gì cũng sẽ có mấy phần ám ảnh tâm lý...

Mấu chốt là cô bé này mỗi ngày một mình đến một mình đi, trên đường đi học tan học, vác cặp sách nhỏ, đều sẽ nhảy nhót, hò hét. Ngẫu nhiên có người hỏi, liền nói mình đang luyện võ học quyền đấy.

Lý Hòe thì khỏi phải nói rồi. Cho dù là Triệu Diêu đồng hương ở phố Phúc Lộc, hồi nhỏ khi mới đi học đường, vì lỡ ức hiếp một cô bé nhỏ bím tóc hai sừng, cũng từng bị Lý Bảo Bình cầm cành cây đuổi đánh một mạch về đến cửa nhà. Kết quả, trưởng bối nhà họ Triệu hỏi cô bé vì sao lại động thủ. Cô bé áo bông đỏ đáp một câu: "Giải thích tử tế với hắn không có tác dụng ạ, hắn không nhận sai, cãi lại trên miệng nhưng trong lòng không phục, không lừa đ��ợc con đâu." Đều là hàng xóm láng giềng, lại là trẻ con đùa giỡn, trưởng bối nhà họ Triệu không còn cách nào nói gì, ngầm dưới đáy đều không dám nói để Triệu Diêu tự mình đánh trả, vì thực sự không đánh lại được cô bé từ nhỏ đã thích leo tường kia. Sau đó đợi đến ngày thứ hai Triệu Diêu tan học về nhà, đứa trẻ tội nghiệp, toàn thân đều là dấu chân. Thì ra trên đường tan học, Triệu Diêu dù đã cố ý đi đường vòng, chuyên tâm chọn một con đường về nhà, vẫn bị cô bé áo bông đỏ "ôm cây đợi thỏ", vừa lúc bắt được, nhảy lên liền là một trận đá bay: thích mách lẻo đúng không. "Ta không động tay, động chân được rồi nhé." Nhưng thực tế, để có thể đảm bảo chỉ động chân không động tay, cô bé đã đụng vào tường mấy lần liền, cuối cùng còn trẹo chân, nàng vẫn kiên trì muốn "cùng Triệu Diêu về nhà". Kết quả ngày thứ hai Triệu Diêu vừa ra cửa, liền phát hiện Lý Bảo Bình đang ngồi xổm chắn cửa. Đứa trẻ vừa sợ vừa tủi thân, nhìn là thấy buồn từ trong lòng, ngồi xổm trên đất ôm đầu, gào khóc nức nở. Cô b�� cà nhắc cà tễnh đi đến bên cạnh hắn, hỏi hắn có nhận sai không. Triệu Diêu mặt đầy nước mắt nước mũi, vẫn không chịu nhận sai, chỉ là đột nhiên bắt đầu lăn lộn dưới đất. "Đồ không có tiền đồ, đánh không lại thì kêu cứu viện thôi." Cô bé áo bông đỏ liền xoay người bỏ đi, vai nhấp nhô cao thấp đi được vài chục bước rồi, đột nhiên dừng lại, quay đầu nhìn đứa trẻ đang ngồi trên đất đã nín khóc, dùng ánh mắt ra hiệu đối phương: "Đợi đấy, đến gần học đường, hai ta lại thi tài cao thấp."

Triệu Diêu mà còn như vậy, đám người Lâm Thủ Nhất và Đổng Thủy Tỉnh càng khỏi phải nói, nghĩ nhiều rồi, chỉ sợ đều muốn bật khóc nức nở.

Cho nên học đường ở trấn nhỏ ngày xưa, thường xuyên là tiên sinh giảng bài bên kia, còn cô bé áo bông đỏ thì trước tiên đã bị đánh vào lòng bàn tay bằng thước, sau đó bị phạt đứng ở cuối học đường, hoặc ngoài cửa sổ học đường, lén lút đứng tấn gà vàng, hai tay ôm ngực, ấm ức.

Lão tú tài uống cạn gần nửa vò rượu, mặt đã đỏ bừng, đứng dậy cười nói: "Được rồi, phải về thôi, còn một đống việc đang chờ đấy."

Thôi Đông Sơn hiếm khi không nói đùa gì, thực sự không phải lão tú tài nói khoác, ngài bận rộn thật, gánh vác việc thiên hạ trên vai, không phải là chuyện đùa.

Đương nhiên không phải là có thể trộm được phút giây nhàn rỗi trong lúc bận, nhưng một số quyết sách của Văn Miếu, có lẽ chỉ là chênh lệch một chút về tốc độ nhanh chậm, mà ở Man Hoang thiên hạ bên kia, kết quả cuối cùng bày ra sẽ là khác nhau một trời một vực.

Tất cả mọi người trong phòng đều đứng dậy, đi theo lão tú tài ra ngoài. Lão tú tài vốn định bước qua ngưỡng cửa rồi một bước súc địa sơn hà trực tiếp trở về Công Đức Lâm, nhưng đi mãi đi mãi, liền đi đến cạnh cửa lớn gian ngoài, rồi lại đi mãi đi mãi, liền đi đến một chiếc đình nghỉ mát bên sườn dốc núi của Mật Tuyết Phong. Lão tú tài lúc này mới dừng bước, chỉ là ngẩng đầu nhìn tấm biển, lão nhân liền không lên mười bậc thang vào chiếc đình Ngưng Vân tầm mắt khoáng đạt kia nữa, nhìn Trần Bình An và mấy người bọn họ, cười nói: "Đừng tiễn nữa, các con về đi."

Lão nhân năm tháng dần già, thiếu niên mãi mãi còn trẻ.

Lão tú tài nhìn bọn họ, vừa tự hào và đắc ý, lại khó tránh khỏi đôi phần thương cảm. Vừa muốn con cháu nhà mình có thể đi theo những đạo lý trong sách mà trưởng thành, lại không muốn lũ trẻ sớm trưởng thành. Nhưng loại tâm tư cực kỳ mâu thuẫn này, có lẽ chỉ khi làm cha, làm thầy, mới có thể thực sự trải nghiệm được vài phần. Lão nhân cố nén một bụng lời muốn nói vào lòng, chỉ cười nói: "Sau này có cơ hội, các con cùng đến Công Đức Lâm của Văn Miếu làm khách, muốn xem quyển sách nào, cứ lập sẵn danh sách sách, đều không thành vấn đề."

Trần Bình An đi đầu chắp tay hành lễ bái biệt.

Lão tú tài cười gật đầu, một bước vượt châu trở về Văn Miếu.

Trăng sáng vằng vặc trên cao, thiếu niên vội vã cõi nhân gian, bước chân càng thêm gấp gáp.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.