(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 860: Phá thành
Nội dung này không tính 7 lần đổi mới số chương; 7 số chương còn lại sẽ có thêm một lần đổi mới nữa.
Nửa trên của Tiên Trâm thành sau khi bị một bàn tay đánh bay, hàng ngàn đốm sáng lập tức đồng loạt bùng lên, đó là những bóng dáng tu sĩ cưỡi gió tháo chạy khỏi Tiên Trâm thành.
Lục Trầm liếc nhìn cảnh tượng tiên khí chập chờn, năm màu rực rỡ, một vẻ đ��p hiếm có, đáng tiếc là cây đổ bầy khỉ tan. Kể từ đó, Man Hoang không còn tòa thành cao nhất nữa.
Khó khăn lắm mới tích cát thành núi, một khi nước chảy cuốn đi, phong lưu tổng bị mưa đánh gió thổi tan. Thế nhưng ngày hôm nay, Tiên Trâm thành lại bị Ẩn Quan trẻ tuổi dùng sức mạnh thuần túy của võ phu, sống sờ sờ đánh gãy rồi nghiền nát.
Lục Trầm thu tầm mắt, nhắc nhở: "Chúng ta cũng đã đến lúc thu tay rồi. Quấn quýt quá nhiều ở đây sẽ ảnh hưởng đến việc ra kiếm."
Trần Bình An mang đại yêu tên thật, hợp đạo kiếm khí trường thành, vốn đã bị đại đạo của Man Hoang thiên hạ áp chế. Thực ra, Lục Trầm trên con đường viễn du này cũng chẳng mấy dễ dàng, cần phải giúp Trần Bình An không ngừng diễn hóa đạo pháp, hóa giải phần áp chế hư vô mờ mịt nhưng lại hiện diện khắp nơi kia. Bằng không, ba tấm Bôn Nguyệt phù, cứ thế mà lấy, dù sao không giống Tam Sơn phù, Bôn Nguyệt phù do Lục Trầm sáng tạo, ba chưởng giáo ở Thanh Minh thiên hạ khi rảnh rỗi không có việc gì, ở Bạch Ngọc Kinh thấy buồn chán, sẽ một mình cưỡi gió thái hư, uống rượu trong trăng sáng.
Khác với Man Hoang thiên hạ, các thiên hạ còn lại mỗi nơi một vầng trăng, đều là cấm địa không chút lo ngại. Tu sĩ dù cảnh giới đủ cao để thực hiện một chuyến viễn du, nhưng việc Cử Hình Phi Thăng lên trăng sáng vẫn thuộc vào hành vi phạm cấm. Chỉ nói riêng Thanh Minh thiên hạ, đã từng có đại tu sĩ ý đồ vượt luật du ngoạn di tích nguyệt cung thượng cổ, kết quả bị Dư Đẩu ở Bạch Ngọc Kinh nhận ra đầu mối, từ xa một kiếm chém rớt xuống nhân gian, trực tiếp từ cảnh Phi Thăng rớt xuống thành ngọc phác (ngọc thô) chưa thành hình. Kết quả là chỉ có thể quay về tông môn, mượn rượu giải sầu trong phúc địa trăng sáng của mình, còn đồn đại rằng "ông già ngươi có giỏi thì quản nữa đi, lão tử uống rượu trong địa bàn của mình, ngươi lại muốn quản trời quản đất à...". Kết quả là Dư Đẩu thật sự lại truyền một kiếm, chém đôi phúc địa trăng sáng kia, đến cuối cùng cả tông môn trên dưới mấy trăm đạo sĩ, không một ai dám đi gõ trống trời kêu oan, trở thành một chuyện cười.
Pháp tướng đạo nhân c���a Trần Bình An cuối cùng dừng tay, liếc nhìn những dấu vết của tu sĩ đang chạy trốn tứ tán trên không trung, "Hình như không có bóng dáng phó thành chủ Ngân Lộc, ở nửa thành kia cũng không phát hiện ra khí tức của Yêu tộc này. Ngươi có tìm thấy không?"
Lục Trầm cười nói: "Chắc là y dùng bí pháp nào đó trốn lên rồi. Cầu phú quý trong nguy hiểm mà. Căn cơ đại đạo của Tiên Trâm thành đã sớm cắm rễ ở đây, chỉ cần ngươi không phá hủy cây trâm đạo kia, vị tiên nhân Ngân Lộc, thành chủ mới này sẽ lập tức có cơ hội thuận thế bổ sung, và còn có thể quật khởi lần nữa. Dựa vào tư chất tu đạo của y, đạt đến cảnh Phi Thăng cũng không phải là ước vọng quá cao, đương nhiên đó là Phi Thăng cảnh hữu danh vô thực rồi, chẳng hơn gì sư tôn của y, thật làm mất mặt Man Hoang đại yêu, trách không phải Huyền Phố luôn không dám thò đầu ở Kiếm Khí Trường Thành. Chờ chút hai ta đến nửa thành kia, bần đạo biết chút dịch toán, nói không chừng có thể tìm ra chút manh mối."
Nói đến đây, Lục Trầm hiếm hoi lộ ra vẻ mặt nghiêm trọng, "Để bần đ��o lắm lời một câu nhé, ngàn vạn lần, ngàn vạn lần đừng nghĩ đến việc chặt đứt cây trâm đó. Chủ cũ của vật này, ở nhân gian chúng ta có một công đức vô cùng lớn, theo cách nói của lịch sử cổ xưa, thì thuộc về việc có công trên đường, có bậc nhân gian, công hạnh viên mãn. Cho nên tốt nhất chúng ta đừng nên trêu chọc."
Trần Bình An cười nói: "Vậy thì dừng đúng lúc, không lãng phí thời gian ở đây nữa."
Lục Trầm cảm khái: "Dùng hai nắm đấm đánh sập Tiên Trâm thành là một chuyện, nhưng khiến tu sĩ Tiên Trâm thành tự tay phá hủy tổ sư đường của mình, theo bần đạo thấy, hiển nhiên còn là một hành động vĩ đại hơn nhiều."
Thu lại pháp tướng đạo nhân cao tám ngàn trượng, đứng ngang tầm người thường, Trần Bình An lại lần nữa biến thành dáng vẻ đạo sĩ áo xanh, ngẩng đầu nhìn "Tiên Trâm thành" đã thuận mắt hơn nhiều, mỉm cười nói: "Chẳng qua là biết rõ nguyên cớ của nó."
Đạo lý rất đơn giản, giống như những gia đình bách tính gia cảnh bình thường lại thích làm việc thiện, rất khó lý giải tại sao một số gia đình phú quý sở hữu núi vàng núi bạc lại còn keo kiệt hơn cả mình, tại sao tiền tài khó bỏ. Thực ra là họ không nhìn ra một đầu mạch lạc, một số tài sản vốn là của cải từ nguồn bất chính, há có thể mong chờ số tiền đó sẽ từ cửa chính mà ra? Giống như một phàm phu tục tử, rất khó làm được việc "chỉ hỏi cày cấy nhổ cỏ không hỏi thu hoạch", người tu đạo cũng rất khó thật sự làm được việc "chỉ hỏi nhân không cầu quả".
Lục Trầm lòng có điều cảm, hai ngón tay chụm lại, bút thẳng vẽ xuống, vẽ ra một đường dọc, rồi bên cạnh đường này, vẽ một con ve sầu, tựa như ve đậu trên cây.
Con ve sầu trên giấy như đang rỉ rả trong gió thu, vang lên tiếng "biết rồi, biết rồi"...
Lục Trầm lại giơ hai tay, dùng ngón tay như vẽ ra một khung ảnh, rồi cuộn bức tranh này thu vào tay áo, "Chuyến này không uổng."
Lục Trầm vươn tay che trán, nhìn quanh bốn phía một lượt, hỏi: "Ninh Dao bọn họ tạm thời còn chưa tới. Tính sao đây? Đi tìm Ngân Lộc kia nói chuyện vài câu không?"
Dù sao đây là chợ núi cuối cùng, không có giới hạn thời gian một nén hương phải dừng lại. Chờ ba người Ninh Dao vội vã đến đây hội họp, sau đó Lục Trầm có thể đưa ra tấm Tam Sơn phù cuối cùng. Ba chợ núi, lần lượt là Tửu Tuyền tông, vùng nước sông Duệ Lạc Vô Định Hà, Thác Nguyệt Sơn.
Nếu không phải vội đến Thác Nguyệt Sơn, Trần Bình An thực sự chẳng ngại chờ ở chỗ cũ, ôm cây đợi thỏ ở Tiên Trâm thành này.
Nếu tính thêm Hình Quan Hào Tố, đoàn người viễn du này của y sẽ có một vị cảnh 14, ba vị kiếm tu cảnh Phi Thăng, và một vị kiếm tu cảnh Tiên Nhân có sức sát thương hoàn toàn có thể coi là cảnh Phi Thăng.
Huống chi, đỉnh cấp chiến lực của Man Hoang thiên hạ rất có thể phần lớn đã đặt mình vào chiến trường của A Lương và sư huynh Tả Hữu.
Ai dám đến tiếp viện? Nếu không dám đến, Trần Bình An còn nghĩ mượn chút lá gan cho những đại yêu vương tọa cũ mới kia.
Lục Trầm cười nói: "Tiên nhân Ngân Lộc này, tài thu dọn gia sản và che giấu dấu vết đều thuộc hàng đầu. Hiện tại nửa tòa Tiên Trâm thành này, vậy mà chẳng để lại cho ngươi thứ hàng hóa đáng giá nào."
Thực ra đây chính là thông minh quá sẽ bị thông minh hại, rất không sáng suốt. Huống chi bây giờ trong ngoài Tiên Trâm thành, muốn mạng Ngân Lộc, không chỉ có một mình Ẩn Quan trẻ tuổi.
Trần Bình An trầm giọng nói: "Phúc địa kia, mang đi được thì mang đi, mang không đi, thì dù có đào ba thước đất, dù ta triệt để đánh sập Tiên Trâm thành cũng ph���i tìm ra nó."
Lục Trầm cười khổ nói: "Ta?"
Còn không phải là chúng ta.
Trần Bình An cười nói: "Dù là tiền lãi chia hoa hồng khi làm ăn chung, Lục chưởng giáo trên con đường này, không có công lao cũng có khổ lao, nếu cứ ra mà không vào mãi, ta cũng sắp không chịu nổi rồi."
Mắt Lục Trầm sáng lên, "Thật sự đến tay, ta sẽ không mang về Thanh Minh thiên hạ, đưa cho Văn Miếu tốt hơn, đổi lấy ba cơ hội qua cửa."
Xa ngoài mấy trăm dặm, nửa tòa Tiên Trâm thành kia, tựa như tu sĩ phơi thây giữa đại địa.
Thế nhưng trong chớp mắt, tòa thành cao đổ nát như dãy núi nằm rạp kia, vậy mà lại lần nữa vươn thẳng lên trời, ý đồ đoạt về vị trí cũ, cùng nửa dưới kia lại lần nữa hợp lại.
Chỉ là bị Trần Bình An một chân giẫm xuống, ngay lập tức lại rơi đất, dùng đạo pháp cảnh 14 cưỡng ép áp chế phép dẫn dắt bản mệnh của cây trâm đạo kia.
Đồng thời, Trần Bình An mặc đạo bào giơ tay lên, vẽ một đạo bùa ở Tiên Trâm thành phía trước, thực ra chỉ là viết xuống một chữ "Sơn".
Mà một Trần Bình An áo xanh khác, liền vận chuyển bản mệnh vật Thủy Tự Ấn, ngón tay lăng không vẽ bùa, theo sát viết xuống một đạo thủy phù. Núi nước tương tự, nhưng kỳ thực khác biệt.
Trần Bình An áo xanh đi một chuyến đến phòng luyện đan của Huyền Phố xây trên đỉnh núi, dùng thần thông càn khôn trong tay áo, chưa kể ba cái lò luyện đan, hàng trăm bình lọ trên kệ, đều thu vào tay áo. Y lại thu cả giá gỗ đặt đan dược, phát hiện chất liệu gỗ cực tốt, là một loại gỗ tiên gia vô danh, liền lại phá dỡ những cây cột nhà bằng gỗ to lớn kia, cùng nhau thu vào. Cuối cùng, y phát hiện gạch vàng đầy đất, màu sắc như vàng, dường như cũng rất đặc biệt, bèn ngồi xổm xuống nạy ra một viên gạch, phát hiện vậy mà mỗi viên gạch đều có khắc họa niên hiệu, đốc tạo và tên thợ thủ công ở mặt dưới. Y liền vung tay áo, thu toàn bộ hơn hai ngàn viên gạch vàng vào tay áo.
Cuối cùng, Trần Bình An nhìn căn phòng lớn "trống hoác", không có một vật, vốn định dứt khoát làm việc tốt đến cùng, nhưng lại nghĩ một chút, cảm thấy vẫn nên để lại một đường lui cho người khác.
Trần Bình An áo xanh đeo kiếm lại trở về tổ sư đường, thực ra có thể gọi là một phế tích rồi.
Khởi sơn tổ sư của Tiên Trâm thành, dường như không tự đặt đạo hiệu cho mình, chỉ có một cái tên, Quy Linh Tương. Nàng chính là nữ tu sĩ được vẽ trong bức tranh treo kia, được tính là chủ nhân đời thứ hai của cây trâm đạo cổ xưa đó.
Còn vị thái thượng tổ sư của tiên nhân Ngân Lộc, đạo hiệu Quỳnh Âu, chính là lão bà quỷ vật đã quả quyết tháo chạy khi thấy thời cơ không ổn. Nàng đã bỏ một cây phất trần bảo vật cấp cao không cần, mới phá tan toàn bộ dầu vừng màu vàng, khiến đường về âm minh của nàng không trải đầy đại đạo vàng chói lọi. Thực ra lúc đó, để tự bảo vệ mình, nàng còn tiện tay hãm hại một đệ tử chân truyền, chính là lão ông khôi ngô đạo hiệu Ô Đề kia. Quỳnh Âu để đảm bảo vị đại tu sĩ cảnh 14 đó không dốc toàn lực nhằm vào mình, khi từ thái hư nắm lấy bức tranh cuộn, còn ngăn cản một chút thuật pháp khống chế của đệ tử Ô Đề, khiến y không thể làm theo.
Ô Đề lúc này đứng ở rìa phế tích tổ sư đường, lão tu sĩ mặc áo bào đen, râu tóc dựng ngược như kích, trong tay nắm chặt hai trục cuộn. Bức tranh treo tất nhiên đã bị hủy, bằng không thì nhược điểm này rơi vào tay vị khách áo xanh trước mặt, Ô Đề thực sự không thấy mình có kết cục tốt đẹp gì.
Vì đối phương trước đây có thể tùy tiện ném nó sang một bên, thì tự nhiên cũng có sức mạnh tùy tiện lấy lại nó.
Phong cách làm việc của Man Hoang đại yêu, nhiều khi chính là thẳng thắn như vậy, một khi đã quyết, không hề quanh co.
Cho nên Ô Đề không hề chần chừ, trong vòng chưa đầy nửa nén hương, liền đánh chết Huyền Phố, đệ tử yêu thích đã tiếp quản Tiên Trâm thành từ tay mình. Quả thật, cái thứ Huyền Phố này, từ nhỏ đã không biết đánh đấm.
Ô Đề thừa dịp còn có thể nán lại dương gian một đoạn thời gian, sau khi diệt Huyền Phố, đã tản ra từng phần thần thức khắp nơi, còn muốn tìm ra chân truyền của Huyền Phố, tức là người được chọn làm thành chủ Tiên Trâm thành đời tiếp theo, hơn cả vị khách áo xanh thân phận bất minh kia. Quả thật, chỉ có các đời thành chủ, v�� người kế nhiệm truyền miệng cho nhau, chuyện này mật không được tiết lộ ra ngoài. Âm Dương khác biệt, quy củ âm minh chồng chất.
Mặc dù bức tranh cuộn đã bị hủy diệt, nhưng để cẩn thận, Ô Đề vẫn có ý định giết chết đệ tử kế nhiệm kia, cắt cỏ trừ tận gốc. Đạo thống pháp mạch, truyền thừa hương hỏa của Tiên Trâm thành như thế nào, so sao được tính mạng đại đạo quý giá của mình.
Vừa rồi một đạo phân thân của Ô Đề, tùy tiện bắt một tu sĩ thuộc dòng họ của Tiên Trâm thành, hỏi ra thân phận và đạo hiệu của Ngân Lộc, sau đó vặn gãy cổ của tên cháu đích tôn cảnh Kim Đan kia, rồi nuốt chửng yêu đan của đối phương. Những kẻ tội đáng chết vạn lần này, khiến tổ nghiệp tan tành trong chốc lát, chết một lần là may mắn lắm rồi. Ô Đề có rất nhiều thủ đoạn, khiến tu sĩ sống không bằng chết.
Vấn đề là Tiên Trâm thành bây giờ đã thay đổi rất lớn, Ô Đề nhất thời khó mà tìm ra nơi ẩn thân của đệ tử kế nhiệm kia.
Trần Bình An cười hỏi: "Là đang tìm Ngân Lộc, không để lại hậu hoạn? Để tránh vị thành chủ tương lai này vẽ lại chân dung, lần nữa thỉnh hương thỉnh tổ sư giáng trần?"
Ô Đề liếc nhìn thanh trường kiếm từ đầu đến cuối chưa từng ra khỏi vỏ, cười lạnh nói: "Thằng cháu đích tôn phế vật chỉ biết giương oai trên bụng đàn bà, ta lo lắng gì. Chỉ lo lắng đến lúc đó ngươi lại án binh bất động thôi."
Trần Bình An lắc đầu nói: "Ngươi nghĩ nhiều rồi, ta sẽ lập tức rời khỏi Tiên Trâm thành."
"Tiên Trâm thành? Bây giờ còn có cái rắm Tiên Trâm thành."
Ô Đề cười khẩy một tiếng, "Dù sao cũng không liên quan gì đến ta nữa rồi."
Nửa thành kia dán một đạo sơn phù, khiến thành cao không ngừng chìm xuống, nằm sát chân núi. Mà nơi này, sau khi thi triển một đạo thủy phù, có dấu vết của trận tuyết lớn, tin rằng rất nhanh sẽ đón một trận tuyết trắng bay. Một khi cây trâm đạo kia bị quá nhiều khí vận sơn thủy nhuộm màu, tu sĩ đời sau muốn cưỡng ép tách rời hai đạo phù sơn thủy đã hợp nhất, chẳng khác gì phàm phu tục tử bị rút gân lột da, tu sĩ bị phân hồn lìa phách. Trừ phi vị đại tu sĩ cảnh 14 tinh thông phù lục đạo pháp trước mắt này, thật sự lập tức rời đi, rồi lại có một đại tu sĩ cảnh giới tương đương chạy đến ngay lập tức, không tiếc tổn hao đạo hạnh của mình, giúp Tiên Trâm thành gỡ bỏ phong ấn, may ra mới có thể khôi phục nguyên trạng. Bất quá, đó chắc chắn là chuyện người ngây thơ nằm mơ rồi, chẳng lẽ bây giờ đại tu sĩ cảnh 14 nhiều lắm sao?
Lão tu sĩ quay đầu lại liếc nhìn chỗ treo bức chân dung nữ tử khởi sơn tổ sư năm xưa, lần đầu tiên có chút thương cảm. Đối với sư tôn Quỳnh Âu kia, y chẳng có chút ấn tượng tốt nào. Nàng làm ra loại chuyện đó, Ô Đề chẳng những không thấy bất ngờ, thậm chí cũng chẳng hề giận dữ, duy chỉ đối với vị nữ tử tổ sư Quy Linh Tương kia, cảm nhận lại vô cùng khác biệt. Dù là đại yêu với tâm tính kiêu hùng như Ô Đề, dù khi còn sống đã quen với hành vi bạo ngược, một khi nghĩ đến sự nghiệp của vị tổ sư này, lại thất bại dưới tay đám phế vật bọn họ, cũng sẽ nản lòng. Đời này của Ô Đề, trừ tổ sư Quy Linh Tương ra, y chưa từng gặp qua vị tu sĩ thứ hai nào không tranh giành với đời như vậy.
Nhớ lại năm xưa, khi nàng còn tại thế, Ô Đề vẫn chỉ là một tu sĩ nhỏ tuổi vừa mới đặt chân vào tu hành. Khi Ô Đề luyện hình thành công, sư tôn chẳng hề bận tâm, chỉ lạnh nhạt ném một kiện linh khí cho đệ tử đang quỳ dưới đất. Ngược lại, nữ tử tổ sư đặc biệt tìm đến y, cúi đầu, cười híp mắt, xoa đầu thiếu niên, ôn nhu nói ba chữ: "Là người mà."
Kiếm khách áo xanh cùng pháp tướng đạo nhân hợp nhất.
Trần Bình An lại lần nữa biến thành dáng vẻ đeo kiếm, đội mũ hoa sen, mặc đạo bào lụa mỏng màu xanh.
Lục Trầm chậc chậc nói: "Những tu sĩ đỉnh núi ở Man Hoang thiên hạ này, khi lòng tàn nhẫn nổi lên thật đáng sợ, nhìn mà than thở, tự thẹn không bằng."
Tiên gia trên núi, đường thỉnh thần giáng thế, đều ẩn chứa huyền diệu.
Con cháu Lục thị ở từ đường gia tộc năm này qua năm khác, thắp hương mấy ngàn năm, cũng đều có thể thỉnh Lục Trầm xuống.
Cho nên Lục thị Âm Dương gia ở Trung Thổ, luôn mang oán hận đối với vị tổ tông từ trước đến nay không bảo hộ gia tộc này.
Thật sự phải kéo đám đồ tử đồ tôn đó đến nhìn cho rõ, khi có một lão tổ tông như mình, than vãn gì chứ, phải đốt nhang thơm cúng bái mới phải.
Trần Bình An nhắc nhở: "Tìm Ngân Lộc đi."
Lục Trầm ngồi xếp bằng trong Liên Hoa đạo tràng, bấm đốt ngón tay tính toán, mỉm cười nói: "Đang tìm đây. Chờ chút nhé, lát nữa hai ta có thể hù dọa Ô Đề tiền bối một phen."
Trần Bình An lúc này mới đưa tay chụp lấy, đem cây phất trần đuôi hươu rơi trên đất thu vào trong tay. Hai chữ triện "Phất trần", có chút tương đồng với tên Đại Nhạc Thanh Sơn ngày xưa.
Cán gỗ phất trần có màu đỏ tía cổ kính, ngậm một chiếc vòng vàng nhỏ để khâu búi phất trần, còn sợi phất trần trắng như tuyết, vô cùng mảnh, chất liệu không rõ. Trần Bình An đưa tay nắm một sợi, ước chừng có ba ngàn sáu trăm sợi.
Vật này theo Quỳnh Âu ở nơi âm minh nhiều năm, vậy mà chẳng hề nhiễm một chút âm sát khí nào. Lão bà đó rốt cuộc không luyện được vật này thành bản mệnh vật sao?
Lục Trầm cười nói: "Chân thân của lão bà đó là một con muỗi. Làm sao luyện h��a được cây phất trần này? Chẳng qua được lão bà cầm để sát người lập mệnh, quả thật là ý tưởng kỳ lạ, khó trách có thể tránh thoát tầm mắt của quỷ sai minh phủ mấy ngàn năm."
Lục Trầm không ngừng cảm thán, "Thượng cổ Dao Quang, người nuôi dưỡng vạn vật. Quy Linh Tương có lòng rồi, đáng tiếc nàng lại gặp phải mấy kẻ bại gia tử như vậy."
Vị khai sơn tổ sư Quy Linh Tương của Tiên Trâm thành, tư chất tu đạo cực tốt, nàng lại không có chút dã tâm nào, dường như một đời tu hành, chỉ để một tòa Tiên Trâm thành, gần trời hơn.
Đến đời thành chủ thứ hai, tức là lão bà Quỳnh Âu đã tháo chạy về âm minh khi thấy thời cơ không ổn kia, mới bắt đầu thiết lập quan hệ với các tông môn lớn ở Man Hoang trong Thác Nguyệt Sơn. Nhưng Quỳnh Âu vẫn cẩn thận tuân theo lời sư phụ, không hề động chạm đến phúc địa tổ truyền có một ngôi sao sa rụng kia. Tiên Trâm thành truyền đến tay Ô Đề, mới bắt đầu tìm cách thay đổi, đương nhiên phần lớn là vì tư lợi của Ô Đề, để nhanh chóng đột phá bình cảnh cảnh Tiên Nhân, y bắt đầu rèn đúc binh khí, bán cho các tông môn trên núi, tài nguyên cứ thế tuôn về. Đến khi Huyền Phố tiếp quản Tiên Trâm thành, mọi chuyện lại rất khác. Một phúc địa được tổ sư Quy Linh Tương đặt tên là Dao Quang, được khai thác và kinh doanh ở mức độ lớn nhất, bắt đầu làm ăn với các vương triều lớn. Đáng nói nhất là Huyền Phố còn thích bán cả pháp bảo, binh khí cho hai vương triều láng giềng đang đối đầu, thế nhưng địa vị siêu phàm của Tiên Trâm thành, cũng chính Huyền Phố một tay gây dựng.
Ô Đề cuối cùng hỏi câu hỏi mà y tò mò nhất: "Ngươi là ai?"
Lần trước hiện thân, Ô Đề vẫn còn liên thủ với sư tôn Quỳnh Âu, đối phó vị lão tổ hùng dũng, kiên cường di chuyển núi non kia, vừa đánh vừa dùng tiền, Tiên Trâm thành mới thoát được một kiếp.
Cho nên Ô Đề hoàn toàn không biết gì về tình hình Man Hoang thiên hạ hiện tại.
Trần Bình An cười nói: "Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành."
"Khó trách."
Ô Đề gật gật đầu, "Vậy ngươi còn giỏi hơn Tiêu Tôn năm đó."
Vị quỷ vật cảnh Phi Thăng này rất nhanh nói thêm một câu: "Nhưng lúc đó Tiêu Tôn chưa lớn tuổi."
Trần Bình An cười cười.
Ô Đề lại không nhịn được hỏi: "Ngươi tu đạo bao lâu rồi? Ta đã bảo sao nhìn ngươi không giống một đạo sĩ chân chính, đã ngươi là kiếm tu bản thổ của Kiếm Khí Trường Thành, khẳng định không có cái quy tắc 'tăng không nói danh, đạo không nói thọ' kia."
Trần Bình An nói: "Chưa đến một ngàn tuổi."
Ô Đề không ngừng tán thưởng, giơ ngón cái về phía hậu bối tu hành kia, từ đáy lòng nói: "Thiên phú kỳ tài."
Man Hoang thiên hạ chẳng nhận gì cả, chỉ nhận cảnh giới.
Trần Bình An nói: "Vừa qua bốn mươi tuổi."
Ô Đề ngây người, sau đó khoát tay, "Nói đùa cũng phải có chừng mực chứ."
Ở nơi âm minh hoang vu tĩnh mịch đến cực điểm kia, tìm được một người sống sờ sờ để nói chuyện phiếm, khó như lên trời. Vả lại, bất kỳ quỷ vật nào lảng vảng ở đó, bất kể cảnh giới cao thấp, cũng đều tuyệt đối không muốn đụng phải một người dương gian. Tu sĩ có thể đi lại độ hóa ở địa phủ âm minh, ai dám dây vào, quả thực một người còn khó quấn h��n cả quỷ.
Ô Đề vẫn không thể tìm ra Ngân Lộc kia, đành phải chấp nhận số phận, cầu mong đệ tử kế nhiệm không biết được pháp khí chân truyền của tổ sư đường, bằng không đừng nhìn bây giờ y nói chuyện có vẻ hòa khí với Ẩn Quan trước mặt, nhưng Ô Đề dám cam đoan, chỉ cần đối phương bắt được cơ hội, hai bên nhất định sẽ lập tức tái ngộ, đến lúc đó khó tránh khỏi một trận tử chiến. Lão tu sĩ nhìn về hướng Bắc, "Đúng rồi, câu cuối cùng hỏi một chút, cái Đổng Tam Canh kia thế nào rồi?"
Đến lúc kết Kim Đan, đi lúc Phi Thăng.
Đây trong lịch sử vạn năm của Kiếm Khí Trường Thành, là một kỳ tích vô tiền khoáng hậu. Một kiếm tu cảnh Kim Đan, coi Man Hoang thiên hạ là nơi luyện kiếm, cuối cùng không những sống sót trở về Kiếm Khí Trường Thành, mà mấu chốt là khi Đổng Tam Canh về quê, còn mang về một cái đầu Đại Yêu cảnh Phi Thăng!
Trần Bình An chỉ lên bầu trời, "Không cảm thấy thiếu mất cái gì sao?"
Ô Đề liếc nhìn bầu trời, mới phát hiện vậy mà chỉ còn hai vầng trăng sáng.
Mẹ nó, quả thật là chuyện Đổng Tam Canh làm ra được.
Sau lưng Ô Đề, trong phế tích tổ sư đường, chân thân của tu sĩ cảnh Phi Thăng Huyền Phố, lại là một con rắn lớn màu đỏ sẫm đen.
Ngay cả hành cung tránh nắng bên kia cũng không ghi chép chuyện này, vẫn là ba chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh kiến thức rộng rãi, một lời vạch trần thiên cơ, giải đáp thắc mắc cho Trần Bình An, "Thượng cổ Huyền Xà, thân dài như sợi dây thừng, lơ lửng trên trời, đại đạo thâm sâu, nối liền trời đất."
"Cho nên vị tiền bối Huyền Phố này, cùng truyền thừa hương hỏa của Tiên Trâm thành, tự nhiên là đạo pháp tương hợp. Làm thành chủ thế này, có gì mà phải lăn tăn! Huyền Phố, Huyền Phố, quả thật đã biến Tiên Trâm thành một nơi địa thế thuận lợi cảnh đẹp, cái đạo hiệu này, lấy được chuẩn xác, mạnh hơn nhiều cái thứ Diệp Bộc đầu óc rỗng tuếch với cái tên 'Độc Bộ' kia. Không ngờ Huyền Phố lại là một kẻ thật thà."
Trần Bình An thầm hỏi: "Chân thân của Huyền Phố, có phải hơi ngắn một chút không?"
Mặc dù cuộn tròn ngồi xổm trong phế tích tổ sư đường, thực ra dài nhất cũng không quá ngàn trượng.
Theo ước định, bất kể bắt được Đại Yêu nào ở Man Hoang thiên hạ, Trần Bình An đều sẽ giao cho Hình Quan Hào Tố.
Lục Trầm cười nói: "Nguyên tinh đã mất, bị Ô Đề ăn sạch rồi. Phần chân thân túi da còn lại này, hữu danh vô thực, giống như một lớp da rắn lột. Bất quá Ô Đề còn coi như biết điều, không trái lời ước hẹn, trước đó đã đồng ý để lại cho ngươi một viên yêu đan cảnh Phi Thăng."
Trần Bình An khá là nghi hoặc, vung tay áo thu con Huyền Xà kia vào túi, không nhịn được hỏi: "Ô Đề ở dương gian này thu hoạch, còn có thể bồi đắp chân thân ở âm phủ sao? Thân thể hư ảo này của nó, đáng lẽ không thể nào làm được mới phải. Chẳng lẽ Ô Đề có thể không bị quy tắc đại đạo của Âm Minh chi đạo hạn chế?"
Lục Trầm cười ha hả nói: "Trời không tuyệt đường người, luôn có lối vòng thông tới nơi u minh."
Trần Bình An thấy thân hình Ô Đề đã mờ ảo không ngừng, có dấu hiệu tiêu tan, đột nhiên hỏi: "Ngươi là một quỷ tiên trên đường âm minh, có nghe qua một tu sĩ Hạo Nhiên tên Chung Khôi không?"
Tâm Ô Đề căng như dây cung, một lão quỷ vật cảnh Phi Thăng, vậy mà chẳng thể giấu nổi chút biến đổi nét mặt ấy.
Bởi vậy có thể thấy, cái tên Chung Khôi này, y không chỉ nghe nói qua, mà chắc chắn khiến Ô Đề nhớ mãi không quên.
Ô Đề cũng lười bù đắp hay che đậy gì, bĩu môi, gọn gàng sảng khoái nói: "Cái tên này, ở địa giới của chúng ta, như sấm bên tai."
Trần Bình An mỉm cười nói: "Chưa từng giao thiệp với Chung Khôi ư?"
Ô Đề cười lạnh nói: "Nếu đã giao thiệp rồi, lão tử còn có thể ở đây trò chuyện với Ẩn Quan đại nhân ư?"
Từ đầu đến cuối, Ô Đề không hề nhắc đến hai chữ "Chung Khôi".
Theo lời Lục Trầm, Địa Tiên là một nửa thiên địa, luyện hình ở trần thế, nhưng có thể trường sinh bất tử. Quỷ tu chứng đạo thành quỷ tiên, thì kém hơn nhiều, là những kẻ bỏ đi dương thần thân ngoại, chỉ còn âm thần u linh. Vẫn chưa chứng đại đạo, nên thần vị không rõ, không tên trong Tam Sơn, dù không luân hồi, khó leo lục tịch, phiêu bạt không ngừng, chết không nơi về. Đặc biệt là những quỷ tiên chọn ở lại đường âm minh, càng bị coi là lũ phản nghịch, là đối tượng truy nã hàng đầu của tuần tra minh phủ. Những điều này Trần Bình An trước đó đều biết rõ, nhưng Lục Trầm lại gọi họ là lũ ngốc, nghe sao mà kỳ cục. Lục Trầm lấp lửng, không trình bày rõ ràng nguồn gốc đại đạo, chỉ nói "cũng chính là vị Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh mà chúng ta thắp hương cúng bái, ít lộ mặt, bằng không thì lũ quỷ tiên mà hơi phạm thiên điều, sẽ bị chém ngay lập tức, vì sao ư?"
Trần Bình An thu phất trần vào tay áo, "Dễ thôi, chỉ cần giá cả hợp lý, mọi thứ đều có thể thương lượng."
Nghe vậy, Lục Trầm lật người một cái, nằm ngửa trong đạo tràng, vắt chéo chân, vậy là không cần bàn nữa rồi.
Trần Bình An nhắc nhở: "Đừng quên vị thành chủ mới nhậm chức kia."
Lục Trầm nói: "Đến rồi, đến rồi."
Vị tiên nhân Ngân Lộc kia, từ một bí cảnh sơn thủy nào đó, bị người ta túm ra, hung hăng ném xuống phế tích tổ sư đường này.
Ngân Lộc chỉ thấy vị đạo nhân kia chắp tay áo, cười tủm tỉm nói: "Nào, tiếp tục mở cửa đón khách đi."
Ở chợ núi đầu tiên trong tấm Tam Sơn phù này, bên Vân Văn vương triều, Lục Chi nghe nói có thể dừng chân ở đây một nén hương, lập tức mắt sáng rực, đang ngẩn ngơ nhìn chằm chằm tòa Ngọc Bản thành đã mất đi một tòa kiếm trận kia.
Lục Chi tay cầm song kiếm, Nam Minh và Tài Giỏi, kiếm ý chính là đạo pháp, lần lượt hiển hóa ra hai dị tượng. Lục Chi đứng giữa trung tâm ao trời lũ lụt, một con cá lớn màu xanh bơi lượn trong hư không, "Vậy thì quy củ cũ nhé, ta phụ trách ra kiếm chém người, ngươi một bên chặn đường, một bên tìm tiền. Hai ta mỗi người chiếm bốn thành, còn lại hai thành cho Trần Bình An."
Tề Đình Tể cười gật đầu.
Từ bao giờ đã thành "quy củ cũ"?
Chỉ là đợi đến khi hai người cưỡi kiếm vào thành, thông suốt không trở ngại, ngay cả đại trận hộ thành cũng không mở, thực sự khiến Tề Đình Tể càng thêm bất ngờ.
Chỗ này chẳng phải có một Diệp Bộc vừa bước lên cảnh Phi Thăng sao? Hình như còn có một nữ tử, là võ phu cảnh Giới.
Lục Chi nói: "Trần Bình An sẽ không phải chỉ để lại cho chúng ta chút canh thừa thịt nguội chứ?"
Tề Đình Tể cười nói: "Nghĩ thì không đến mức đâu."
Thực tế, Diệp Bộc đã sớm mang Bạch Nhận rời xa Ngọc Bản thành, tất cả những bảo vật quan trọng tiện mang theo đều cuốn gói không còn, hoảng hốt bỏ chạy.
Chợ núi nằm giữa Ngọc Bản thành và Tiên Trâm thành là một nơi tên là Khe Xuân Sơn, nơi đây núi xuân xanh tươi ẩm ướt, nước xuân chảy dài, có cách nói tiên gia "đào lý gả gió xuân".
Ninh Dao dừng lại ở đây rất lâu, một đường tản bộ, dường như đã quyết định dùng hết một nén hương, cũng gần giống với Đại Nhạc Thanh Sơn ngày xưa, chỉ cần không ai trêu chọc nàng, nàng chỉ đến đây du ngoạn phong cảnh. Cuối cùng, Ninh Dao dừng chân bên một dòng suối, nhìn thấy một câu Phật ngữ trên bia văn, cúi đầu nhìn Bạch Nhận, như đang chém gió xuân.
Ninh Dao ngơ ngẩn xuất thần rất lâu, quay đầu đi về, nhìn thấy Tề Đình Tể và Lục Chi, phát hiện Lục Chi dường như tâm trạng khá tốt, hiếm hoi có vẻ mặt vui cười.
Ninh Dao vừa vặn đợi hai người thắp hương xong, cùng nhau đi về phía Tiên Trâm thành kia.
Hiện thân ở địa giới Tiên Trâm thành, Tề Đình Tể đưa ngón tay xoa xoa ấn đường, "Biết rõ cũng sẽ có kết quả như vậy, đợi đến tận mắt nhìn thấy rồi, vẫn là..."
Lục Chi gật đầu nói: "Quả nhiên việc nhặt tiền thế này, hai ta cộng lại cũng chẳng ăn thua, chúng ta chỉ thật sự là sửa mái nhà dột thôi."
Đợi đến khi bọn họ đến nơi phế tích tổ sư đường của Tiên Trâm thành, Trần Bình An đã giải quyết xong vị tiên nhân Ngân Lộc vừa làm thành chủ chưa được bao lâu kia, và đã có được phúc địa Dao Quang.
Giao cho Ninh Dao bọn họ tấm Tam Sơn phù cuối cùng, Trần Bình An cười nói: "Ta có thể sẽ lười biếng một chút, trước tiên tìm một chỗ ở Tửu Tuyền tông uống chút rượu nhỏ, các ngươi ở đây bận xong, có thể đến sông Vô Định kia chờ ta."
Ninh Dao gật gật đầu, dẫn đầu cầm phù viễn du.
Sớm ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia, nàng đã hình thành thói quen để Trần Bình An một mình uống rượu.
Lục Chi hỏi: "Chỗ này còn có chỗ nào bị rò rỉ mà có thể nhặt không?"
Trần Bình An cười nói: "Đương nhiên rồi, tuy nói không còn giới hạn thời gian, nhưng các ngươi vẫn nên tranh thủ khởi hành trong vòng một nén hương."
Tề Đình Tể nói: "Lục Chi, vậy chúng ta phân công nhau làm việc nhé?"
Lục Chi nói: "Ngươi cảnh giới cao, chạy đường xa một chút, đi nửa Tiên Trâm thành kia là được rồi."
Ánh kiếm của Tề Đình Tể hóa cầu vồng, trong nháy mắt đã ở chỗ kia.
Trần Bình An trêu ghẹo nói: "Hay đấy, quen cửa quen nẻo đến vậy sao?"
Lục Chi nhếch miệng cười, "Cúi lưng nhặt tiền thế này, ai không để tâm thì là đồ ngốc."
Ba tấm Tam Sơn phù, gần như là đi khắp nửa Man Hoang thiên hạ.
Bạch Hoa thành, di tích cổ chiến trường, Đại Nhạc Thanh Sơn.
Ngọc Bản thành của Vân Văn vương triều, Xuân Giản sơn, Tiên Trâm thành.
Tửu Tuyền tông, sông Vô Định, Thác Nguyệt Sơn.
Dường như Trần Bình An có ý muốn khiến một sợi dây cung trong lòng chùng căng vừa phải. Mỗi tấm Tam Sơn phù đều có một chợ núi, chỉ để giải sầu, ngắm vài cảnh đẹp mà thôi.
Gần chợ núi Tửu Tuyền tông kia, Ninh Dao sau khi thắp hương liền tiếp tục cầm phù viễn du.
Trần Bình An ngẩng mắt nhìn xa, tìm thấy một tòa thành lớn xây dựng gần sơn môn Tửu Tuyền tông, cách đó hơn ngàn dặm đường núi sông, nhưng dường như bây giờ đã có thể ngửi thấy mùi rượu thơm từ phía đó rồi.
Trần Bình An theo thói quen ngồi xổm xuống, bứt một nắm đất nhẹ nhàng vê, cười nói: "A Lương từng nói, Man Hoang thiên hạ cũng có hiệp khí, trong tu sĩ Yêu tộc, cũng có những hào kiệt còn giống người hơn cả người. Y còn đặc biệt nhắc với ta về rượu ở đây, nói tương lai chỉ cần có cơ hội du ngoạn phúc địa Man Hoang, thì nhất định phải đến đây uống một bữa rượu."
Lục Trầm cười nói: "Thế gian không có việc nhỏ, thiên địa thật linh, ai dám coi thường. Cái gọi là người trên núi, chẳng qua là gà đất chó sành, người đến không sủa, gậy đánh không đi."
Sau đó, Trần Bình An ẩn giấu khí tượng, một bước bước ra rút ngắn ngàn dặm địa mạch, liền đến tòa thành nằm dưới mí mắt Tửu Tuyền tông kia. Y tùy tiện chọn một quán rượu trong hẻm, quán đông khách vô cùng. Bất quá, tu sĩ Tửu Tuyền tông nổi tiếng là không thích đánh nhau, mà nói thật, việc đánh nhau cũng chẳng đấu lại các tu sĩ khác. Tông chủ là một vị Tiên Nhân cảnh lão tiền bối chậm chạp không thể phá cảnh, ngẫu nhiên ra ngoài, giữ một tôn chỉ: gặp mặt là tặng rượu.
Trong thành nội, tu sĩ Yêu tộc khá nhiều, Trần Bình An không lộ vẻ dị loại, hơn nữa còn thi triển phép che mắt, cố ý ẩn giấu trường kiếm Dạ Du và đỉnh đạo quan kia.
Trần Bình An yêu cầu chủ quán ba vò rượu ủ đặc sản, vài đĩa mồi nhậu, rồi tìm một bàn lớn ngồi một mình. Y rót một bát rượu, nâng bát trắng lên, cúi đầu ngửi, híp mắt lại, quả nhiên là rượu ngon. Mấu chốt là giá cả phải chăng, hàng tốt giá rẻ, chỉ cần một viên Tuyết Hoa tiền là có thể mang về ba vò.
Lục Trầm thăm dò hỏi: "Ta có thể hiện thân uống một chén không?"
Trần Bình An gật gật đầu.
Lục Trầm liền dùng tư thái thần niệm nhỏ bé như hạt cải hiện thân trong quán rượu, chẳng khác gì vị đạo nhân trẻ tuổi bày sạp ở Ly Châu động thiên năm xưa, vẫn là một thân khí chất nghèo kiết hủ lậu.
Trong quán rượu cũng có vài tu sĩ, nhưng lại hoàn toàn không phát giác ra sự xuất hiện của Lục Trầm, nói chính xác hơn, dường như vị đạo sĩ trẻ tuổi này đã đến quán rượu từ sớm rồi.
Có hai tu sĩ Yêu tộc chưa luyện hình hoàn chỉnh muốn đến ngồi chung bàn, Lục Trầm một bàn tay đập xuống bàn, "Đạo gia ta giống loại sẽ cùng người khác chung bàn uống rượu sao?"
Trần Bình An lười tính toán những chuyện này, yêu cầu quán thêm một cái bát, rót cho Lục Trầm một bát rượu, cười hỏi: "Trộm cái gì đau lòng nhất?"
Lục Trầm ngồi xếp bằng trên ghế dài, hai tay nâng bát rượu, nhấp một ngụm rượu, vẻ mặt say mê, đắc ý gật gù nói: "Đương nhiên là trộm rượu uống chứ!"
Trần Bình An cũng không khỏi nhớ lại chuyện quê hương năm xưa. Vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, trong những năm tháng ấy, mượn cớ xem chỉ tay, không ít lần tán tỉnh các cô gái ở trấn nhỏ.
Lão dân không tham dự chuyện nhân gian, nhưng vui vẻ thấy ruộng đất dần dần có thể cày.
Năm xưa một tòa Ly Châu động thiên, trăm hoa phú quý cỏ linh khí.
Cả hai đều có tâm sự riêng, chỉ lặng lẽ uống rượu.
Trần Bình An uống xong một bát rượu, bát rượu của Lục Trầm cũng gần cạn rồi, liền lại rót đầy hai bát.
Lục Trầm nói một tiếng cảm ơn, liếc nhìn bầu trời, chậm rãi mở miệng: "Hào Tố cũng là một người đáng thương."
Trần Bình An không bày tỏ ý kiến.
Lục Trầm nói: "Đương nhiên, người đáng thương ắt có chỗ đáng giận, nhưng đáng giận nhất là, hận ý của cả thiên hạ cộng lại, dường như cũng không bằng Hào Tố tự hận chính mình. Như vậy thì nút thắt này thật sự không thể nào gỡ bỏ được."
Khi đó thiếu niên, khí thế ngạo mạn.
Hào Tố đã từng lập chí muốn vì chúng sinh quê hương mà cầm kiếm mở ra một con đường đại đạo chân chính lên trời.
Chẳng ngờ cuối cùng người đàn ông này, chỉ trong lao ngục của Kiếm Khí Trường Thành, với chức Hình Quan, một mình uống rượu, tháng năm đằng đẵng, chẳng qua là ngắm thêm vài lần trăng tròn.
Hình Quan Hào Tố, trong số những bản mệnh phi kiếm của y, có một thanh tên là Thiền Quyên. Ngàn dặm cùng Thiền Quyên, nhân gian trên đất sương.
Ở quê hương y, một phúc địa bậc trung tại Phù Diêu Châu, một tu sĩ Kim Đan vốn đã gặp bình cảnh đại đạo, vậy mà Hào Tố lại một lần hành động bước lên Nguyên Anh cảnh.
Cho nên nói Hào Tố ở quê hương, chỉ cần y nguyện ý, không vội rời đi, một mình cầm kiếm giết khắp thiên hạ cũng không khó. Dù cho phúc địa thiên hạ có đủ loại dấu vết, ngoài trời còn có trời, người giỏi còn có người giỏi hơn, Hào Tố tuổi trẻ khí thịnh vẫn hào khí ngất trời, làm theo ý mình, tự nhận kiếm thuật của mình tuyệt đối không thua kém những người được gọi là 'ngoài bầu trời'.
Và việc Hào Tố cầm kiếm Phi Thăng rời khỏi phúc địa, động tĩnh lớn đến thế, khiến nhiều tiên gia Hạo Nhiên dòm ngó, hoàn toàn là do bản mệnh thần thông của thanh bản mệnh phi kiếm kia quá mức nổi bật, dẫn dắt ánh trăng về nhân gian.
Sơn hà một châu, tu sĩ trên cảnh năm đều nhận ra phần dị tượng đó, bởi vì vào ban ngày, vậy mà có một cột sáng ánh trăng vô cùng rực rỡ chiếu xuống. Nếu không thì một tu sĩ "Phi thăng" đến phúc địa Hạo Nhiên thiên hạ, dù có gây ra đủ loại dị tượng, hoặc điềm lành cảm ���ng thiên nhân, cũng sẽ không bắt mắt đến thế, càng không đến mức bị đại tu sĩ xác định vị trí phúc địa ngay lập tức.
Đây cũng là lý do vì sao Hào Tố, sau khi ẩn mình ở Bách Hoa phúc địa nhiều năm, lại lặng lẽ rời khỏi Trung Thổ Thần Châu, đi Kiếm Khí Trường Thành. Thực ra Hào Tố thật sự muốn đi Man Hoang thiên hạ, chiếm giữ một vầng trăng ở đó, nhân cơ hội luyện hóa thanh bản mệnh phi kiếm vốn phù hợp với đại đạo của y. Đối với việc giết yêu, vị Hình Quan có tiếng mà không có thực chất nhất trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành này, từ trước đến nay chẳng hề hứng thú.
Trong lòng y nghĩ, chỉ có báo thù.
Nhiều khi, chỉ một chút bất cẩn, liền khiến người ta uống cả đời rượu buồn, buồn bực đến chết, không thể thắng nổi hai chữ hối hận.
Trần Bình An uống rượu, không lý do gì mà nói: "Đức trong toàn người, bước chân không đi sai lối."
Lục Trầm hiểu ý cười, "Đạo không nằm ở ngũ hành hay thân xác, đây là một trong những yếu nghĩa của đức hạnh viên mãn trong trời đất. Trần Bình An ngươi hay đấy chứ, vậy mà vụng trộm ngưỡng mộ học vấn của bần đạo, có gì mà phải che giấu."
Trần Bình An nâng bát rượu về phía Lục Trầm, Lục Trầm vội vàng nhổm mông, nâng bát cụng nhẹ một cái.
Sau đó Trần Bình An chậm rãi nói: "Năm đó trên đường viễn du Bắc Câu Lô Châu, cũng sẽ gặp phải một số chuyện lúc đó không lý giải được, ví như một số tăng nhân trong chùa, dù sao vẫn cảm thấy họ quanh năm ăn chay niệm Phật, nhưng lại rất xa rời Phật pháp. Tranh giành danh lợi, chi tiền mua chuộc quan hệ, chỉ để xây chùa lớn, có thêm chức danh, rồi giữa huynh đệ trong chùa, lại suốt đời không qua lại với nhau. Ta đã từng tận mắt thấy, chính tai nghe, ngay cả bách tính địa phương cũng rất không coi trọng họ, nhưng vẫn phải thắp nhang."
"Ta là đợi đến khi sau này đọc được câu nói này trong sách, mới liền hiểu ra nhiều chuyện. Có lẽ những người tu hành chân chính, ta không nói loại tiên sư gia phả kia, mà chỉ là những người tu hành thật sự gần gũi với nhân gian, không liên quan đến thuật pháp tiên gia, tu hành thật sự chỉ là tu tâm, tu không dùng sức mạnh. Ta chợt nghĩ, ví như ta là một phàm phu tục tử, thường xuyên đi chùa thắp hương, mỗi tháng mùng một mười lăm, năm này qua năm khác, sau đó một ngày trên đường gặp được một tăng nhân, bước chân nhẹ nhàng chậm chạp, vẻ mặt an tường. Ngươi nhìn không ra đạo hạnh Phật pháp, học vấn cao thấp của ông ấy, ông ấy cúi đầu chắp tay trước ngực với ngươi, sau đó cứ thế lướt qua vai, thậm chí lần sau gặp lại, chúng ta đều không biết đã từng gặp mặt. Ông ấy viên tịch, đắc đạo, rời thế, chúng ta liền chỉ sẽ tiếp tục thắp hương."
"Ta đã từng mang tiểu Hạt Gạo, đi một ngôi chùa thắp hương, cảm giác đi lạc đường rồi, liền hỏi đường một vị tăng nhân. Tăng nhân nói chúng ta đi sai rồi, giúp chỉ đường xong, ông ấy liền quay người đi đường của mình. Lúc đó tiểu Hạt Gạo còn có chút phàn nàn, bảo ông ấy không biết giúp dẫn đường. Ta lúc ấy cũng không nói gì, chỉ cảm thấy nếu mình là người chỉ đường kia, có lẽ sẽ hỏi một câu, có cần đi cùng không. Sau này lại nghĩ, có lẽ ngược lại là do mình không có cái gọi là tuệ căn Phật pháp."
Lục Trầm không chen vào lời, chỉ lặng lẽ nghe Trần Bình An độc thoại.
Thực ra, chỉ cần Trần Bình An không cố tình che giấu, dù là lời trong lòng hay cảnh tượng tâm tư của y, Lục Trầm đều nghe thấy, nhìn rõ mồn một hơn bất kỳ ai.
Ví như hiện tại, Trần Bình An chỉ uống rượu, chẳng nói lời nào, nhưng Lục Trầm dường như nhìn thấy từng bức tranh cuộn thời gian, phong cảnh non nước hiện ra: Phúc địa Ngẫu Hoa, gần hẻm Trạng Nguyên có ngôi chùa Tâm Tương, bên trong có một vị trụ trì cao tuổi, lão tăng không quá thích nói Phật pháp cao thâm, chỉ nói chuyện đời thường với mọi người, có một đệ tử kế nhiệm vị trí trụ trì, còn có một tiểu sa di thích lười biếng nhưng tâm địa lương thiện... Bạch Vân Quan ở Thanh Loan Quốc, Bảo Bình Châu, có một vị quan chủ trung niên, vì đọc sách mà tổn hại thị lực. Tiểu đạo đồng quét sân tưới nước, ngày ngày lo toan củi gạo dầu muối. Bởi vì mấy gốc cây trong đạo quán, cành cây cao thường xuyên làm đứt diều giấy, nên bị phụ huynh trẻ con chặn cửa mắng. Mắng thì mắng, nhưng dường như chưa từng thật sự làm mất hòa khí...
Lục Trầm nhẹ giọng nói: "Người xưa nói việc so sánh sách vở giống như quét lá rụng, tiện tay quét thì có."
Trần Bình An không hay biết đã uống cạn bát rượu, liếc nhìn Lục Trầm, Lục Trầm cười nói: "Ta còn có đây, không cần rót thêm đâu."
"Chúng ta có thể không tin Phật, không tin đạo, không thắp hương không bái Bồ Tát, nhưng chúng ta nên tin tưởng mọi điều có thể khiến nội tâm ta an bình."
"Kinh Phật rõ ràng báo cho thế nhân biết, bái Phật chính là bái mình, bởi vì tức tâm tức Phật, chúng sinh đều có Phật tính, Phật là người đã giác ngộ, người là Phật chưa giác ngộ."
"Đạo lý ta hiểu, nhưng ta chính là không làm được. Ta cảm thấy mình chính là đang cầu xin Phật và Bồ Tát một điều gì đó, là đang cầu nguyện."
Trần Bình An nói xong những điều này, liền không nói nữa, thậm chí không còn thần du vạn dặm. Hít sâu một hơi, uống xong bát rượu thứ ba, thu hai vò rượu còn lại trên bàn vào tay áo.
Lục Trầm nói: "Vậy lên đường chứ?"
Thực ra bây giờ y cũng hơi sợ hãi, dù sao y vẫn cảm thấy Trần Bình An sau khi nói xong những lời trong lòng này, không chừng lại phải làm gì đó ở gần chợ núi sông Vô Định kia.
Trần Bình An gật gật đầu.
Lục Trầm chớp chớp mắt, vẻ mặt đầy hiếu kỳ, hỏi: "Vầng trăng sáng kia, tại sao không thử kéo về Hạo Nhiên thiên hạ, hoặc dứt khoát là Ngũ Thải thiên hạ? Cái này gọi là nước phù sa không chảy ruộng người ngoài mà. Vì sao lại muốn đem việc tốt lớn như trời này, uổng công nhường cho Thanh Minh thiên hạ của chúng ta?"
Trần Bình An liếc nhìn y, "Lục chưởng giáo biết rõ còn hỏi, vậy thì chẳng còn gì hay ho nữa rồi. Tiền rượu tính sau cho ta."
Nếu thật sự có thể thành công kéo một vầng trăng sáng về, liền có thể khiến Man Hoang thiên hạ mất đi một phần thiên vận.
Có thể tìm được một chỗ tu đạo cho Hào Tố. Lục Trầm vốn chính là người dẫn đường cho Hào Tố đi về Thanh Minh thiên hạ.
Đồng thời cũng là Trần Bình An trả lễ Đạo Tổ.
Còn về việc Thanh Minh thiên hạ và Bạch Ngọc Kinh, đến lúc đó sẽ an trí vầng trăng sáng đột nhiên xuất hiện giữa không trung này như thế nào, Trần Bình An liền không quản nữa.
Đồng thời, tương lai khi viễn du Thanh Minh thiên hạ, nhờ công đức này, dù mang đại yêu tên thật, tin tưởng cũng sẽ giảm bớt phần áp chế vô hình của đại đạo.
Còn có thể khiến Thanh Minh thiên hạ làm rối loạn thiên thời của Man Hoang thiên hạ.
Một mũi tên trúng năm đích.
Đừng nhìn vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, một đường ánh mắt oán trách, kêu khổ không ngớt, dường như luôn bị Trần Bình An dắt mũi đi, nhưng vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, mới là người làm ăn chân chính trong tay nghề.
Lục Trầm trở về Liên Hoa đạo tràng, Trần Bình An lại cầm phù viễn du.
Có lẽ do mối quan hệ với đại đạo nước, Trần Bình An cảm giác được một luồng thủy vận đập vào mặt.
Con sông Vô Định rộng hơn mười dặm này, chỉ là một trong mấy trăm nhánh sông của Duệ Lạc Hà.
Sau khi Trần Bình An thắp hương.
Lại lần nữa hiện ra một tôn pháp tướng đạo nhân, nhưng không phải cao tám ngàn trượng, mà là chín ngàn trượng. Pháp tướng một chân đạp ra, giẫm giữa sông Vô Định kia, khiến sóng lớn cuồn cuộn, pháp tướng lại cao thêm một ngàn trượng.
Pháp tướng vạn trượng, sừng sững giữa thiên địa, giơ bàn tay lên, duỗi tay chụp lấy, lại trực tiếp túm con sông Vô Định kia từ đại địa lên, tiếp theo là từng nhánh sông Duệ Lạc ở đằng xa.
Trần Bình An cứ thế túm toàn bộ hơn ba trăm con sông lớn lên, xoắn thành một sợi dây thừng thủy vận dài, cuối cùng pháp tướng vạn trượng lùi nhanh về phía sau, rút đất thu sông vạn dặm lại vạn dặm, đến mức toàn bộ sông Duệ Lạc đều thoát khỏi lòng sông, dòng nước lơ lửng giữa không trung, bị người rút sông mà đi.
Bản dịch chương truyện này cùng những nội dung giá trị khác đều thuộc về truyen.free, mong bạn đọc biết rõ.