Dù sao Dư sư huynh vẫn đang đợi ở Bạch Ngọc Kinh bên kia, Lục Trầm sốt ruột vội vã lên đường, liền cùng Hào Tố sử dụng Tam Sơn Phù.

Trên mặt đất, những dãy núi sông ngòi uốn lượn như rồng rắn.

Đó là một giang sơn gấm vóc hoàn toàn khác biệt so với Hạo Nhiên Thiên Hạ. Bản đồ chín châu đại lục của Hạo Nhiên Thiên Hạ như những ngọn đồi sừng sững giữa bốn biển, còn mười bốn châu của Thanh Minh Thiên Hạ lại tựa như bị những con sông lớn cắt xẻ ra.

Một đạo ánh kiếm óng ánh thẳng tắp rơi xuống Thần Tiêu Thành.

Đó chính là thân hình vĩ ngạn của hình quan Hào Tố.

Trong nhóm kiếm tu trẻ tuổi, Đổng Họa Phù dẫn đầu, lần lượt vội vã chạy đến.

Kiếm tu Hào Tố, cứ như thể một hình quan không biết từ đâu xuất hiện.

Năm đó, những kiếm tu theo Đảo Huyền Sơn đến Thanh Minh Thiên Hạ, do lão kiếm tu Nguyên Anh Trình Thuyên dẫn đầu, tổng cộng mười sáu người. Sau đó, mỗi người một ngả, trong đó chín người chọn ở lại Thần Tiêu Thành của Bạch Ngọc Kinh để luyện kiếm tu hành. Trừ Đổng Họa Phù không chịu nhận độ điệp của Thần Tiêu Thành, tám người còn lại giờ đây đều là đạo quan của Bạch Ngọc Kinh.

Trình Thuyên cùng mấy vị kiếm tu trẻ tuổi chọn nương tựa vào Tuế Trừ cung của Ngô Sương Hàng, được ghi danh vào gia phả quý báu. Những tông môn đỉnh tiêm như Tuế Trừ cung, theo lệ thường có thể ban tặng độ điệp riêng cho tu sĩ. Bạch Ngọc Kinh cũng cho phép những pháp mạch đạo thống tự lập môn hộ như vậy. Trình Thuyên liền được ban độ điệp, có được thân phận đạo quan, từ đó thuận thế đảm nhiệm cung phụng ở Tổ Sư Đường.

Còn về lão kiếm tu đặt hộp kiếm bọc vải bông lên Hiết Long Thạch giữa hồng thủy bên cạnh Quán Tước Lâu, Bạch Ngọc Kinh làm ngơ, kỳ thực thâm tâm đã rõ mười mươi rằng tương lai Tuế Trừ cung sẽ có thêm một vị Đại Kiếm Tiên Nạp Lan Thiêu Vi chuyển thế dựa vào đèn tục mệnh.

Ngoài ra, Yến Minh đã đến Huyền Đô Quan.

Chín vị kiếm tu trẻ tuổi chuyên tâm luyện kiếm ở Thần Tiêu Thành, giờ đây có một nửa đang bế quan. Thần Tiêu Thành hết sức coi trọng những kiếm tu này, phá lệ truyền xuống hơn mười loại pháp kiếm thượng thừa không truyền cho người ngoài. Đổng Họa Phù chọn một đỉnh núi vắng vẻ trong rừng đào nghìn dặm, dựng nhà cỏ, đến nay vẫn chưa từng dạo chơi qua Thần Tiêu Chủ Thành.

Hào Tố nhìn mấy người trẻ tuổi đầu đội đạo khăn, mặc đạo bào kia. Ngoại lệ duy nhất hẳn là Đổng Họa Phù.

Còn có một người lạ mặt khác là một trung niên đạo sĩ đầu đội mũ hoa sen vàng, nụ cười ấm áp, tự xưng là Phó Thành Chủ Thần Tiêu Thành, Vương Kình, đạo hiệu Kim Khánh.

Có người ngoài ở đây, Hào Tố cũng không kiêng kỵ gì, đi thẳng vào vấn đề nói: "Ta tên Hào Tố, quê quán là Linh Sảng Phúc Địa ở Hạo Nhiên Thiên Hạ. Ta làm hình quan ở Kiếm Khí Trường Thành nhiều năm, chưa từng leo lên tường thành truyền kiếm giết yêu, cho nên các ngươi có thừa nhận thân phận hình quan của ta hay không thì tùy. Nhưng mà trước khi đến đây, ta đã hứa với Ẩn Quan rằng nếu các ngươi gặp phiền phức trong tương lai, nguyện ý tìm ta giúp đỡ, có giúp được hay không, ta đều sẽ ra mặt cho các ngươi, đừng khách khí với ta. Mỗi người một lần cơ hội, không dùng thì phí. Nếu cảm thấy có người ngoài xen vào khi hỏi kiếm thì không phù hợp với thân phận và truyền thống kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, ta cũng không ngăn cản. Nhưng sau đó ta sẽ cố gắng giúp nhặt xác, rồi báo thù cho các ngươi."

Mấy người trẻ tuổi đều không gật đầu, cũng không lắc đầu.

Đổng Họa Phù là người đầu tiên lên tiếng hỏi: "Nhị chưởng quỹ có n��i khi nào hắn sẽ đến đây không?"

Hào Tố lắc đầu nói: "Kỳ thực ta và hắn không quen, không bàn nhiều chuyện riêng tư như vậy."

Một vị thiếu nữ kiếm tu tò mò hỏi: "Hình quan đại nhân, ngài thật sự như lời đồn, sau khi rời Kiếm Khí Trường Thành, đã đến Trung Thổ Thần Châu báo thù, vặn đầu một lão Phi Thăng cảnh rồi ném trước cổng núi? Sau đó còn chém giết Đại Yêu Phi Thăng cảnh của Tiên Trâm Thành trong một nén nhang? Huyền Phố con súc sinh đó không kịp bạo kim đan, vỡ nguyên anh đã chết không toàn thây?"

Hào Tố muốn nói rồi lại thôi, đành tạm thời học theo Ẩn Quan mặt dày, gật đầu nói: "Cũng gần như vậy."

Dù sao chuyện cơ mật này liên quan đến Trần Bình An và nội tình Văn Miếu Trung Thổ, nếu không Hào Tố thật sự không có mặt mũi thừa nhận chính mình đã diệt Huyền Phố.

Giờ đây, toàn bộ Thanh Minh Thiên Hạ đều đã biết Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành, cùng với Tam Chưởng Giáo Lục Trầm của Bạch Ngọc Kinh, dẫn theo Ninh Diêu, Tề Đình Tể, Hào Tố, Lục Chi, tiến sâu vào Man Hoang Phúc Địa. Một nhóm người đi khắp một tòa thiên hạ rộng lớn như đi chơi trong vườn không người, dùng song quyền man lực đánh sập Tiên Trâm Thành — nơi hóa từ đạo trâm của đạo sĩ đứng đầu thiên hạ năm xưa — thành hai đoạn. Hình quan Hào Tố nhân cơ hội đó đã đánh giết Đại Yêu Phi Thăng cảnh Huyền Phố, rồi lại ở Thác Nguyệt Sơn, một nơi ngang hàng với Bạch Ngọc Kinh ở Thanh Minh Thiên Hạ, chém giết đại đệ tử của Đại Tổ Man Hoang...

Dù sao trên vòm trời Thanh Minh Thiên Hạ đã mọc thêm một vầng trăng sáng ngời. Chuyện lớn như vậy, chỉ cần là đạo quan thì không ai có thể làm ngơ, cũng không thể không coi trọng.

Đặc biệt là những đạo quan bàng môn và sơn tinh thủy quái theo phái bái trăng, càng như hạn hán lâu ngày gặp mưa rào, từ đáy lòng cảm kích vài phần đối với Kiếm Khí Trường Thành danh tiếng lẫy lừng và vị Ẩn Quan trẻ tuổi không chịu khuất phục kia.

Ba vầng trăng của Man Hoang: Xa Nguyệt, một trong mười người trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ, đạo tràng của cô ta là một vầng trăng sáng tên là "Mặt Trăng".

Hà Hoa Am Chủ, đại yêu vương tọa cũ, đạo tr��ng của hắn tên là Ngọc Câu, bị kiếm của Đổng Tam Canh chém mà thành đại yêu, cưỡng ép kéo một vầng trăng xuống nhân gian.

Một vầng trăng sáng từng ngự trị trên màn đêm Man Hoang "Hạo Thải", còn được gọi là "Kim Cảnh", đã được bốn vị kiếm tu cùng nhau di chuyển, tiến vào Thanh Minh Thiên Hạ.

Dư Đẩu tự mình rời Bạch Ng��c Kinh, tiếp dẫn Minh Nguyệt.

Bạch Trạch ở Man Hoang muốn ngăn cản việc này, nhưng Bạch Trạch lại bị Lễ Thánh chặn lại.

Một sợi tóc động cả người. Vì hành động này, ảnh hưởng sâu xa đến ba tòa thiên hạ đến nhường nào, e rằng còn cần hàng trăm, hàng nghìn năm sau mới có thể "nhìn lại".

Vương Kình cười mời: "Để bần đạo dẫn hình quan đại nhân đi dạo một vòng Thần Tiêu Thành nhé?"

Hào Tố ôm quyền nói: "Xin làm phiền."

Đổng Họa Phù nói: "Ta sẽ đi cùng."

Vương Kình hơi bất ngờ. Vị kiếm tu thiên tài họ Đổng xuất thân từ Kiếm Khí Trường Thành này, sau khi đến Thần Tiêu Thành, trừ một lần từng ra ngoài du lịch Huyền Đô Quan, còn lại vẫn luôn ẩn sâu trong rừng đào không ra ngoài.

Vương Kình có ấn tượng rất tốt về vị Ẩn Quan đời cuối danh tiếng lẫy lừng kia. Về mặt công vụ, Thần Tiêu Thành có thể nâng cao địa vị một chút ở Bạch Ngọc Kinh nhờ có thêm đám kiếm tiên phôi thai này. Mà đám kiếm tu này sở dĩ chọn Thần Tiêu Thành, phần lớn là nhờ Ẩn Quan bí mật sắp đặt, nếu không thì đến Tử Khí Lâu đầy kiếm khí nồng đậm để tu hành, hoặc đến ao sấm bờ luyện kiếm ở Ngọc Xu Thành, chẳng phải tốt hơn sao? Về mặt riêng tư, tất nhiên là sư tôn của Vương Kình, tức vị Thành Chủ tiền nhiệm, vị thánh nhân Đạo gia trấn giữ màn trời Kiếm Khí Trường Thành, đã từng để lại một phong "thư nhà", nhờ lão kiếm tu Trình Thuyên chuyển giao cho Vương Kình. Cùng với mật thư, còn có ấn triện cổ sưu tập của trăm kiếm tiên sách và ấn triện cổ sưu tập của hai trăm kiếm tiên sách, cùng một cái ấn. Hơn nữa, trong thư, sư tôn không ngớt lời khen ngợi vị Ẩn Quan trẻ tuổi xuất thân từ tầng lớp đáy cùng chợ búa kia. Ở cuối thư, sư tôn đặc biệt dặn dò Vương Kình rằng nếu Trần Bình An có đến Bạch Ngọc Kinh làm khách trong tương lai, bất kể vì lý do gì, là đi ngang qua ngắm cảnh hay vì việc khác, đều phải mời hắn uống một chầu Đào Tương Tiên ủ rượu của Thần Tiêu Thành.

Đổng Họa Phù đương nhiên có tính toán riêng.

Nếu một mình đi dạo Thần Tiêu Thành, uống rượu chẳng phải tốn tiền sao?

Sau khi Lục Trầm và Hào Tố chia tay, Lục Trầm tự mình trở về nơi cao nhất của Bạch Ngọc Kinh. Nơi đây không có tên gọi chính thức, không nằm trong hàng ngũ năm thành mười hai lầu, mà luôn được các đạo quan Bạch Ngọc Kinh gọi là Thượng Thanh Các. Đây từng là nơi sư tôn truyền đạo số lần ít ỏi, nên ngoài ba vị Chưởng Giáo, người ngoài xưa nay không thể bước chân vào cấm địa này.

Ngẫu nhiên Lục Trầm sẽ gọi những đạo quan quen biết đến đây uống rượu ngắm trăng, xem mặt trời mọc. Cũng sẽ có một vài tiểu đạo đồng nói năng ngọt ngào đặc biệt, bị Lục Chưởng Giáo xách như gà con, mỗi tay một đứa, mang đến đây ngắm cảnh.

Dư Đẩu cũng không quá bận tâm.

Lục Trầm châm chọc nói: "Khương Vân Sinh và mấy người bọn họ, mấy ngày không gặp mà đã ra vẻ đến thế sao? Dư sư huynh giúp truyền lời cũng vô dụng, phải đích thân ta đi mời sao?"

Dư Đẩu nói: "Ta bảo bọn họ chờ ý chỉ của ta, khi nào đến thì do ta, khi nào đi thì do ngươi."

Lục Trầm dò hỏi: "Lấy ra một phần công đức chuyển trăng, cho phép khách khanh Hào Tố của Thần Tiêu Thành chém giết một vị đạo quan Phi Thăng cảnh ở Thanh Minh Thiên Hạ, không cần gánh trách nhiệm ở Bạch Ngọc Kinh bên này."

Dư Đẩu im lặng không lên tiếng.

Lục Trầm tiếp tục nói: "Nếu Hào Tố hỏi kiếm người trong nhà ở Bạch Ngọc Kinh, ta có thể dùng phần công đức của mình để bù đắp cho hắn. Nhưng chuyện này khả năng không lớn. Nếu là ân oán ngoài Bạch Ngọc Kinh, ta cũng sẽ khuyên nhủ Hào Tố trước, cố gắng hết mức để hắn truyền kiếm trong một trăm năm của ta. Đảm bảo không làm khó Dư sư huynh là được."

Bởi vì Hào Tố khi trở về Hạo Nhiên, từng bất chấp quy củ của Văn Miếu, tự tay giết chết tu sĩ Phi Thăng cảnh Trung Thổ Thiên Hạ Nam Quang Chiếu. Cho nên vị hình quan này đi theo Ẩn Quan, cùng đến Man Hoang Phúc Địa, ra kiếm không nhiều, thu hoạch không nhỏ, cuối cùng ở Văn Miếu được lấy công chuộc tội, có thể đi theo Minh Nguyệt Hạo Thải, cùng nhau đến Thanh Minh Thiên Hạ này.

Đương nhiên Lục Trầm cũng không tính phí công một chuyến, đã tặng tòa Dao Quang Phúc Địa – nơi được coi là kho vũ khí của Man Hoang – cho Văn Miếu Trung Thổ, đổi lấy ba cơ hội du lịch Hạo Nhiên trong tương lai.

Lần này trở về Bạch Ngọc Kinh, Lục Trầm còn mang theo bên mình một kiện trọng bảo tiên binh phẩm trật, đó là cây bút san hô giá đỡ sửa mái nhà dột từ Ngọc Bản Thành của Man Hoang.

Cho nên sau này Lục Trầm cần đi một vòng Lâm Lang Lâu, nơi được ca tụng là ngọc báu khắp chốn, tìm Lầu Chủ Vương Động Chi, lặng lẽ bàn một vụ mua bán.

Dư Đẩu nói: "Là ý của Trần Bình An à?"

Lục Trầm gật đầu, "Đã hứa với đối phương sẽ hết sức thúc đẩy việc này, còn hy vọng Dư sư huynh gật đầu, thông qua nghị trình này trong lần nghị sự tới. Nếu có người cảm thấy việc này vượt quyền, xung đột với quy củ sư huynh đã ký kết, nhất định phải nói dông dài một hai ba, thì cứ vậy, không cần ghi chép vào sổ. Dư sư huynh chỉ cần từ đầu đến cuối không mở miệng là đã tỏ thái độ rồi, ta chỉ cần để các Thành Chủ, Lầu Chủ kia thầm hiểu là được."

Trước đó, Lục Trầm đã nói với Trần Bình An về một vài khó xử, ví như theo pháp chỉ mà sư huynh đã ký kết, trừ mấy quy củ cơ bản, ba vị Chưởng Giáo, năm thành mười hai lầu đ���u cần nghiêm ngặt tuân theo. Ngoài ra, hoàn toàn có thể bác bỏ pháp chỉ của Chưởng Giáo. Điều này trong lịch sử Bạch Ngọc Kinh không nhiều, nhưng cũng không ít, tuyệt không phải là trường hợp cá biệt. Hầu như tất cả Chính Phó Thành Chủ, Lầu Chủ đều từng bác bỏ pháp lệnh của Dư Đẩu, Lục Trầm.

Đương nhiên việc bác bỏ "pháp chỉ Chưởng Giáo" của Lục Trầm ít hơn Dư Đẩu, chỉ bởi vì tổng cộng không quá mười mấy lần, so với mấy trăm đạo pháp chỉ của Nhị Chưởng Giáo thì không thấm vào đâu.

Nhưng dù vậy, ý chỉ của Tam Chưởng Giáo vẫn bị bác bỏ một nửa.

Đây sớm đã là một câu chuyện cười được truyền rộng rãi khắp Thanh Minh Thiên Hạ.

Dư Đẩu không lập tức đưa ra câu trả lời, cười lạnh nói: "Ở Man Hoang Thiên Hạ, ngươi suýt nữa đã lấy thân thử kiếm rồi, còn dễ thương lượng như vậy sao?"

Vừa rồi lúc Minh Nguyệt Hạo Thải trò chuyện, Dư Đẩu kỳ thực đã lưu tâm. Huống hồ Lão Quan Chủ cũng không ngăn cản vị Nhị Chưởng Giáo này dự thính.

Lục Trầm cười cợt nói: "Coi như là lấy oán báo oán đi. Ta chẳng qua chỉ động môi lưỡi, Tề Tĩnh Xuân năm đó chẳng phải dễ nói chuyện hơn sao?"

Dư Đẩu không nói đúng sai, chỉ vẻ mặt hờ hững nói: "Huyền Đô Quan và Tuế Trừ Cung bên kia, ngươi đừng xen vào. Ta đã đợi bọn họ rất nhiều năm rồi."

Lục Trầm trêu ghẹo nói: "Rõ ràng là lời quan tâm tốt đẹp, sao từ miệng Dư sư huynh thốt ra lại nghe khó chịu đến thế."

Dư Đẩu nói: "Về việc Hào Tố đảm nhiệm khách khanh Thần Tiêu Thành, đặt vào nghị trình nghị sự Ngọc Thanh Cung lần sau. Còn về chuyện sư đệ nói, ở Ngọc Thanh Cung có thể nhắc nhở một chút, ta sẽ coi như không có chuyện gì xảy ra."

Lục Trầm nhẹ nhõm thở ra một hơi, trầm giọng nói: "Sư huynh ở Thanh Lương Sơn Bắc Câu Lô Châu bên kia, có dặn dò ta một việc..."

Dư Đẩu hiển nhiên không muốn nghe tiếp, lắc đầu nói: "Tu hành là chuyện của mỗi người."

Nói thì nói vậy, nhưng trên mặt vẫn có nụ cười.

Lục Trầm đành phải dừng câu chuyện, ánh mắt ai oán. Dư sư huynh như vậy thật khiến người ta đau lòng. Vừa nghĩ đến sư huynh liền có vẻ mặt tươi cười, mà bên cạnh sư đ�� đây thì cứ mang bộ mặt khó đăm đăm.

Lục Trầm cầm ống tay áo lau lan can, thuận miệng hỏi: "Trong khoảng thời gian ta rời đi, có chuyện gì thú vị mới mẻ không?"

Dư Đẩu mặt không biểu cảm nói: "Chuyện ta thấy thú vị, đoán chừng ngươi chỉ sẽ thấy gấp bội không thú vị."

Lục Trầm đáng thương nói: "Vậy làm phiền Dư sư huynh đổi lại, chọn chút chuyện mà sư đệ thấy mới mẻ thú vị được không?"

Dư Đẩu từ tốn nói: "Sư đệ Sơn Thanh vẫn đang bế quan, đã bắt tay vào luyện hóa Sơn Tự Ấn kia. Dương Ngưng Tính giờ là đệ tử của ta. Võ học của Lâm Giang Tiên lại có tinh tiến. Diêu Thanh đã luyện giết ba vị Tiên Mổ Xác. Bạch Ngẫu đi một chuyến Nhuận Nguyệt Phong, trên đường lên núi, bị Tân Khổ một quyền đánh rớt chân núi, suýt chút nữa ngã cảnh. Triều Ca không biết dùng bí thuật gì, ý đồ không gian tạo ra một Phi Thăng cảnh cho vị đạo lữ trẻ tuổi của nàng. Mười bốn châu thiên hạ, một nửa đang rục rịch."

Lục Trầm dở khóc dở cười. Hay thật cái từ "rục rịch". Dư sư huynh nói chuyện, thật ra vẫn rất dí dỏm, chỉ là người ngoài không hiểu mà thôi.

Lâm Giang Tiên, xứng đáng danh hiệu người đứng đầu võ học thiên hạ, đã được Dư sư huynh nói là "lại có tinh tiến", vậy thì không chỉ là một chân bước vào cảnh giới đó rồi, mà là hơn nửa người đã ở trong đó rồi sao?

Dương Ngưng Tính đến từ Hạo Nhiên Thiên Hạ, Vân Tiêu Cung của Sùng Huyền Thự ở Bắc Câu Lô Châu, thông qua Ngũ Thải Thiên Hạ tiến vào Thanh Minh Thiên Hạ, là một người trẻ tuổi rất có tâm.

Chỉ có điều theo Lục Trầm thấy, tư chất và căn cốt của người này, nhiều nhất chỉ là một "Tiểu Diêu Thanh", không đúng, chính xác mà nói, là "Tiểu Tiểu Diêu Thanh" mới phải.

Lục Trầm hỏi: "Vị Tiểu Thiên Quân kia, chẳng phải là đệ tử bế môn của Dư sư huynh sao?"

Dư Đẩu lắc đầu nói: "Vẫn chưa đủ tư cách."

Chỉ là Dư Đẩu rất nhanh nói một câu rất Dư sư huynh: "Nếu một ngày nào đó khiến ta cảm thấy bất ngờ, thì cho dù lúc đó có mấy sư đệ sư muội, Dương Ngưng Tính vẫn có thể trở thành đệ tử bế môn của ta."

Bạch Ngẫu, Nữ Quốc Sư của Thanh Thần Vương Triều, người thứ ba trong võ đạo thiên hạ, sớm đã là chỉ cảnh Thần Đến lần thứ nhất rồi, là một võ si thực thụ.

Bạch Ngẫu đã hỏi quyền Lâm Giang Tiên hai lần, nhưng vẫn cố ý tránh mặt Tân Khổ ở Nhuận Nguyệt Phong. Lần này nàng chủ động hỏi quyền Nhuận Nguyệt Phong, không biết là động phải cái gân nào.

"Khổ hận mỗi năm ép sợi vàng."

Lục Trầm vẻ mặt cổ quái: "Tân Khổ một trận không uổng công, vì mình làm áo cưới à?"

Vị Từ Tuyển này, thật là hồng phúc ngập trời, nhất là... diễm phúc không cạn!

Nữ tu Thanh Minh Thiên Hạ cực kỳ xuất sắc. Chỉ riêng nhóm chiến lực đỉnh tiêm kia, gần như có thể coi là mạnh nhất trong mấy tòa thiên hạ.

Thập Tứ Cảnh Ngô Châu, "Thái Âm". Triều Ca trong Phi Thăng Cảnh, đạo hiệu "Phục Kham".

Thêm vào vị phó thành chủ thứ nhất của Nam Hoa Thành. Hai vị nữ lầu chủ trong Vân Thủy Lâu.

Huyền Đô Quan còn có một vị Tôn Hoài Trung sư tỷ, tương truyền đã bế quan hàng ngàn năm.

Ngoài ra còn có mấy vị nữ quan ẩn thế không ra, đạo pháp cực cao.

Nếu xếp hạng hai mươi người mạnh nhất Thanh Minh Thiên Hạ, đoán chừng sẽ có khoảng một nửa là nữ tu.

Lục Trầm hỏi: "Vậy không có ai đánh trống trời kêu oan sao?"

Dư Đẩu lắc đầu.

Đánh trống trời là đánh cược cả mạng sống.

Lục Trầm vẻ mặt ưu sầu: "Vị nhã tướng này của chúng ta, thật sự là khiến người ta không yên lòng chút nào."

Thanh Thần Vương Triều là một trong những vương triều lớn hàng đầu. Thủ phụ Diêu Thanh, tự Tư Mỹ. Đạo hiệu "Thủ Lăng", được ca tụng là nhã tướng.

Phi Thăng cảnh viên mãn, Diêu Thanh là một trong những tu sĩ có hy vọng nhất hợp đạo Thập Tứ Cảnh đỉnh núi.

Một vương triều, từ Đế Vương, quan tướng đến văn võ bá quan, trừ tư lại ra, hầu như tất cả đều là đạo quan có độ điệp.

Ví như Vân Thủy Lâu của Bạch Ngọc Kinh, chuyên phụ trách tạo ra các loại độ điệp cho đạo sĩ của các nước lớn nhỏ trong thiên hạ.

Những tông môn lớn trên núi có thể tự mình ban bùa, nhưng vương triều dưới núi, dù lớn như Thanh Thần Vương Triều, đều cần phải nhận độ điệp từ Bạch Ngọc Kinh. Mười bốn châu thiên hạ, các nước theo lệ đến đ��y nhận định mức, số lượng không giống nhau.

Một tiểu đạo đồng dáng vẻ xoắn xuýt không thôi, bởi vì sau khi cậu nhậm chức thành chủ, sang năm sẽ thắng được một lần tuần du một giáp.

Nhưng cậu ta chỉ là một đạo quan vừa mới bước vào Tiên Nhân cảnh chưa được mấy năm. Thật sự muốn leo lên chiếc xe đó, rời Bạch Ngọc Kinh, cảm giác mỗi bước đi là ném đi một phần thể diện.

Tiểu đạo đồng tên Khương Vân Sinh có chút oán trách Lục sư thúc kia.

Đại Chưởng Giáo thay thầy thu đồ, mang về cho Bạch Ngọc Kinh hai vị sư đệ. Lục sư thúc ngươi làm tiểu sư đệ Tam Chưởng Giáo mấy nghìn năm, liền cũng làm theo, tìm cho Đạo Tổ một đệ tử bế môn, tiện thể tìm cho mình một tiểu sư đệ, cuối cùng có người gọi ngươi một tiếng sư huynh rồi? Vậy sao ngươi không dứt khoát để vị tiểu sư thúc đạo hiệu Sơn Thanh kia làm Thành Chủ Thanh Thúy Thành đi, chẳng phải tốt hơn sao? Sao lại chọn ta? Chẳng khác nào vịt lên cạn? Nếu không phải lão tổ Khương Chiếu Ma bên Tử Khí Lâu ám chỉ mình đừng từ chối việc này, Khương Vân Sinh thà chết không theo. Ngươi Lục Trầm dù có trói ta đến Thanh Thúy Thành, ta cũng sẽ leo tường trốn đi.

Ngọc Xu Thành.

Giữa không trung nơi cao nhất trong thành có treo một tấm gương cổ. Lưng đồ có mười hai khắc, khắc bốn chữ "Vĩnh Nhận Hảo Phúc", là trọng bảo minh văn do Đại Chưởng Giáo tự mình đúc tạo, luyện chế.

Ngoài ra, còn có hàng triệu chữ nhỏ khắc vào, là phần bổ sung đại đạo của các Chính Phó Thành Chủ Ngọc Xu Thành qua các thời kỳ.

Kính tròn sáng như mặt trời mặt trăng, quanh quẩn ở Ngọc Xu Thành, tuần hoàn không ngừng.

Còn thư phòng Quan Thiên Kiếm Trai của Tam Chưởng Giáo Lục Trầm, không được bố trí ở Nam Hoa Thành, mà lại được xây dựng ở đây. Nghe nói là tiện cho Lục Chưởng Giáo thỉnh giáo học vấn cùng hai vị Thành Chủ.

Phó Thành Chủ Thiệu Tượng, nhận ra hai cỗ khí cơ của Bạch Ngọc Kinh, đạo tâm khẽ động, liền rời đạo tràng, một bước súc địa sơn hà, tìm thấy Thành Chủ Quách Giải đang đứng ở cửa thư phòng kia.

Quách Giải được công nhận là người đầu tiên trong thiên hạ chú giải các sáng tác ngoại thiên của Lục Trầm. Còn người đầu tiên chú giải trong thiên, là nữ quan đảm nhiệm phó thành chủ thứ nhất của Nam Hoa Thành. Nàng cũng là một trong những đạo quan có hy vọng nhất bước vào Thập Tứ Cảnh ở Bạch Ngọc Kinh.

Chỉ là không phải là hoàn toàn không có chút chỉ trích nào. Ví như Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn, một trong những tổ đình phái phù lục, cùng với mấy tông môn lớn ở Thải Thu Sơn, nhóm cao nhân đắc đạo tinh thông chú thích giải nghĩa từ sách cổ kia đều nói Quách Giải là phủ định bảy thiên bên ngoài trong tạp thiên, không những cắt xén không thỏa đáng, mà còn thuộc loại "dùng giả phản thật", trái đạo mà chạy, chỉ biết mê hoặc mà không giác ngộ.

Quách Giải đeo một chuỗi tiền trang sức lời tốt lành ở eo, hờ hững nói: "Lục Chưởng Giáo tự xưng là ngụ ngôn mười chín, láy lại mười bảy, lời nói chi mặt trời mọc, cùng dùng Thiên Nghê."

Nếu là bình thường, Thiệu Tượng cũng sẽ cùng Quách Giải trò chuyện thêm vài câu. Nhưng hôm nay lại không kéo dài chủ đề đó, mà dùng tâm niệm nói: "Trương Phong Hải đã bị Dư Chưởng Giáo giam cầm g��n tám trăm năm rồi, liệu có thể mượn cơ hội này, nhờ Lục Chưởng Giáo giúp cầu tình không? Cho dù không thể khôi phục thân phận Phó Thành Chủ của Trương Phong Hải, thì ít nhất cũng cho phép hắn rời khỏi Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung, chỉ giữ lại thân phận đạo quan Bạch Ngọc Kinh?"

Quách Giải trầm mặc rất lâu, "Khó. E rằng ta vừa mở lời sẽ phản tác dụng hoàn toàn."

Năm xưa, người thừa kế Thành Chủ Ngọc Xu Thành kỳ thực không phải Quách Giải, mà là Trương Phong Hải "trăm năm chứng đạo phi thăng". Tư chất tu đạo như vậy, cho dù trong lịch sử Bạch Ngọc Kinh, cũng có thể gọi là kinh người đến cực điểm.

Thành ra Trương Phong Hải, người đã ở Phi Thăng cảnh khi còn rất trẻ, ở Bạch Ngọc Kinh và Thanh Minh Thiên Hạ đã sớm có danh hiệu "Tiểu Chưởng Giáo".

Kết quả chỉ vì một sai lầm, bị Dư Chưởng Giáo tìm đến tận cửa. Trương Phong Hải cãi lại vài câu, bị Dư Chưởng Giáo răn dạy. Trương Phong Hải không chịu phục, cãi nhau lớn, một mạch phía dưới, Trương Phong Hải đồn rằng muốn thoát khỏi đạo tịch Bạch Ngọc Kinh.

Dư Chưởng Giáo chỉ nói một câu "Đương nhiên có thể", sau đó liền giam Trương Phong Hải vào Trấn Nhạc Cung, cầm tù ở Yên Hà Động, đã gần tám trăm năm rồi.

Đại khái ý nghĩa chân chính của câu "có thể" của vị đạo lão nhị này, chính là Trương Phong Hải ngươi đã dựa bản lĩnh mà vào Bạch Ngọc Kinh, thì cũng hãy dựa bản lĩnh mà rời khỏi Bạch Ngọc Kinh.

Mà Quách Giải và Thiệu Tượng, hai vị Chính Phó Thành Chủ, đối đãi vị đệ tử bế môn này của sư tôn, không thể nói là không cưng chiều, đau lòng. Khi tiểu sư đệ còn nhỏ được sư tôn đích thân đưa vào thành, hai người làm sư huynh, đối với Trương Phong Hải, quả thực vừa làm sư huynh vừa làm huynh trưởng, che chở có thừa.

Thiệu Tượng thở dài một hơi.

Trừ tiểu sư đệ nhà mình ra, kỳ thực còn có hai vị Phó Lầu Chủ, kết cục còn thảm hơn.

Lâm Lang Lâu của Bạch Ngọc Kinh, là một đạo tràng vàng ngọc.

Dấu vết rồng rắn của phù lục Thái Thượng, đồng tử hầu hương thiên nữ tán hoa.

Phật Đạo hai giáo, từ xưa đã có nói về tùng lâm, đại khái có thể chia làm thập phương t��ng lâm và tùng lâm con cháu. Lâm Lang Lâu thuộc về tùng lâm con cháu, tương tự như Tử Khí Lâu họ Khương mà lầu chủ xưa nay đều là một nhà một họ, chỉ hơi khác là Lâm Lang Lâu chia thành hai nhà "Áo Đen Vương, Hội Kê Tạ". Tùng lâm con cháu Đạo môn, từ nơi truyền đạo của mình độ đệ tử gia tộc, đệ tử đích truyền luân phiên trụ trì, là một kiểu truyền thừa sư tôn cha truyền con nối. Còn thập phương tùng lâm thì mời những cao nhân đức hạnh vẹn toàn, thuần khiết trụ trì sự vụ. Khi trụ trì cung quán từ nhiệm, nếu cảm thấy núi mình không có người phù hợp, có thể đến núi khác lễ vật mời. Đông đảo chúng sinh, như mây nước trôi dạt, nguyên bản bốn biển cùng ở, cũng không có hai trăng. Châu nào đạo quán thập phương thường ở hưng thịnh, quy phạm nghiêm, thì đạo phong châu đó tốt hơn, thành tựu của đạo quan cao hơn.

Con cháu hai họ Vương Tạ, anh tài xuất hiện lớp lớp, ngoài tu đạo ra còn được công nhận rất có tài tình, cho nên Lâm Lang Lâu của Bạch Ngọc Kinh từ xưa được ca tụng là nơi ngọc báu khắp chốn.

Lầu Chủ Lâm Lang Lâu Vương Động Chi, thanh tịnh xuất trần, được đời công nhận là người viết kinh Đạo, đặc biệt là bút pháp thần diệu, đạo vận vô tận.

Nghe đồn năm xưa rất nhiều sắc lệnh cáo thị thiên hạ của Đại Chưởng Giáo, đều là mời vị Lầu Chủ này viết hộ.

Giờ đây, toàn bộ Thanh Minh Thiên Hạ đều đang suy đoán một việc, liệu Bạch Dã của Huyền Đô Quan trong tương lai có đi một chuyến Lâm Lang Lâu không.

Lúc này, Vương Động Chi đang đứng trong thư phòng, hai tay chắp sau lưng, nhìn bức họa cuộn trên tường.

Đây là một bức « San Hô Thiếp » được ca tụng là tuyệt phẩm vô thượng, vẽ một nhánh san hô vạn năm ở Biển Đông. Không chỉ sống động như thật, mà còn có thể khai mở ra một loại ngọc hoa ngũ sắc, có thể gia tăng văn khí tài tình của đạo quan hái hoa. Nếu lấy bí pháp chế tác thành mực, viết các loại từ báo cáo quý hiếm sẽ có hiệu quả lạ kỳ.

Mấu chốt là trong bức tranh cuộn này, giấu một tòa Long Cung cổ xưa phẩm trật không thấp. Gia phả vàng ngọc tương đương với phủ đệ của thần rồng sông lớn năm xưa, chỉ kém bốn vị Long Quân của bốn biển.

Phó Lầu Chủ Tạ Tuyên đứng ở cửa ra vào, không bước qua ngưỡng cửa.

Đây là một luật sắt do Vương Động Chi đã ký kết: ai cũng đừng hòng bước vào thư phòng của hắn.

Kỳ thực, sớm nhất là để chế định cho một mình Lục Chưởng Giáo. Rõ ràng là để phòng trộm.

Cho đến nay, Lục Trầm vẫn thật sự chưa từng thấy mặt bức San Hô Thiếp này.

Tạ Tuyên cười nói: "Thật là thủ đoạn của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh sao?"

Vương Động Chi quay người ra khỏi phòng. Khi hắn bước đi, bức tranh cuộn trên tường liền biến mất. Đi đến hành lang dưới mái hiên, liếc mắt nhìn nơi cao nhất Bạch Ngọc Kinh, gật đầu nói: "Năm đó Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh bí mật đến Thanh Thúy Thành, Lục Chưởng Giáo lúc đó ở đó, theo lời hắn nói, là đã đích thân hỏi Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, vạn phần chân thật. Không chỉ trực tiếp phong cấm một tòa Long Cung sông lớn vào trong bức tranh cuộn, hơn nữa Long Cung sông lớn này tương đương với một tông lớn của Hạo Nhiên, cực kỳ có khả năng, giờ đây vẫn còn sinh linh hậu duệ thủy tộc tồn tại, nhưng cho dù là thật, số lượng khẳng định không nhiều rồi."

Tạ Tuyên nói: "Thảo nào ngươi nghiên cứu nhiều năm như vậy, vẫn không thể nhập môn. Nếu thật là bút tích của vị tiền bối kia, thì hợp tình hợp lý rồi."

Lâm Lang Lâu bao nhiêu năm qua, vẫn không thể phá vỡ cấm chế sơn thủy của bức tranh cuộn, chỉ có núi báu mà không được đường đi của nó.

Sớm nhất, khi Lục Chưởng Giáo để mắt đến bức họa này, đã dựa dẫm ở Lâm Lang Lâu trọn vẹn một tháng trời, mặt dày mày dạn muốn xem một chút, xem cho đã ghiền.

Vương Động Chi kiên trì nói cũng không có gì hiếm lạ, chỉ là lời đồn đãi bên ngoài mà thôi, vì vậy không nguyện công khai, chỉ là "chổi rách của ta tự ta quý".

Muốn biết rằng Thanh Minh Thiên Hạ lại có tên là "thiếu nước", cho nên hậu duệ thủy tộc cao phẩm như Giao Long ở đây rất nổi tiếng, được các tông môn, vương triều cúng phụng.

Thêm vào câu nói "nước là thiện nhất" của Đạo Tổ, hậu duệ thủy tộc khai khiếu luyện hình, thường khá trôi chảy.

Trước đó, ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia, Lục Trầm đã đàm phán thành công một vụ mua bán với Trần Bình An. Hắn trở về Bạch Ngọc Kinh, sẽ tranh thủ đòi Vương Động Chi, Lầu Chủ Lâm Lang Lâu, một nửa lợi tức Long Cung.

Bởi vì việc giúp Vân Hà Sơn vượt qua cửa ải khó khăn, Trần Bình An đã nhượng bộ, đồng ý chia một nửa Long Cung, hai bên từ ba bảy thành bốn sáu. Đương nhiên là hắn sáu, Lục Trầm chỉ chiếm bốn thành.

Dù sao chìa khóa mở Long Cung, chính là cây bút san hô giá "Hoàng Tọa" không biết từ đâu lưu lạc đến Vân Văn Vương Triều, giờ đây đang nằm trong tay Lục Trầm, không sợ Vương Động Chi không gật đầu.

Lục Trầm rướn cổ, thu tầm mắt từ Lâm Lang Lâu về, quay đầu lại, cười nói: "Dư sư huynh, có thể gọi người qua đây rồi."

Chỉ lát sau, lần lượt có các đạo quan Bạch Ngọc Kinh từ Thanh Thúy Thành, Linh Bảo Thành và Tử Khí Lâu, ngự gió mà đến, cung kính hành lễ với hai vị Chưởng Giáo.

Thành Chủ Thanh Thúy Thành Khương Vân Sinh, dáng vẻ đạo đồng, Tiên Nhân Cảnh.

Tân Thành Chủ Thanh Thúy Thành Khương Vân Sinh, từng ở Đảo Huyền Sơn, cùng kiếm tiên Vu Lộc làm môn thần.

Nếu thêm lão tổ Khương Chiếu Ma, thì họ Khương của Bạch Ngọc Kinh sẽ là khí tượng một thành chủ một lầu chủ.

Thành Chủ Linh Bảo Thành Bàng Đỉnh, đạo hiệu "Khiêm Tốn", lão tu sĩ Phi Thăng Cảnh. Đạo linh cực dài, năm tháng tu hành ở Bạch Ngọc Kinh thậm chí còn lâu hơn hai vị Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh. Tinh thông thuật Âm Dương Ngũ Hành, ngoài ra ngũ hành bản mệnh vật của vị lão Thành Chủ này, trải qua gần hơn hai mươi lần thay đổi, luyện hóa, đều là tiên binh phẩm trật. Ngoài ra còn có một kiện bản mệnh vật công phạt vang danh thiên hạ, có thể dẫn động lôi kiếp.

Lầu Chủ Tử Khí Lâu, cũng là lão tổ của Khương Vân Sinh, Khương Chiếu Ma, tự Triều Sinh, đạo hiệu "Thùy Tượng", Phi Thăng Cảnh. Cùng với Nhị Chưởng Giáo Dư Đẩu gần như là trước sau chân bước vào Bạch Ngọc Kinh. Trước đó, hay nói cách khác là lúc sinh thời, đã là bạn thân trên núi với Dư Đẩu, từng cùng Dư Đẩu chu du thiên hạ. Một nhóm người phong mang vô song, quét ngang mười bốn châu, mỗi người đều có rất nhiều câu chuyện.

Khương Chiếu Ma cũng là đại tông sư võ học thiên hạ, được ca tụng là một trong mười người võ đạo như nước chảy, Khương Chiếu Ma như sắt đá không động. Cho nên cũng được coi là một trong những hòn đá mài võ đạo tốt nhất của Thanh Minh Thiên Hạ.

Chỉ có điều trong số mười người võ bình thiên hạ kỳ trước, sẽ không xếp vị Thiên Tiên Tử Khí Lâu này vào.

Gần như mỗi một giáp, Khương Chiếu Ma lại cùng Lâm Giang Tiên hỏi quyền một trận.

Cho nên trong các đạo quan Tử Khí Lâu, cũng không thiếu những kỳ tài kiêm tu quyền pháp võ học.

Ngoài ra, Bàng Đỉnh còn dẫn theo một đệ tử đích truyền mới thu, Chu Bình Oanh, vẫn chưa ban đạo hiệu. Khương Chiếu Ma thì dẫn theo một thiếu nữ, Khương Ngọc Tiểu, đạo hiệu "Nguy Tâm", nàng là con cháu họ Khương của Tử Khí Lâu, vừa là kiếm tu, vừa là võ phu.

Thiếu nữ đầu đội mũ đuôi cá, cài trâm thủy tinh, dung mạo xuất chúng. Nàng và Chu Bình Oanh đứng cạnh nhau, rất giống kim đồng ngọc nữ.

Lục Trầm cười híp mắt nhìn vị đạo quan trẻ tuổi phong thần ngọc sáng này, tướng mạo thật đẹp, khí độ tốt.

Nghe nói là đến từ Đại Triều Tông kia, từng là sư huynh của tông chủ đương nhiệm Từ Tuyển.

Cái cuốc đào tường nhà của Bàng lão nhi, một hướng luôn rất lợi hại, đào phát nào trúng phát đó.

Nhưng Chu Bình Oanh này, đã không thể tranh giành chức tông chủ với Từ Tuyển, năm đó cũng không thể bước vào hàng ngũ mười người trẻ tuổi và mười người dự khuyết.

Tranh chảy xiết Bình Oanh, dáng vẻ lượn vòng. Vốn nên cùng Đại Triều Tông kia là hợp nhau lại càng tăng thêm, sao lại không đánh lại loại mệnh trời như ông già trên sách kia.

Từ Tuyển giờ đây, ngoài là Quỷ Tu Ngọc Phác Cảnh, còn là tông chủ chung của Đại Triều Tông, Lưỡng Kinh Sơn, lại càng là đạo lữ của nữ tu Phi Thăng Cảnh Triều Ca kia.

Mà vị nữ quan đạo hiệu Phục Khám kia, cũng là tổ sư khai sơn của Lưỡng Kinh Sơn.

Lục Trầm đưa ra vấn đề mở đầu, thật sự kinh thế hãi tục.

"Dư sư huynh, nếu một ngày nào đó, kiếm tu Ngũ Thải Thiên Hạ, vượt qua thiên hạ, chép tay hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh?"

Dư Đẩu hờ hững nói: "Đến thì cứ đến."

Bàng Đỉnh nhíu mày không thôi.

Khương Vân Sinh do dự một chút, rồi vẫn nói ra nghi ngờ trong lòng mình: "Phi Thăng Thành bây giờ mới có mấy kiếm tu Ngọc Phác Cảnh? Dù cho lại cho bọn họ một ngàn năm, thì có thể làm được gì?"

Ngay cả Thanh Minh Thiên Hạ mười bốn châu, dọc đường đều có phối hợp tác chiến, thì nhóm kiếm tu kia, chẳng phải cũng là trứng chọi đá sao?

Bàng Đỉnh lắc đầu nói: "Đặt vào lúc trước, ai dám tin Kiếm Khí Trường Thành có ngần ấy người, có thể từ một tòa thành mà cản Man Hoang Thiên Hạ một vạn năm."

Bạch Ngọc Kinh đã quản lý Thanh Minh Thiên Hạ vạn năm rồi.

Hơn nữa còn rộng rãi hơn, quản lý nhiều hơn rất nhiều so với Văn Miếu Trung Thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Lục Trầm khen ngợi: "Vẫn là Bàng Thành Chủ lão luyện thành thục."

Quay đầu nhìn Khương Vân Sinh, liền cong hai ngón tay, cốc một cái vào đầu tiểu đạo đồng: "Lại nhìn Thành Chủ Khương này, ở cửa Kiếm Khí Trường Thành lâu như vậy, thế mà chút đạo lý này cũng chưa nghĩ rõ, làm sao mà làm Thành Chủ chứ, hả?!"

Khi trời đất lật úp, càng là đại tu sĩ đỉnh núi, lại càng muốn bắt đầu lại ván cờ mới.

Nhóm tu sĩ cảnh giới cao nhất có thể là vì đại đạo của bản thân mà mưu đồ. Cảnh giới thấp hơn một chút, e rằng cũng phải vì tông môn đỉnh núi, vương triều mà mưu đồ nghiệp lớn ngàn đời.

Đục nước béo cò, nhân lúc cháy nhà mà đi hôi của, bỏ đá xuống giếng, đã rét vì tuyết lại lạnh vì sương, lửa cháy đổ thêm dầu... không từ thủ đoạn, chồng chất không ngừng.

Khương Chiếu Ma cười mỉm nói: "Chỉ là ăn no quá rồi."

Ba ngày không đánh nhảy lên đầu lật ngói, số lượng không ít. Khương Chiếu Ma nhiều năm qua, ngoài tu hành ra, vẫn luôn để mắt đến một số vương triều, một số người.

Những tu sĩ đỉnh núi ngoài Bạch Ngọc Kinh kia, theo Khương Chiếu Ma thấy, chỉ là những kẻ ăn no rỗi việc, nhàn rỗi.

Dư Đẩu đột nhiên nói: "Đem bức tranh cuộn thời gian kia ra, cho bọn họ mấy người nhìn thủ đoạn của vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia."

Vị sư đệ này, thích nhất sưu tầm tranh cuộn thời gian dài, nói là "Trí nhớ tốt không bằng bút cùn ghi lại".

Lục Trầm vẻ mặt lúng túng khó xử: "A? Không cần đâu nhỉ?"

Dư Đẩu im lặng không lên tiếng, chính là thái độ rồi.

Lục Trầm đành phải sờ sờ, do dự, lấy ra một trục cuộn, nhẹ nhàng ném ra, mở bức tranh cuộn.

Xuất hiện một tòa Thần Miếu Hà Thần và di chỉ Lữ Công Từ trong thành.

Đương nhiên là có chút hình tượng, vừa rồi đã bị Lục Trầm tạm thời xóa đi rồi, ví dụ như quạt tát tai các loại, và một số lời nói mấu chốt ở đình nghỉ mát Lâu Núi phía sau.

Khương Chiếu Ma hai tay ôm ngực, nghiêng dựa lan can, có chút hứng thú, đánh giá vị khách áo xanh trẻ tuổi trong bức họa cuộn.

Bàng Đỉnh tay xắn phất trần, híp mắt mà cười.

Vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, danh tiếng truyền đi đúng như thực tế vậy.

Thế mà đều có thể cùng Lục Chưởng Giáo tiết lộ tâm sự rồi.

Khương Ngọc Tiểu thần thái sáng láng, chỉ cảm thấy nhân vật truyền kỳ này, tuổi tác không lớn hơn mình bao nhiêu, quả thực gan to bằng trời, ý nghĩ cổ quái, làm việc lại rất... âm hiểm.

Lục Trầm nói: "Tiểu Bình, có lời nói thẳng, không cần giấu giếm."

Chu Bình Oanh không chút nao núng, dứt khoát nói: "Một kẻ dẫm phải cứt chó, cũng xứng nói chuyện như vậy với Chưởng Giáo sư thúc sao?"

"Nếu bỏ qua những thân phận và chỗ dựa kia, bây giờ Trần Bình An, chẳng qua chỉ là một võ phu chỉ cảnh, ngay cả kiếm tu Ngọc Phác Cảnh cũng không phải, tính là cái thá gì?"

"Không biết trời cao đất rộng, thân phận gì, cảnh giới gì, thế mà đều dám uy hiếp một vị Tam Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh?"

Dư Đẩu làm như không nghe.

Lục Trầm giống như nghe được một chuyện cười không nhỏ, quay đầu đi, nụ cười rạng rỡ.

Vị Lục Chưởng Giáo vẻ mặt hiền lành kia, nhìn về phía vị... thiên tiên phôi thai mới đến Bạch Ngọc Kinh chưa được mấy năm này?

Khóe miệng Khương Chiếu Ma nổi lên nụ cười lạnh. Vị Ẩn Quan trẻ tuổi Trần Bình An kia thế nào, chưa từng thực sự đối mặt thì không dễ nói, chỉ nói ngươi tiểu tử, ở đây nói bậy nói bạ, thì thật sự là một kẻ không biết sống chết rồi.

Khương Ngọc Tiểu nhỏ giọng lầm bầm: "Xét về thân phận, Trần Bình An là Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành, cũng gần như là Chưởng Giáo của Bạch Ngọc Kinh chúng ta rồi chứ."

Khương Chiếu Ma cười cười, dùng tâm niệm nhắc nhở vị vãn bối cứ ở đây phá nhà mình này: "Đừng châm ngòi thổi gió, sẽ chết người đấy."

Bàng Đỉnh giận dữ mắng: "Câm miệng! Cút về thành trong, cấm túc một giáp!"

Đã chuẩn bị động thủ, chuẩn bị một cây phất trần đánh vị đệ tử đích truyền này về Linh Bảo Thành.

Lục Trầm lại đi trước một bước, vươn tay, hai ngón tay nhẹ nhàng đè lên phất trần của Bàng Đỉnh, lại một tay đè lên vai Chu Bình Oanh, vẻ mặt ôn hòa nói: "Đừng giận dỗi thế, mới đến đã đi rồi."

"Đứa nhỏ này, chỉ là nói mấy câu lời thật lòng và lời chính đạo, Bàng lão Thành Chủ đã muốn phạt hắn cấm túc một giáp, trách phạt quá nặng rồi, bần đạo không đồng ý!"

Chu Bình Oanh dù có ngốc, cũng ý thức được mình đã nói sai.

Người trẻ tuổi thoáng chốc mặt trắng bệch, nhưng Chu Bình Oanh lập tức ổn định đạo tâm, như ngược dòng mà lên, không những không nhận sai, ngược lại càng kiên định đạo tâm.

Lục Trầm mắt sáng lên, vỗ vỗ vai đạo quan trẻ tuổi: "Thiên phú tu hành thế nào thì nói sau, chỉ nói thủ đoạn tự cứu, không hề thấp."

"Nhớ rồi, hình như là tiểu tử ngươi, mới vào Bạch Ngọc Kinh chưa bao lâu, lần đầu tiên từ xa thấy Dư sư huynh, liền sinh lòng ý nghĩ 'thay thế' sao?"

Dư Đẩu vẫn như cũ hoàn toàn không coi là gì.

Bàng Đỉnh hơi kinh ngạc, thật có chuyện này ư? Đệ tử này chẳng lẽ bị điên rồi?

Lục Trầm cười hắc hắc nói: "Cái này chẳng phải có nghĩa là bình cổ Nguyên Anh Cảnh của ngươi mấy năm sau có chút lớn sao?"

Bởi vì tâm ma chính là Dư sư huynh mà.

Nếu không có gì bất ngờ, tâm ma thứ hai của Ngô Sương Hàng cũng sẽ như vậy.

Thậm chí có thể là coi cả tòa Thanh Minh Thiên Hạ của Bạch Ngọc Kinh như một chiến trường.

Nếu không thì Ngô Sương Hàng, một tu sĩ Binh gia, một khi đã quyết tâm ra tay, tuyệt đối không phải chỉ để làm việc theo cảm tính, tự tìm đường chết.

Ngoài ra, Lục Trầm còn lo lắng hơn, đó là người gác đêm của Tuế Trừ Cung, người được Ngô Sương Hàng thân mật gọi là "Tiểu Bạch" kia.

Tu sĩ Phi Thăng Cảnh, nếu muốn thành công hợp đạo Thập Tứ Cảnh.

Nếu có tâm ma thứ hai, cần phải đối mặt.

So với tâm ma Nguyên Anh Cảnh không thể địch lại, đạo cao một thước ma cao một trượng. Muốn càng hư vô lúc ẩn lúc hiện, một số đại tu sĩ, nếu không có gì, thậm chí như chưa từng xuất hiện.

Có một số, lại cực khó khám phá. Đối với "một số" sau này, bên Bạch Ngọc Kinh đều đã binh giải, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ bên kia, có thể là Vi Xá, cũng có thể là Hỏa Long Chân Nhân.

Thanh Minh Thiên Hạ, sau khi Đại Chưởng Giáo Khấu Danh mất tích, Nhị Chưởng Giáo Dư Đẩu, liền trở thành hy vọng lớn nhất của Bạch Ngọc Kinh để trở thành tu sĩ Thập Ngũ Cảnh tiếp theo.

Dư Đẩu mỗi lần trấn giữ Bạch Ngọc Kinh một trăm năm, phụ trách thiên hạ, bất kể ra tay như thế nào, không có tư tâm, đây là nhận thức chung.

Những tông môn đỉnh tiêm như Huyền Đô Quan, Tuế Trừ Cung và Hoa Dương Cung ở Địa Phế Sơn, trong chuyện này, đối với vị đạo lão nhị này, từ trước đến nay không có bất kỳ chỉ trích hay phê phán nào.

Nhưng thủ đoạn quản lý thiên hạ của Dư Đẩu, không hợp tình người.

Đây càng là nhận thức chung.

Lục Trầm chững chạc đàng hoàng nói: "Tiểu Bình, không cần căng thẳng, ngàn vạn lần chớ căng thẳng! Theo bần đạo thấy, một tu sĩ Bạch Ngọc Kinh không nghĩ làm Chưởng Giáo, thì không phải là một đạo quan đạt chuẩn!"

Đạo tâm Chu Bình Oanh kiên cường, vẻ mặt kiên nghị, lùi lại ba bước, cung kính làm cái cúi đầu Đạo môn với hai vị Chưởng Giáo.

Dư Đẩu gật đầu, mở miệng nói: "Trong lòng không suy nghĩ bất cứ chuyện gì khác, tu hành cho tốt."

Bàng Đỉnh, người đang căng thẳng, như trút được gánh nặng, mừng rỡ bất ngờ. Đệ tử đích truyền này, tạo hóa thật tốt!

Dư Đẩu đột nhiên nhìn Lục Trầm.

Lục Trầm cười lắc đầu, ra hiệu không sao.

Nguyên lai trong tiểu thiên địa thân người của Lục Trầm, dị tượng mọc lan tràn, có mưa gió mịt mờ, vang lên tiếng sấm. Tiên nhân vươn bàn tay, nắm chặt nó trong lòng bàn tay, nhẹ nhàng nghiền nát.

Có những đám mây trắng tụ tán không ngừng, cuối cùng dần dần ngưng tụ thành biển mây, bị một bàn tay trong suốt sáng long lanh, như tiên nhân vò nát mây trắng.

Đây chính là dương mưu của Thôi Sàm.

Một khi Lục Trầm chọn nhập cuộc, thay đổi đường lối, dùng một thủ đoạn hoàn toàn mới để chung sống với Thanh Minh Thiên Hạ, thì theo một ý nghĩa nào đó, Lục Trầm sẽ không còn là Lục Trầm năm xưa nữa.

Không ngại tu vi, chỉ là đạo tâm có biến. Bằng không thì nhắc đến một chút dấu vết bề ngoài, Lục Trầm san bằng, trấn áp, tiêu tan, đều rất đơn giản, tiện tay mà thôi.

Đại tu sĩ tâm không tạp niệm không khó, vậy trong lòng không có một niệm nào thì sao?

Lục Trầm phất phất tay, cười ha hả nói: "Các vị, ai về nhà nấy, cố gắng tu hành."

Đợi đến khi nhóm người kia rời khỏi hành lang.

Dư Đẩu lộ ra một nụ cười cực kỳ hiếm thấy, nói: "Sư đệ, gần đây ngươi cẩn thận một chút, có thể không ra khỏi cửa thì đừng ra. Ít nhất đừng rời khỏi địa giới Bạch Ngọc Kinh. Bên Nam Hoa Thành, cũng nên quản nhiều hơn. Nên truyền đạo thì truyền đạo, nên thu đồ thì thu đồ."

Ra tay trước thì chiếm được lợi thế?

Không cần.

Nếu như cần phải làm việc như vậy, thì vẫn là bản thân mình chưa đủ m��nh.

Lục Trầm muốn nói rồi lại thôi.

Lúc trước toàn là Lục Trầm sư đệ này nói dông dài, nào ngờ hôm nay lại đảo ngược, biến thành sư huynh Dư Đẩu nói nhiều hơn một chút.

"Nếu Trần Bình An kia, ngay cả việc báo thù cũng không dám quang minh chính đại, chỉ dám lén lút, hoặc căn bản không nghĩ đến Bạch Ngọc Kinh hỏi kiếm hỏi quyền một trận, thì chính là một phế vật không có tim không có phổi rồi. Cho nên tên này ở trong huyễn cảnh kia, cùng ngươi nói chuyện đường hoàng như thế, ta ngược lại nguyện ý cao nhìn Trần Bình An một bậc. Làm Ẩn Quan, làm không tệ, làm sư đệ cho người khác, cũng vậy."

Dư Đẩu càng cười tươi hơn: "Chẳng lẽ chỉ cho phép ta Dư Đẩu vì báo đáp ơn sư huynh thay thầy thu đồ và truyền đạo, để Khương Chiếu Ma và Bàng Đỉnh bỏ đá xuống giếng, đau hạ sát thủ Tề Tĩnh Xuân, mà lại không cho phép một người trẻ tuổi, cũng vì một vị sư huynh thay thầy thu đồ, truyền đạo dạy học, mà tìm ta báo thù?"

Dư Đẩu lắc đầu: "Không có đạo lý như vậy."

"Hắn tương lai chỉ cần dám đến Bạch Ngọc Kinh, chỉ c��n hắn còn nguyện ý, ta ngược lại muốn trước hết mời hắn uống một chầu rượu, rồi hãy bàn sinh tử."

Lục Trầm vẻ mặt nghiêm túc, không nói một lời.

"Lục Trầm."

"Ơ?"

"Ngươi làm sư đệ này, mấy nghìn năm đến nay, đã vì Dư sư huynh phân ưu đủ nhiều rồi. Từ hôm nay trở đi, đừng lo lắng cho ta cái gì nữa, không cần đâu."

"Được, nghe lời sư huynh."

— —

Trấn Yêu Lâu Đồng Diệp Châu.

Mỗi người đã uống cạn một bình rượu Trúc Hải Động Thiên.

Chí Thánh Tiên Sư và Ẩn Quan trẻ tuổi, hai người đối mặt ngồi, tựa như một trận luận đạo giữa hai người có đạo linh bối phận, học vấn tu vi cực kỳ chênh lệch.

Lữ Nham, người từng từng bước một bước vào Thập Tứ Cảnh "Thuần Dương", kiếm tu Tiểu Mạch suýt chút nữa đã bế quan chứng đạo Thập Tứ Cảnh thuần khiết như vậy, Thanh Đồng, ba phi thăng, dường như đang lắng nghe đạo.

Chí Thánh Tiên Sư vẫy tay nói: "Thuần Dương đạo hữu, xin mượn phất trần dùng một chút."

Lữ Nham cười ném ra chuôi phất trần trong tay.

Chí Thánh Tiên Sư tiếp được phất trần.

Nơi Phương Trượng, bỗng chốc rộng lớn như hư không.

Một tòa Trấn Yêu Lâu, nhỏ bé như một mảnh lòng bàn tay.

Một gốc cây Ngô Đồng chọc trời, lại nhỏ như cỏ ven đường.

Chí Thánh Tiên Sư dùng phất trần chậm rãi khoanh tròn, xuất hiện một vệt sáng quỹ tích.

Lữ Nham là người đầu tiên nhìn ra được manh mối.

Trần Bình An theo sát phía sau.

Tiểu Mạch so với hai người kia, hơi có vẻ chậm hiểu.

Chỉ riêng Thanh Đồng đạo hữu, mắt trợn to nhất, rất là hồ đồ, chỉ có điều lát sau, Thanh Đồng cũng đã nhìn ra đáp án.

Chí Thánh Tiên Sư đang dùng một cách đơn giản nhất, trình bày hàng vạn năm tháng của mấy tòa thiên hạ.

Ba vị kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, chép tay hỏi kiếm Thác Nguyệt Sơn, khiến Đại Tổ Man Hoang chỉ kém nửa bước, cuối cùng không thể bước vào Thập Ngũ Cảnh. Trần Thanh Đô hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành.

Đại Yêu Sơ Thăng, tu sĩ Thập Tứ Cảnh, ban đầu mưu đồ không thành, đành lui về cầu việc khác, bắt đầu sáng lập Anh Linh Điện Man Hoang.

Đạo Tổ cưỡi trâu qua ải, tiến vào Man Hoang Thiên Hạ. Đại Yêu Sơ Thăng bị ép trốn xa khỏi Man Hoang Thiên Hạ, đi về phía ngoài trời.

Đồ đệ đầu tiên của Đạo Tổ Thanh Minh Thiên Hạ, Khấu Danh thay thầy thu đồ, cùng thời đại thụ nghiệp, Bạch Ngọc Kinh xuất hiện vị Chưởng Giáo thứ hai.

Lễ Thánh liên thủ Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, bắt đầu tự tay chế định lễ mới.

Chiến dịch chém rồng, tạo nên Ly Châu Tiểu Động Thiên kia ở Bảo Bình Châu.

Bạch Ngọc Kinh xuất hiện vị Chưởng Giáo thứ ba.

Cổ Sinh Hạo Nhiên biến thành Chu Mật Man Hoang.

Văn Miếu xuất hiện trận tranh chấp ba bốn phe kia.

Tề Tĩnh Xuân lực kháng thiên kiếp.

Kiếm Khí Trường Thành bị đánh gãy làm hai đoạn. Nâng thành phi thăng đến thiên hạ mới.

Yêu tộc Man Hoang tràn vào Hạo Nhiên Thiên Hạ, tàn sát ba châu.

Chu Mật cùng một người sánh vai đi, đưa người lên trời.

Ba giáo Tổ Sư đều chưa lộ mặt, do Lễ Thánh chủ trì trận nghị sự bờ sông thứ hai.

Bạch Trạch trở lại Man Hoang Thiên Hạ.

Trần Bình An kiếm mở Thác Nguyệt Sơn, khắc chữ lên tường thành...

Khi vệt dây tròn kia sắp chạm đầu chạm đuôi, bỗng nhiên xuất hiện một loại phân nhánh cực lớn chưa từng có trước đó, chia thành hai sợi dây, như dây thừng thắt nút, hai bên cùng tiến lên, cùng nhau "chậm rãi" đi về phía nơi "đã là điểm cuối lại là điểm khởi đầu".

Hai sợi dây, giống như một trận tranh chấp giữa trời và người không thể tránh khỏi.

Chí Thánh Tiên Sư dừng phất trần trong tay, hỏi: "Trần Bình An, ngươi cảm thấy tiếp theo sẽ có tổng cộng mấy loại khả năng?"

Trần Bình An trầm tư rất lâu, chỉ đành lắc đầu, thành thật đáp: "Không biết."

Chí Thánh Tiên Sư bất ngờ dùng tâm niệm hỏi một việc.

Trần Bình An không chút do dự lắc đầu, ánh mắt kiên nghị, thậm chí quên mất dùng tâm niệm nói, chém đinh chặt sắt nói: "Không được!"

Chí Thánh Tiên Sư gật đầu cười, "Vậy thì miễn cưỡng có thể thực hiện rồi."

Trần Bình An ngẩn ra, chỉ là rất nhanh nghĩ rõ các mối nối trong đó, nhếch miệng cười.

Được Chí Thánh Tiên Sư cho phép như vậy, Trần Bình An càng có lòng tin hơn.

Hoặc là nói Chí Thánh Tiên Sư hỏi như vậy, rồi lại cho phép, bản thân chính là một loại gia cố cho cửa ải tâm hồn của Trần Bình An?

Vất vả luyện chữ vì việc gì.

Chỉ cầu cái tự lừa mình dối người.

Luyện hóa chữ viết vô số. Chữ viết thế gian trải qua nhiều lần diễn biến, chữ thường dùng cộng với chữ ít thấy, đại khái có tám vạn chữ. Nhưng nếu cộng thêm những chữ cổ đã thất truyền, không dùng nữa, số lượng sẽ còn nhiều hơn.

Trần Bình An tự mình thiết lập trùng điệp quan ải. Trong đó, tầng tầng mê chướng, đâu chỉ là ngàn núi vạn nước?

Chỉ nói thư lâu trong tâm hồ của Trần Bình An, thư lâu đó chứa vô số cuốn sách, hơn nữa sẽ càng ngày càng nhiều. Mỗi chữ trên mỗi cuốn sách, ở Trường Xuân Động Thiên trên Mật Tuyết Phong kia, sớm đã được Trần Bình An ngắt lấy toàn bộ, từng chữ luyện viết, đúc thành từng tòa "cửa ải tâm hồn". Hơn nữa, Trần Bình An cố ý chỉ dùng kinh điển Nho gia và kinh thư Phật gia để làm "gạch đá" xây dựng quan ải, hết sức tránh né các sách cổ Đạo gia.

Kỳ thực đến nay Lục Trầm thậm chí còn không biết một việc.

Năm đó, cục diện Ly Châu Động Thiên đã định. Lục Trầm, người trước đó đã giúp kéo tơ hồng rồi lại loạn điểm uyên ương phổ, thu Hạ Tiểu Lương của Thần Cáo Tông làm đệ tử đích truyền. Lục Trầm từng mang nàng cùng đi lại trên dòng sông thời gian, để nàng suy diễn con đường nhân sinh của Trần Bình An, nhìn khắp muôn màu nhân sinh. Nhưng mà ở một khúc sông dài trong dòng sông thời gian, có một vị tiên sinh tóc mai điểm sương, dung mạo thanh tú đang dạy học, sau khi lũ trẻ tan học, tự mình ngồi trong phòng học đánh cờ. Ở "hiện tại" mà Lục Trầm và Hạ Tiểu Lương du lịch, "năm xưa" của Ly Châu Động Thiên, Tề Tĩnh Xuân vê một quân cờ, cười nói bốn chữ.

Nếu nói đây đã là người đã chết và chuyện xưa đã qua.

Năm nay tháng này hôm nay.

Trong cảnh giới tâm hồn của người nào đó.

Bốn phương tám hướng, đều treo lơ lửng từng dãy "núi hư vô", dường như cũng có thể nhìn thành từng dòng sông thời gian đen tối.

Mà những mạch lạc, căn bản đạo pháp, rốt cuộc pháp môn này, kỳ thực chỉ là hai chữ: "Quên mất".

Giống như một tòa lồng chắn. Nghiêng lệch, vặn vẹo, thưa thớt, không ra thể thống gì.

Nơi xa hơn, là những cửa ải chữ viết màu vàng, trắng bạc, hoặc chất thành núi sách, xây dựng như tường thành sách.

Cứ thế giam cầm một vị nam tử thon dài, toàn thân trắng như tuyết, hai tay lồng vào ống tay áo.

Lại có thể nói là một kiểu tự mình lưu vong?

Hắn có một đôi mắt vàng óng thuần khiết.

"Đều nói Thôi Sàm đối người đối mình đều tàn nhẫn, vậy ta làm tiểu sư đệ này, kém chỗ nào?"

Vị người bị chính mình giam cầm ở đây, tự nói một mình, chậm rãi quay đầu nhìn về phía một nguyên mẫu người bị cầm tù đầu đội mũ hoa sen, híp mắt mà cười.

Như là một vị chí cao vô thượng, quan sát một con kiến vẫn còn ở nhân gian, nhưng đã xa cách trời một chút.

"Đúng vậy, Lục Chưởng Giáo."

Mọi quyền lợi của bản dịch này thuộc về truyen.free.