Cuối năm nhiều chuyện, việc đổi mới không được ổn định cho lắm. Nhưng tháng tới sẽ tốt hơn nhiều.

Trần Bình An ngước nhìn về phía mười vạn ngọn núi lớn, nơi sơn hà kia dường như bị lão mù lòa dùng một đao cắt lìa khỏi Man Hoang thiên hạ. Trên mặt đất, ánh vàng mơ hồ phủ khắp, đó là ánh sáng hắt ra từ những khôi lỗi giáp vàng chuyên trách dời núi. Trên cao mây giăng thành đỉnh núi, mênh mông vô định.

Trần Bình An nhớ lại cuộc tranh độ năm xưa ở phúc địa Ngẫu Hoa. Rất có thể, trong vòng trăm năm tới, các tòa thiên hạ sẽ xuất hiện cảnh tượng ngàn vạn năm chưa từng có: trên đại đạo, người người tranh đoạt, cùng nhau giành lấy cơ duyên.

Nghĩ đến một chuyện khác, Trần Bình An nhẹ giọng nói: "Tiên sinh từng răn dạy ta rồi, về một việc nào đó, ta khá chậm hiểu, thật sự không nên chút nào."

Ninh Diêu hiếu kỳ hỏi: "Chuyện gì vậy?"

Văn Thánh lão tiên sinh, nỡ lòng nào răn dạy đệ tử đắc ý này của người?

Trần Bình An nói: "Tiên sinh nhắc nhở khi hai ta ở cạnh nhau, ta không nên cứ phải để nàng chủ động bắt chuyện."

Có lẽ rất nhiều hiểu lầm giữa người với người là do những lời vô tâm, nói ra một cách tùy tiện; nhưng những lời có tâm thì lại keo kiệt không chịu nói, cứ thế khép môi tự nhủ lòng mình, rồi lầm tưởng đối phương đã sớm thấu hiểu mọi điều.

Ninh Diêu vẻ mặt cổ quái.

Trần Bình An hỏi: "Không phải vậy sao?"

Ninh Diêu lắc đầu nói: "Đương nhiên không phải."

Hai người ở cạnh nhau, dù ở nơi đâu, dù cho không ai nói lời nào, Ninh Diêu kỳ thực cũng không hề cảm thấy khó chịu. Vả lại, nàng thật sự không hề thiếu đề tài để nói, trò chuyện cùng hắn, vốn dĩ sẽ không bao giờ nhàm chán.

Ninh Diêu nhịn không được cười nói: "Tiên sinh và học trò, một người đúng là dám dạy, một người đúng là dám nghe."

Trần Bình An cười nói: "Vậy thì ta yên tâm rồi."

Ninh Diêu vừa định nói chuyện, Trần Bình An đã chủ động nói: "Dù cho nàng không bận tâm, sau này ta cũng sẽ nói nhiều hơn một chút."

Trần Bình An tiếp tục nói: "Lúc đó Lễ Thánh ở gần, tiếng lòng của ta có lẽ chẳng hề khác biệt. Ở bên ngoài cửa khách sạn, Lễ Thánh tiên sinh nói thẳng thừng, nguyên do gốc rễ là vì xem nàng như một cường giả ngang hàng, có thể trò chuyện thẳng thắn, nên mới tỏ ra không khách khí đến thế."

Ninh Diêu gật đầu nói: "Hiểu được. Đó chính là đạo lý."

Cho nên lúc đó nàng mới không nói chuyện. Hoàn toàn có thể lý giải, chưa hẳn toàn bộ tiếp nhận. Nhưng đã đối phương là Lễ Thánh công cao khổ cực, nên sự im lặng của nàng chính là sự kính trọng lớn nhất rồi.

Lễ Thánh của văn miếu Trung Thổ, Đại Chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, một bên đại diện cho Lễ, một bên đại diện cho Đức, cả hai đều có thể khiến lòng người quy phục nhất.

"Ba vị tổ sư tán đạo, chính là lý do ngươi nắm bắt cơ hội đột phá cảnh giới sau khi trở về quê hương sao? Bên kia làm sao bây giờ?" Ninh Diêu hỏi liền một lèo hai câu.

Ninh Diêu đối với việc tán đạo cũng không lạ lẫm. Kỳ thực, người tu đạo binh giải, cũng tương tự như một cuộc tán đạo, bất quá đó là một hành động bất đắc dĩ khi luyện khí sĩ chứng đạo thất bại, không thể đột phá sinh tử quan. Sau khi binh giải, toàn bộ đạo pháp và khí số tuần hoàn không ngừng, đều trở về với trời đất, là không thể kiểm soát. Đại tu sĩ Phi Thăng cảnh Đỗ Mậu của Đồng Diệp Tông, từng bị Tả Hữu chém nát tan như lưu ly. Khi hấp hối, Đỗ Mậu đã định đem một phần đạo vận cùng tàn dư kim thân lưu ly của mình truyền lại cho Ngọc Khuê tông. Còn có loại như đại tổ Thác Nguyệt Sơn, có thể khống chế khí vận của bản thân, cuối cùng trả lại cho một tòa Man Hoang thiên hạ, khiến yêu tộc tu sĩ quê nhà như măng mọc sau mưa mà đột phá cảnh giới. Phỉ Nhiên, Thụ Thần, Chu Thanh Cao và những người khác, không ngoại lệ một ai, đều như rồng rắn trỗi dậy, danh xứng với thực là thiên chi kiêu tử.

Đến mức "bên kia" mà Ninh Diêu nhắc đến, đương nhiên là tòa Thiên Đình cũ mà Chu Mật đã thăng thiên làm chủ.

Trần Bình An ngồi xổm xuống, duỗi tay chống vào đầu tường, nhẹ nhàng vuốt ve, ngẩng đầu nhìn thoáng qua bầu trời, nói: "Bên kia làm sao bây giờ, chắc hẳn ba vị tổ sư tự có tính toán, ta chỉ có thể khẳng định rằng họ sẽ không bỏ mặc chuyện này. Trước đó ta đi Trung Thổ tham gia nghị sự văn miếu, trong khoảng thời gian đó, ta đã tham gia cuộc nghị sự ven sông cực kỳ kín đáo. Ngoại trừ ta, người khá ngoại lệ, tập hợp đông đảo tu sĩ Thập Tứ cảnh, không ít người ta đều lần đầu nhìn thấy. Lễ Thánh phụ trách chủ trì nghị sự, dường như. . . một cuộc đại khảo, đối tượng khảo hạch là các đại tu sĩ đã đứng trên đỉnh cao của ba tòa thiên hạ. Nhưng không hề có một vị tổ sư ba giáo nào hiện thân ở bờ sông. Nội dung kiểm tra đánh giá cụ thể, sau khi nghị sự kết thúc, dường như mọi người đều quên sạch. Khi đó ta đã cảm thấy hơi kỳ lạ, tổ sư ba giáo hà tất phải hao phí tâm cơ lớn đến vậy. Sau đó, tiên sinh dẫn ta đến đỉnh Huệ Sơn, tận mắt nhìn thấy Chí Thánh Tiên Sư, khi đó ta đã nhận ra được đôi chút manh mối. Hơn nữa Chí Thánh Tiên Sư cũng không giấu giếm điều gì, còn nói với ta một câu. . . miễn cưỡng xem là khen ngợi, chẳng khác nào ngầm thừa nhận chuyện này rồi."

Trần Bình An suy đoán đó là một cuộc sát hạch lấy sinh tử làm đề bài, đáp án là kết quả tự vấn lòng của từng tu sĩ Thập Tứ cảnh. Tỉ như. . . một đám lớn đại tu sĩ Thập Tứ cảnh, xắn tay áo tiến về Thiên Đình mới, có dám hay không, có nguyện ý hay không, có nỡ lòng nào vì đông đảo chúng sinh nhân gian mà không màng sống chết hay không.

Trần Bình An đã từng có một cuộc vấn đáp với tứ nhân bức họa cuộn tròn, về chuyện cứu người có cần giết người hay không. Chu Liễm năm đó trả lời là không giết không cứu, bởi vì lo lắng chính mình lại là cái "vạn nhất" đó.

Năm đó Trần Bình An cũng không nói nhiều lời. Kỳ thực, sư huynh Thôi Sàm đã đưa ra một đáp án cực đoan khác: không chỉ muốn cứu người, hơn nữa bản thân phải chủ động trở thành người đó. Tất nhiên, công lao sự nghiệp của sư huynh Thôi Sàm là cực lớn, h���n cứu người, nhất định phải là cứu toàn bộ thiên hạ, việc hắn làm, là chuyện "ngoài ta còn ai có thể xoay chuyển trời đất", khi đó hắn mới nguyện ý trở thành một phần của nó.

Trần Bình An nhắc nhở: "Cần cẩn thận Lục Trầm nghe lén."

Một tiếng lòng lập tức vang lên: "Làm sao có thể? Bần đạo không phải loại người như thế!"

Ninh Diêu chẳng nói hai lời, một niệm khẽ động, kiếm quang thẳng tắp giáng xuống, theo tiếng lòng mà đến, phá tan từng tầng cấm chế sơn thủy, từng đạo phép che mắt, trực tiếp tìm thấy nơi ẩn thân của Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh. Chỉ thấy một đạo sĩ trẻ đội mũ hoa sen, tay chân luống cuống hiện thân từ đầu tường giữa biển mây, chạy loạn khắp nơi. Một đạo kiếm quang như hình với bóng, Lục Trầm mỗi lần thi triển thu địa sơn hà, đều ra sức vung tay áo đạo bào, đẩy bật kiếm quang đó ra không ít lần, miệng thì lải nhải: "Tốt tốt tốt, tốt một đôi thần tiên quyến lữ mà bần đạo không ngại khó khăn làm Nguyệt lão se duyên! Một người lời nói sáng rực như sao, một người kiếm khí thế như cầu vồng! Thật đúng là trời tác hợp cho ngàn vạn năm không có!"

Ninh Diêu liếc nhìn Trần Bình An.

Trần Bình An cười lắc đầu nói: "Thôi vậy."

Ninh Diêu liền thu lại kiếm quang sắc bén ngưng tụ không tan đó.

Đại tu sĩ Thập Tứ cảnh đến các thiên hạ khác, quy củ chồng chất. Lục Trầm năm đó du lịch Ly Châu Động Thiên, bày sạp xem bói, đều theo lệ cũ của Hạo Nhiên, bị áp chế cảnh giới ở Phi Thăng.

Hiện giờ tòa Kiếm Khí Trường Thành này thuộc bản đồ Hạo Nhiên thiên hạ, Lục Trầm lại một lần nữa từ Thanh Minh thiên hạ "áo gấm về quê", đương nhiên vẫn phải tuân theo quy củ do Lễ Thánh đặt ra.

Chỉ là, theo một cách nói chỉ lưu truyền trên đỉnh núi của Tôn đạo trưởng Đại Huyền Đô Quan, Lục lão tam Thập Tứ cảnh của Bạch Ngọc Kinh, đã là một người không ai có thể đánh bại, tuyệt đối không ai có thể thắng được.

Ngoài Lục Trầm đang bay lượn trên đầu tường, cách Trần Bình An không quá mấy bước chân, giữa biển mây còn xuất hiện một kiếm tu dáng vẻ nam tử trung niên, Hình Quan Hào Tố.

Hào Tố đứng trên đầu tư��ng, bên cạnh Lục Trầm, nheo mắt nhìn về phía xa Man Hoang thiên hạ. Năm đó đảm nhiệm Hình Quan, kỳ thực vẫn luôn ở trong lao ngục của lão Lung Nhi, dốc lòng tu đạo luyện kiếm.

Hào Tố vẫn luôn rất kỳ quái, vì sao lão đại kiếm tiên cho đến cuối cùng, từ đầu chí cuối cũng không hề đưa ra bất kỳ yêu cầu nào với hắn.

Trần Bình An vẫn ngồi xổm như cũ, ôm quyền hành lễ với hắn. Hào Tố không quay đầu, chỉ hơi nghiêng người ôm quyền về phía Trần Bình An, xem như đáp lễ với Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành.

Ẩn Quan và Hình Quan trùng phùng ở Kiếm Khí Trường Thành, trông đều rất tự nhiên.

Trần Bình An hỏi: "Nam Quang Chiếu là bị tiền bối giết chết?"

Hào Tố gật đầu: "Cái giá phải trả nhỏ hơn nhiều so với dự kiến, ngược lại, không bị giam giữ ở Công Đức Lâm, mà là cùng Lưu Xoa câu cá."

Ý của Lễ Thánh, Hào Tố chém giết tu sĩ Phi Thăng cảnh Nam Quang Chiếu của Trung Thổ, đây thuộc về ân oán trên núi, là một món nợ cũ năm xưa. Ban đầu văn miếu sẽ không ngăn cản Hào Tố đến Thanh Minh thiên hạ, chỉ là chuyện xảy ra sau nghị sự của văn miếu, nên đã phạm cấm rồi. Văn miếu xét tình hình cụ thể mà cân nhắc, cho phép Hào Tố ở đây chém giết một đại yêu Phi Thăng cảnh, hoặc hai vị yêu tộc tu sĩ Tiên Nhân cảnh. Thế là Hào Tố tiếp tục ở lại Hạo Nhiên thiên hạ. Ý kiến của Lễ Thánh, thường khiến người ta không có gì để phản đối.

Kỳ thực, với tính tình của Hào Tố, không phải là không thể cầm kiếm xông vào, bởi vì Nhị đạo trưởng sẽ tiếp dẫn ở chỗ giao giới của hai tòa thiên hạ. Chỉ là Hào Tố cảm thấy không có cái này cần thiết. Hơn nữa, chọc ai thì chọc, đừng chọc Lễ Thánh.

Lục Trầm ngồi ở mép đầu tường, hai chân buông thõng, gót chân nhẹ nhàng gõ gõ đầu tường, thổn thức nói: "Bần đạo ở địa bàn Quách Thành chủ bên Bạch Ngọc Kinh, mặt dày đi cầu xin bố thí, mới sáng lập được một phòng đọc sách nghèo nàn nhỏ bé bằng hạt vừng hạt đậu xanh, lấy tên Quan Thiên Kiếm Trai. Xem ra vẫn còn thiếu khí phách."

Không có người để ý tới.

Nếu là ở Bạch Ngọc Kinh, làm gì có chuyện tẻ ngắt đến vậy.

Liếc nhìn phương Nam, Lục Tr���m vươn tay trên đầu nhấc nhấc chiếc đạo quan vốn là tín vật chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh kia, chậc chậc nói: "Hoàng Loan này, thật là có mắt nhìn, lại biết bắt chước chiếc mũ hoa sen này của bần đạo. Đáng tiếc vận may không tốt lắm, nếu không lần này nhất định phải tìm hắn nói chuyện vài câu."

Lục Trầm quay đầu nhìn về phía Trần Bình An, cười hì hì nói: "Thấy có người câu cá ở sông, dám hỏi đã buông cần được mấy năm rồi?"

Trần Bình An cười lạnh nói: "Thu cần treo giỏ cá, lưng liềm cắt hẹ thu?"

Đối với hai vị này nói bóng nói gió, Ninh Diêu cùng Hình Quan Hào Tố đều làm như không nghe thấy. Hai vị kiếm tu đều là những người không thích suy nghĩ nhiều, mà bên cạnh mỗi người đều có người sẵn lòng suy nghĩ nhiều nhất.

Lục Trầm đàng hoàng trịnh trọng nói: "Trần Bình An, năm đó ta đã nói rồi, ngươi nếu chịu khó chăm chút cho bản thân, kỳ thực dung mạo không tồi. Lúc đó ngươi còn một mực hoài nghi, kết quả thế nào, giờ thì tin chưa?"

Trần Bình An nói: "Nếu như ta không nhớ lầm, Lục đạo trưởng năm ấy đâu có nói thế."

Lục Trầm xoa cằm: "Rốt cuộc là ngươi vô tình quên mất, hay là bần đạo nhớ nhầm rồi?"

Trần Bình An hai tay nắm thành quyền, nhẹ nhàng đặt trên đầu gối.

Lục Trầm chớp chớp mắt, vẻ mặt tràn đầy mong đợi, hỏi: "Trần Bình An, khi nào thì ngươi sang Thanh Minh thiên hạ chơi vậy? Đến lúc đó bần đạo có thể giúp dẫn đường đến Bạch Ngọc Kinh, Thần Tiêu Thành, Tử Khí Lâu, đảm bảo thông suốt không hề trở ngại. Ngươi không biết đó, bây giờ ở Bạch Ngọc Kinh bên kia, giữa những người ở các thiên hạ khác, ngay cả ngươi, vị Ẩn Quan này, cũng là một trong những người khiến người ta tò mò và mong đợi nhất. Còn có Ninh cô nương Phi Thăng Thành, Phỉ Nhiên của Man Hoang thiên hạ, đương nhiên còn có võ phu Tào Từ, cùng với kiếm tu Lưu Tài, người vậy mà có thể áp chế Trần Thập Nhất. Bất quá Lưu Tài này là người khiến Bạch Ngọc Kinh cảm thấy hứng thú nhất, hắn còn có thể sở hữu Dưỡng Kiếm Hồ do hai vị sư tôn của bần đạo tự tay bồi dưỡng, so với các ngươi vẫn còn kém một bậc."

Một trăm năm này, là Nhị chưởng giáo Dư Đ��u phụ trách chủ trì sự vụ Bạch Ngọc Kinh. Một trăm năm sau, sẽ lại đến lượt Lục Trầm giám sát Thanh Minh thiên hạ.

Trần Bình An im lặng không lên tiếng.

Chuyện về con thuyền đêm, khiến Trần Bình An yên tâm mấy phần. Chiếu theo lời ví von của tiên sinh nhà mình, ngay cả Chí Thánh Tiên Sư cùng Lễ Thánh, đối với con thuyền đêm vô tung vô ảnh qua lại trên biển kia, cũng giống như con ruồi không dễ phát hiện trong phòng một phu tử phàm tục. Điều này có nghĩa là, chỉ cần Trần Bình An đủ cẩn thận, hành tung đủ bí mật, sẽ có cơ hội thoát khỏi tầm mắt của Bạch Ngọc Kinh. Vả lại, thời cơ hợp đạo Thập Tứ cảnh của Trần Bình An, rất có thể sẽ ở Thanh Minh thiên hạ.

Lục Trầm dường như xem thấu tâm tư của Trần Bình An, vỗ ngực thề thốt chắc nịch: "Trần Bình An, ngươi nghĩ xem, hai ta có giao tình thế nào? Cho nên chỉ cần đến lúc đó là từ ta trông giữ Bạch Ngọc Kinh, dù cho ngươi từ Hạo Nhiên thiên hạ cầm kiếm phi thăng, cứ thế đâm thẳng vào Bạch Ngọc Kinh, ta đều có thể mở một mắt nhắm một mắt."

Trần Bình An gật đầu nói: "Vậy c��� thế định vậy."

Lục Trầm vừa thấy lạ vừa chột dạ, ngượng ngùng nói: "A? Ta chỉ là tùy tiện nói một chút, ngươi lại thật sự tin à?"

Thấy Trần Bình An lại bắt đầu im bặt, Lục Trầm cảm thán không thôi. Nhìn xem, cùng thiếu niên hẻm Nê Bình năm ấy căn bản chẳng khác gì. Hắn nhẹ nhàng vỗ đầu gối, bắt đầu tự nhủ với bản thân: "Thường tự thấy mình sai, cùng nói tức tương đương, thân ở tự tại ổ bên trong, tâm trai yên vui quê nhà. Trước vong hình tự đắc, lại đắc ý quên lời nói, thần khí độc hóa quay về huyền minh chi cảnh, vạn vật cùng ta làm một, tiếp theo cách trần cát bụi mà về tự nhiên. . ."

Trần Bình An nhíu mày không nói.

Lục Trầm giơ một tay lên, dùng linh khí thiên địa vê ra một chiếc lá. Sau khi buông ngón tay, chiếc lá lơ lửng giữa không trung, rồi bay lượn rơi xuống. Lục Trầm lại vẫy tay vẽ một đường, chiếc lá liền thuận theo đó đổi quỹ đạo, không tự chủ được mà bay sát về phía tay Lục Trầm mấy phần.

Trần Bình An hiểu rõ Lục Trầm muốn nói gì.

Đây chính là nhân tính bị "hắn vật" nào đó lôi kéo, kéo gần lại. Mà giữa những "hắn vật" đó, đương nhiên lại dùng thần tính thuần túy như vậy để dụ dỗ người ta nhất, khiến người ta "hướng về" nhất.

Càng là một loại thủ đoạn cực kỳ kín đáo, tự nhiên mà thần linh viễn cổ năm đó đã sắp đặt vì Nhân tộc. Đã là đường tắt trên con đường tu hành, lại là giới hạn cảnh giới của Địa Tiên năm xưa khi leo lên đỉnh cao.

Người tu đạo thế gian, có vô số con đường dưới chân. Hạng nhất là đạo pháp chính tông, pháp mạch chính thống; thứ nhì là bàng môn tả đạo; lại thứ ba là những con đường tà môn ngoại đạo. Thuật pháp ngàn vạn, nhưng những người tu hành mang danh hiệu "thuần túy" chỉ có kiếm tu cùng võ phu. Mà hai con đường này, lại vừa khéo đều bị xem là đường cụt: một bên cực kỳ khó phá vỡ bình cảnh Phi Thăng cảnh, một bên luôn dừng bước ở Thập cảnh.

Mà vạn năm đến nay, chân chính dùng thân phận kiếm tu thuần túy, bước chân lên Thập Tứ cảnh, kỳ thực chỉ có một mình Trần Thanh Đô mà thôi.

Bởi vì vị kẻ chém rồng thích ngao du nhân gian, người th��ờng xuyên "gửi mình dưới bờ rào" kia, đã đi một con đường tắt, là từ một pháp môn tiện lợi mà tiến vào đại thiên địa Thập Tứ cảnh, sử dụng một loại thần thông chí nguyện lớn của Phật môn.

Về sau là Tiêu Tôn, Ẩn Quan tiền nhiệm. Con đường hợp đạo của nàng lại càng xa rời hai chữ "thuần túy". Hợp đạo Anh Linh điện của Man Hoang thiên hạ, chẳng khác nào hợp đạo địa lợi, nàng gần như đã chủ động từ bỏ sự thuần túy của kiếm tu.

Lại sau đó là cựu Vương tọa Lưu Xoa Thập Tứ cảnh. Đáng tiếc không thể giữ vững cảnh giới, liền bị Trần Thuần An dứt khoát đánh rớt nàng xuống một cảnh giới. Mà vị thuần nho xuất thân từ Á Thánh nhất mạch, gánh vác mặt trời mặt trăng trên vai này, rốt cuộc đã làm nên hành động vĩ đại đến nhường nào, các luyện khí sĩ ngoài đỉnh núi của Hạo Nhiên thiên hạ, đến nay vẫn chưa hay biết.

Mà Nhị chưởng giáo Dư Đẩu của Bạch Ngọc Kinh, cùng Tôn đạo trưởng Đại Huyền Đô Quan, có được pháp mạch đạo thống thuần chính nhất, đồng thời còn là kiếm tu. Chưa kể Tôn đạo trưởng thà từ bỏ cảnh giới Thập Tứ chứ không mượn tiên kiếm Thái Bạch, chỉ nói vị Nhị đạo trưởng được ca tụng là thật vô địch này, chính bởi vì hắn ở đạo pháp một đường đạt tới đỉnh cao, cho nên dù cho kiếm thuật xuất thần nhập hóa, duy chỉ trên danh nghĩa "kiếm tu thuần túy" là chịu thiệt không nhỏ.

Giữa kẻ chém rồng "Trần Thanh Lưu" và Ẩn Quan Tiêu Tôn, có A Lương. Tuy nói A Lương mang thân phận nho sinh khó lòng bỏ qua được, nhưng hắn, một kiếm tu Thập Tứ cảnh, lại tiếp cận sự thuần túy của Trần Thanh Đô nhất. Cho nên các tu sĩ đỉnh núi của mấy tòa thiên hạ, đặc biệt là tu sĩ Thập Tứ cảnh, đợi đến khi A Lương ngã cảnh về sau, cũng như vị nữ quan Thanh Minh thiên hạ tham gia nghị sự ven sông kia, dù cho căn bản không phải là địch nhân của A Lương, thậm chí chưa từng giao thiệp với A Lương, nhưng nàng ta cũng sẽ thở phào nhẹ nhõm.

Dù thiên địa các tòa thiên hạ rộng lớn đến mấy, huống chi ngoài bầu trời còn rộng lớn hơn, nhưng đối với kiếm tu Thập Tứ cảnh mà nói, nơi nào mà không thể đi? Chỉ một chút lơ là, trong truyền thuyết có thể cầm kiếm đi ngược dòng sông thời gian dài cũng là có khả năng. Nếu là trong quá trình đi ngược dòng mà còn có thủ đoạn khác, có thể tránh qua tầm mắt của ba vị tổ sư và Lễ Thánh, đến lúc đó trừ Bạch Trạch, đại tổ Thác Nguyệt Sơn, đám tu sĩ Thập Tứ cảnh có tư lịch già dặn nhất, năm tháng dài lâu nhất như lão mù lòa này ra, giết ai mà chẳng phải giết?

Là Trần Thanh Đô, một kiếm tu Thập Tứ cảnh đỉnh phong, nếu như không phải chết trong trận chiến Thác Nguyệt Sơn, buộc phải tự trói mình trong kén, chọn hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành, nếu không thì một thân một mình, cầm kiếm đi xa có được không?

Đặc biệt là giả sử Trần Thanh Đô có khả năng trên con đường sông dài thời gian này, lại tiến thêm trăm trượng?

Nên một khi nhân gian xuất hiện một kiếm tu Thập Ngũ cảnh nào đó.

Khi đó e rằng ngay cả ba vị tổ sư cũng không đủ sức ngăn cản rồi. Hết thảy làm việc, tùy tâm sở dục, có ra kiếm hay không, hoàn toàn tùy theo sở thích, một kiếm truyền ra, trời long đất lở.

Lục Trầm đột nhiên cười nói: "Trần Bình An, nếu như ngươi có khả năng vượt lên trước một bước, leo lên đỉnh võ đạo, ta rất mong chờ cảnh tượng ngươi hỏi quyền Bạch Ngọc Kinh sau này."

Nữ võ thần Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều, võ phu Tống Trường Kính của Đại Ly, cả hai đều không được tính là võ phu Thập Nhất cảnh chân chính trên ý nghĩa, dường như tạm thời chỉ có một chân bước qua ngưỡng cửa mà thôi.

Trần Bình An nói: "Thế còn rất sớm, huống chi có ngày đó hay không còn là chuyện khác, Lục đạo trưởng không cần đặc biệt vì điều này mà mong đợi gì."

Lục Trầm cười tủm tỉm nói: "Trần Bình An, quyền pháp phong cách của ngươi, mọi người đều biết rõ. Cuộc tranh xanh trắng ở Công Đức Lâm năm ấy, giờ đây trên núi Thanh Minh thiên hạ đều đã nghe nói rồi."

Trần Bình An nói: "Ngươi nghĩ nhiều rồi."

Lục Trầm liếc nhìn cổ tay Trần Bình An, lắc đầu nói: "Không, ngươi nghĩ ít quá rồi."

Trần Bình An hỏi: "Ngươi tới đây làm gì vậy? Tổng không lẽ chỉ vì nói vài câu vớ vẩn với ta chứ?"

Lục Trầm ngẩng đầu cười nói: "Bây giờ ba vầng trăng Man Hoang giờ chỉ còn hai vành thôi, bần đạo phải tranh thủ đến nhìn kỹ thêm một chút. Trời biết có khi nào lơ đễnh một cái, ngày nào đó lại chỉ còn lại một vành trăng không, đúng không?"

Trần Bình An nói: "Có thể lắm."

Hai vị kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, đi qua một con đò ngang vượt châu, từ Lưu Hà Châu vừa du lịch xong, đuổi kịp một bến đò ở di chỉ Vũ Long Tông, lại quay về cố hương.

Một người là Trần Tam Thu, người càng về sau càng hối hận vì không lén lút chạy đến tòa thiên hạ thứ năm. Một người là đại chưởng quỹ Điệp Chướng của quán rượu, nàng cảm thấy đời này mình có ba điều may mắn lớn nhất: hồi nhỏ giúp A Lương mua rượu, quen biết Ninh Diêu và những người bạn này, cuối cùng là cùng Trần Bình An kết hợp mở quán rượu.

Kỳ thực, ngoài Kiếm Khí Trường Thành, Đảo Huyền Sơn, Giao Long Câu và Vũ Long Tông, nói đúng hơn đều thuộc về di chỉ chiến trường rồi. Sơn Tự ấn lớn nhất của phương thiên địa Đảo Huyền Sơn này, giống như Phi Thăng Thành, đều đã đi đến các thiên hạ khác. Nhưng mà Giao Long Câu và Vũ Long Tông phụ cận, đều bị văn miếu tạm thời kiến tạo thành bến đò. Tông chủ mới nhậm chức của Vũ Long Tông bây giờ, là Vân Thiêm, nữ chủ nhân Thủy Tinh Cung, một trong bốn tư trạch lớn của Đảo Huyền Sơn năm xưa.

Nhưng một điều thú vị là, Vân Thiêm đã lên tiếng nói với bên ngoài rằng, mình chỉ tạm thời giữ chức tông chủ.

Năm đó nàng dẫn người đi xa lịch luyện, từ Đồng Diệp Châu lên bờ, một đường lên phía Bắc, trước sau du lịch qua Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu. Nhờ đó may mắn thoát khỏi một kiếp nạn, giữ lại hương hỏa cho Vũ Long Tông.

Lá mật thư năm ấy gửi cho Thủy Tinh Cung, trên giấy chỉ có hai chữ: "Bắc dời".

Đã từng bị sư tỷ tiện tay vứt đi, lại được Vân Thiêm một lần nữa nhặt lên, cẩn thận từng li từng tí cất giữ như vật quý.

Ngoài chữ viết, ngoài hoa văn dập nổi của kiếm tiên Thiệu Vân Nham, trên phong thư còn có hai chữ triện cổ khắc dấu: Ẩn Quan.

Lúc trước nàng đã thành công mang đi sáu mươi hai tu sĩ trong gia phả, trong đó có ba Địa Tiên. Về sau trên đường du lịch, nàng lần lượt lại thu nhận hơn mười đệ tử. Thêm vào các tu sĩ từ những hòn đảo thuộc quyền quản hạt của Vũ Long Tông được gom lại, tính gộp lại vẫn chưa đủ trăm người, nhưng đó chính là toàn bộ tài sản của Vũ Long Tông hiện giờ.

Vân Thiêm bây giờ đang đợi một người, chính là tông chủ tương lai của Vũ Long Tông, nữ kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, Nạp Lan Thải Hoán.

Bây giờ Nạp Lan Thải Hoán đã là kiếm tiên Ngọc Phác cảnh rồi.

Năm đó Nạp Lan Thải Hoán đã đưa ra một giao dịch. Vân Thiêm không phải là người qua sông đoạn cầu, huống hồ xét về tình về lý, về công về tư, Vân Thiêm đều nguyện ý cung nghênh nàng trở thành tông chủ Vũ Long Tông.

Trên con đò ngang gần đến kinh thành Đại Ly, phiên vương Đại Ly Tống Tập Tân cười nói: "Trĩ Khuê, ngươi đã là Phi Thăng cảnh rồi, chuyện hộ tịch, khi nào ta giúp ngươi đổi đây?"

Ở hộ phòng huyện nha thự Hòe Hoàng bên kia, quê quán Trĩ Khuê vẫn ghi là tiện tịch thân phận tỳ nữ. Châu phủ thậm chí Lễ bộ Đại Ly tự nhiên cũng rập khuôn theo.

Trĩ Khuê mày mắt dịu dàng, lắc đầu nói: "Không cần đổi ��âu, để nhắc nhở mình làm người không được quên gốc rễ."

Dường như vẫn là chủ tớ hẻm Nê Bình năm ấy, gánh nước phơi quần áo, rửa rau nấu cơm, tiêu tiền phóng khoáng, mua thêm gia sản. Đợi đến khi trong phòng đồ vật nhiều đến thật sự không còn chỗ bày nữa, nàng tiện tay bán tống bán tháo ra ngoài, sau đó trở thành tiền riêng của nàng.

Tống Tập Tân cười cười: "Vậy khi nào ngươi có ý định, thì nói với ta một tiếng."

Hắn nhìn sườn mặt nàng, vừa quen thuộc vừa xa lạ.

Thủy vận Hạo Nhiên thiên hạ, bị văn miếu Trung Thổ chia làm hai. Đạm Đạm Phu nhân đạo hiệu Thanh Chung Lục Thủy Hố, tổng quản thủy vận chín châu lục địa.

Thủy vận bốn biển khác, lại bị chia thành bốn phần. Bốn vùng biển đều có một vị thủy quân ngồi trấn. Dù cho bị cắt thành bốn phần nhỏ, bất kỳ một vùng nước riêng lẻ nào, vẫn có thể nói là rộng lớn mênh mông, vô biên vô tận.

Trong đó, ba vị thủy quân của hồ lớn, thuận thế thăng nhiệm lên vị trí thủy quân bốn biển. Xếp vào nhất phẩm trong thần linh gia phả tân biên soạn của văn miếu Trung Thổ, cùng phẩm trật với đại thần Huệ Sơn.

Mà nàng, thân là chân long duy nhất trên thế gian, lại chỉ là thủy quân Biển Đông. Nếu là Trĩ Khuê trước trận đại chiến năm đó, sẽ cảm thấy văn miếu làm như vậy, quả thực là cố ý sỉ nhục nàng. Nhưng mà hiện tại, Trĩ Khuê chỉ là cười lạnh vài tiếng, sau đó nàng không hề ra sức từ chối, tiếp nhận thần vị thủy quân một biển.

Trên Lạc Phách Sơn, lão đầu bếp gần đây làm cho Tiểu Hạt Gạo một chiếc ba lô nhỏ bằng vải bông, dùng để chở càng nhiều hạt dưa.

Tiểu Hạt Gạo yêu thích chiếc ba lô nhỏ này không thua kém chút nào so với chiếc đòn gánh vàng kia. Thích cái mới thì không ngại cái cũ mà.

Hôm nay như cá chép nhảy lên, sau khi rời giường, Tiểu Hạt Gạo giậm chân xuống đất một cái, lại ngủ quên rồi. Vớ lấy một cái gương, chỉ vào mặt kính, nói: "Thế nào, lại ngủ nướng, hửm?! Còn dám cười à? Lần sau không được thế này nữa đâu! Lại ngủ nướng là ta sẽ mời khách ăn canh chua cá đó, ngươi có sợ không?!"

Trần Linh Quân ba hôm hai bận chạy đến hẻm Kỵ Long, bận rộn tìm Giả lão ca tán gẫu chuyện lớn trên núi. Một già một trẻ, trên bàn rượu nói đi nói lại không ngừng, vậy mà ai cũng không thấy chán. Gặp được đứa trẻ "không hơn kém bao nhiêu tuổi" ở trấn nhỏ, hai người gặp nhau trong hẻm nhỏ. Trần Linh Quân thì nhảy nhót tung tăng, qua trái lại phải lung lay, nhảy lên múa quyền dọa người.

Tiểu câm điếc cùng chưởng quỹ Thạch Nhu đã đọc không ít sách, đặc biệt đã đi một chuyến trấn Hồng Chúc, khiêng một bao sách lớn về cửa hàng. Chưởng quỹ Thạch Nhu liền cười hỏi: "Ngươi có tiền sao?" Tiểu câm điếc lắc đầu, nói thẳng: "Đâu có tiền."

"Chuyện gì vậy?"

"Ta tìm thấy vị chưởng quỹ kia, nói là lão đầu bếp muốn ta mua giúp, tiền thì để sau bù."

"Cái này cũng được?"

Tiểu câm điếc nhếch miệng cười: "Có chuyện gì ta chịu trách nhiệm, thật sự không được thì trả lại. Ngược lại trên sách cũng không thiếu một chữ nào."

"Ôi, có sư phụ thì đúng là khác hẳn, ngang ngược ghê."

"À."

Chu Liễm có lần cùng Trần Linh Quân xuống núi đến hẻm Kỵ Long. Tiểu câm điếc đưa cho hắn mấy cu���n sách, nói là mua giúp lão đầu bếp. "Nói cảm ơn thì không cần, chỉ là đừng quên nhớ đi bên trấn Hồng Chúc mà kết sổ."

Mắt Chu Liễm sáng lên, tiện tay lật vài trang, ho khan vài tiếng, oán trách rằng: "Lão phu một thân chính khí, ngươi vậy mà giúp ta mua sách thế này?"

Tiểu câm điếc liền duỗi tay: "Không cần thì trả lại ta." Lão đầu bếp đã thu mấy cuốn sách vào trong tay áo.

Trần Linh Quân thở dài than vãn, phàn nàn với lão đầu bếp, nói lúc trước ta đã không đề nghị tiểu câm điếc xuống núi, làm người làm công nhỏ ở cửa hàng bên này, dễ dàng học thói xấu rồi.

Mười vạn ngọn núi lớn, đệ tử cùng chó canh nhà đều không có ở, tạm thời chỉ còn lại lão mù lòa một mình. Vị khách hôm nay, là một người áo xanh, kẻ chém rồng, giờ đang dùng tên giả Trần Thanh Lưu.

Trần Thanh Lưu cười hỏi: "Nghe nói tiền bối lần đầu tiên thu một đệ tử nhập môn?"

Lão mù lòa gật đầu.

Trần Thanh Lưu đứng ở bờ sườn núi, vô cớ nói: "Ta là rất về sau mới biết rằng, thì ra câu cá treo giun, có thể để lộ lưỡi câu sắc nhọn."

Lão mù l��a tức giận nói: "Ít nói những lời rỗng tuếch đó đi."

Hợp đạo tinh hà phù lục Vu Huyền, trợn mắt. Sau đó nhìn thấy một người trẻ tuổi eo đeo một cái túi, người sau xứng đáng không hổ danh đạp Cương Bộ Đẩu, giẫm hư không, dùng từng ngôi sao làm bến đò.

Thượng cổ tam núi, chưởng quản độ điệp sinh tử. Viễn cổ Ngũ Nhạc, đảm nhiệm chức trách vận chuyển ngũ hành.

Vu Huyền liếc nhìn cái túi không bắt mắt kia, hiếu kỳ một điều: bên trong chứa bao nhiêu lá phù lục, mấy trăm vạn, hay ngàn vạn?

Ngày hôm nay Trần Linh Quân nhàn rỗi không có việc gì, tán gẫu xong với Giả lão ca, liền ở trấn nhỏ một mình dạo chơi. Sau cùng đi một chuyến đến nhà mình ở hẻm Nê Bình, nhìn xem có trộm cắp gì không, liền ngự gió bay lên, dự định về Lạc Phách Sơn. Vô tình cúi đầu nhìn một cái, phát hiện có mấy nhân vật lạ hoắc, trông như là người tu đạo, nhưng có vẻ cảnh giới bình thường.

Chỉ thấy bờ sông Long Tu kia, có một tăng nhân trung niên đứng ở bờ nước. Ngoài một gian học đường trong trấn nhỏ, có một lão phu tử đứng ngoài cửa sổ. Còn có một vị thiếu niên đạo đồng, từ cửa lớn phía Đông cưỡi trâu đi vào.

Bản dịch này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi mà chưa có sự cho phép.