Vẫn như cũ là cảnh tượng hai tòa thiên hạ đứng song song ở xa xa, nhưng khoảnh khắc này, bên phía Hạo Nhiên thiên hạ, tất cả mọi người đồng loạt tiến lên một bước.

Ước chừng ba phần mười số người ấy, là những Ẩn Quan trẻ tuổi vận áo xanh khoác dài, chân đi giày vải, cùng muốn theo bước chân Man Hoang thiên hạ tiến đánh thêm một trận nữa.

Bảy phần mười còn lại, là cùng bước ra theo Lễ Thánh.

Ba phần mười, có vẻ ít? Nhưng thực ra là rất nhiều rồi.

Hơn nữa, trong ba phần mười ấy, có bốn vị kiếm tu từ Kiếm Khí Trường Thành phi thăng, gồm ba Phi Thăng cảnh và một Tiên Nhân; có phù lục Vu Huyền, gần sắp hợp đạo tinh hà, đặt chân vào cảnh giới Thập Tứ; có Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, vốn trước nay chưa từng buông lời ngông cuồng; có thành chủ Bạch Đế Thành, người có thể giấu hai con cờ ở Thác Nguyệt Sơn; có cặp thầy trò võ phu Thập Cảnh Bùi Bôi, Tào Từ; có những người trẻ tuổi như Nguyên Bàng, Hứa Bạch – những cột trụ tương lai của Hạo Nhiên thiên hạ. Huống chi, các thánh hiền Nho gia tại Văn Miếu Học Cung, rất nhiều người không phải là không muốn bước ra bước ấy, mà chỉ là phải đợi Lễ Thánh dẫn đầu mà thôi.

Cho nên, thực ra không phải ba phần mười, mà ít nhất phải là năm phần mười.

Điều này có ý nghĩa gì? Có nghĩa là Văn Miếu của Hạo Nhiên thiên hạ sẽ thực sự khai chiến bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu, để phản công Man Hoang thiên hạ, xẻ thịt một vùng lãnh thổ của đối phương.

Và một khi đã đánh, cuộc chiến sẽ vô cùng thảm khốc, tuyệt đối không phải những trận đánh nhỏ lẻ. Đối với cả hai bên, sẽ không còn bất kỳ đường lùi nào. Bởi vì đây không phải là những lời ba hoa chích chòe, kiểu "giảm bớt một, tăng thêm hai" của một lão phu tử Văn Miếu nào đó, hay sự bốc đồng của một thánh hiền Nho gia, rồi sau đó vì những lợi ích nhỏ nhặt cho Hạo Nhiên thiên hạ mà gây sự, rồi thấy ổn thì dừng.

Chẳng hạn như A Lương chắc chắn sẽ tìm tên tu sĩ Yêu tộc lắm mồm kia. Tả Hữu sẽ vấn kiếm Tiêu Tôn, phân định sinh tử.

Triệu Thiên Sư sẽ mang theo Thiên Sư Ấn, cõng tiên kiếm Vạn Pháp, trực tiếp thâm nhập phúc địa Man Hoang, tìm Viên Thủ so tài đạo pháp. Còn trước khi tìm được Viên Thủ, trong chuyến hành trình xa xôi qua các sơn hà, vị Đại Thiên Sư này đương nhiên sẽ tiện tay hàng yêu trừ ma.

Vị ma đạo cự phách Trịnh Cư Trung, người từ đầu đến cuối giấu mình không lộ, sẽ càng như cá gặp nước, làm việc không kiêng nể. Bùi Bôi, Tào Từ, Tống Trường Kính, thậm chí rất có thể tất cả võ phu Chí Cảnh c���a Hạo Nhiên thiên hạ, đều sẽ lần lượt tiến vào Man Hoang thiên hạ. Điều này còn có nghĩa là tất cả Kiếm Tiên Kiếm Khí Trường Thành đã về cố hương, đều sẽ một lần nữa quay lại Kiếm Khí Trường Thành, kề vai chiến đấu, cùng nhau ngự kiếm bay thẳng về phương Nam.

Sẽ có võ phu xuất quyền, kiếm tiên truyền kiếm.

Liễu Th��t, Tô Tử Thiên, sẽ hiển hóa khắp các đại đạo của Man Hoang thiên hạ.

Mặc gia Cự Tử sẽ lại dựng lên thành trì ở Man Hoang thiên hạ, ba nhà Mặc gia du hiệp khác sẽ một lần nữa đồng lòng chống địch, không màng sống chết ở nơi xứ người.

Hỏa Long chân nhân Bát Địa Phong sẽ cho Man Hoang thiên hạ biết thế nào là bần đạo sơ hiểu hai pháp hỏa và thủy.

Một khi chiến trường chuyển đổi, thân ở xứ người, nơi bốn phương tám hướng đều là quân địch, tất cả Đại Tu Sĩ đỉnh núi của Hạo Nhiên thiên hạ sẽ không còn bó tay bó chân nữa.

Hơn nữa, e rằng những thuật pháp, phi kiếm, và quyền cước của tông sư võ phu đến từ đỉnh núi Hạo Nhiên, mỗi khi một nhánh đại quân tập kết, tiến công, rồi đóng giữ và lại tiến công, đều sẽ có sự tính toán và bố cục kỹ lưỡng, cẩn trọng, từng vòng đan xen. Mỗi mắt xích sẽ thấm đẫm một loại sắc thái "công danh lợi lộc, tối đa hóa lợi ích, ai cũng có thể chết", không còn bất kỳ gánh nặng nhân nghĩa đạo đức nào. Giữ Hạo Nhiên, ai sống ai chết, tự vấn lương tâm, có bao nhiêu chỗ khó xử, khắp nơi đều có nỗi lo về sau, mọi chuyện đều kéo lê lết. Công phạt Man Hoang, còn gì phải suy nghĩ nhiều? Dù sao cũng đã đặt mình vào chiến trường rồi. Dù là tu sĩ trên núi hay tinh nhuệ dưới núi, dù là được thúc đẩy bởi đại nghĩa gia quốc hay mê hoặc bởi công lao mở rộng bờ cõi, hay bất chấp mọi giá để báo thù rửa hận, tất cả chỉ là một trận sống mái với Man Hoang thiên hạ.

Lục Chi hít một hơi thật sâu, thần thái sáng láng, ngón cái nhẹ nhàng vuốt ve chuôi kiếm, hỏi: “Tả Hữu, A Lương, không bằng ba người chúng ta đi Thác Nguyệt Sơn một chuyến?”

Là học theo ba Đại Kiếm Tiên vạn năm trước đó: Long Quân, Quan Chiếu, cùng nhau vấn kiếm Man Hoang thiên hạ.

Tề Đình Tể giờ đây đã là tông chủ một tông, không thích hợp tự tiện vấn kiếm Thác Nguyệt Sơn. Nếu Long Tượng Kiếm Tông chỉ thiếu một vị công phụng đứng đầu, thì vấn đề không lớn.

Tả Hữu nói: “Ta sẽ vấn kiếm Tiêu Tôn trước, nếu vẫn còn có thể xuất kiếm, thì cùng nhau đi Thác Nguyệt Sơn.”

A Lương cúi đầu, ngón tay vê vê vạt áo, ai oán không ngừng: “Lục tỷ tỷ còn chưa gọi một tiếng ‘A Lương đệ đệ’, ta đau lòng đến nỗi không nâng nổi kiếm nữa rồi.”

Sắc mặt Lục Chi không được tốt lắm. Lời “không nâng nổi kiếm” này, ban đầu ai sẽ nghĩ nhiều? Nhưng chỉ vì cái tên chó điên này, nó đã lan truyền rộng rãi trên bàn rượu Kiếm Khí Trường Thành, trở thành lời nói thô tục, rồi sau đó trong các cặp đôi nam nữ kiếm tu đạo lữ, cũng bắt đầu trở thành một kiểu chuyện cười. Phong tục của Kiếm Khí Trường Thành, bị A Lương khuấy đảo một phen, như thác nước đột nhiên xuất hiện, đổ ập xuống một lần, rồi sau đó lại có nhị chưởng quỹ xuất hiện, đổ ập xuống thêm lần nữa, chỉ có điều khéo léo hơn mà thôi.

Lục Chi nói: “Ở Man Hoang thiên hạ thành lập hạ tông, so với chọn đất ở Phù Diêu Châu, chẳng phải sẽ tốt hơn sao?”

Tề Đình Tể cười nói: “Không cần lựa chọn, đều có thể có được.”

Lục Chi có thể đảm nhiệm Tông chủ đời thứ nhất của hạ tông Phù Diêu Châu. Còn về nhân tuyển Tông chủ hạ tông Man Hoang thiên hạ trong tương lai, tùy tiện chọn một vị kiếm tiên Nam du là được.

A Lương ra sức nhìn chằm chằm mặt đất, như thể đang phân vân không biết có nên đi thêm một bước, tạo thêm chút danh tiếng hay không.

Mặc trên người chiếc Nho sam rồi, thật sự là không dám nói năng gì, rượu cũng không dám uống nhiều, một đời anh danh hủy hoại trong một ngày.

A Lương ủy khuất vô cùng, thầm nghĩ: “Lục tỷ tỷ, hay là tỷ bồi ta đi thêm một bước nhé?”

Lục Chi trực tiếp ban cho một câu: “Sao ngươi không trực tiếp đi đối mặt?”

A Lương liếc mắt nhìn đối phương.

Lục Chi cười lạnh nói: “Ngươi mà có dũng khí ấy, chân ta cho ngươi sờ tùy tiện.”

A Lương dậm chân, hai tay nhẹ nhàng đấm ngực, nói: “Thời gian này không thể nào sống nổi nữa rồi.”

A Lương đột nhiên mắt sáng lên, hỏi: “Ta không có dũng khí này, có phải là muốn cho Lục tỷ tỷ tùy tiện sờ rồi không?”

Lục Chi đặt ngón cái lên chuôi kiếm, “Được thôi, ba cái chân của ngươi ta chặt xuống hết.”

Lưu Tụ Bảo, vị tài thần kia, có lẽ là nhân vật mà Văn Miếu mong muốn cảm tạ nhất trong số những Ẩn Quan trẻ tuổi. Dù công hay tư, hắn đều hy vọng có một trận chiến nữa ở Man Hoang thiên hạ.

Hơn nữa, lần này các minh hữu lớn của Lưu thị Ngai Ngai Châu sẽ không còn là Úc Phán Thủy nữa, mà là Trịnh Cư Trung và Bạch Đế Thành, Tề Đình Tể của Long Tượng Kiếm Tông, Vi Oánh của Ngọc Khuê Tông, cùng với Lưu Thuế và những người khác ở Phù Diêu Châu.

Tiền bạc thiên hạ tụ tán, gốc rễ quy về, chẳng qua là bốn chữ học vấn, "phân phối lại".

Tình huống nào có khả năng nhất khiến vô số khoản tiền thần tiên "đút túi là an", phảng phất lại mọc chân mà dịch chuyển? Đương nhiên là chiến tranh. Nếu chiến trường ở Hạo Nhiên thiên hạ, Lưu thị Ngai Ngai Châu muốn kiếm tiền thì phải tuân thủ quy tắc, thậm chí phải chịu chi tiền, dùng tiền hôm nay để kiếm vàng ngày mai. Thực ra rủi ro không nhỏ, bằng không lần cuối cùng gặp Thôi Sàm, Lưu Tụ Bảo nhất định phải xác định một việc, là Tú Hổ ngươi rốt cuộc có thể sống sót hay không.

Sự thật chứng minh, nỗi lo của Lưu Tụ Bảo là rất cần thiết. Trận nghị sự nội bộ Văn Miếu trước đây đã đưa ra một số quy tắc, khiến Lưu Tụ Bảo nhận ra những điềm báo không tốt. Nhưng một khi chiến trường nằm ở Man Hoang thiên hạ, thì không cần quá chú trọng nữa. Kiêng kị ít, ràng buộc ít, lợi nhuận lớn.

Chín vị quân chủ hoàng đế đến từ các vương triều dưới núi, ít nhiều đều có suy nghĩ như vậy.

Ẩn Quan trẻ tuổi, phảng phất một mình một kiếm, mà địch nổi trăm vạn quân.

Nếu vị Ẩn Quan này có thể trở thành cánh tay phải của mình, dù tạm thời chưa thích hợp làm quốc sư, hoặc tông môn của Trần Bình An nằm trong sơn hà của mình, há chẳng phải là một điều tuyệt vời sao?

Chỉ là các vị hoàng đế bệ hạ bỗng nổi lên nghi ngờ, dường như chưa từng nghe nói về tên tông môn cụ thể của vị kiếm tiên trẻ tuổi này? Hay là chưa thành lập tông môn? Vậy có nên tìm cách vận động một phen? Nếu tông môn chắc chắn chọn đặt ở Bảo Bình Châu quê hương, thì dù lùi một bước, liệu hạ tông có thể đặt ở đâu? Lý lẽ quá dễ hiểu: trong sơn hà của mình, Trần Bình An dù làm đế sư đời kế tiếp hay giữ chức chưởng quản núi non cho một vương tri��u, thì quân chủ sẽ kê cao gối mà ngủ ngon.

Bởi vì sau lưng vị Ẩn Quan trẻ tuổi Trần Bình An, là tất cả kiếm tiên Kiếm Khí Trường Thành, trừ bốn vị tham gia nghị sự ngày hôm nay, còn có Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu Bảo Bình Châu, Tề Cảnh Long và Ly Thải của Bắc Câu Lô Châu, Tạ Tùng Hoa của Ngai Ngai Châu, Tạ Trĩ của Phù Diêu Châu, Tống Sính và Tư Đồ Tích Ngọc của Kim Giáp Châu, Bồ Hòa của Lưu Hà Châu...

Ngoài ra, còn có Ninh Diêu của Phi Thăng Thành, tương truyền là đạo lữ của Trần Bình An. Nàng là người đầu tiên ở Ngũ Thải thiên hạ!

Điều quan trọng là, Ẩn Quan rất trẻ, tuổi đời còn rất nhỏ. Mà đại đạo thành tựu của Trần Bình An nhất định sẽ rất cao.

Úc Phán Thủy dùng thần thức nói với vị thiếu niên hoàng đế: “Bệ hạ, nếu ngài có bản lĩnh lôi kéo Trần Bình An về làm đế sư cho Huyền Mật Vương Triều chúng ta, sau này ta sẽ không quản ngài ăn uống ngủ nghỉ nữa, hoàn toàn không quản, tất cả tùy ý ngài, thế nào? Bao nhiêu năm nay, ngay cả Xuân Cung Đồ mỗi ngày lật vài trang cũng cần có người quản, ngài mệt tâm, thực ra ta cũng mệt. Bệ hạ lòng dạ sâu sắc, nếu như không phải không thể tu hành, đã định trước không sống thọ hơn ta, sẽ chết trước ta, bằng không ta còn phải lo lắng sau này bị ngài khai quan quật mộ quất roi thi thể.”

Úc Phán Thủy và vị thiếu niên hoàng đế này, cuộc trò chuyện luôn thẳng thắn, từ khi hoàng đế còn là một hoàng tử nhỏ ẩn mình trong phủ đệ, cảnh tượng đã là như vậy rồi.

Úc gia gia có thể đưa ngài lên long ỷ ngự trị mấy chục năm, cho nên ngài phải nghe lời, phải hiếu thuận hơn cả cháu ruột, đừng học vị quân chủ cuối cùng của Đại Trừng Vương Triều kia, dám lén lút tố cáo Văn Miếu, làm việc không tuân quy tắc, vượt qua ranh giới cuối cùng mà hai nhà lão tổ đã ký kết, kết cục rồi sao? Đối với khuôn phép Văn Miếu, ranh giới ở đâu, Úc thị nghiên cứu còn tinh thông hơn một số sơn trưởng thư viện nào đó.

Những lời nói riêng tư như vậy, Úc Phán Thủy và thiếu niên hoàng đế thường xuyên phải trải qua.

Thiếu niên hoàng đế nghi hoặc nói: “Úc gia gia, ngài cũng chưa từng gặp Ẩn Quan, vì sao lại coi trọng hắn như vậy?”

Úc Phán Thủy nở nụ cười: “Bởi vì ta hy vọng Hạo Nhiên thiên hạ có thêm một Tú Hổ trẻ tuổi, dù con đường đi giống Thôi Sàm, nhưng có thể vẹn toàn trước sau.”

Thiếu niên hoàng đế thán phục nói: “Úc gia gia đánh giá hắn cao như vậy sao.”

Hoàng đế Lô thị của Đại Nguyên Vương Triều do dự một lát, nhẹ giọng hỏi: “Quốc sư, nghe nói Ẩn Quan từng du lịch Long Cung Động Thiên, và có quan hệ rất tốt với Thái Huy Kiếm Tông, Phù Bình Kiếm Hồ, cả Phi Ma Tông phía Nam và Xuân Lộ Viên phía Đông nữa?”

Dương Thanh Khủng của Sùng Huyền Thự cười nói: “Quả thật đều rất tốt. Thực ra mà nói, Đại Nguyên chúng ta và Lạc Phách Sơn vẫn có chút tình nghĩa hương hỏa. Mấy năm trước có một con rắn xanh cảnh giới Nguyên Anh, đến Bắc Câu Lô Châu đi sông lớn Tế Độc, các đại tiên gia ven đường của Đại Nguyên Vương Triều, cùng chính quyền địa phương, đã từng liên thủ Linh Nguyên Công và Long Đình Hầu, vì nó mở đường hộ tống. Cho nên bệ hạ cứ chờ xem, lần sau Ẩn Quan lại đến du lịch Bắc Câu Lô Châu, nói không chừng ngài có thể gặp đ��ợc hắn rồi.”

Hoàng đế Lô thị gật đầu, chỉ là trong lòng trăm mối tơ vò.

Dương Thanh Khủng cười nói: “Chức danh Quốc sư, dù ta có muốn ban, bệ hạ có muốn trao, với tính cách của Trần Bình An, cũng sẽ không nhận. Nhưng nếu là đổi thành một số chức vụ hữu danh vô thực khác dưới núi, có phân lượng đầy đủ, chỉ cần bệ hạ và hắn thương lượng thuận lợi, đối phương có thể sẽ không từ chối. Lạc Phách Sơn của Trần Bình An, thực ra có mối giao thương rất chặt chẽ với Bắc Câu Lô Châu, muốn tiến thêm một bước nữa thì rất khó tránh khỏi Đại Nguyên Vương Triều. Đây chính là cơ hội của bệ hạ đấy.”

Trong đó, thực ra ẩn chứa một thứ “lòng người” vô cùng hư vô mờ mịt.

Giống như Hỏa Long chân nhân, khoảnh khắc trước còn nghĩ Văn Miếu ai muốn chém giết thì cứ tự nhiên khoe oai, dù sao bần đạo cũng muốn dốc lòng tu hành rồi. Trong trận chiến trước, đó cũng là liều mạng, tất cả đệ tử đích truyền của Bát Địa Phong, Đào Sơn, Chỉ Huyền, chỉ cần có thể đánh, đều đã đi Bảo Bình Châu đánh nhau rồi, cho nên Văn Miếu đừng có theo bước bần đạo mà nhắc đến đại thế thiên hạ.

Bởi vì Hỏa Long chân nhân trước đó đã chắc chắn một điều: trừ phi Văn Miếu nội bộ đã đồng thuận, rồi do Lễ Thánh đích thân mở lời, thì mới có thể đánh. Bằng không, trận đánh này, Hạo Nhiên có đánh, cũng chỉ chết người vô ích, bởi vì đó là một giàn trồng hoa. Sự thật đã chứng minh, liên quan đến đại chiến thuộc về hai tòa thiên hạ, sự lựa chọn của tu sĩ trên núi đương nhiên quan trọng, nhưng cái then chốt thắng bại thật sự là ở dưới núi.

Đồng Diệp Châu và Phù Diêu Châu là ví dụ tiêu cực. Bảo Bình Châu là ví dụ tích cực. Kim Giáp Châu, từng tụ tập hơn nửa châu chi lực để liều chết một trận với Yêu tộc, thì tính là ở giữa. Nếu không phải Hoàn Nhan Lão Cảnh, vị lão phi thăng này, phản chiến ngay giữa trận, phía Bắc Kim Giáp Châu có thể đã giữ được thêm vài năm. Cho nên các đại tiên gia phía Nam Lưu Hà Châu, vốn bị vạ lây, đối với tu sĩ tông môn của Hoàn Nhan Lão Cảnh, giờ hận không thể thấy một người giết một người. Nếu không có hai vị quân t��� Nho gia trấn giữ tòa đỉnh núi kia, e rằng tổ sư đường mỗi ngày đều phải chịu đựng vài thuật pháp công kích.

Nhưng thực ra, Hoàn Nhan Lão Cảnh ngoài một tòa tông môn ra, từ tổ sư đến đệ tử đích truyền rồi đến tu sĩ bình thường, trong trận chiến giết chóc ấy, đều xung phong đi đầu, tổn thất nghiêm trọng, tuyệt không nửa điểm e sợ chiến tranh.

Vậy đạo lý thế cuộc này tính sao, lòng người này tính sao?

Vùng phía Nam Lưu Hà Châu, những tiên môn trên núi ít ra sức, hoặc dứt khoát không ra sức, cùng những hào phiệt dưới núi, một mặt như trút được gánh nặng, mừng thầm, một mặt lại mắng to Hoàn Nhan lão tặc, rằng "trên xà không chính dưới xà lệch", khẳng định là "rắn độc một ổ", nói không chừng còn âm thầm tàng trữ tàn dư Man Hoang, Văn Miếu nhất định phải điều tra rõ, "vén cái đáy lên trời", thà giết lầm chứ không thể bỏ sót.

Đây chính là sự phức tạp của lòng người ở Hạo Nhiên thiên hạ. Đạo nghĩa quá cao. Thích chiếm hết lý lẽ, sở trường dùng một giết trăm.

Nhưng đợi đến khi Trần Bình An bước ra bước kia, Hỏa Long chân nhân liền tự nhiên thay đổi cách nhìn, đương nhiên không phải vì lão chân nhân và người trẻ tuổi có chút tình nghĩa thân thiết như vậy.

Mà là trận chiến ở Kiếm Khí Trường Thành, diễn biến thế nào, quá trình đại khái và kết quả cuối cùng, Hỏa Long chân nhân đều nhìn trong mắt. Bằng không, nếu cứ gây rối lung tung, lòng người vẫn khác biệt, năm bè bảy mảng, thì làm sao được?

Hỏa Long chân nhân thậm chí đã quyết định, bên Văn Miếu này, chỉ cần đánh trận, hoàn toàn không vấn đề, nhưng nhất định cần thêm một tòa hành cung tránh nắng cho Văn Miếu, và tuyệt đối không phải là kiểu nghị sự đơn giản của nhóm quân cơ lang trẻ tuổi trước đây. Không thể chỉ giúp Văn Miếu bên này "vá lỗi bổ thiếu", nhiều nhất là đưa ra vài đề nghị "thiên mã hành không" nhưng hiệu quả, mà nhất định cần có được quyền hành độc đoán quyết định những hạng mục công việc then chốt.

Ai hiểu rõ nhất Man Hoang thiên hạ? Chính là vị Ẩn Quan trẻ tuổi muốn đánh kia.

Thằng nhóc đó, là người xứ khác ở Kiếm Khí Trường Thành, nhưng cuối cùng lại được kiếm tu coi là người nhà. Dù là phá cách đảm nhiệm Ẩn Quan, vậy mà không hề có một gợn sóng phản đối nào.

Hạo Nhiên thiên hạ có tính nết gì, Trần Bình An càng hiểu rõ. Không sao, học vấn công lao của Thôi Sàm, sau chiến dịch Bảo Bình Châu, thực ra đã chiếm được lòng người rồi.

Bây giờ núi non Bảo Bình Châu, tâm tính và cảnh tượng thế nào? Bảo Bình Châu nhỏ bé, từng là tiểu châu lót đáy, giờ trong mắt chỉ còn lại một tòa Trung Thổ Thần Châu mà thôi.

Chẳng phải càng sớm Kiếm Khí Trường Thành, hành cung tránh nắng, binh pháp của kiếm tu dòng Ẩn Quan, đều không thể không xem là sự hiển hóa của học vấn công lao "nhất mạch tương thừa" sao?

Chỉ cần cả Hạo Nhiên thiên hạ, từ Văn Miếu đến đỉnh núi, rồi đến trên núi, các vương triều dưới núi, giang hồ chợ búa, thực sự có thể toàn tâm toàn ý chuẩn bị cho một trận chiến trường.

Sao lại không thể đánh được?

Câu Lô Châu từng đánh cho Ngai Ngai Châu phải bỏ đi chữ "Bắc".

Vậy Hạo Nhiên thiên hạ, đại khái có thể đánh cho Man Hoang thiên hạ phải bỏ đi chữ "Man Hoang", rồi ngàn năm vạn năm sau, đều là sơn hà Hạo Nhiên của ta là được!

Không ít lão tu sĩ đang ở vị trí cao ở Hạo Nhiên ngày nay đều rất có khí chất thiếu niên.

Ở nhiều vị trí, muốn tiếp cận, đặc biệt là muốn đứng vững, thì không thể không cẩn trọng cân nhắc lợi hại, tính toán kỹ càng được mất.

Sống không thể không có tiếc, không thể cẩu thả tiếc.

Vu Huyền cảm thán nói: “Khí tượng đổi mới hoàn toàn, lòng người có thể dùng.”

Hỏa Long chân nhân cười nói: “Ai nhiều tiền, người đó nói lớn tiếng, Vu lão nhi nói gì là nấy.”

Vu Huyền trêu ghẹo nói: “Lưu tài thần chẳng phải nhiều tiền hơn ta sao? Nghe nói trước đây hắn từng ngầm tìm đến ngươi, chỉ cần Bắc Câu Lô Châu chịu trả lại chữ ‘Bắc’ kia, thì sẽ có chuyện ‘năm nghìn năm trăm tiên’ đúng không?”

Thời hạn thệ ước hai châu là năm nghìn năm, mỗi trong vòng nghìn năm, Ngai Ngai Châu nguyện ý bỏ ra một khoản tiền thần tiên kếch xù, để hỗ trợ một trăm vị kiếm tiên phôi thai trong các tông môn lớn của Bát Địa Phong, Thái Huy Kiếm Tông, Phù Bình Kiếm Hồ ở Câu Lô Châu, liên tục nạp tiền, giúp kiếm tu đặt chân lên Kim Đan Địa Tiên. Dù sao chỉ cần Hỏa Long chân nhân cuối cùng đưa ra một danh sách một trăm người, các thế lực lớn đứng đầu bởi Lưu thị Ngai Ngai Châu sẽ không bỏ sót một đồng Tuyết Hoa tiền nào cho Câu Lô Châu. Nếu trong số các kiếm tu này, có ai có thể bước lên ngũ cảnh, thì có thể kiếm thêm mười danh ngạch phụ trội cho Câu Lô Châu.

Hỏa Long chân nhân cười khẩy nói: “Bần đạo chỉ là một người tu đạo, chứ không phải người cầm đầu hắc bạch hai đạo của Bắc Câu Lô Châu. Ta có thể quyết định sao?”

Vu Huyền gật đầu nói: “Đương nhiên là do ngươi định đoạt, bởi vì ngươi nói không được, Lưu tài thần mới từ bỏ ý định này.”

Hỏa Long chân nhân không muốn nói nhiều về những chuyện cũ rích này, vuốt râu cười nói: “Vu lão nhi, quay đầu ta giới thiệu Trần Bình An cho ngươi quen biết nhé.”

Vu Huyền vuốt râu cười ha hả nói: “Không cần không cần, vị Ẩn Quan này, đã sớm nghe nói về ta rồi, bằng không cũng sẽ không mỗi ngày nhắc đến phù lục Vu tiên với đệ tử khai sơn của mình. Người đọc sách chú trọng việc người thời nay lật sách và sự qua lại của các cổ thánh hiền, theo quy tắc này, ai trong hai chúng ta quen biết Trần Bình An sớm hơn, thật khó nói.”

Hỏa Long chân nhân cảm thán không thôi: “Bần đạo cuối cùng cũng hiểu vì sao ta nghèo mà ngươi giàu rồi, hóa ra muốn kiếm tiền lớn, thì nhất định không cần mặt mũi.”

Vu Huyền lắc đầu nói: “Không phải vậy không phải vậy, ta từ nhỏ đã không nghèo qua.”

Hỏa Long chân nhân nói: “Vậy càng nói rõ Vu lão nhi ngươi là thiên phú dị bẩm rồi.”

Vu Huyền nói: “E rằng việc hợp đạo lại phải kéo dài thêm một chút nữa rồi.”

Hỏa Long chân nhân nói: “Vu lão nhi, ta chỉ phục ngươi điểm này, việc nhỏ thì rất khôn khéo, việc lớn lại ngu xuẩn nhất.”

Nghe không giống lời hay, nhưng Vu Huyền nheo mắt cười, nhẹ nhàng vuốt râu gật đầu, tỏ vẻ vô cùng hưởng thụ câu nói này.

Lễ Thánh dùng thần thức hỏi Trần Bình An, vị Ẩn Quan trẻ tuổi, cười nói: “Chẳng phải là hành động theo tình cảm sao?”

Câu hỏi này nghe thật kỳ lạ, Lễ Thánh đã bước ra một bước rồi, lại hỏi như vậy. Bởi vậy, có vẻ như thừa thãi.

Vị trẻ tuổi vận pháp bào đỏ tươi nhẹ nhàng lắc đầu, dùng thần thức đáp lại ba chữ: “Có thể đánh.”

Dừng lại một lát, vị Ẩn Quan trẻ tuổi lại bổ sung một câu: “Nếu như có vạn nhất, có thể là nhất định phải đánh.”

Lễ Thánh cười nói: “Không phải là vạn nhất. Chu Mật khẳng định sẽ quay về nhân gian.”

Trần Bình An gọn gàng hỏi: “Tình huống xấu nhất, cần bao nhiêu năm?”

“Ngắn thì trăm năm, lâu thì ngàn năm. Con số cụ thể, tạm thời còn rất khó nói.”

“Đợi đến khi nghị sự kết thúc, ta ngầm có thể lập tức đưa ra một phần sách lược kỹ càng tỉ mỉ. Nhưng ta lo lắng một việc.”

“Nói xem.”

“Lo lắng Chu Mật hy vọng dùng nửa tòa Man Hoang thiên hạ, để kéo dài thời gian cho một mình hắn, cuối cùng còn có thể đổi lấy sự sụp đổ đại đạo của Lễ Thánh. Như vậy con đường hắn từ trên trời quay về nhân gian sẽ khó có ai ngăn cản được nữa. Trừ phi…”

“Trừ phi ‘một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm’, đánh nhanh thắng nhanh, vượt qua sự tính toán ngấm ngầm của Chu Mật, nhanh chóng chiếm lấy cả tòa Man Hoang thiên hạ, rồi từ đó ta vì hai tòa biến thành một tòa thiên hạ mà một lần nữa chế định lễ nghi quy tắc.”

“Sẽ rất khó khăn.”

“Khó khăn? Khó đến mức nào? Khó như một người trẻ tuổi xứ khác tu hành chưa được mấy năm mà trở thành Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành sao?”

Lễ Thánh với dáng dấp Nho sĩ trung niên, mỉm cười nói: “Ta là Lễ Thánh, đọc sách nhiều năm rồi.”

Trần Bình An nghe xong thì im lặng.

Quả thật.

Lễ Thánh của Hạo Nhiên thiên hạ, cũng giống như Đại Kiếm Tiên của Kiếm Khí Trường Thành. Dù họ chẳng nói lời nào, nhưng chỉ cần họ đứng ở đó, mọi người đều có thể an lòng.

Các chiến lực đỉnh cao của Man Hoang thiên hạ tập trung tại Thác Nguyệt Sơn, hoặc nhìn vị Lễ Thánh được ca tụng là người giỏi đánh nhau nhất Hạo Nhiên thiên hạ, hoặc nhìn vị Ẩn Quan trẻ tuổi mới rời khỏi tường thành không được mấy năm.

Trong lúc nhất thời, tất cả đều có chút bó tay không có kế.

Lại có chút ảo giác trở về chiến trường Kiếm Khí Trường Thành.

Trước kia nói chuyện rất tốt mà, sao lại lật bàn trở mặt rồi?

Quả nhiên chỉ cần có vị Ẩn Quan trẻ tuổi này ở đó, thì chắc chắn sẽ không có chuyện tốt.

Trước đó đánh mấy châu của Hạo Nhiên, Ẩn Quan trẻ tuổi ngoan ngoãn chờ trên tường thành, mỗi ngày bầu bạn với bộ áo bào xám mà trò chuyện. Man Hoang thiên hạ tiến công chiến trường Đồng Diệp, Phù Diêu hai châu, thì đúng là như cắt đậu phụ, muốn mài đao một chút cũng khó.

Điều này giống như hai nhà hàng xóm ở chợ búa nảy sinh xung đột, đánh nhau một trận đau đớn, kết quả chẳng ai đánh chết được đối phương. Cả hai bên đều chưa lành vết thương, sau đó đều có ý định ngồi lại nói chuyện, liền bày một bàn trên đường cái, bắt đầu đàm phán. Tên côn đồ vô lại xông vào địa bàn người khác, lúc đó đang vắt chéo chân, bày ra vẻ không sợ hãi, dù sao chẳng sợ gì cả, muốn đánh thì đánh, dù sao cũng chẳng có tài sản gì đáng giá. Ngược lại, đối phương là con nhà thư hương, toàn bút mực, tranh cuộn, lụa là, liệu có cam lòng liều mạng không? Dọa ai vậy.

Sau đó một cái không để ý, đối phương, vị thư sinh kia, đột nhiên liền lật bàn, rút ra một con dao, muốn chém người.

Điều quan trọng là những người thân, bạn bè, hàng xóm của vị thư sinh này, vốn dĩ ít nhiều đều đọc qua vài quyển sách thánh hiền, dù không phải chính thống con cháu Nho gia, cũng theo đó mà cùng nhau hóa điên.

Vì sao Man Hoang thiên hạ đánh chiếm Đồng Diệp, Phù Diêu, Kim Giáp ba châu, như thể đang chơi đùa, dù thỉnh thoảng có va chạm, vẫn không ngăn cản được đại thế, duy chỉ khi đánh Kiếm Khí Trường Thành thì lại đau đớn như vậy?

Trừ việc Trần Thanh Đô trấn giữ Kiếm Khí Trường Thành, trừ việc kiếm tu đông như mây, mọi người đều sẵn sàng hy sinh, thì điều thực sự khiến Man Hoang thiên hạ vạn năm khó tiến một bước, chính là sự đoàn kết của lòng người. Hạo Nhiên thiên hạ nói thế nào, nhìn thế nào, kiếm tu đều không quan tâm. Muốn ta tan nhà, nhất định phải giết chết mọi người trước. Cho nên kiếm tu luôn đứng trên tường thành, liên tục đưa kiếm về phương Nam, kiếm tâm thuần t��y, ngay cả sinh tử cũng không cần quản, chứ nói gì đến lợi ích được mất?

Một bên đã tiến lên một bước, một bên vẫn đứng yên tại chỗ.

Việc theo đó tiến lên một bước, thậm chí là tiến nhiều bước, thực ra chẳng có ý nghĩa gì. Chẳng lẽ còn lùi lại một bước sao? Vậy thì đành phải đứng yên tại chỗ thôi.

Chỉ thấy Viên Thủ chân đạp phi kiếm, tay cầm một đầu côn dài, từ xa chỉ về phía pháp bào đỏ tươi kia, hét lớn một tiếng: “Thằng nhóc cút về đi!”

Đứa oắt con, may mắn sống sót, thì nên thắp hương cầu nguyện, trốn kỹ mà hưởng phúc trên sổ công lao, vẫn không biết đủ, lại dám tuyên bố muốn công phạt một tòa thiên hạ? Một tên không biết mình nặng nhẹ thế nào, bây giờ lại không có Kiếm Khí Trường Thành hợp đạo, Viên gia gia ta một côn đánh xuống, ít nhất phải chết hai Ẩn Quan.

Hay cho Viên lão tổ, người đã đánh nát vô số đồi núi, tổ sư đường tiên gia của hai châu Hạo Nhiên, một thân vẻ ngạo nghễ ương ngạnh, chỉ mình ta độc tôn, mắt không thấy thiên hạ, không ai sánh bằng.

Tên thật của nó, Chu Yếm, hiện lên giữa ngàn vạn sợi tơ trong tâm trí Ẩn Quan trẻ tuổi, chữ viết xen lẫn hiện ra. Dù chỉ thoáng qua, Viên Thủ dựa vào mối liên hệ đại đạo ấy, vẫn nhìn thấy chữ viết. Điều này khiến Viên Thủ, vốn kiệt ngạo bất tuân, vẻ mặt càng hung ác hơn, thầm nghĩ nếu không hạ được vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, tất sẽ là tai họa vô cùng về sau. Đánh thì cứ đánh, hai tòa thiên hạ cứ đánh đến chết mới tốt, tiếp tục sơn hà vỡ nát, đến cả Thác Nguyệt Sơn và Mười Vạn Núi Lớn của lão mù lòa cũng cùng nhau tan tành mới tốt. Khi đó, nó có thể thu gom một lượng lớn khí vận chân núi, dựa vào đó mà đặt chân lên cảnh giới Thập Tứ.

Trận đại chiến ở Hạo Nhiên thiên hạ này, còn chưa thể đánh nát Bảo Bình Châu và Lưu Hà Châu, làm hại lợi ích đại đạo của Viên Thủ, ít hơn một nửa so với lợi nhuận mong muốn, căn bản không thể phá vỡ bình cảnh đại đạo.

Mà thời cơ hợp đạo Thập Tứ cảnh của lão tổ dời núi mang tên Chu Yếm này, chính là câu “mượn núi đá của nó mà có thể công ngọc”. Nhìn thì giống hợp đạo địa lợi, nhưng thực ra vẫn là hợp đạo nhân hòa.

Số lượng đỉnh núi thiên hạ bị nó một côn đập nát là bao nhiêu, thì tương lai thiên địa đạo tràng Thập Tứ cảnh của nó có thể thêm ra bấy nhiêu dãy núi với nhiều kiểu dáng.

Chuyển đá vụn, dời mạch gãy, chất đống chân núi, góp gió thành bão, trong đạo tràng của mình, đắp nặn ra Ngũ Nhạc mới tinh, đại đạo bất hủ, thân bất tử.

Trước đây khi nghị sự ở Anh Linh Điện, dù trước đó có Phi Phi, người đàn bà này, âm thầm giúp đỡ, hai bên cùng có lợi, theo nhu cầu, Viên Thủ vẫn chỉ chuyển ra hai tòa đạo tràng đồi núi trong tâm trí. Sau đó, ở Phù Diêu Châu và Đồng Diệp Châu, nó đã đập nát vô số đỉnh núi, cuối cùng lại được Viên Thủ vất vả góp nhặt thành hai tòa. Chỉ cần Ngũ Nhạc sừng sững đạo tràng, rồi lại hợp đạo ra một tòa Côn Lôn đạo tràng, Viên Thủ chân đạp núi này, đó chính là đại đạo đi một mình, bước lên trời vậy!

Thanh Minh thiên hạ gì, Phật quốc phương Tây gì, phàm là nơi nào trên thiên hạ có núi có đất, chính là địa bàn đạo tràng của Viên gia gia.

Lại đợi đến khi thiên hạ không còn núi, tất cả đều chuyển vào đạo tràng, thì nó chính là vị Thập Ngũ cảnh mới nhất sau ba giáo tổ sư! Thiên địa đồng thọ, chân đạp tinh tú, côn nát mặt trời mặt trăng.

Tuệ Sơn gì, Long Hổ Sơn gì, đều là một đống đũa tre, Viên gia gia thậm chí không cần hai cánh tay, một tay bóp một cái là vỡ.

Đến lúc đó, giết chết một Bạch Dã không có tiên kiếm thì có là cái gì to tát đâu!

Phỉ Nhiên giơ hai ngón tay, nhẹ nhàng ấn xuống hư không trước mặt, trực tiếp khiến cây côn dài trong tay Viên Thủ hơi bị ép xuống vài phần.

Viên Thủ sắc mặt âm trầm, quay đầu đi, định cùng vị chủ nhân trẻ tuổi của Thác Nguyệt Sơn này – người trong đại chiến chẳng hề ra sức chút nào, nhưng sau đó lại là người sửa mái nhà dột lớn nhất – nói chuyện phải quấy cho ra lẽ.

Nào ngờ trong tâm hồ chợt vang lên một gợn sóng, là tiếng cười của lão già chống gậy: “Chu Yếm, ta còn chưa tức giận, ngươi tức cái gì? Là muốn đi nằm sấp dưới giếng, hay là học A Lương, ở lại Thác Nguyệt Sơn làm khách?”

Viên Thủ hừ lạnh một tiếng, thu lại côn dài, một lần nữa tựa lên vai.

Đại Yêu Quan Hạng vẻ mặt vô tội, vô cùng bất đắc dĩ nói: “Khi nào thì người đọc sách của Hạo Nhiên thiên hạ lại hùng hổ dọa người như vậy? Các ngươi nói hai bên nghị sự, giờ mới bắt đầu nói chuyện đã đòi đánh cũng là các ngươi, chẳng lẽ không giảng chút đạo lý hay sao?”

Thụ Thần không có hứng thú mở miệng nói chuyện, dù sao có Phỉ Nhiên chủ trì đại cục, lại có những sách lược cố định mà tiên sinh để lại, mọi việc đều không đáng lo.

Nam Thụ Thần, Bắc Ẩn Quan – trước kia cách nói này, phần lớn là để thổi phồng vị trẻ tuổi Kiếm Khí Trường Thành kia, chung quy không thể nào, qua thêm mấy năm, lại ngược lại thành hắn Thụ Thần được “dựa hơi” sao?

Vị tiểu sư đệ Chu Thanh Cao bên cạnh hắn, sau khi trở về quê hương, phần được trời ưu ái kia, không hề thua kém chủ nhân mới của Thác Nguyệt Sơn là Phỉ Nhiên.

Bởi vì Chu Thanh Cao đã nhận được xác ve lột của đại yêu vương tọa, hơn nữa còn không phải là một bộ.

Các đại yêu hợp đạo bởi Chu Mật, có vị đại tu sĩ Thập Tứ cảnh mang tên giả Lục Pháp Ngôn, ngoài ra còn có mấy đại vương tọa: Bạch Oánh thân ngoại thân, cùng với Thiết Vận, Diệu Giáp, Hoàng Loan.

Chu Mật ăn là phần đại đạo ấy, còn những túi da thừa của các đại yêu, đối với Chu Mật mà nói, có cũng được mà không có cũng không sao, không phải hoàn toàn vô dụng, mà là ý nghĩa không lớn. Hơn là mang đi, không bằng để lại.

Cho nên vị thiếu niên Giáp Thân Trướng có tư chất tu đạo cực kỳ kém, Mộc Kịch, về sau là đệ tử bế quan của Chu Mật, đã trở thành người thu hoạch được ngoài ý muốn nhiều nhất.

Chu Mật trước khi thăng thiên, đã dùng một bộ thi thể chân thân của đại yêu vương tọa Bạch Oánh, tạo thành thân ngoại thân dương thần cho Chu Thanh Cao. Lại dùng thi thể của đại yêu Hoàng Loan, Thiết Vận, luyện hóa riêng biệt, hòa nhập vào hồn phách của Chu Thanh Cao, dựng lên một tòa Trường Sinh Cầu mới tinh, một bước lên trời.

Hơn nữa Chu Mật đã sớm để lại một lời tiên quyết ở Thác Nguyệt Sơn, chuyên môn dành cho Chu Thanh Cao, người vốn không thích hợp tu hành.

Đó là môn bí pháp Liễu Cân cảnh do Liễu Thất sáng tạo. Chu Mật, người giỏi nhất trong việc hóa mục nát thành thần kỳ, đã nghiên cứu sâu sắc môn đạo pháp, con đường tắt này, có lẽ có thể sánh ngang với Liễu Thất.

Cho nên bây giờ Chu Thanh Cao, không chỉ trực tiếp từ cảnh giới thứ ba “Lưu Nhân Cảnh” của luyện khí sĩ, đặt chân lên Ngọc Phác Cảnh, mà trong vài năm ngắn ngủi, lại phá thêm một cảnh, trở thành một vị Tiên Nhân.

Thế nào gọi là đệ tử bế quan của Văn Hải Chu Mật, thì đây chính là vậy.

Chưa đầy mười năm, đã thành Tiên Nhân.

Còn về thủ đồ Thụ Thần, thì nhận được ba kiện tiên binh, tất cả đều là trường kiếm. Năm thanh kiếm mà Thụ Thần cất giấu trong hộp kiếm phía sau trước đây, trong đại chiến đã mất đi ba thanh, cho nên giờ đây mới có thể cõng sáu thanh.

Kiếm tu Lưu Bạch, so ra mà nói, nhận được tiên sinh tặng ít nhất. Chỉ có một tiên binh, là pháp bào “tiểu động thiên”, ngoài ra còn có một bán tiên binh, là một đỉnh mũ phù dung màu xanh biếc.

Tiêu Tôn đang xếp bằng, nhếch miệng cười. Nàng giơ hai tay, t��m hai bím tóc sừng dê, đứa nhóc nhỏ tiếp quản vị trí của mình, bản lĩnh cũng không tệ nha.

Trương Lộc một bên uống rượu, một bên quan sát bóng người thảm hại đối diện, rất khó tưởng tượng, thiếu niên lưng kiếm cẩn trọng du lịch Đảo Huyền Sơn năm nào, lại biến thành dáng vẻ ngày hôm nay.

Trường kiếm cõng sau lưng kiếm tu Trúc Khiếp, không ngừng rung động.

Khi Trần Bình An biến thành dáng vẻ quen thuộc này, sắc mặt Lưu Bạch thay đổi.

Những năm luyện kiếm trên tường thành, nàng và Ly Chân, thực ra là những kiếm tu tiếp xúc với Trần Bình An nhiều nhất.

Mà hai vị kiếm tu này, đều chẳng khác nào đã chết một lần dưới tay Ẩn Quan trẻ tuổi.

Ly Chân, đệ tử đích truyền của Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn, đã chết trong trận chiến giết chóc đó. Cũng chính trận đổi mạng chấn động lòng người ấy, đã khiến Man Hoang thiên hạ lần đầu tiên biết rằng, ở Kiếm Khí Trường Thành, lại có người có thể thay thế Ninh Diêu xuất kiếm.

Sau đó, năm vị kiếm tu trong Giáp Thân Trướng, gồm Lưu Bạch, đều nằm trong danh sách trăm kiếm tiên Thác Nguyệt Sơn, đồng thời thứ tự đều cực kỳ gần nhau: Trúc Khiếp, Ly Chân, Vũ Tứ, Thủy Than, Lưu Bạch. Chuyên tâm bố trí mai phục, vẫn không vây giết được. Lưu Bạch chính là trong quá trình ám sát đó, bị Trần Bình An bẻ gãy cổ.

Chu Thanh Cao cao giọng nói: “Ta hoàn toàn có thể lý giải vì sao Ẩn Quan đại nhân khăng khăng muốn đánh. Tổn thất của Kiếm Khí Trường Thành là nặng nề nhất, các kiếm tu ở Phi Thăng Thành, tòa thiên hạ thứ năm kia, quả thật có tư cách nhất để tìm Man Hoang thiên hạ báo thù. Hơn nữa, Ẩn Quan đại nhân thuộc Văn Thánh nhất mạch, Đại Ly Quốc Sư Thôi tiên sinh, và Sơn Nhai Thư Viện Sơn Trưởng Tề tiên sinh, đều đã không còn. Ẩn Quan, với tư cách đệ tử bế quan của văn sinh tiên sinh, cũng có lý do để giảng đạo lý với Man Hoang thiên hạ, ‘dùng thẳng báo oán’, thiên kinh địa nghĩa.”

Chu Thanh Cao với vẻ mặt tươi cười, nhẹ nhàng nói: “Bất kể là với thân phận kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, hay thân phận nho sinh văn mạch hiện tại, Trần Bình An nói một câu ‘Đánh thì đánh’, là người có tư cách nhất, và lương tâm thanh thản nhất.”

Trận đại chiến cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, diễn ra không giống Kiếm Khí Trường Thành chút nào.

Nói là nhờ phúc của kiếm tu dòng Ẩn Quan Hành Cung Tránh Nắng, nhưng thực ra sáu mươi quân trướng của Man Hoang thiên hạ lại rõ ràng cực kỳ, là nhờ phúc của một người.

Không phải nói Trần Bình An một mình thực sự có bản lĩnh lớn đến vậy, có thể chỉ dựa vào sức lực bản thân mà thành công tính toán cả tòa Man Hoang thiên hạ.

Mà là Trần Bình An đã “nuốt trọn” tất cả ý tưởng của kiếm tu dòng Ẩn Quan, nuốt trọn tất cả hồ sơ bí mật của Hành Cung Tránh Nắng, nuốt trọn tất cả bố cục chiến trường của Man Hoang thiên hạ.

Thậm chí “nuốt trọn” uy vọng của Đại Kiếm Tiên, có thể khiến bất kỳ phi kiếm truyền tin nào của dòng Ẩn Quan, cũng có thể dễ dàng áp đảo mỗi vị kiếm tiên dự khuyết đỉnh cao như Nhạc Thanh, Mễ Hỗ.

Trên chiến trường, Đại Yêu Ngưỡng Chỉ trước mặt vạn người, đã bẻ gãy đầu một vị kiếm tiên họ Đại Nam du Man Hoang. Quần tình Kiếm Khí Trường Thành phẫn nộ, nhưng tin truyền từ Hành Cung Tránh Nắng lại không cứu viện. Mặc dù số người vi phạm lệnh mà xuất thành truyền kiếm không ít, nhưng lại chưa hình thành tình hình chiến trường “kéo một phát động toàn thân”. Sau đó, hai bên kiếm tu vấn kiếm, phi kiếm cuồn cuộn như sông lớn, kiếm khí tựa thác nước khổng lồ. Kiếm Khí Trường Thành xuất kiếm, càng tinh chuẩn đến từng chiến trường nhỏ, mỗi vị kiếm tu Địa Tiên, ra kiếm cho ai, khi nào ra kiếm, kiếm rơi chỗ nào, đều có quy tắc.

Cho nên Ẩn Quan trẻ tuổi của Kiếm Khí Trường Thành, và Văn Hải Chu Mật, người đứng thứ hai trong các vương tọa, giống như là người cùng một đường lối.

Giống như những người nghị sự Văn Miếu, không quan tâm Man Hoang thiên hạ có thêm mấy kiếm tu Phi Thăng cảnh, nhưng ai cũng không hy vọng chủ nhân Thác Nguyệt Sơn, hay chủ nhân chung của Man Hoang thiên hạ tương lai, là một Văn Hải mới.

Như vậy bầy yêu đỉnh núi Man Hoang thiên hạ, cũng không hy vọng Hạo Nhiên thiên hạ trở thành một Kiếm Khí Trường Thành mới.

“Thằng chó con này, nói chuyện thật âm hiểm.”

Úc Phán Thủy tấm tắc khen ngợi: “Hoàng đế bệ hạ, học được chưa? Đây mới gọi là biết nói chuyện.”

Chỉ vài câu nói như vậy, nhưng ẩn chứa rất nhiều ý tứ, dù không giấu quá sâu, nhưng quan trọng là không thuần túy nói bậy, rất dễ khiến người ta suy nghĩ nhiều.

Đối phương ám chỉ những người nghị sự Văn Miếu của Hạo Nhiên thiên hạ rằng, nếu hai tòa thiên hạ thật sự lại đánh nhau, Kiếm Khí Trường Thành thực ra không còn mấy người có thể chết nữa. Danh dự, uy vọng của Văn Thánh nhất mạch, địa vị của Văn Miếu, sẽ càng “nước lên thì thuyền lên”. Còn về Văn Thánh nhất mạch, Tả Hữu, Lưu Thập Lục, Trần Bình An của hắn, nhiều nhất thêm một lão tú tài, dù sao cũng chỉ có bấy nhiêu người. Nhưng còn những nho sinh học cung, thư viện của Lễ Thánh nhất mạch, Á Thánh nhất mạch đông đảo kia thì sao?

Ẩn Quan trẻ tuổi đã trả thù riêng, lại còn được lợi nhiều nhất.

Lợi lớn như trời, vì sao không đánh?

Các ngươi Hạo Nhiên thiên hạ, còn nguyện ý đi theo một Ẩn Quan trẻ tuổi đảm bảo thu hoạch dù hạn hay lụt như vậy mà lại đánh một trận sao? Kẻ trẻ tuổi kia chỉ cần muốn trốn sau màn bày mưu tính kế, người chết, dù sao cũng không phải hắn. Trận đại chiến đầu tiên, hắn còn có thể sống sót trở về từ nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành về Hạo Nhiên, trận tiếp theo này, đương nhiên sẽ càng không chết rồi.

Nơi này lệch lý, nơi khác đúng lý. Thiên hạ đều như vậy.

Ánh sáng tâm này, người khác nói không chừng chỉ thấy chói mắt.

Cho nên loại lời nói này, không phải nói cho những người đi theo Ẩn Quan trẻ tuổi cùng nhau tiến lên nghe.

Lời nói chọn người.

Rất nhiều người dù hôm nay nghe không lọt tai, không tin là thật, về sau đợi đến khi thật sự đánh trận rồi, sẽ bắt đầu nghe lọt tai, khẳng định sẽ suy nghĩ nhiều.

Thiếu niên hoàng đế ra sức gật đầu, “ân ân ân”, phụ họa Úc béo.

Vị hoàng đế bệ hạ của Huyền Mật Vương Triều này, đối với vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, càng ngày càng ngưỡng mộ từ tận đáy lòng. Vậy mà có thể khiến các đại yêu của Man Hoang thiên hạ ra sức nhắm vào như vậy. Sớm nhất, những lời trêu chọc âm dương quái khí kia, nhìn thì có vẻ giễu c���t, như thể đang làm bẩn vị Ẩn Quan kia, nhưng tại sao Man Hoang thiên hạ không đi trêu chọc Hoài Ấm, không đi trêu chọc tài thần Lưu thị? Không đáng, không thèm nhìn.

Xem ra sau này nhất định phải tìm cơ hội xưng huynh gọi đệ, cái đùi lớn này nhất định phải ôm. Ôm được rồi, nói không chừng sau này lão mập mạp Úc đối với mình, cũng phải khách khí mấy phần, sẽ không mỗi lần ở ngự thư phòng chỉ có “quân thần hai bên, ông cháu hai người” nữa. Lão mập mạp thường xuyên từ trong tay áo cầm ra kéo, răng rắc răng rắc cắt móng tay, còn phải thường xuyên liếc nhìn đũng quần của hoàng đế bệ hạ.

Phu nhân Thanh Thần Sơn không ngừng nhíu mày.

Hoa chủ của Bách Hoa phúc địa, nếu cảm thấy mình đặt mình vào hoàn cảnh của người khác, và hoán đổi vị trí với vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, dường như cũng không có kế sách ứng phó nào tốt hơn. Rất nhiều chuyện, thực ra càng giải thích càng đục ngầu, nhưng nếu không giải thích, cũng chỉ có thể chịu thiệt thầm.

Quan Hạng đột nhiên cười lớn nói: “Ẩn Quan đại nhân có chút tư tâm thì thế nào? Văn Miếu bên này dù ban thưởng lớn đến đâu, đều là cái đáng được của hắn. Dựa vào bản lĩnh mà sống, dựa vào chiến công mà thành thánh hiền, ai dám lèm bèm, lão phu là người đầu tiên không chịu phục, lương tâm bị chó ăn rồi sao?! Nếu không phải Ẩn Quan đại nhân ngăn cơn sóng dữ, hôm nay nghị sự, nói không chừng hai bên chúng ta đều đã ở quảng trường Văn Miếu của các ngươi rồi!”

Đại Yêu Quan Hạng ban đầu định nói “lương tâm đều bị A Lương gặm rồi sao”, nhưng nhìn thấy khí thế hừng hực của đối phương, cảm thấy làm việc nói chuyện, vẫn nên để lại một đường.

Trần Bình An liếc nhìn Chu Thanh Cao, cười lạnh nói: “Giáp Thân Trướng sở dĩ không trồng cây gì cả, chính là vì có ngươi, một phế vật nhỏ như thế này dẫn đầu.”

Vị lão nhân chống gậy cười cười, dùng thần thức nói với Viên Thủ, Phi Phi và Ngũ Nhạc.

Chỉ thấy vị trẻ tuổi vận pháp bào đỏ tươi, trong nháy mắt hai đầu gối hơi cong, thân hình còng xuống như lưng gù. Nhưng chỉ trong một chớp mắt, người trẻ tuổi lại lần nữa thẳng lưng.

Trần Bình An chỉ nhìn về phía Chu Thanh Cao, “Nghe nói Chu Mật nhận ngươi làm đệ tử bế quan, vậy hắn sau này đừng hòng mở cửa gặp người nữa. Nếu đổi ta là Thụ Thần, bây giờ nhất định phải quỳ xuống đất dập đầu lạy, cầu ngươi đến làm đại sư huynh, chỉ cần đừng làm tiểu sư đệ, làm đại sư tỷ cũng được.”

Thụ Thần không nhịn được bật cười.

Còn về những kiếm tiên thừa lại ở Thác Nguyệt Sơn, những người từng luyện kiếm trên nửa tòa thành, và chưa từng im lặng biến mất ở Hạo Nhiên thiên hạ, đối với vị Ẩn Quan trẻ tuổi thường xuyên “nói chuyện nho nhã” với Long Quân, Ly Chân này, càng có ấn tượng sâu sắc. Có việc hay không, thỉnh thoảng, ai luyện kiếm gặp bình cảnh, hoặc thực sự buồn chán đến mức hoảng loạn, các kiếm tu sẽ dịch bước đến gần Long Quân, xem có thể chiêm ngưỡng Ẩn Quan đại nhân hay không. Nếu ai may mắn, có thể trò chuyện một câu với gã đó, đều là một vinh hạnh không nhỏ. Tuy nhiên, Ẩn Quan trẻ tuổi rất ít khi lộ mặt, không phải ai cũng có thể trông thấy, muốn thỉnh một câu mắng cũng rất khó, dù sao còn khó hơn phá cảnh.

Đến rồi.

Lưu Bạch trong lòng khe khẽ thở dài một tiếng.

Trần Bình An mỉm cười nói: “Có ngươi và Phỉ Nhiên huynh giúp đỡ, Hạo Nhiên đánh Man Hoang, phần thắng lớn hơn rồi, vốn chỉ có mười phần thắng, bị các ngươi nâng lên đến mười hai phần. Bằng không ta còn thật không dám nói chữ ‘đánh’. Nếu ta ở Văn Miếu có thể chen miệng vào, sau này đợi đến đại cục đã định, có thể để các ngươi một người làm Giáp Thân Trướng Vận Chuyển Thánh, Thác Nguyệt Sơn Ngọa Thánh, một người cần cù chăm chỉ, dốc lòng mưu đồ, phụ trách giúp đỡ dâng đầu người, ngày mai dâng đầu Viên Thủ, ngày mốt dâng đầu Phi Phi, dâng đến mức khiến Hạo Nhiên thiên hạ không thể đáp ứng nổi, đoán chừng đều sẽ nhịn không được khuyên ngươi đừng dâng nữa. Trên chiến trường hai bên đánh thật tốt, chiến công như vậy, cảm giác nhận lấy lại thấy hổ thẹn. Một người nằm rồi lại nằm mà làm chủ Thác Nguyệt Sơn, nằm rồi lại nằm mà thành công thần lớn nhất Văn Miếu, nên các ngươi làm thánh hiền. Bất quá quay đầu ta vẫn muốn hỏi Văn Miếu, hai người các ngươi có phải là tử sĩ được cài cắm ở Man Hoang thiên hạ hay không. Nếu là, không cẩn thận bị ta liên lụy mà chém chết, ta sẽ khắc hai con dấu, khắc chữ ‘trăm chết không hối’ và ‘tâm hướng Hạo Nhiên’.”

Vu Huyền hít ngược một hơi lạnh.

Thật ác độc, hung tàn.

Hỏa Long chân nhân có chút nghi hoặc không hiểu. Kiếm Khí Trường Thành là chỗ nào vậy, phong thủy tốt thật sao? Trước kia là một thằng nhóc cứng đầu, sao đi Kiếm Khí Trường Thành mấy năm, lại thành ra thế này?

Chu Thanh Cao ôm quyền cười nói: “Ẩn Quan phong thái vẫn như cũ.”

Lễ Thánh đột nhiên hỏi: “Trần Bình An, có hay không phàn nàn ta kéo ngươi qua nghị sự?”

Tề Đình Tể, mặc dù là một lão kiếm tiên đủ cảnh giới, có thể đại diện cho một bộ phận Kiếm Khí Trường Thành, nhưng tuyệt đối không thể quyết định việc tuyển chọn kiếm tu Phi Thăng Thành.

Trần Bình An thành thật trả lời: “Thoạt đầu có một chút, không dám nói hoàn toàn không có. Nhưng đợi đến khi Văn Miếu tuyên bố khôi phục thân phận tiên sinh, thì không còn nữa.”

Lễ Thánh lại hỏi: “Nói đánh là đánh. Không sợ mình trở thành Thôi Sàm thứ hai sao?”

Trần Bình An bắt đầu trầm mặc.

Khi mình mở lời xong.

Thực ra Trần Bình An đã cảm giác được con đường dưới chân mình, như thể trong cõi u minh tự có ý trời, không tự chủ mà rẽ vào một con đường khác, như thể cuối con đường đó, đang đứng là vị đại sư huynh từng ly kinh phản đạo, Tú Hổ của Hạo Nhiên.

Cho đến khoảnh khắc đó, Trần Bình An mới thực sự lý giải vì sao sư huynh Thôi Sàm, năm đó lại lựa chọn việc trong mắt người ngoài là lừa thầy diệt tổ, vì sao muốn thoát khỏi văn mạch, từ bỏ thân phận thủ đồ của Văn Thánh.

Có một số lựa chọn, trên đại đạo, dường như thật sự chỉ có một mình, mới có thể không cần bất kỳ gánh nặng hay hổ thẹn nào.

Ví như lần nghị sự Văn Miếu này, một khi thật sự khai chiến với Man Hoang thiên hạ, đối với Văn Thánh nhất mạch của mình, thực ra về lâu dài mà nói, tai hại còn lớn hơn lợi ích.

Bất kỳ thương vong nào trên chiến trường, đều sẽ là vết nhơ vĩnh cửu của Văn Thánh nhất mạch. Bất kỳ thất bại chiến dịch nào, đều sẽ là “vết nhơ công lao sự nghiệp” của Trần Bình An và Văn Thánh nhất mạch.

Sau đó trăm năm, ngàn năm, đều sẽ bị “thu sau tính sổ”, bị lật lại lịch sử cũ. Từ Văn Miếu đến thư viện, đến mỗi vương triều dưới núi, sẽ khiến đời sau tất cả người đọc sách, mỗi người một ý, tranh cãi không ngừng. Ngay cả khi Văn Thánh nhất mạch từ đó khai chi tán diệp, văn mạch có thể chảy dài, nhưng lại rất khó thực sự an tâm học hành trong thư phòng. Không phải nói Hạo Nhiên thiên hạ đều như vậy, mà là thế đạo phức tạp. Trong một trăm người, dù chỉ có hai người không nói lý, cũng sẽ bị khuấy đục thành một vũng bùn. Nếu lại có thêm mấy người tỏ vẻ giảng lý, nói vài câu công đạo bao quát, hoặc có người đứng một bên, nói thêm vài lời châm chọc thổi gió?

Cho nên một khoảng thời gian trước, một ý nghĩ trong đầu Trần Bình An chính là thoát khỏi Văn Thánh nhất mạch, tạm thời chỉ giữ lại thân phận Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành.

Còn về việc Lạc Phách Sơn tương lai sẽ xử lý thế nào, chỉ có thể đi trước một bước, tính toán thêm vài bước.

Thực ra rất nhiều chuyện, Trần Bình An từ Kiếm Khí Trường Thành trở về Hạo Nhiên thiên hạ, hoàn toàn có thể giả vờ không biết, cũng hoàn toàn có thể không cần suy nghĩ nhiều.

Ở Kiếm Khí Trường Thành, những gì có thể làm, đều đã hết sức rồi. Trần Bình An có thể vấn tâm không thẹn, bởi vì mình đã cố gắng mười hai phần.

Hắn không muốn giống như lần đầu tiên rời quê hương năm mười bốn tuổi, rồi biến thành một kẻ không phải đang trên đường xa xứ, thì khi đã đến nơi, vẫn là một người xứ người.

Hắn cũng sẽ hy vọng, cuộc đời mình, có một khoảng thời gian dài như vậy, đều là yên ổn, ngay trong nhà. Ngoài luyện kiếm luyện quyền, có thể nghĩ đến cô nương mình yêu thích.

Thế nhưng hắn còn có thể sắp xếp đường lui cho những đứa trẻ của Kiếm Khí Trường Thành, có thể liên thủ với kiếm tu dòng Ẩn Quan Hành Cung Tránh Nắng, để soạn ra mấy quyển sổ cho Phi Thăng Thành, giúp Phi Thăng Thành tranh giành đại thế ở thiên hạ m��i.

Vậy một Văn Hải Chu Mật trông như thể thăng thiên rồi rời đi sao?

Chu Mật đã có thể lên trời, thì nhất định sẽ trở về nhân gian.

Sư huynh Thôi Sàm vì sao ở Kiếm Khí Trường Thành lại có lần tự hỏi tự trả lời đó?

“Thiên hạ thái bình rồi sao, dường như vậy. Có thể kê cao gối không lo lắng nữa sao?”

“Ta thấy chưa chắc.”

Phỉ Nhiên vì sao có thể trở thành chủ nhân Thác Nguyệt Sơn, chủ nhân Man Hoang thiên hạ?

Điều này có giống với việc Trần Bình An năm đó đột nhiên được Đại Kiếm Tiên đề bạt làm Ẩn Quan không?

Thụ Thần, Lưu Bạch với tư cách đệ tử đích truyền và kiếm tu, vì sao không theo Chu Mật lên trời?

Chu Thanh Cao vì sao khí tượng lại đại biến? Dù đối phương hết sức ẩn giấu cảnh giới, nhưng Trần Bình An đối với vị thiếu niên Giáp Thân Trướng đã từng này, cực kỳ để tâm. Năm đó, hai bên xa xa đối mặt trên sườn núi, thiếu niên Mộc Kịch tuyệt không có khí chất hùng hậu như ngày hôm nay.

Còn về bản thân Chu Mật, thực sự không thể nuốt trọn Viên Thủ, Phi Phi và các vương tọa còn lại sao? Tổng không đến mức là ăn no rồi căng bụng chứ. Trước khi thu lại thân ngoại thân dương thần Bạch Oánh, thậm chí trước khi nuốt trọn bất kỳ đại yêu vương tọa nào, Chu Mật đã có thể nuốt trọn một “Lục Pháp Ngôn” Thập Tứ cảnh của Man Hoang thiên hạ rồi. Nếu Chu Mật thực sự đặt cược toàn bộ vào di chỉ Thiên Đình cổ xưa kia, với tâm tính “độc phu” của Chu Mật, khẳng định sẽ không ngại ăn thêm mấy đại yêu vương tọa, Phi Thăng cảnh. (Độc phu nghĩa là chuyên quyền độc đoán, nhưng ở Trung Quốc từ này có ý nghĩa khác)

Điều này có nghĩa là, Chu Mật đang tìm điểm cân bằng đại thế của hai tòa thiên hạ.

Dù Chu Mật đã rời xa nhân gian, nhưng Man Hoang thiên hạ vẫn sẽ nằm trong tầm kiểm soát nghiêm ngặt của hắn, và sẽ tiếp tục vận hành một cách im lặng. Phỉ Nhiên, Thụ Thần, Thác Nguyệt Sơn, các lão già vương tọa còn lại, cùng với nhiều con cờ ẩn giấu khác, đều là những con cờ mà Chu Mật để lại trên thiên hạ.

Và lòng người sau chiến tranh của Hạo Nhiên thiên hạ, cũng chẳng khác nào là một con cờ của Chu Mật.

Học sinh Thôi Đông Sơn khi dạy cờ, đã từng cười mà nói rằng, trước kia sau khi cùng Trịnh Cư Trung đánh xong ván Cải Vân, hai bên đều có hai cảm nghĩ.

Một là cảm thấy bàn cờ quá nhỏ, chỉ có mười chín đường ngang dọc.

Hai là, điểm cao siêu thực sự của một kỳ thủ đánh cờ vây, là phá vỡ quy tắc, rồi lại thiết lập quy tắc mới. Đối thủ thì chỉ có thể giữ chặt quy tắc cũ mà không thay đổi.

Đây mới là nước cờ thực sự không có lý.

Lúc đó Trần Bình An tò mò hỏi: “Ví dụ như?”

“Trên bàn cờ, quân cờ của hai bên, không đen thì trắng, đen ăn trắng, trắng ăn đen, đó là quy tắc cũ. Đen ăn trắng, quân cờ trắng biến thành đen vẫn nằm trên bàn cờ, vẫn không cao minh, bởi vì quá rõ ràng. Nhưng nếu quân cờ trắng đó vẫn nằm trên bàn cờ, tác dụng lại tương đương với quân cờ đen, hơn nữa khi nào thay đổi, lại do kỳ thủ quyết định. Làm được điều này, mới xem như đạt đến cảnh giới ‘phụng dưỡng thiên hạ trước’. Trong chớp mắt, tùy tiện đại phá long. Hoặc là trong tuyệt cảnh, chết đi sống lại.”

Những lý lẽ cờ mà Thôi Đông Sơn nói, Trần Bình An đương nhiên nghe hiểu.

Chỉ là lý cờ cũng như đạo lý, không tự mình trải qua, rất khó thực sự cảm nhận được sự huyền diệu, hiểm nguy, quỷ thần khó lường trong đó.

Hạo Nhiên Cổ Sinh như vậy, mới đáng để Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn, cam tâm tình nguyện dâng ra một tòa Man Hoang thiên hạ, yên tâm giao phó cho Văn Hải Chu Mật.

Thượng trung hạ ba sách của Chu Mật, bởi vì Hạo Nhiên thiên hạ đã nắm chắc Bảo Bình Châu và Nam Bà Sa Châu, Chu Mật cuối cùng liên thủ với Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn, trực tiếp chọn bảo toàn nội tình, khiến hạ sách của Man Hoang thiên hạ, dường như biến thành thượng sách của một mình Văn Hải Chu Mật.

Nhưng một ván cờ, vẫn chưa thực sự đánh xong. Thực ra chỉ là bước vào giai đoạn thu quan.

Phỉ Nhiên, Chu Thanh Cao và những người này, vẫn chưa phải kỳ thủ, vẫn chưa thoát khỏi thân phận con cờ của Chu Mật.

Tiếp theo, sẽ đến lượt Chu Mật ngồi trấn giữ di chỉ Thiên Đình cổ, cúi đầu nhìn toàn bộ nhân gian của vài tòa thiên hạ.

Thác Nguyệt Sơn muốn tranh thủ cho Chu Mật một thời cơ nào đó, ví dụ như trong vòng trăm năm, Thác Nguyệt Sơn nhất định phải kéo chân Hạo Nhiên thiên hạ, kéo chân Lễ Thánh vá trời!

Đã dám nhường ra rất nhiều bản đồ của Man Hoang thiên hạ, vậy nhất định phải kéo tất cả luyện khí sĩ của Hạo Nhiên thiên hạ, từ tu sĩ đỉnh núi, đến tất cả tu sĩ trẻ tuổi, cùng nhau lún vào vũng lầy chiến tranh.

Nhưng Thác Nguyệt Sơn khẳng định cần phải đảm bảo một điều, Man Hoang thiên hạ nhất định không thể thật sự bị mất. Đây là một lựa chọn cực kỳ vi diệu, cực kỳ chú trọng phân tấc. Man Hoang thiên hạ đã không thể bị vứt bỏ hoàn toàn, bằng không Chu Mật kia, sẽ trở thành nước không nguồn, cây không gốc. Một tòa Thiên Đình đổi chủ mới, cũng chỉ có thể cô đơn lơ lửng ngoài bầu trời. Nhưng cũng tuyệt đối không thể để Hạo Nhiên thiên hạ có thời gian nghỉ ngơi lấy sức, mặc kệ Lễ Thánh khôi phục toàn bộ thiên thời của Hạo Nhiên thiên hạ.

Trần Bình An nếu không tham gia trận nghị sự Văn Miếu này, những chuyện này, đều không cần hắn lo lắng.

Nhưng đã đến rồi.

Làm sao bây giờ?

Vậy thì dứt khoát đánh nhanh thắng nhanh, đánh nát Man Hoang thiên hạ, chém giết tất cả tu sĩ Yêu tộc đỉnh núi. Giành lấy một nền thái bình vạn năm chân chính!

Nghe Thôi Đông Sơn nói, bây giờ Hạo Nhiên thiên hạ, đã có người bắt đầu nói lời công đạo cho Man Hoang thiên hạ rồi, nói rằng bên đó, thiên hạ cằn cỗi, là sắp không thể sống tiếp được nữa rồi, đáng thương biết bao, cho nên mới đến Hạo Nhiên. Sai thì có sai, nhưng thực ra lại là tình có thể hiểu.

Tranh thủ để sư huynh Thôi Sàm cũng phải cảm thấy cái “chưa chắc” kia, “một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm”, biến thành cục diện đã định. Bằng không, đợi đến khi Chu Mật thành công trở về thiên hạ, trận chiến tiếp theo, đã định trước sẽ chỉ càng thêm vô cùng thảm khốc. Bởi vì Chu Mật căn bản không muốn làm thợ vá, hắn muốn mọi việc vạn vật, đều được xây dựng lại trong tay hắn. Đừng nói là sinh tử tồn vong của Hạo Nhiên thiên hạ, ngay cả tất cả chúng sinh có linh, sơn hà bản đồ của Man Hoang thiên hạ, Chu Mật đến cũng không ngại đẩy tới làm lại.

Đã vậy, Lễ Thánh không thích hợp nói, ta sẽ nói.

Lễ Thánh hỏi: “Không hối hận?”

Trần Bình An không chút do dự nói: “Sẽ không.”

Chúng ta đều muốn trở thành cường giả, chúng ta cũng nên làm chút gì cho thế giới này.

Lễ Thánh nhẹ nhàng gật đầu: “Vậy ta sẽ không cùng tiên sinh của ngươi tính toán những chuyện qua lại lặp đi lặp lại nữa. Phiền người thật đáng ghét, ta sắp động tay đánh người rồi.”

Lão tú tài thì với ai cũng dễ nói chuyện.

Duy chỉ đối với Chí Thánh tiên sư và bên hắn, đó là thực sự sẽ khóc lóc om sòm lăn lộn, đặc biệt là một khi lão tú tài thật sự tức giận rồi, thì âm dương quái khí, chẳng giảng đạo lý chút nào.

Trần Bình An không nói nên lời, nhịn rồi nửa ngày, đại khái là quen thuộc thành tự nhiên, lo lắng cái “vạn nhất” kia, đành phải dò xét nói: “Nếu Lễ Thánh thật sự muốn động thủ, vậy khẩn cầu chọn một nơi không có người, tiên sinh của ta rất giữ thể diện.”

Lễ Thánh từ chối cho ý kiến, ngẩng đầu nhìn lên màn trời, thu tầm mắt lại, mỉm cười nói: “Đã từng kéo nghiêng trời một lần, trời liền không sụp xuống nữa rồi. Chu Mật cái đề khó này, Thôi Sàm không phải để lại cho ngươi, tiểu sư đệ này, mà là cho chúng ta những lão nhân này.”

“Lần này kéo ngươi qua đây nghị sự, đúng như ngươi nghĩ, quả thật là muốn ngươi giúp ta nói ra câu nói kia.”

“Ta tuổi đã lớn, buông lời ngông cuồng thì không có ý nghĩa. Đổi một người trẻ tuổi nói ra, sẽ có thêm… khí thế?”

“Cho nên ngươi đừng lo lắng, sau này cứ an tâm tu hành, gặp chuyện thì có bao nhiêu sức lực thì ra bấy nhiêu, Văn Miếu không phải là đồ trưng bày. Còn về công lao gì đó, ngươi cũng đừng học lão tú tài, sổ sách này rốt cuộc tính thế nào, từ Phi Thăng Thành đến Lạc Phách Sơn, ngươi là người quen làm kế toán cho tiên sinh, hẳn phải rất rõ ràng, đừng có giả ngây giả ngô với bên Văn Miếu này.”

Trần Bình An chỉ lắng nghe, sau đó thành thật giữ im lặng.

Lễ Thánh mà, nói gì cũng là đạo lý.

Lễ Thánh vung tay áo một cái.

Thiên địa khí tượng hồn nhiên nhất biến.

Trần Bình An, người vẫn luôn bị tên thật của một số đại yêu trong “Chu Yếm” áp bức đến mức gần như nghẹt thở, đột nhiên trong nháy mắt như trút được gánh nặng, một lần nữa biến thành một bộ áo xanh.

Lễ Thánh cuối cùng nhắc nhở: “Trần Bình An, sau này ngươi còn phải tham gia trận nghị sự bên bờ sông tiếp theo.”

Cùng lúc đó.

Trên đường thẳng bên phía Man Hoang thiên hạ, một trái một phải, lại xuất hiện thêm hai vị.

Chỉ có điều không phải là thông qua hoa trong gương, trăng trong nước của Thác Nguyệt Sơn mà hiện thân, ngược lại như thể từ bên Văn Miếu này, vượt qua tòa sơn hà đồ Man Hoang thiên hạ, đi sang bên kia.

Bạch Trạch!

Chín tòa Hùng Trấn Lâu của Hạo Nhiên, là Trấn Bạch Trạch đó.

Lão mù lòa Mười Vạn Núi Lớn!

Các tu sĩ Yêu tộc tụ tập ở Thác Nguyệt Sơn, đầu tiên là ngạc nhiên, sau đó xôn xao, cuối cùng huyên náo chấn động trời đất.

Tuyệt đại đa số Yêu tộc, bất kể là đại yêu Phi Thăng cảnh, hay Ngọc Phác cảnh đang ở vị trí hiển hách nào đó, chúng lần đầu tiên im lặng và chỉnh tề như vậy, hướng về vị tồn tại kia, hoặc ôm quyền hành lễ, hoặc đấm ngực, bày tỏ kính ý. Thỉnh thoảng có kẻ mở miệng, đều là cùng một cách nói, tôn xưng một tiếng “Bạch Trạch lão gia”. Dễ thấy rằng, đối với Man Hoang thiên hạ mà nói, Bạch Trạch, mới là người có tư cách nhất để đảm nhiệm vị trí cộng chủ thiên hạ.

Còn về việc vì sao Bạch Trạch lão gia vạn năm trước đó lại chọn phản bội tất cả đồng loại của Man Hoang thiên hạ, và trong trận đại chiến trước đó lại khoanh tay đứng nhìn,

Oán khí thì oán khí, nhưng chịu phục thì vẫn chịu phục.

Lý lẽ lại cực kỳ đơn giản, Bạch Trạch sống đủ lâu, đủ mạnh.

Hơn nữa, chỉ cần Bạch Trạch lão gia lần này nguyện ý quay về quê hương, thì chúng ta lại đi một chuyến Hạo Nhiên thiên hạ, cũng không thành vấn đề!

Huống chi, còn có vị lão mù lòa vạn năm không giúp đỡ hai bên kia, vậy mà lần này cũng chọn đứng về phía Man Hoang thiên hạ.

Tuy nhiên, bên Hạo Nhiên thiên hạ, một trái một phải, cũng đồng thời xuất hiện hai người.

Một lão hòa thượng canh gà, từng hộ tống vị người thắp đèn truyền pháp cho Hạo Nhiên thiên hạ. Một số kinh Phật ghi lại, chính là lão hòa thượng đã cầm đèn hộ pháp ba mươi năm.

Cùng với một vị chém rồng người đã biến mất ba nghìn năm.

Bởi vì thành chủ Bạch Đế Thành, đã quay người, và cùng với vị lão ông kia, cúi đầu ôm quyền.

Dù chỉ là thoáng thấy một ánh mắt từ Man Hoang thiên hạ Phi Phi, cũng cảm thấy toàn thân không thoải mái. Chứ nói gì đến phu nhân Đạm Đạm của Lục Thủy Hố Hạo Nhiên thiên hạ, cùng với tất cả thủy quân năm hồ, tự nhiên đều cảm nhận được một luồng khí thế đại đạo tràn đầy áp thắng.

Lão mù lòa thân hình gầy như trúc, hai mắt hõm sâu, hai tay chắp sau lưng, mỉm cười nói: “Ta chỉ xem kịch, đứng chỗ nào chẳng phải đứng.”

Vận chiếc áo choàng dài trắng như tuyết, không còn vẻ chán nản của áo xanh, người chém rồng ngày hôm nay cuối cùng đã khôi phục dung mạo thật, là một nam tử trông rất trẻ trung, như thể đối chọi gay gắt với lão mù lòa, cười nói: “Giết ai chẳng phải giết.”

Ngày hôm nay hai bên đứng song song, Hạo Nhiên thiên hạ, Man Hoang thiên hạ.

Giữa cả hai, lại có một tòa Kiếm Khí Trường Thành sừng sững vạn năm.

Thực ra dù là những người nghị sự Văn Miếu, phần lớn các tu sĩ đỉnh núi, đều chưa từng đi qua Kiếm Khí Trường Thành.

Nhiều người Hạo Nhiên thiên hạ hơn, thực ra chưa bao giờ thực sự hiểu rõ Kiếm Khí Trường Thành.

Chỉ là nghe nói bên đó kiếm tu đông như mây, người bên đó đều coi Hạo Nhiên thiên hạ là kẻ thù.

Cứ như thể người bên đó, chỉ là kiếm tu, chỉ có kiếm tu.

Không giảng đạo lý. Thô bỉ không chịu nổi. Chỉ biết luyện kiếm, là dị loại.

Không có vui buồn hợp tan.

Sống chết bên đó, dường như đều không liên quan lớn đến Hạo Nhiên thiên hạ.

Bởi vì chưa thấy, chưa nghe, không biết.

Cho nên trên bức sơn hà đồ Man Hoang thiên hạ kia, ở khu vực biên giới, lại xuất hiện một đường dây dài mới nhất, chính là Kiếm Khí Trường Thành.

Cảnh tượng tiếp theo.

Ngay cả Trần Bình An, người như vậy, cũng bắt đầu đỏ mặt… cảm thấy thủ bút của Lễ Thánh này, quá vô lý rồi.

Bởi vì bên đó xuất hiện một bức tranh sơn thủy cuộn tròn, là một tiệm rượu, còn có một đôi câu đối treo cột nhà.

Kiếm tiên ba thư���c kiếm, đưa mắt nhìn bốn phía ý mờ mịt, địch thủ ở đâu, hào kiệt tịch mịch. Trong chén hai lạng rượu, cùng ngươi cùng tiêu vạn cổ sầu, không say không nghỉ, tiền tính cái gì. Cuối cùng là hoành phi: Uống rượu ta người có thể phá cảnh.

Lão tú tài huých tay vào thánh nhân Phục Thắng bên cạnh: “Thế nào?”

Phục lão phu tử đành phải “vật về chủ cũ”, bất đắc dĩ nói: “Tuyệt rồi.”

Tả Hữu đưa tay chống trán.

A Lương cảm khái vô cùng: “Chữ đẹp, học ta.”

Phu nhân Thanh Thần Sơn mỉm cười hiểu ý.

Đây chính là tiệm rượu của Kiếm Khí Trường Thành kia sao?

Trần Bình An đột nhiên lấy ra một bình rượu, bắt đầu uống.

Bởi vì bức họa cuộn tròn tiếp theo, là một bức tường, treo đầy thẻ gỗ.

Từng tấm bảng “Thái bình vô sự” của tiệm rượu.

Không ít tấm bảng “vô sự”, thực ra ngay cả Trần Bình An cũng chưa từng thấy qua.

Bởi vì lúc đó Trần Bình An đã đi đến nhà tù do lão Lung Nhi trấn giữ.

Khi lại thấy ánh mặt trời, đi về phía tường thành, Phi Thăng Thành đã phi thăng rời đi.

Trăng tròn hoa thắm người trường thọ. Kiếm tu Cao Khôi.

Mà người này, cũng là vị kiếm tu cuối cùng của dòng Long Quân Kiếm Khí Trường Thành. Lần cuối cùng xuất kiếm trong đời người này, là Cao Khôi vấn kiếm Long Quân, là vãn bối vấn kiếm tổ sư.

Vì tình mà khốn, kiếm không thể xuất. Ngụy Tấn Phong Tuyết Miếu.

Nơi này thiên hạ biết ta Nguyên Thanh Thục là kiếm tiên. Đệ tử Đại Nhượng Thủy Nam Bà Sa Châu.

Nơi đây rượu nước giá rẻ vật tốt, rất tốt, nếu có thể ghi sổ thì càng tốt. Đào Văn.

Sư phụ bán rượu, đồ đệ mua rượu, tình nghĩa thầy trò, cảm động đáy lòng, lâu dài như trời đất. Đệ tử Quách Trúc Tửu.

Năm xưa phong lưu không đủ khoa trương, trăm chiến đi đi lại lại mấy xuân thu. Đau uống xong say gối kiếm, từng mộng Thanh Thần đến rót rượu.

Sau đó, vị lão kiếm tu Nguyên Anh không biết viết văn kia, vẫn chưa hết hứng, lén lút, dùng tên giả làm bút danh, lại viết thêm một tấm bảng vô sự.

Việc đấu thơ, lão tử tự xưng thứ hai, không ai dám xưng thứ nhất. Trừ nhị chưởng quỹ ra.

Nửa đời kiếm tiên nhân gian là bạn ta, thiên hạ nào nương tử không thẹn thùng, ta dùng rượu nguyên chất rửa kiếm ta, ai không nói ta phong lưu.

Đây là một kiếm tu Nguyên Anh Bắc Câu Lô Châu viết, đã chết trận.

Đời thứ tư Tông chủ Thái Huy Kiếm Tông, Hàn Hòe Tử. Đời này không có quá nhiều tiếc nuối.

Hàn Hòe Tử cũng đã chết trận.

Ninh cô nương, ngươi đã có người thích, ta rất đau lòng. Lưu Thiết Phu.

Đây là một kiếm tu bản địa Long Môn cảnh của Kiếm Khí Trường Thành, không lâu sau khi đặt chân lên Kim Đan, liền chết trận.

Lão tử nhìn khắp các tấm bảng vô sự, cả gan nói một lời, kiếm tu Hạo Nhiên thiên hạ chúng ta, kiếm thuật không bằng Kiếm Khí Trường Thành thì sao, nhưng chữ viết, chính là phải đẹp hơn rất nhiều!

Tấm bảng vô sự này, là tấm duy nhất cả hai mặt đều có chữ viết.

Hạo Nhiên thiên hạ, loại người như ngươi không biết viết chữ, lại như nhị chưởng quỹ không biết bán rượu, lại đến đánh chúng ta Kiếm Khí Trường Thành thêm một trận, nhiều nữa cũng không ngại.

Mặt trước là do một kiếm tu Kim Đan trẻ tuổi Phù Diêu Châu viết, mặt sau là do một kiếm tu Nguyên Anh Kiếm Khí Trường Thành viết. Sau này hai bên còn thành bạn bè.

Quân tử Vương Tể của Lễ Thánh nhất mạch cũng để lại một tấm bảng vô sự.

Đối đãi mọi người nên rộng lượng, đối với mình cần nghiêm khắc, dùng lý lẽ phục người, đạo đức ràng buộc mình, thiên hạ thái bình, thực sự vô sự.

Vì nhân tự mình, mình muốn nhân, cái nhân này đến vậy. Nguyện người có tâm này, mọi việc không lo buồn.

Hai câu nói trên tấm bảng vô sự, câu đầu tiên là hành thư, câu thứ hai là chữ Khải nhỏ viết tay.

Một tấm bảng vô sự mà trong chữ ký đã xóa chữ “Tiên” rồi đổi thành chữ “Tu”.

Nhị chưởng quỹ trước nay chưa từng lừa người, phẩm chất rượu vô song Trần Bình An.

Văn Thánh nhất mạch, học vấn không cạn, mặt mũi càng dày, nhị chưởng quỹ sau này đến Lưu Hà Châu ta, mời ngươi uống rượu ngon thật sự. Kiếm tiên Tư Đồ Tích Ngọc Lưu Hà Châu, lão tử Ngọc Phác cảnh, sao lại không phải kiếm tiên?

Lâm Quân Bích uống qua rượu này, ba năm phá ba cảnh mà thôi.

Đến lúc Nguyên Anh, đi lúc Nguyên Anh, chưa từng phá cảnh, thẹn với rượu ngon. Bắc Ngai Ngai Châu, Đặng Lương.

Uống được rượu, giết được yêu, làm được thơ, tài tình không thua nhị chưởng quỹ, tướng mạo tiếc nuối không bằng Ngô Thừa Bái, đời ta này rất viên mãn, chỉ thiếu một người vợ thôi.

Trong túi có tiền, uống sập tiệm rượu.

Kiếm thuật vẫn ổn.

Lão tử và A Lương liên thủ, có thể giết đại yêu Phi Thăng cảnh.

A Lương nếu tương lai đặt chân lên Thập Tứ cảnh, nhất định là hợp đạo mặt dày.

Thả mày mẹ rắm, trận đại đạo tranh này, chó điên không tranh nổi nhị chưởng quỹ.

Nạp Lan Thải Hoán, ta đi một chút sẽ trở lại.

Sáo mục đồng, lục lạc, đều là âm thanh gió thoảng.

Rừng suối đẹp đều giao cho người nhàn rỗi, đàn bà đẹp đều bị dụ dỗ đi rồi.

Đời này chưa từng say, oán rượu.

Trần Lý, đeo kiếm Hối Minh, phi kiếm Ngụ Mị. Trăm tuổi kiếm tiên, phun nước bọt tay có thể được.

Thế gian không có rượu dễ uống, chó điên trả tiền thưởng cho ta.

Lục Chi quả thực đẹp.

Nhân sinh khổ ngắn, luyện kiếm quá khó.

Nâng là cái gì, không tồn tại. Nhị chưởng quỹ làm nhà cái, có đức độ, quang minh lỗi lạc.

A Lương là con nhà thư hương Trung Thổ Thần Châu xuất thân sao? Ta chết cũng không tin. Ẩn Quan thật không phải con nhà danh giá Hạo Nhiên thiên hạ sao? Ta không tin.

Nạp Lan lão tặc, hoặc là cút xa một chút, hoặc là cho Bạch cô nương một danh phận.

Kiếm thuật của Tả Hữu cao hơn ta một bậc.

Điệt Chướng cô nương, nếu nhị chưởng quỹ đối với ngươi làm càn, nói cho ta một tiếng, ta sẽ nói cho Ninh Diêu.

Lần này, đến hứng mà đến, hứng mà đi.

Nhiều lần đều là ta trả tiền sổ rượu nước, nếu một ngày nào đó ta không còn ở bên bàn rượu nữa, nhị chưởng quỹ, cho ta một chút thể diện, vì đám bạn bè nghèo khổ kia mà phá lệ chịu nợ một lần, xin cảm ơn trước.

Hạo Nhiên thiên hạ, có chín châu nào? Từng nghe qua, đã quên rồi.

Nhìn nàng một mắt, sắc màu nhân gian như bụi bặm.

Nhớ hồi nhỏ có một năm, mùa hè ve kêu đặc biệt ồn ào, mùa đông tuyết đọng trên đường đông cứng mông. Chỉ là quên mất năm nào.

Dựa vào đâu ta là kiếm tiên hắn là kiếm tu Nguyên Anh, năm mươi tuổi ta vẫn là Long Môn cảnh, hắn đã là Nguyên Anh cảnh. Cứu ta làm gì?

Tại sao có thể có một tòa thiên hạ, chỉ có một vầng trăng sáng? Cô độc như lão tử sao?

Có một số việc, luôn đến chậm rãi. Có một số người, luôn vội vàng rời đi. Uống rượu thật khổ.

Mông nàng to như vậy, eo nhỏ như vậy, rốt cuộc có gì tốt đâu.

Cúc vàng, mây trắng, núi xanh, thiếu niên trẻ tuổi.

Một quyền liền ngã nhị chưởng quỹ, cười đến ta thận đau.

Đèn trên bàn nửa tối, trăng rằm ngoài cửa sổ sáng, có người cảm thấy chưa đủ sáng, có người cảm thấy không tính tối. Rượu còn nửa bình, ói xong lại uống nhé.

Hoàng đế tể tướng quan trạng nguyên, là thứ gì, có thể làm mồi nhậu không? Mộ tổ lại là gì?

Đúng sai đều ở chén rượu.

Tường nhà ta, cao hơn mây trắng. Hạo Nhiên có sao?

Kiếm khí trên tường, rồng rắn bay lượn.

Mấy ngày không đến uống chén rượu lớn, sao bảng vô sự nhiều thế này?

Đã phụ mỹ nhân phụ lòng kiếm.

Oa oa rơi đất, cười lớn mà đi.

Không phải kiếm tu thì sao, càng muốn đến đây uống rượu.

Năm này qua năm khác cần cù luyện kiếm, cũng không luyện ra được cảnh giới ngũ cảnh. Ngược lại, uống mấy bát rượu hồ Ách Ba mà không được mấy bát, thì lại thật sự uống đến câm rồi.

Hôm nay dường như không có gì để viết, lần sau uống rượu xong sẽ bổ sung.

Gần đây nhị chưởng quỹ không đến cọ rượu, mấy cô nương mua rượu cũng ít đi, uống rượu không còn hứng thú nữa.

Bảng vô sự trên tường sáng rõ lợi hại. Nhưng ta không say. Không so kiếm thuật so tửu lượng, Đổng Tam Canh thêm Trần Hi, cũng phải gọi ta là anh.

Đại kiếm tiên, ngươi không nhận ta làm đệ tử đích truyền, dựa vào lương tâm mà nói, có phải là sợ kiếm thuật của ta vượt qua lão nhân gia ngươi không?

Bên ta đây, Ngọc Phác cảnh cũng chỉ là kiếm tu, nghe nói Kim Đan, Nguyên Anh kiếm tu Hạo Nhiên thiên hạ, chính là cái gì kiếm tiên rồi, lão tử không bị Thụ Thần chém chết, suýt nữa bị chuyện cười chết tiệt này cười chết.

Nhị chưởng quỹ không phải đàn bà, thật tiếc nuối rồi.

Hôm nay đổi bộ quần áo bó sát hơn, ngồi trên ghế dài không rộng lắm uống rượu, như thể Ẩn Quan đại nhân ngồi xổm bên đường cứ nhìn ta.

Lão tử chỉ cần uống rượu xong, kiếm chặt Đổng Tam Canh, quyền đánh chó điên, chân đá nhị chưởng quỹ.

Nghe nói tiên tử Hạo Nhiên thiên hạ, mỗi lần trang điểm lên mặt, phải tốn nửa canh giờ, vậy chẳng phải phải nặng bảy tám lạng sao? Thật sự có đẹp không?

Đã từng có một giấc mộng, không biết là ở đâu.

Tình yêu nam nữ, khi yêu nhau, là gương tròn trăng tròn, vây quanh trăng. Sau khi tình tan, chính là một nhát búa vỡ ra vô số trăng, dường như không còn yêu thích như vậy nữa, nhưng lại nhớ lại càng nhiều.

Nhị chưởng quỹ ngồi trên ghế dài nhỏ làm tiên sinh kể chuyện, có chút tiêu sái.

Kiếm tu xứ khác, đều sớm chút về nhà.

Trần Bình An là người quê hương ta.

Thấy cảnh đẹp này, cảm kích không hết.

...

Lễ Thánh phất tay áo thu lại bức tranh cuộn tròn, cười nói: “Bàn lại.”

Còn về việc hai bên khi nào, ở đâu bàn lại, vị người đọc sách này đều không nói.

Chỉ là thu lại hoa trong gương, trăng trong nước của bên Văn Miếu.

Mưu thì ở nhiều, gãy thì ở độc.

Nơi nghị sự thực sự, vẫn là ở tòa di chỉ Thiên Đình kia.

Khoảnh khắc tiếp theo, A Lương và Tả Hữu liếc nhìn nhau, đều có chút vẻ mặt nghiêm túc.

Bởi vì Trần Bình An đã biến mất.

Một bờ sông.

Chẳng hiểu sao, ba giáo tổ sư, cũng không hiện thân.

Lễ Thánh.

Á Thánh.

Văn Thánh.

Bạch Trạch.

Lão mù lòa.

Chém rồng người.

Lão quan chủ Đạo quán Đông Hải Quan.

Lão hòa thượng Canh gà.

Đạo lão nhị Dư Đẩu.

Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Lục Trầm.

Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ Cung.

Còn có mấy vị tồn tại mà Trần Bình An không phân biệt được thân phận.

Không có một ngoại lệ, trừ Trần Bình An, đều là Thập Tứ cảnh.

Ngô Sương Hàng mỉm cười nói: “Nhanh vậy đã lại gặp mặt rồi.”

Trần Bình An gật đầu.

Lục Trầm ra sức vẫy tay: “Trần Bình An, là ta đây.”

Trần Bình An nhìn mà không thấy.

Lão tú tài đứng một bên nhẹ giọng nói: “Nghe một chút rồi thôi.”

Trần Bình An “ừ” một tiếng, dứt khoát ngồi xổm xuống, thử duỗi tay vốc nước.

Trong lòng bàn tay vốc nước, hiện ra áo trắng, nàng dáng người cao lớn, một đôi con ngươi màu vàng.

Lão tú tài ra sức dậm chân: “Ái chà chà, tiền bối… cái gì mà chùy, hóa ra là tiên tử tỷ tỷ đến rồi.”

Trần Bình An thu tay lại, đứng dậy.

Nàng trong tay xách một cái đầu lâu. Nàng mặc một bộ áo giáp màu vàng.

Bản dịch này thuộc về truyen.free, một phần của những câu chuyện được kể lại.