Trong Tứ Châu nhỏ, hồ Lôi Trạch.

Trên đảo Mai Phong, hoa mơ mảnh mai tựa thơ.

Nữ quan Dương Khuynh dạo bước giữa những tán mơ, bẻ một cành hoa. Trên mặt đất, những đám mây trắng lớn nhỏ ngưng tụ từ hơi nước, thần dị thay, chúng lại tự nhiên tạo hình cánh hoa.

Bên cạnh nàng là một trong hai hồ chủ của Lôi Trạch, Lôi Vũ. Dù xuất thân yêu tộc, nàng lại có thể đứng vững ��� Tứ Châu nhỏ này, từng bước trưởng thành, trở thành một trong hai hồ chủ, nữ chủ nhân của Lôi Trạch hồ rộng lớn.

Trước kia, cả hai từng cùng dắt tay áo đi đến bên ngoài bầu trời, để chúc mừng Vu Huyền đã thành công hợp đạo tinh hà phù lục.

Lôi Vũ cười nói: "Cái tên Từ Tục Duyên kia, nhìn ngươi ánh mắt đâu có che giấu được, nói thử xem, muốn kết làm đạo lữ chính thức hay chỉ là một đoạn duyên sương sớm?"

Dương Khuynh cười lắc đầu: "Ngươi đừng lôi kéo ta cùng nhảy vào vũng lửa chứ."

Lôi Vũ bĩu môi: "Chuyện nam nữ vốn là lẽ thường tình, là âm dương đại đạo trời đất. Các ngươi cứ câu thúc như vậy, uổng công mất đi bao nhiêu niềm vui thú."

Dương Khuynh im lặng không nói, chỉ vẩn vơ suy nghĩ.

Với vai trò đạo sĩ cảnh giới cao nhất của Hoằng Nông Dương thị ở U Châu, đạo hiệu Thận Lâu Dương Khuynh, nàng còn là phó sơn chủ của Thủ Sơn các.

Điều này khiến nàng vô cùng khó xử.

Bởi vậy, nàng đành rời khỏi đạo trường, đến đây ẩn dật tìm kiếm sự yên tĩnh.

Kết quả lại đụng phải Từ Tục Duyên, cái kẻ tự cho là phong lưu công tử ấy, khiến nàng vẫn không được thanh tịnh.

Mười người đứng đầu thiên hạ gần đây, thực ra là mười một người, chỉ vì hai người xếp cuối cùng đồng hạng mười: Vương Tôn, đạo hiệu "Không Sơn" của Huyền Đô quan, và võ phu Tân Khổ của Nhuận Nguyệt phong.

Trước chín vị này, Dư Đẩu đứng đầu bảng, Lục Trầm tiếp theo, sau đó là Bích Tiêu động chủ, đạo trường nằm trong Minh Nguyệt Hạo Thải, và Ngô Châu, nữ quan vừa biến một tòa Ngẫu Thần từ dưới nước thành đạo trường của mình. Bốn vị này đều được công nhận là đại tu sĩ Thập Tứ cảnh.

Tiếp đến là Tôn Hoài Trung, đương đại quan chủ Huyền Đô quan ở Kỳ Châu; võ phu Lâm Giang Tiên; Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ cung; Cao Cô, cung chủ Hoa Dương cung của Địa Phế sơn ở U Châu; và Diêu Thanh, nhã tướng của Thanh Thần vương triều.

Có người nói, lần gần nhất Ngô Sương Hàng xuất hiện tại Huyền Đô quan, đã mang khí tượng tu sĩ Thập Tứ cảnh. Vậy chẳng phải Tôn đạo trưởng đã thầm lặng bước chân vào Thập Tứ cảnh rồi sao?

Võ phu Lâm sư? Li��u có phải đã đặt chân lên cảnh giới võ đạo thứ mười một trong truyền thuyết? Cao Cô, "núi cao khổng lồ", người chỉ xếp sau Ngô Sương Hàng một bậc? Liệu có phải vậy?

Tất cả đều là những câu đố.

Gió cuốn mây trôi, nhìn hoa trong sương mù.

Một lão đạo sĩ lưng còng, vóc người thấp bé, khoác trên mình bộ đạo bào trắng như tuyết, bỗng nhiên súc địa sơn hà, từ đạo trường của mình xuất hiện giữa bụi mơ nơi đây, tay xách một chiếc cà mèn làm từ gỗ cổ.

Nơi này nằm dưới chân Mai phong, có tên là Long Vĩ sườn đồi. Đỉnh núi bên kia gọi là Các Thuyền Tiêm.

Lôi Vũ dựa lưng vào một gốc mơ già cỗi, cành khô như chiếc quạt, hai tay khoanh trước ngực, nhìn vị khách không mời mà đến. Nàng chẳng có chút sắc mặt tốt nào: "Họ Vương, ngươi đến đây làm gì?"

Lão đạo sĩ vóc người thấp bé khẽ khom lưng, nhẹ nhàng đặt chiếc cà mèn xuống chân, nói: "Bần đạo vội vàng đến đây để khuyên ngươi một câu, đừng kéo Tứ Châu nhỏ vào cục diện hỗn loạn của thiên hạ, không đáng đâu."

Lôi Vũ cười khẩy: "Một hồ chia đôi, ngươi quản được ta sao? Ta cũng khuyên ngươi một câu, nuôi ngỗng thì cứ nuôi ngỗng, đừng quản chuyện bao đồng, cẩn thận nội chiến một trận, chẳng có lợi lộc gì đâu."

Lão nhân không để ý đến lời đe dọa của Lôi Vũ, ánh mắt chuyển hướng về phía vị nữ quan quê nhà kia, tiếp tục tự mình nói: "Cũng xin khuyên Thận Lâu đạo hữu một câu, khi về thì hãy khuyên Hoằng Nông Dương thị một câu, cái đầm vạn đời khó được, đừng làm việc theo cảm tính, nói không còn là không còn đâu."

Dương Khuynh vẻ mặt tự nhiên, gật đầu: "Lời này của Thái Di đạo hữu, nhất định ta sẽ thay mang đến gia tộc."

Lôi Vũ cười lạnh: "Vậy thì kỳ lạ rồi. Ngươi và Dư chưởng giáo đâu có chút tình nghĩa riêng tư nào. Nếu ta không nhớ lầm thì giữa các ngươi hình như còn có chút ân oán riêng?"

"Có ân oán riêng."

Lão đạo sĩ gật đầu: "Nhưng mà ngươi cũng đã nói rồi, đó là ân oán riêng."

Dương Khuynh cười hỏi: "Thái Di đạo hữu, ta khá tò mò, ngươi nghĩ thế nào?"

Lão đạo sĩ dứt khoát nói: "Rất đơn giản, ta không cảm thấy thiên hạ này ai có thể thay thế Dư chưởng giáo. Đã không ai thay thế được, vậy thì đừng gây rối nữa. Thiên hạ một khi loạn, sẽ có người chết, mà lại là chết rất nhiều người."

Dương Khuynh gật đầu: "Đã rõ."

Lôi Vũ khà khà cười nói: "Nói thẳng ra, ta cũng đã hiểu được lời lẽ người rồi. Vừa hay ta cũng có một chuyện tò mò, đã ngươi đến rồi, hỏi ngươi vậy."

Lão đạo sĩ nói: "Có hỏi tất đáp, biết thì không giấu giếm."

Lôi Vũ giơ một tay lên, lau miệng: "Ngươi lấy bản lĩnh gì mà quản chuyện nội bộ Lôi Trạch hồ của ta?"

"Dựa vào không ít thứ."

Lão đạo sĩ nói: "Chỉ bằng hỏa pháp, thủy pháp, thổ pháp, phù pháp, lôi pháp và kiếm pháp mà bần đạo học được trong đời này, đặc biệt là một môn bản lĩnh gia truyền, ép thắng pháp."

Lôi Vũ ra vẻ kinh ngạc: "Cô nãi nãi mới biết tên hàng xóm như ngươi lại biết nhiều thuật pháp đến thế. Vậy ta càng kỳ lạ hơn, ngươi họ Vương sao không đi Bạch Ngọc Kinh mà làm chưởng giáo chơi chơi?"

Lão đạo sĩ vẫn đều đều nói: "Không làm được chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, quản một chút địa giới T��� Châu nhỏ, chắc hẳn vẫn dư sức làm được."

Ánh mắt Lôi Vũ sắc bén, thẳng tắp sống lưng. Đã đến thì đừng hòng đi. Vừa hay có thể cân đo trọng lượng của vị Thái Di võ khách này.

Dương Khuynh cười nói: "Hay là đợi đến khi sự việc ập đến rồi hãy quyết định, trước đó, như lời Thái Di đạo hữu, chúng ta đều đừng gây rối nữa."

Lão đạo sĩ gật đầu: "Bên ta không có vấn đề gì, chỉ còn xem ý của Lôi hồ chủ thôi."

Để tránh hai bên chỉ một lời không hợp là động thủ, Dương Khuynh đành lên tiếng, mỉm cười nói: "Xin thứ lỗi không tiễn khách."

Lão đạo sĩ nhắc nhở: "Thận Lâu đạo hữu nhớ kỹ phải mang lời đến Hoằng Nông Dương thị."

Dương Khuynh cười gật đầu.

Lão đạo sĩ thoáng chốc đã đi xa, nhưng lại để lại chiếc cà mèn bên chân.

Lôi Vũ xác định đối phương đã rời khỏi địa giới Lôi Trạch hồ, lắc đầu: "Cái lão già này, anh hùng hết hơi, đúng là càng sống càng lùi rồi."

Dương Khuynh cười nói: "Cách nói này của ngươi, tự mâu thuẫn rồi đó."

Lôi Vũ hừ lạnh một tiếng, một cước đá nát chiếc cà mèn gỗ ba tầng. Món ngon trong hộp cơm lập tức rơi vãi đầy đất. Nàng cười như điên: "Chút đồ ăn này, lão nương ăn có no không? Nhét kẽ răng còn chẳng đủ."

Dương Khuynh nói: "Ý của họ Vương rất đơn giản, là muốn khuyên chúng ta đều đừng ăn no rồi rảnh rỗi sinh chuyện, làm việc gì cũng phải lượng sức mà đi."

Lôi Vũ im lặng, nghiến răng nghiến lợi.

Dương Khuynh nói: "Không cần hối hận. Dù ta vừa rồi có ra tay giúp đỡ, chúng ta cũng không giữ được hắn."

Nàng yếu ớt thở dài.

Giống như Hoằng Nông Dương thị, hay Hoa Dương cung của Địa Phế sơn, những gia tộc và tiên phủ đạo trường như vậy có rất nhiều.

Chỉ là những đạo quán như của Thái Di họ Vương, bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, cũng có không ít.

Ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh luân phiên phụ trách quản lý Thanh Minh thiên hạ mỗi trăm năm, nắm trong tay quyền sinh sát.

Đại chưởng giáo Khấu Danh, gặp việc thì đối xử công bằng, có thể giết nhưng không giết, khẳng định không giết. Ngoài không giết, Khấu Danh còn đích thân giáo hóa, cùng nhau lấy công chuộc tội.

Ví như cựu thành chủ Thần Tiêu thành, đạo hiệu "Phỏng cổ" Trương Khả Cửu, và đệ tử chân truyền của Ngụy phu nhân, phó thành chủ Nam Hoa thành, đều nằm trong số đó.

Nhị chưởng giáo Dư Đẩu, có thể giết nhưng không giết, nhất định giết.

Tam chưởng giáo Lục Trầm, giết hay không, chỉ tùy tâm trạng.

Lôi Vũ bỗng nhiên kinh ngạc và hoảng hốt, vì thấy bạn mình lại đầm đìa nước mắt.

"Dương Khuynh, sao lại khóc?"

Dương Khuynh hoàn hồn, ngây người một lát, giơ ngón tay lau nước mắt, tự giễu nói: "Chỉ là nhớ lại chút chuyện cũ năm xưa không mấy vui vẻ."

Lôi Vũ muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn không nói gì.

Vì nàng biết rõ, việc Dương Khuynh năm đó rời khỏi Hoằng Nông Dương thị, đến Thủ Sơn các mở một Hải Sơn Tiên quán, chính là để có thể rời xa nơi đau lòng "nhìn vật nhớ người" đó.

Tâm kết duy nhất của Dương Khuynh chính là đệ đệ ruột của nàng. Hai chị em từ nhỏ lớn lên cùng nhau, tình cảm cực tốt. Những chuyện dạy học, biết chữ, đối nhân xử thế, đều do Dương Khuynh, người chị này, dạy bảo. Về sau đệ đệ đi Địa Phế sơn tu đạo, cũng là nàng một đường hộ tống đến Hoa Dương cung. Lần đầu tiên đệ đệ xuất môn lịch luyện, Dương Khuynh thực ra cũng một đường âm thầm hộ đạo. Ngẫu nhiên phạm chút lỗi nhỏ, sư phụ Cao Cô từ trước đến nay không nỡ nói lời nặng, đều là Dương Khuynh đích thân hoặc gửi thư giáo huấn... Đại khái đây chính là cái gọi là trưởng tỷ như mẹ vậy.

Dương Khuynh vẻ mặt thâm trầm nói: "Vừa rồi tâm thần ta không ổn định, thấy một cảnh tượng mờ ảo."

Lôi Vũ hỏi thẳng: "Là thấy được chuyện tương lai?"

Dương Khuynh do dự một chút: "Khó nói lắm. Chuyện này rất phức tạp, rất khó giải thích rõ ràng."

Lôi Vũ nhếch miệng cười: "Không sao, cứ nói xem, ngươi đã thấy gì?"

Dương Khuynh khẽ nói: "Hoa núi khô cháy, nước chảy như lửa."

Lão đạo sĩ rời khỏi Mai phong không về đạo trường Hợp Sơn đảo, mà trở lại bờ sông yên bình kia. Lão nhân đã nuôi rất nhiều ngỗng trắng ở đó.

Lão đạo sĩ bỗng nhiên trợn tròn mắt, giận dữ nói: "Từ Tục Duyên, cái thằng rùa trứng đáng đâm ngàn dao nhà ngươi, trả ngỗng trắng cho lão tử!"

Chốc lát sau, lão đạo sĩ càng tức giận hơn, nhìn quanh bốn phía, tên trộm ngỗng đã cao chạy xa bay không còn bóng. Lão nhân lẩm bẩm, sốt ruột giậm chân: "Đồ bất hiếu, đồ bất hiếu, dám trộm đi không chỉ một con, mẹ nó chứ, ba con, tận ba con lận đó! Thiện tâm truyền cho ngươi một bộ bí bản, mà ngươi lại báo đáp người truyền đạo như vậy sao. Lẽ ra nếu không phải vì thấy tiểu tử ngươi có mấy phần giống nàng, lão tử đã chẳng cho ngươi vào cửa... Quả nhiên không nên đi Mai phong gặp cái tên đàn bà kia, hơi không cẩn thận là bị trộm mất nhà cửa. Hối hận, hối hận quá! Ba vị đạo hữu, là ta xin lỗi các ngươi rồi..."

Thanh Nê động thiên, trên đường Mãn Giác Lũng, hoa quế rơi như mưa.

Một công tử tướng mạo hơi âm nhu, vẻ đẹp trần tục, một tay nắm chặt cổ một con ngỗng trắng lớn, tay kia lại nắm chặt hai con khác.

Thanh niên cười tươi rói, lớn tiếng gọi: "Đại tỷ, chào nhị tỷ, hôm nay đệ đích thân nổi lửa, nồi sắt hầm ngỗng lớn!"

Động thiên chủ nhân Từ Miên xuất hiện bên cạnh hắn, không biết nói sao: "Tục Duyên, ngươi cứ thế làm đệ tử không danh phận cho người ta sao?"

Thanh niên giơ cao những con ngỗng trắng đang giãy giụa không ngừng, dường như muốn dùng cách này để dọa tỷ tỷ Từ Miên.

Từ Miên phất phất tay: "Từ nhỏ đã không có chút chính đạo nào."

Hứa Anh Ninh rất nhanh từ Thiên Nhưỡng phúc địa vội vã chạy đến đây, nhìn thấy cảnh này không nhịn được cười. Khác với Từ Miên, nàng mở miệng cười nói: "Làm tốt lắm."

Từ Tục Duyên cười tít mắt: "Dù nhị tỷ nói vậy, đệ vẫn thích đại tỷ ném đá hơn."

Hứa Anh Ninh cong ngón tay búng nhẹ vào trán đệ đệ: "Ngáp nhỏ ngáp nhỏ."

Từ Tục Duyên nói: "Đại tỷ, nhị tỷ, đệ đã nói chuyện với La Di và Võ Tỉ rồi. Họ đều không muốn Chu Tuyền của Ung Châu tự tiện xem bói cát hung của các châu khác. Đệ đang do dự, không biết có nên đi một chuyến đến Ngư Phù vương triều theo con lạch lớn kia không."

Từ Miên dịu dàng nói: "Nghe lời tỷ khuyên, tuyệt đối đừng đi tranh nước đục."

Hứa Anh Ninh cười nói: "Võ Tỉ, vị bóng râm hầu của Hữu Sơn quốc này, ở Bái Châu rất khó khăn mới có được khoảng thời gian thoải mái như một thái thượng hoàng của một châu. Đương nhiên ông ta không cam tâm để tiểu cô nương Chu Tuyền chặt cành nhãn già. Nếu là cát, không ngoài là thêm gấm thêm hoa cho Bái Châu; nếu là đại hung, thì xử lý thế nào? Nói khó nghe, ngay cả vận thế ban đầu không hung của một châu cũng bị giày vò thành hung rồi. Từ xưa đến nay, bao nhiêu đồng dao sấm ngữ là thật hay giả, hay mấy thật mấy giả đều chiếm bao nhiêu, ai có thể phân rõ? Chu Tuyền chỉ cần tâm đen thêm một chút, ha, cả Bái Châu đều sẽ gà bay chó chạy. Võ Tỉ rất khó khăn dựa vào thủ đoạn lôi kéo khắp nơi kiêu hùng mới khiến cả Bái Châu ổn định lại, thừa nhận thân phận minh chủ của Hữu Sơn quốc. Võ Tỉ đã xem như giữ được bình tĩnh rồi, đổi lại là người thường, sớm đã mang binh đánh đến Ngẫu Thần từ rồi. Còn về La Di, đoán chừng ông ta cũng chỉ vì nể mặt ngươi, người huynh đệ kết nghĩa này, mới hùa theo Võ Tỉ vài câu. Hoành Dương vương triều lại không nằm trong hàng Tứ Châu này. Đạo hiệu "Lửa quan" của ông ta, và thân phận hoàng đế khai quốc, năm đó là đến từ đâu? Một tiểu tốt binh lính xuất thân từ tầng lớp thấp nhất, hoàn toàn là từng bước một giết ra từ biển máu, mới ngồi lên ghế rồng."

Rõ ràng, hỏa quan La Di và bóng râm hầu Võ Tỉ đều là hai trong số các nhân vật dự khuyết của Mười người thiên hạ. Hứa Anh Ninh đánh giá La Di cao hơn hẳn.

Từ Tục Duyên gật đầu: "Đúng là đạo lý đó."

Từ Miên khẽ nói: "La Di là loại hào kiệt có khí phách, giảng nghĩa khí, có đảm đương khó có được. Ngược lại Võ Tỉ lại thích nói chuyện trong bụng. Tục Duyên, về sau ngươi và họ nên thân xa gần, ngươi cần phải liệu trước."

Hỏa quan La Di, cả đời chinh chiến, lại còn trong quá trình tu hành, tay nắm trọng bảo, là một chiếc chuông đế của Đạo giáo, tương truyền là một trong những chí bảo do Đạo tổ đích thân đúc tạo.

Trên cổ chung khắc hai chữ "Thiên Đinh".

Thế nhưng bảo vật này ở Thanh Minh thiên hạ trằn trọc khắp nơi, qua tay không dưới mười đạo quan, có cao có thấp, nhưng từ đầu đến cuối không ai có thể luyện hóa nó.

Cho đến khi La Di có được, có lẽ là bởi vì trước đó đã nhận được một bộ Thái Thanh ngọc sách đạo điển, năm đó La Di chỉ ở Động Phủ cảnh, đã thành công luyện hóa nó. Khi tế bảo này, lửa ném đi vạn dặm.

Từ Tục Duyên sốt ruột nói: "Biết rồi biết rồi, lúc nào cũng thích giáo huấn, đại tỷ, nếu tỷ kh��ng có cái tật này, thì thật là người hoàn hảo rồi!"

Hứa Anh Ninh chậc chậc nói: "Nịnh hót."

Đi trên con đường vàng óng đầy hoa quế rơi, bỗng nhiên có tiếng chuông du dương vang lên.

Vào nơi thanh tịnh, sinh tâm hoan hỷ.

Phật Đà truyền tâm như hái hoa chỉ trăng, đạo sĩ đắc ý ở chuông sớm trống chiều.

Ba chị em đều mang nặng tâm tư.

Tuy nói không ở vị trí đó thì không lo việc đó, nhưng đứng ở vị trí của họ, chỉ cần thiên hạ xảy ra loạn cục, làm sao có thể chỉ lo cho bản thân mình?

Nghĩ tới nghĩ lui đều là sầu, rất tốn tâm tư.

Từ Tục Duyên đột nhiên nói: "Trước khi đi Càn hồ, đệ đã đến Địa Phế sơn một chuyến, lắng nghe Cao cung chủ truyền đạo. Sau đó trên đường đi thuyền đến Càn hồ, đệ đã nghe được hai tin tức kia. Hai tỷ hẳn đều biết rồi chứ?"

Từ Miên ừ một tiếng.

Hứa Anh Ninh từ đáy lòng tán thưởng: "Cao cung chủ, uy lực lớn thật! Quả nhiên không hổ danh đạo hiệu 'núi cao khổng lồ'!"

Thì ra Cao Cô trong phần cuối của buổi truyền đạo kia, đã công bố hai việc. Từ đệ tử của ông là Cao Phất, đảm nhiệm sơn chủ Địa Phế sơn.

Lại còn để một đạo sĩ từ bên ngoài đến tên là Mao Chùy, đảm nhiệm cung chủ mới của Hoa Dương cung.

Thực ra, đây đều là những chuyện lạ trong số những chuyện lạ.

Cao Phất là tiểu đệ tử của Cao Cô, mặc dù không phải đệ tử đóng cửa, nhưng Cao Phất được công nhận là thiên tài tu đạo cả trong lẫn ngoài Hoa Dương cung. Theo lẽ thường, Cao Phất với cảnh giới hiện tại chưa đủ để tiếp nhận chức cung chủ, dù có phần miễn cưỡng, cũng tốt hơn là để một người "Mao Chùy" không tên tuổi làm chủ Hoa Dương cung. Việc để Cao Phất đảm nhiệm sơn chủ Địa Phế sơn, theo một nghĩa nào đó, thực ra là "đuổi ra khỏi cảnh giới" Cao Phất, tách khỏi Hoa Dương cung rồi.

Từ Miên giải thích: "Cái tên Mao Chùy đó, ta đoán hắn rất có thể chính là Bạch Cốt chân nhân."

Từ Tục Duyên lắc lắc ba con ngỗng trắng lớn trong tay: "Tức chết ta rồi."

Thanh Minh thiên hạ, vì không có thuyết chư tử bách gia, nên tất cả tu sĩ thiên hạ đều là đạo sĩ.

Đạo mạch pháp chế của người tu đạo, mấu chốt là xem độ sư là ai, độ sư xuất thân từ đạo quán nào.

Tục ngữ nói võ phu bái sư như đầu thai, cần xem thầy như cha. Vậy thì việc đạo sĩ Thanh Minh thiên hạ tìm kiếm độ sư, tầm quan trọng không hề kém cạnh.

Ví dụ như bên Hạo Nhiên thiên hạ, Nguyễn Cung, tông chủ đầu tiên của Long Tuyền Kiếm tông, xuất thân từ Phong Tuyết miếu, một trong những tổ đình Binh gia của Bảo Bình châu. Mặc dù là kiếm tu, nhưng thân phận đạo thống của Nguyễn Cung vẫn thuộc về tu sĩ Binh gia. Lại có du hiệp Hứa Nhược, cũng là kiếm tu, nhưng vẫn thuộc về đệ tử Mặc gia.

Tương tự, Huyền Đô quan là một mạch kiếm tiên của Đạo môn, dù cho số lượng kiếm tu trong đó cực nhiều, có thể nói đứng đầu thiên hạ, nhưng vẫn là đạo sĩ gia phả đường đường chính chính.

Lại ví như nhã tướng Diêu Thanh của Thanh Thần vương triều, học vấn hỗn tạp, đặc biệt gần gũi với Nho gia và Pháp gia, nhưng ai dám nói Diêu Thanh không phải đạo quan?

Từ Tục Duyên tìm kiếm độ sư, ứng cử viên số một trong lòng, thực ra là Cao Cô, "núi cao khổng lồ" của Địa Phế sơn.

Đáng tiếc bị đối phương nhìn thấu tâm tư, Cao Cô không hề cảm thấy hắn có thể kế thừa pháp chế của Hoa Dương cung, cũng không thể gánh vác đạo mạch của Địa Phế sơn.

Ban đầu theo tính toán và dự đoán của Từ Tục Duyên, chỉ cần vào được Hoa Dương cung, dù không thể kế nhiệm cung chủ, tương lai cũng có thể làm sơn chủ mới của Địa Phế sơn.

Tiếp theo là tu sĩ Thập Tứ cảnh Ngô Châu.

Phụ thân của Từ Tục Duyên cũng nghĩ vậy, kết quả Từ Tục Duyên ngay cả cánh cửa của đạo trường ẩn dật kia còn chưa vào được, rõ ràng là bị chê tư chất rồi.

Cuối cùng mới là Vương họ, võ khách Sơn Âm. May mắn thay, bệnh cấp tính chạy chữa lung tung, cuối cùng Từ Tục Duyên cũng tìm được "danh y" thật sự. Không phải sao? Hắn đã đặt chân ở đó nhiều năm, làm đệ tử không danh phận. Thực ra, thầy trò hai bên rất hợp ý, nói là truyền thụ không nhẹ, cuối cùng cũng đã truyền cho Từ Tục Duyên bộ "thành tinh" bí bản kia.

Từ Tục Duyên nói: "Đại tỷ, nhị tỷ, hai người nghĩ sao?"

Từ Miên nói: "Làm con gái, dù sao cũng có trách nhiệm của con gái. Huống chi chuyện Thanh Nê động thiên năm đó bị phong núi, ta dù sao cũng phải đòi một lời giải thích nhỏ."

Hứa Anh Ninh cười nói: "Ta thì khác, nghe lời cha khuyên, có thể không nhúng chàm thì kiên quyết không đi vào vũng bùn."

Từ Miên hỏi: "Tục Duyên, ngươi đã gặp Dương Khuynh rồi, nàng thái độ thế nào?"

Tục truyền, vị quán chủ đạo hiệu Thận Lâu này tinh thông Tử Vi đấu số và Thái Ất thần số, được công nhận là số một thiên hạ.

Loại đạo sĩ có thể xem bói, phê mệnh này, có thể không chọc thì tốt nhất đừng chọc. Một khi vướng mắc không dứt, thực ra còn phiền phức hơn cả đối đầu với kiếm tu cùng cảnh giới.

Từ Tục Duyên bỗng nhiên cười: "Đại tỷ, đệ nghe nói tỷ ở ngoài bầu trời, đã xin được con dấu và quạt xếp của lão tú tài đó."

Hai mạch đạo quan Thanh Nê động thiên và Thiên Nhưỡng phúc địa, bên sau thì tôn sùng Tào Từ nhiều hơn, bên trước lại vừa ý vị Trần ẩn quan kia.

Hứa Anh Ninh cười nói: "Là thật đó, ta có thể làm chứng. Ngoài việc thu thập ấn triện và quạt xếp cổ, vị đại tỷ này của ngươi còn mặt dày xin thêm từ văn thánh hai bộ ấn triện và quạt kiếm tiên 'Trăm kiếm tiên', 'Bức kiếm tiên'."

Từ Miên không biết nói sao: "Ta chỉ là giúp hai vị khách khanh trong động thiên xin những thứ này."

Hứa Anh Ninh chậc chậc chậc: "Giả cũng không giả, thật cũng không thật."

Từ Tục Duyên gật đầu: "Trước kia nghe Lôi Vũ nói về chuyện này, đệ liền như bị sét đánh, đau lòng tột độ. Cứ tưởng đại tỷ đã hẹn một đời không lấy chồng, vậy mà lại có ý định lấy chồng rồi."

Từ Miên lười giải thích.

Từ Tục Duyên hừ lạnh: "Cái tên Trần Bình An muốn làm tỷ phu của ta, trước tiên phải vượt qua ải này của ta, người em vợ tương lai! Hắn không phải là kiếm tu sao, ta sẽ cùng hắn hỏi kiếm một trận."

Từ Miên tức cười nói: "Nói vớ vẩn."

Hứa Anh Ninh đùa cợt: "Sao ngươi không nói hắn là võ phu Chỉ cảnh, cùng hắn hỏi quyền một trận?"

Từ Tục Duyên lắc đầu: "Ta đâu có ngốc, hỏi kiếm còn chột dạ, hỏi quyền thì khỏi cần nghĩ. Được rồi, hay là hỏi rượu đấu thơ, hai việc không sai?"

Từ Tục Duyên đột nhiên tự mình cười to: "Nữ lớn hơn ba ôm gạch vàng, nghe nói Trần Bình An mới bốn mươi tuổi hơn, nếu cưới đại tỷ, vậy đã kiếm lời bao nhiêu khối gạch vàng rồi?!"

Hứa Anh Ninh gật đầu: "Của hồi môn của tỷ ngươi, nhưng là cả tòa Thanh Nê động thiên đó, cách nói này, lại thích hợp vô cùng rồi. Chỉ là phải cẩn thận bị Ninh Diêu hỏi kiếm một trận."

Từ Miên thẹn quá hóa giận, trừng mắt: "Hai đứa im miệng cho ta!"

Từ Tục Duyên khẽ nói: "Cách đây không lâu, đệ nghe cha nhắc đến một chuyện cũ năm xưa, nói hồi nhỏ đại tỷ từng đi ngang qua một nơi nhỏ tên là Trâu thành, gặp một cao nhân không tên biết xem tướng đoán chữ. Ông ấy đã phê mệnh cho đại tỷ, sau khi xem những chữ đại tỷ viết trên bàn xem bói, ông nói đại tỷ là tướng do tâm sinh, chữ như người, văn học tài mọn và lời nói kỳ thực cùng vướng mắc, cuối cùng ông cho một lời phê: Từ Miên, khí nhu thanh mà căn cốt lạnh, thần thanh đủ để tiên, nhưng lạnh cũng đủ để chết. May mà đại tỷ năm đó phúc chí tâm linh, không xem ông ấy là kẻ lừa đảo, mà nguyện ý bỏ tiền cầu tài tiêu tai. May mắn đối phương cũng chỉ ra phương pháp hóa giải, khiến đại tỷ về sau làm người không được quá tục tĩu, tu đạo không được quá thanh tịnh trống rỗng, vậy mới có thành tựu ngày nay."

Hứa Anh Ninh nhịn cười: "Thực ra nàng năm đó giơ bút viết, không phải mấy chữ, mà là hai chữ, hai chữ nàng vẫn cho rằng là đáng để suy ngẫm nhất thế gian..."

Từ Miên giận dữ mắng: "Hứa Anh Ninh, tin không ta xé miệng ngươi!"

Hứa Anh Ninh ái chà chà một tiếng: "Dọa chết ta rồi, ai đó muốn đại nghĩa diệt thân kìa."

Từ Tục Duyên cười mỉm: "Đại tỷ, nhị tỷ, hai người biết vì sao gọi là nhất kiến chung tình không? Chính là đi trên đường, chỉ liếc nhìn ai đó một cái, liền như đụng vào cả một bầu trời vậy."

Hứa Anh Ninh nghi hoặc: "Tục Duyên, ngươi đã nhất kiến chung tình với Dương Khuynh rồi sao?"

Từ Tục Duyên cười mà không nói.

Từ Miên nói: "Đừng suốt ngày nghĩ những chuyện không đâu, hãy nghiên cứu thật kỹ bộ bí bản quý báu mà Thái Di đạo hữu đã truyền cho ngươi kia. Danh nghĩa là sách thuốc, nhưng thực ra chỉ thẳng đại đạo."

Từ Tục Duyên hừ một tiếng: "Thật lòng mà nói, rơi vào tay ta, thì xem như nàng gặp người không hợp rồi. Giống như câu nàng vẫn thường than vãn, chỉ gọi là sao, đến mức tinh tế nhỏ bé của đạo, truyền đến người nông cạn, may mà nước sông rút cạn như mặt trời lặn, nó không phế bỏ, đã là may mắn rồi."

Từ Tục Duyên thở dài: "Muốn loạn thì cứ loạn đi, chẳng qua là kiêu hùng giết anh hùng, hai bên đều dương danh lập vạn, ngược lại đều nhân cơ hội này, đều là hào kiệt nhân gian."

"Chu ai đó nói rất hay, cũng không phải kẻ sĩ thì không tự do. Không đúng, kẻ nghèo khó nhất thì không tự do."

"Cho nên, mấy cái kẻ sĩ nghèo hèn, hay mắng trời mắng đất lại tự do nhất, chẳng hiểu gì, nhưng cái gì cũng dám nói."

"Thôi không quản nữa, cứ nồi sắt hầm ngỗng lớn!"

Hứa Anh Ninh kinh ngạc: "Thật sự giết thịt hầm ăn sao?"

Từ Tục Duyên coi thường: "Chứ còn sao nữa? Vất vả khổ sở trộm về, lại học sư phụ, đem chúng cung phụng như tổ tông, hầu hạ như đại gia sao?"

Hứa Anh Ninh quay đầu nhìn Từ Miên.

Từ Miên mỉm cười: "Ta đi chuẩn bị quế, bát giác, hoa tiêu, tương, đậu, dấm, dầu vừng, những gia vị này."

Hứa Anh Ninh lập tức hùa theo: "Thêm chút rượu gia vị, hương vị càng ngon."

----------

Ân Châu.

Đại Triều tông, cửa ra vào một hang động cấm địa, tấm bảng trên sườn núi khắc bốn chữ đỏ tươi "Hươu đài nhân duyên", là chữ âm khắc.

Thế nhưng Diêu Thanh, người đọc sách rất nhiều, biết rõ trước bốn chữ đó, từng là bảng dương khắc bốn chữ "Võ Đinh Triều Ca", chỉ là bị hậu nhân dùng vũ khí sắc bén mài phẳng rồi.

Sau đó, Ân Châu mới có một tòa Lưỡng Kinh sơn, tổ sư khai sơn chính là Triều Ca, người xuất thân từ hướng trời.

Diêu Thanh được mời đến đây hộ quan.

Chỗ ngồi này nằm trên quảng trường ngọc trắng ở đỉnh núi trọi, ngoài một người một bàn, trống không không có vật gì.

Trên bàn có mấy quyển đạo sách, một bình rượu, một đôi đũa, mấy đĩa rau nhắm rượu.

Trong mấy ngày qua, Diêu Thanh đích thân ngồi đây hộ quan. Ngoài việc ngẫu nhiên đọc sách, uống rượu, ăn rau, vị đạo sĩ được ca tụng là nhã tướng này, cứ như một bức tượng đất nặn vậy.

Thi thoảng có các tổ sư từ Đại Triều tông và Lưỡng Kinh sơn đến, đứng từ xa ở rìa trận pháp, cố ý hỏi han Diêu Thanh về việc bế quan. Diêu Thanh đừng nói đáp lời, ngay cả mí mắt cũng không thèm nhấc một chút.

Trước khi đến Đại Triều tông, Diêu Thanh đã nói chuyện với hoàng đế bệ hạ và quốc sư Bạch Ngẫu, rằng trong thời gian ông du ngoạn xa, dù trời có sập xuống, cũng không cần nghĩ đến việc truyền tin tức cho ông.

Thanh Thần vương triều nằm ở Tịnh Châu, cùng với Xích Kim vương triều của Nhữ Châu và Huyền Hoàng vương triều của U Châu, đều là một trong mười vương triều lớn có quốc lực cường thịnh vô song của Thanh Minh thiên hạ.

U Châu do Bích Vân lâu quản lý, còn Tịnh Châu thì do Thanh Thúy thành quản lý.

Nhã tướng Diêu Thanh, tự Tư Mỹ, đạo hiệu "Thủ Lăng", tam triều thủ phụ. Đạo linh của Diêu Thanh chưa đầy ngàn năm, đã cùng với Cao Cô, đạo hiệu "núi cao khổng lồ", được xem là một trong số ít tu sĩ đỉnh cao có hy vọng nhất bước chân vào Thập Tứ cảnh.

Được công nhận là tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn, điều này có nghĩa là Diêu Thanh chỉ còn cách hợp đạo Thập Tứ cảnh nửa bước nữa.

Diêu Thanh thường xuyên được Thanh Thúy thành mời luận đạo, giảng bài.

Còn vị chưởng giáo Lục, được ca tụng là "Tiểu Diêu Thanh Bạch Ngọc Kinh", chắc chắn đã nhiều lần đến đây cổ vũ, hoặc là vỗ tay nhiệt liệt, hoặc là khen hay hết lời.

Hành động nổi tiếng nhất của Diêu Thanh đương nhiên không phải là chức danh nhã tướng, mà là việc ông tự mình chém ba thi trên con đường tu hành. Hơn nữa, không phải là kiểu chém giết ba thi thông thường để vá víu, hoàn thiện đạo tâm.

Mà là đã thành công chém tan một viên đạo tâm trong suốt, đắp nặn ra ba vị mổ xác tiên. Bởi vậy, mỗi một vị mổ xác tiên, ngoài việc không thể luyện ra một bộ dương thần thân ngoại thân, lại có âm thần.

Ba vị mổ xác tiên hoàn toàn "tự chủ", trong vòng năm trăm năm, đều trở thành luyện khí sĩ trên ngũ cảnh. Thêm vào âm thần, thì chẳng khác nào Diêu Thanh có sáu cái "hóa thân" vậy.

Lại thêm âm thần và dương thần ngoài chân thân của Diêu Thanh, thì chẳng khác nào sở hữu tám cái "phân thân".

Có người nói Diêu Thanh còn nắm giữ hai tấm phù lớn, một tấm là phù lục do Đạo tổ đích thân ban thưởng, một tấm khác là Tam Sơn phù do đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh sáng tạo. Diêu Thanh được lợi không ít, cực kỳ tinh thông.

Diêu Thanh cầm lên một bộ 《Tố Vấn》 ất bản khắc gỗ thô kệch, đây là thứ ông mua được khi còn nhỏ đi học. Năm đó, ba tiền bạc mua sách vẫn là do Diêu Thanh bớt ăn bớt mặc tích góp mà có.

Lật xem sách một lát, Diêu Thanh ngẩng đầu nhìn về phương xa. Bên ngoài đại trận, dãy núi kéo dài, xanh tươi mơn mởn, một con sông lớn uốn lượn chảy đi, tựa như đường kim luồn chỉ.

Thu lại tầm mắt, Diêu Thanh cầm đũa lên, bắt đầu uống rượu ăn rau.

Không biết tương lai nhân gian có ai, ôm trong lòng trời xanh rộng lớn.

Mười bốn châu Thanh Minh, những tiên phủ Đạo môn độc đại ở một châu nào đó, chung quy là số ít. Tình hình phổ biến hơn, vẫn là hai bên đứng song song, hoặc một loạt đạo trường hạng nhất nhưng không có ai đứng đầu.

Ví như Trữ Châu nhiều võ khách, liền đồng thời tồn tại Thải Thu sơn và Thanh Từ cung, một trong những tổ đình phù lục Đạo gia. U Châu là Địa Phế sơn Hoa Dương cung, và Hoằng Nông Dương thị cùng Thủ Sơn các đối lập.

Vĩnh Châu, Tiên Trượng phái và Binh Giải sơn, ai cũng muốn vượt qua đối phương một bậc.

Trong số đó, Binh Giải sơn, bởi vì gần đây đồng thời xuất hiện hai vị đại tông sư võ bình Thập Cảnh, danh tiếng đang thịnh. Thế là lại bị kẻ có tâm nhắc lại chuyện cũ, vì Binh Giải sơn bị người ta chỉ trích duy nhất một điểm, chính là năm đó họ là tông môn lớn duy nhất kết minh với thủ lĩnh "gạo tặc" Tống Mao Lư. Trước khi "chuyện bại lộ", họ lại tạm thời xé bỏ minh ước, chọn cách khoanh tay đứng ngoài nhìn, mắt mở trừng trừng nhìn rất nhiều đạo quán của phe gạo tặc bị khởi binh vấn tội mà đến Bạch Ngọc Kinh: nặng thì đánh giết, nhẹ thì giam giữ hoặc xóa tên, vĩnh viễn không thu nhận, không được đảm nhiệm đạo quan.

Cần biết rằng ở Vĩnh Châu rộng lớn, nơi hơi nước độc đại, tương truyền mạch gạo tặc thịnh vượng nhất, riêng đạo sĩ phù lục đã lên đến trăm vạn!

Năm xưa Ân Châu, Đại Triều tông và Lưỡng Kinh sơn càng là thù địch, đương nhiên bây giờ rất khác rồi, quả thực là đã đổi trời.

Bây giờ Ân Châu, thậm chí có thể nói so với bất kỳ châu nào khác, đều phù hợp với ý nghĩa một nhà độc đại một cách nghiêm ngặt hơn.

Trong lúc tông chủ Từ Tuyển và đạo lữ Triều Ca cùng nhau bế quan, thực ra các hạ tông của Đại Triều tông và Lưỡng Kinh sơn đều đã được xây dựng, chỉ là vì chưa treo ảnh tổ sư, cũng chưa gửi thiệp mời ra bên ngoài.

Diêu Thanh cười cười, quay đầu nhìn về phía cửa hang động bên kia.

Hành động này của Triều Ca, vừa là vì người khác làm áo cưới, cũng coi như tự mình làm áo cưới sao?

Tất cả những mưu đồ của nàng, đều là muốn giúp đạo lữ Từ Tuyển vượt lên trước một bước, tranh thủ đặt trước một vị trí.

Dù sao bên Hạo Nhiên thiên hạ, Đồng Diệp châu đã xuất hiện một quân tử Chung Khôi.

Diêu Thanh rất ít khi khâm phục một người, nhưng đạo hữu Phục Kham, quả thật khiến Diêu Thanh phải nhìn bằng con mắt khác. Tân Khổ tu đạo, tu ra một cảnh giới đỉnh cao Phi Thăng cảnh, nói không cần là không cần nữa rồi.

Đây cũng là lý do duy nhất khiến Diêu Thanh nguyện ý phá lệ giúp người hộ quan.

Nếu không, ông mà nhúng tay vào loại chuyện ở Ân Châu này, bên Ngọc Thanh cung Bạch Ngọc Kinh chắc chắn sẽ ghi sổ một bút rồi.

Việc quan hệ lớn lao, ảnh hưởng sâu xa.

Dù sao có thể liên quan đến sự ra đời của một vị tu sĩ Thập Tứ cảnh tương lai.

Ngày hôm nay, một đôi đạo lữ tuổi tác và cảnh giới chênh lệch nhau xa, dắt tay áo xuất quan.

Nữ quan Triều Ca, đạo hiệu "Phục Kham", sắc mặt hơi trắng bệch, làm một vạn phúc: "Làm phiền nhã tướng."

Nàng lại lần nữa rớt cảnh, bây giờ vậy mà chỉ là một vị Kim Đan... Thật kỳ lạ.

Ngược lại Từ Tuyển, đã là Phi Thăng cảnh viên mãn, rất có khả năng, còn đang đứng ở ngưỡng cửa của đại đạo nào đó.

Diêu Thanh không quan tâm điều này, mỗi người có mỗi người duyên phận, mỗi người đi con đường lên trời của riêng mình.

Diêu Thanh đứng dậy, mỉm cười: "Không có gì, núi không chuyển thì nước chuyển, giúp người chính là giúp mình."

Lần hộ quan này, quả thực rất nhẹ nhàng. Lần này hộ quan, Diêu Thanh đương nhiên là người đáng tin cậy.

Thế nhưng bên ngoài, ngoài hai vị lão tổ sư chịu trách nhiệm đặt kế hoạch xây dựng hạ tông, tất cả tu sĩ trên ngũ cảnh của hai tông đều tụ tập ở các đỉnh núi của Đại Triều tông.

Từng tầng đại trận, toàn bộ mở ra.

Vì việc này mà tiêu hao tiền tiên thì tính là gì, một hang động điên cuồng hấp thu linh khí thiên địa lại tính là gì.

Diêu Thanh nói: "Ngoài việc Lục chưởng giáo đã nhìn qua đây mấy lần, cũng không có bất kỳ động tĩnh khác thường nào."

Trước đó Diêu Thanh đã nhận ra một tia dấu vết dòm ngó. Quả nhiên là vị Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh kia.

Khi đó bị Diêu Thanh khám phá, Lục chưởng giáo vậy mà còn mặt mũi nói một câu: "Dưới gầm trời kỳ nhân dị sĩ nhiều như vậy, chẳng lẽ chỉ có bần đạo là ăn no rửng mỡ sao?!"

Triều Ca khẽ nhíu mày.

Từ Tuyển lại cười nói: "Có nhã tướng giúp đỡ hộ quan, lại có Lục chưởng giáo nhìn qua nơi này, quả thực là không có sơ hở nào."

Diêu Thanh gật đầu.

Đây chính là điều độc đáo của Từ Tuyển, những lời hắn nói đều là lời thật lòng.

Một người kiêm nhiệm bốn tông chủ, khẳng định là hành động vĩ đại chưa từng có trước đó. Còn việc có hậu thế hay không, tạm thời chưa tiện nói.

Diêu Thanh nói: "Vậy ta xin trở về phủ."

Triều Ca cười xinh đẹp: "Đâu có cách đãi khách như vậy, hai lễ điển hạ tông, hay là để nhã tướng chủ trì?"

Diêu Thanh cười nói: "Đâu có cách đãi khách như vậy. Chẳng phải là lấy oán trả ơn sao?"

Triều Ca cười lớn không ngừng.

Từ Tuyển cúi đầu theo kiểu Đạo môn: "Vậy vãn bối xin cung tiễn nhã tướng."

Diêu Thanh gật đầu, thân hình hóa cầu vồng, thoáng chốc đã đi xa ngàn vạn dặm.

Triều Ca kéo tay áo Từ Tuyển, khẽ nói: "Phu quân, thiếp đoán Diêu Thanh đã bước chân vào Thập Tứ cảnh rồi."

Từ Tuyển vẻ mặt vui mừng nói: "Đây là việc tốt lớn như trời mà, nàng sao không nói sớm, ta ít nhất cũng nên chúc mừng nhã tướng một tiếng."

Trong lúc nói chuyện, nam nhân không quên động tác dịu dàng, nhẹ nhàng nắm chặt tay vợ. Nắm tay con cùng con về già, không luận sống chết.

Ung Châu.

Cây nhãn già vạn năm, tám ngàn mùa xuân lớn.

Ngư Phù vương triều, ngoài Ngẫu Thần từ, bây giờ đang tổ chức một trận phổ thiên đại tiếu với nhiều nghi lễ phức tạp.

Thế nhưng Chu Tuyền, nữ đế chủ tế đại tiếu, vẫn tranh thủ trong lúc bận rộn đi đến một đỉnh núi cấm kỵ trùng trùng điệp điệp vào đêm nay.

Nàng chỉ có thể nghỉ ngơi ở đây một giờ, sau đó cần lập tức trở về Ngẫu Thần từ.

Sinh nhật của đại tu sĩ Thập Tứ cảnh, "Thái Âm" Ngô Châu, là ngày mười bốn tháng tư.

Đạo trường của nàng nằm ở Ung Châu, là một đỉnh núi ẩn dật với kiếm khí cao ngất trời.

Bắc Câu Lô châu của Hạo Nhiên thiên hạ có Trung Điều núi hướng Nam Bắc, Ung Châu của Thanh Minh thiên hạ cũng có, nhưng dãy núi lại hướng Đông Tây, núi tổ tên là Cửu Phong sơn.

Thế nhưng từ khi Ngô Châu bế quan hợp đạo Thập Tứ cảnh năm đó, nơi này đã phong núi từ lâu.

Vì đã quá lâu không lộ mặt, thế nhân đều lầm tưởng Ngô Châu đã binh giải chuyển thế.

Dù sao việc hợp đạo, dù cho thiên tư cao như Ngô Châu, theo kết quả suy diễn của Bạch Ngọc Kinh năm đó, Ngô Châu cũng chỉ có sáu thành nắm chắc.

Nhưng bất kể đạo trường tọa lạc ở vương triều nào thay đổi, quốc hiệu biến ảo, cũng không ai dám tự tiện xông vào nơi này. Một số đạo quan ôm lòng may mắn trong lịch sử, mong muốn tìm bảo vật để sửa chữa dột nát ở đây, không có ngoại lệ nào. Hoặc là căn bản không thể vào được trong núi, hoặc là đã phá vỡ từng tầng cấm chế sơn thủy, cuối cùng nhìn thấy Cửu Phong sơn, sau đó liền bị kiếm trận im lặng khởi động chém giết trong chớp mắt.

Trong núi không có cung quán Đạo gia, lại có một tòa Khổ Trúc chùa thuộc tông mạch tịnh thổ Phật gia.

Hoàng đế khai quốc của Ngư Phù vương triều, chính là tăng nhân xuất thân từ chùa này.

Quê quán của hắn ở một nơi nhỏ tên là Tây Thiên, không xa núi này.

Một nữ quan trẻ tuổi, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn. Trước mặt nàng, trên chiếc bàn trà thấp bé, đặt một đống lớn thẻ tính toán.

Một quan tào của Khố Bộ nha môn Binh bộ Ngư Phù vương triều, thế nhưng hôm nay hắn lại có tư cách cùng nữ đế Chu Tuyền ngồi đối diện Ngô Châu.

Hắn nhìn chồng thẻ tre có khắc chữ số, chất liệu phổ thông, nói không chừng là chặt từ trúc xanh trong núi mà có.

Ngô Châu nhìn vị nữ đế trẻ tuổi hơi lộ vẻ câu nệ, mỉm cười: "Yên tâm, ta cho ngươi một lời chắc chắn thế này, có ta ở Ung Châu, sẽ không ai có thể tìm phiền phức cho ngươi. Còn việc họ có dám hay không, ta không dám đảm bảo, ta chỉ đảm bảo họ có đến thì không có về, cho nên lễ phổ thiên đại tiếu do ngươi chủ tế, chắc chắn sẽ không bị bỏ dở giữa chừng."

Chu Tuyền im lặng gật đầu, lời cảm ơn bằng miệng với đối phương là hoàn toàn không cần thiết.

Ngô Châu liếc nhìn hướng Bạch Ngọc Kinh: "Dư Đẩu ngươi đã từ chối mối giao dịch kia, vậy Bạch Ngọc Kinh cần phải trả một cái giá lớn rồi."

Ngô Châu thu lại tầm mắt, nhìn về phía người đàn ông trung niên ngồi cạnh Chu Tuyền, hỏi: "Nghe nói ngươi cũng tinh thông đạo này? Khi còn sống cầm binh đánh giặc, đều sẽ vận trù trước đó?"

Người đàn ông cười nói: "Không dám nhận, chỉ là yêu thích, chứ không hề tinh thông."

Trong nhà riêng ở kinh thành Ngư Phù vương triều, người đàn ông tinh nghiên tinh tượng và bói toán tính thẻ, đã mở một đạo trường ẩn dật trong phòng sách, tên là Hỏa Châu Lâm.

Ngô Châu cười nói: "Tào Châu Hồ, nghe nói ngươi và vị đạo sĩ nào đó của Hiển Linh quan ở Linh Bảo thành, khi còn sống từng là quan đồng liêu, trong binh pháp đều có cao thấp?"

Tào Châu Hồ nói: "Tài nghệ binh pháp không bằng hắn, hắn mới là người dùng binh như thần, đạt đến một cảnh giới hóa cảnh."

Chỉ Qua cung của Linh Bảo thành, tương tự Trấn Nhạc cung của Bích Vân lâu, có địa vị siêu nhiên. Mà Chỉ Qua cung quản hạt ba mươi sáu đạo quán, trong đó Phóng Mã quan lại quản lý nhiều đạo quán khác, có một Hiển Linh quan, danh tiếng không hiển hách. Quan chủ là một đạo sĩ tướng mạo cao tuổi, hắn và đạo lữ ẩn dật tu hành ở đây, lấy binh thư. Vị lão nhân đạo hiệu "Dược sư" này, ngẫu nhiên đi vân du bên ngoài, tay cầm một cây trượng gỗ linh thọ từ Quắc Sơn. Tuy nhiên, ông sẽ không rời khỏi địa giới Chỉ Qua cung.

Chu Tuyền nói: "Luận quân công, Tào tiên sinh không hề yếu hơn đối phương."

Người đàn ông bên cạnh, từng được coi là lòng gan của quốc gia, công thần khai quốc số một. Sau khi chết được hoàng đế truy tặng thái úy, thụy trinh võ.

Tào Châu Hồ và vị đạo quan Hiển Linh quan tiến vào Bạch Ngọc Kinh tu đạo với tư thái anh linh, hai vị danh tướng tuyệt đại, khi còn sống danh tiếng ngang nhau, thụy hiệu tương đương, ngay cả quy cách mộ táng sau khi chết cũng nhất trí.

Ngô Châu kéo khóe miệng, giọng hơi mỉa mai: "Vậy là một người nội chiến vô địch, một người ngoại chiến vô địch à? Không hổ là song bích của đất nước."

Các thiên hạ, các triều đại, danh tướng nhân gian nhiều vô số kể. Ngô Châu biết về vị đối diện này không phải vì công lao sự nghiệp của đối phương, mà chỉ vì đối phương đã từng có một lời tự thuật khi "về già".

Trước kia Ngô Châu nghe loáng thoáng, liền tiện thể ghi nhớ tên người này.

Thiếu niên mười hai mười ba, làm trộm không tiếc thân, kẻ liều mạng, vong ỷ trộm, gặp người trên đường là giết.

Mười bốn mười lăm khó xử làm trộm, có chút kiến thức, thấy chuyện bất bình trên đường, thấy chỗ không vừa mắt là giết.

Tuổi mới hai mươi, thống binh, là vì kẻ trộm giỏi, lâm trận giết địch, xung phong đi đầu, thấy giặc là giết giặc.

Làm đại tướng, làm soái lĩnh tướng, lấy giết chặn giết, lấy kiếm người giết cứu thế, cứu bách tính loạn thế khỏi chốn chết.

Tào Châu Hồ mỉm cười: "Chuyện trăm năm dương gian, trong chớp mắt qua đi, công danh sự nghiệp thành tựu có hạn.

Huống chi so với Tú Hổ Hạo Nhiên, Văn Hải Man Hoang, những võ tướng cầm quân đánh trận mà chúng ta gọi là vậy, thực ra đều chỉ là cái dũng của phu phu hữu dụng nhất thời nhất địa mà thôi."

Thực ra, lần này Chu Tuyền vội vàng đến Cửu Phong sơn, là muốn nhận được hai câu "lời chắc chắn" của Ngô Châu. Tạm thời chỉ nhận được một câu, nên Chu Tuyền còn không muốn vội vàng cáo từ rời đi.

Ngô Châu trước sau nhận ra hai dị tượng, một ở quạ núi Nhữ Châu, một ở Đại Triều tông Ân Châu.

Cái sau vẫn trong dự liệu của Ngô Châu, cái trước lại có chút khó hiểu. Vị võ khách Trữ Châu của Kim Đồng đạo trường, sao lại bất hòa với Lâm Giang Tiên rồi?

Thực ra Ngô Châu ngoài việc luyện vật, còn sở trường thuật tính và xem trời.

Chỉ cần tư chất đủ tốt, học cái gì cũng rất nhanh. Người bên cạnh có ghen tị cũng không được.

Những tu sĩ Thanh Minh mà nàng xem là đạo hữu, đếm trên đầu ngón tay. Trong đó có vị đạo hiệu xanh bèo Chu ai đó ở Nhữ Châu, người này không làm nghề chính, lại rất thú vị. Hai bên thuần trắng không che mặt, nhưng mà thấy được ngày nào, Ngô Châu cũng nguyện ý chủ động trò chuyện vài câu với đối phương.

Nhớ kỹ đã từng gặp một đạo sĩ vân du đạo hiệu Thuần Dương, nàng cũng nguyện ý nhìn cao thêm một bậc, thậm chí trong một đoạn thời khắc, nàng, người tâm như nước đọng, vậy mà lại động tâm rồi.

Đáng tiếc hữu duyên vô phận.

Hơn nữa, trong lúc mờ mịt, Ngô Châu cũng nhận ra phần động tâm này không thích hợp. Nhưng những năm qua, Ngô Châu từ đầu đến cuối không thể tìm được chút manh mối nào, ngay cả đối tượng nghi ngờ cũng không có.

Nếu không, với cảnh giới và tính tình của Ngô Châu, một khi có đối tượng nghi ngờ, lại dám lén lút tính toán mình, ở Thanh Minh thiên hạ này, chẳng lẽ là Đạo tổ mượn gan ngươi sao?

Ngô Châu cười nói: "Nha đầu, thực ra không cần quá lo lắng bên Bạch Ngọc Kinh. Với tác phong làm việc 'nhất quán' của Dư chưởng giáo, hắn sẽ không cố ý nhắm vào ngươi và Ngư Phù vương triều. Điều ngươi thực sự cần lo lắng, ngược lại là cuộc họp Ngọc Thanh cung gần đây không tổ chức, đặc biệt là cuộc họp, lại không có bất kỳ vị đạo quan nào chủ động đề xuất nghị trình này. Dư chưởng giáo không đưa ra kết luận, vậy thì các đạo quan Bạch Ngọc Kinh lại có chỗ lượn vòng rồi."

Các mạch đạo quan Thanh Minh thiên hạ, một đám tu sĩ đỉnh cao bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, dù có chỉ trích Dư Đẩu thế nào đi nữa, chỉ có một việc là không có bất kỳ chỉ trích nào, đó chính là Dư Đẩu từ trước đến nay không làm việc thiên tư.

Trước khi Dư Đẩu tiến vào Bạch Ngọc Kinh, ba người bạn thân của ông, trong đó một người, chết ở ngoài trời. Dư Đẩu ban đầu chọn thả đi, nhưng rồi lại tự tay chém giết.

Một vị từng tự hiệu là Cấu đạo nhân Lưu Trường Châu, cứ thế chết dưới kiếm của Dư Đẩu, Tử Khí Lâu mới có Khương Chiếu Ma về sau.

Một vị đại tu sĩ phù lục Phi Thăng cảnh từng được ca tụng là "Dám khiến núi sông phải nghe theo sắp đặt", càng chết dưới kiếm của Dư Đẩu.

Hơn nữa, đó là kiểu chết triệt để hồn bay phách tán trên núi, theo đúng nghĩa thân tử đạo tiêu, không có khả năng chuyển thế.

Còn đạo lữ của vị tu sĩ này, tự hiệu "Hoàng Diệp đạo nhân". Chính là nữ kiếm tu Phi Thăng cảnh, Bảo Lân.

Chính là đạo hiệu "Thiên Trì" Hình Lâu, trong giai đoạn đầu tu đạo của Dư Đẩu, đã ra sức rất nhiều, giúp đỡ cực lớn, thậm chí không tiếc chuyển tặng bảo vật nào đó cho bạn tốt Dư Đẩu.

Hình Lâu đối với Dư Đẩu, có thể nói vừa là bạn vừa là huynh.

Cho nên Dư Đẩu khi chém Lưu Trường Châu đã tẩu hỏa nhập ma ở ngoài trời, các đạo quan thiên hạ còn có thể hiểu được vài phần.

Thế nhưng việc Dư Đẩu giết Hình Lâu, không thể nói là không chấn động thiên hạ. Cần biết rằng năm đó Trấn Nhạc cung Yên Hà động của Bạch Ngọc Kinh, Hoàng Giới Thủ đã chuẩn bị sẵn sàng mở cửa tiếp nhận Hình Lâu rồi.

Chu Tuyền khẽ thở phào một hơi.

Ngô Châu nheo mắt, ôi chao, có ý tứ rồi.

Để rồi quay lại tìm hiểu một chút, xem trong thời kỳ họp Ngọc Thanh cung, là ai đã hỏi han hai vị chưởng giáo về việc này.

Thế là Ngô Châu liền thuận nước đẩy thuyền bán một cái ân tình: "Chu Tuyền, chỉ cần ngươi không bóp méo kết quả xem bói, ngươi nhất định sẽ không bị bắt đến Trấn Nhạc cung Yên Hà động."

Chu Tuyền vội vàng đứng dậy, cúi đầu. Có được câu nói này của Ngô Châu, Chu Tuyền và Chu thị Ngư Phù như ăn được một viên thuốc an thần.

Ngô Châu trêu chọc: "Nha đầu Tuyền, đã không muốn thăng gạo ân đấu gạo thù, cũng đừng cảm thấy đại ân đại đức không thể báo đáp."

Chu Tuyền lại ngồi xuống, mặt đỏ bừng nói: "Sao dám."

Ngô Châu di chuyển thẻ tre trên bàn, mỉm cười trong lòng: "Những gì Triều Ca ở Ân Châu cầu, không ngoài là nhân gian ra một thiên tử thật sự, nàng muốn giúp chồng hợp linh phối càn."

Tào Châu Hồ gật đầu, trong lòng đã hiểu rõ.

Chu Tuyền cảm thán: "Đúng là thủ đoạn thông thiên, Chu Tuyền tự thẹn không bằng."

Ngô Châu cười nói: "Ngươi chỉ là còn rất trẻ, lại cho ngươi mấy ngàn năm thời gian để mưu tính một việc, sẽ không kém Triều Ca đâu."

Tào Châu Hồ hỏi: "Lần này theo bệ hạ cùng đến Cửu Phong sơn yết kiến tiền bối, ta có một việc muốn thỉnh giáo tiền bối."

Ngô Châu gật đầu: "Nói ra nghe xem."

Tào Châu Hồ hỏi: "Bạch Ngọc Kinh chẳng lẽ không thể đem tất cả thiên ma ngoài vòng giáo hóa ngưng lại thành một hạt cải lớn nhỏ, rồi giam giữ chúng một cách nghiêm mật sao? Chẳng lẽ là vì tâm ma của luyện khí sĩ liên tục xuất hiện, mỗi một luyện khí sĩ nhân gian đều trở thành nguồn nước chảy của thiên ma ngoài vòng giáo hóa, nên lấp không bằng khai thông?"

Ngô Châu hỏi ngược lại: "Hạt cải lớn nhỏ? Là lớn hay nhỏ?"

Tào Châu Hồ nhất thời ngây người.

Ngô Châu xùy cười nói: "Ăn mặn củ cải, lo nhạt. Lo nghĩ những chuyện không đâu."

Việc thiên ma ngoài vòng giáo hóa ở ngoài trời làm sao trị tận gốc, vẫn luôn là "thành tựu vĩ đại nhất" mà các đời đạo quan Bạch Ngọc Kinh miệt mài theo đuổi, không có ngoại lệ nào.

Đến mức có lời đồn, ai có thể giải quyết được bài toán khó lớn như trời này, người đó có hy vọng tiếp nhận chức vụ Thanh Minh thiên hạ từ tay Đạo tổ. Và Đạo tổ cũng có thể yên tâm vân du tìm kiếm "đạo ngoài đạo" rồi.

Thậm chí không chỉ Bạch Ngọc Kinh, các đại tu sĩ của các châu cũng đều suy tư về điều này, không tiếc hao phí tâm thần, hao mòn đạo hạnh, cũng hy vọng có thể tìm ra phương án giải quyết "một lần vất vả, cả đời nhàn nhã".

Đáng tiếc vạn năm qua, đạo pháp, kiếm thuật, phù lục, thần thông... Dù ngươi có tổ hợp phối hợp thế nào, tạo ra trận pháp gì, vẫn chỉ là thủ đoạn trị ngọn không trị gốc. Thậm chí có một số biện pháp, đã được thực tế chứng minh, không những không thể ép thắng thiên ma ngoài vòng giáo hóa, ngược lại còn là gánh củi cứu hỏa.

Đời tu đạo của Ngô Châu rất nhàn rỗi, nên nàng cũng muốn giải quyết bài toán khó treo mà chưa quyết vạn năm này.

Trong lịch sử, những người tiếp cận chân tướng nhất, dám kết luận rằng "vấn đề có lời giải hay hoàn toàn không có lời giải", có hai người.

Lần lượt là đại chưởng giáo Khấu Danh của Bạch Ngọc Kinh, và tiểu sư đệ của Tôn quan chủ Huyền Đô quan.

Nhưng đáng tiếc, một người còn chưa tạo ra đủ "công cụ tính toán", một người khác lại chết nửa chừng, thuộc về bỏ dở giữa đường rồi.

"Giả thiết có thể coi toàn bộ thiên ma ngoài vòng giáo hóa là một vị tu sĩ Thập Ngũ cảnh."

Ngô Châu chậm rãi nói: "Tập hợp. Nghèo nâng pháp. Miêu tả, lời nói, tên thực. Kiếm thuật, phù trận, phân chia. Chữ viết, vô tướng, hội tượng. Ban thưởng tên, không có tự có thứ tự, trống không tập không trống không..."

Kiến giải này của Ngô Châu, thực ra lại trùng hợp với quan điểm mà Lục Trầm đã tiết lộ cho Trần Bình An.

Đại chưởng giáo Khấu Danh sau khi từ nhiệm thành chủ Thanh Thúy thành, thực ra vẫn luôn tận tâm giải quyết việc thiên ma ngoài vòng giáo hóa. Vì việc này, đích thân ông đã tạo ra Hỗn Thiên Nghi và Thiên Cầu, để "đánh dấu" thiên ma ngoài vòng giáo hóa.

Thế nhưng vấn đề khó khăn lớn nhất là Khấu Danh phát hiện muốn hoàn thành bộ máy thiết tưởng trong lòng, học thức của bản thân quá chật, thuật pháp thần thông quá ít, nên đạo lực không đủ, tâm lực không tốt.

Vậy mới có chuyện đại chưởng giáo Khấu Danh bí ẩn biến mất ở Bạch Ngọc Kinh, một mạch hóa tam thanh.

Ngô Châu nhìn Tào Châu Hồ đang như có điều suy nghĩ, cười nói: "Không phải ta xem thường ngươi, việc này, căn bản không phải là tầm cao mà các ngươi có thể chạm tới. Tào Châu Hồ, nghe lời khuyên ăn cơm no, về sau đừng đi khắc khoét cái này nữa. Ít nhất ta có thể kết luận, đối với ngươi mà nói, hoàn toàn vô nghĩa, chỉ phí thời gian mà thôi. Chi bằng rút thân ra, giành được chút danh tiếng nhân gian. Trời cao đất rộng, trời sở dĩ cao là để những kẻ tự cho là thông minh tuyệt đỉnh như các ngươi không đụng phải đầu rơi máu chảy, còn đất sở dĩ dày là để những kẻ luôn thích thử nhảy mò trời thông minh như các ngươi, khi rơi xuống đất không đến mức thành một tờ giấy ghi chép, một bước chân dương gian giẫm lên là vỡ nát."

Tào Châu Hồ ôm quyền cười nói: "Thụ giáo."

Ngô Châu phất phất tay: "Đều về đi, làm việc bổn phận, có nhiều đất dụng võ."

Tuế Trừ cung.

Hôm nay có một đôi đạo lữ từ xa đến. Lão nhân tay cầm trượng gỗ linh thọ, khuôn mặt già nhưng không có vẻ già nua.

Đạo lữ của ông, chấp Hồng Phất đứng bên cạnh, nàng không phải loại người đẹp theo nghĩa thông thường, mà cực kỳ anh khí.

Cung chủ Ngô Sương Hàng đích thân đãi khách, dẫn họ lên tòa Quán Tước lầu, trên đỉnh lầu quan sát sông lớn cuồn cuộn chảy về Đông và tòa đài nghỉ rồng tựa cột đá mài nhỏ giữa dòng nước.

Xuống lầu, liền đi về phía đài nghỉ rồng. Ngô Sương Hàng gọi quan chức giữ sách trong lầu là đạo quan Cao Bình. Bàn cờ đá trong đình Bát Phong bên kia đài nghỉ rồng trên sông, đánh cờ ở đó là phong nhã nhất.

Lên đảo giữa sông lớn, cùng nhau đi đến đình nghỉ mát. Trong lúc đó, lão nhân cầm trượng gỗ cười nói: "Tạ ơn Ngô cung chủ năm đó tặng sách."

Ngô Sương Hàng cười nói: "Lý dược sư, là Trương Nguyên Bá đưa ngươi binh thư, tạ ta làm gì."

Nữ tử cầm hồng phất nói không kiêng kỵ: "Ngô cung chủ hà tất giả ngu làm ngơ, Trương Nguyên Bá nếu không được ngươi bày mưu đặt kế, sao dám kết nhân quả này."

Ngô Sương Hàng mỉm cười: "Trương Tiển cô nương vẫn quả quyết như trước, phong thái không giảm năm đó."

Lý dược sư nói: "Ban đầu không vào Tuế Trừ cung tu đạo, mà chọn Linh Bảo thành Bạch Ngọc Kinh đặt chân, là ta đã phụ lòng ý tốt của Ngô cung chủ."

Ngô Sương Hàng lắc đầu: "Không có gì, hào kiệt không chịu số mệnh an bài."

Trương Tiển thở dài: "Ngô cung chủ đang nói người hay nói mình vậy?"

Năm đó nàng có thể kết duyên cùng phu quân, thực ra phần lớn là nhờ Trương Nguyên Bá làm bà mối se duyên, nên lần này mới có chuyến làm khách Tuế Trừ cung.

Ngô Sương Hàng cười mà không nói.

Bởi vì chuyến lên lầu, lên đảo của họ đều không hề che giấu dấu vết hoạt động, nên rất nhanh đã có một nhóm người chạy đến hóng chuyện, sớm chờ sẵn ở đình nghỉ mát rồi.

Trong đó có Trương Nguyên Bá, đạo hiệu "Rồng trong động", cảnh giới Tiên Nhân. Thoạt nhìn, chỉ là một lão ông luộm thuộm có cái mũi đỏ tía của người say rượu, tóc trắng, áo trắng, tuổi già sức yếu.

Trương Nguyên Bá cả đời yêu thích nhất uống rượu, nhưng mỗi lần đều uống rất chậm. Lão nhân được công nhận có ba ngón tài trên bàn rượu: thử trượt, híp mắt, run rẩy.

Đài nghỉ rồng vốn là đạo trường của Trương Nguyên Bá, Trình Thuyên và họ vừa đến, lão tiên nhân liền chủ động dọn nhà rồi.

Đừng nhìn bây giờ là dáng vẻ lão già thảm hại, hồi trẻ ông cũng từng để râu quai nón, rong chơi hồng trần, tửu lượng cực tốt, càng có thể gọi là hùng tráng.

Quân Ngu Trù trên núi, cùng đạo lữ Tạ Xuân Điều cài một cây trâm trúc xanh trên tóc. Hán tử thấp bé tháo vát, phụ nhân lại có dáng người cường tráng. Đứng cạnh nhau, thực sự khó nói là xứng đôi.

Ngô Húy, con gái chính thống của Ngô Sương Hàng, đạo hiệu "Ánh đèn".

Thế nhưng tay thứ hai của Tuế Trừ cung, Bạch Lạc, người đón giao thừa, hôm nay lại không lộ mặt.

Vị đạo quan phù lục trẻ tuổi tướng mạo của Tuế Trừ cung này, được Ngô Sương Hàng thân mật gọi là "Tiểu Bạch", nhìn qua là loại người từ trước đến nay không giận dữ, rất dễ nói chuyện.

Trong đình không có người ngoài, bây giờ Ngu Trù và đạo lữ đang tình tứ với nhau. Hán tử vươn tay sờ đùi lớn của Tạ Xuân Điều, lòng bàn tay nhẹ nhàng vuốt ve. Sự đàn hồi này, những cái gọi là mỹ nhân gầy gò như que củi kia có thể có được sao? Thanh niên hiểu cái gì chứ.

Tạ Xuân Điều một quyền nện vào mu bàn tay của hán tử nhà mình, đau đến Ngu Trù nâng tay lên, ra sức lắc lư cánh tay.

Người đàn ông này cứ như sắc quỷ đầu thai vậy, ban đêm giày vò, ban ngày cũng giày vò, không dứt không thôi. Bây giờ cung chủ và khách nhân sắp lên đỉnh núi rồi, còn dám vô liêm sỉ như vậy.

Hai vị kiếm tu, một già một trẻ, đã ngự kiếm đến trước khi Ngô Sương Hàng xuất hiện trên đỉnh núi.

Trình Thuyên sớm trên đường ngự kiếm đã nhìn thấy cảnh tình tứ trong đình nghỉ mát từ xa. Bước lên bậc thềm đình nghỉ mát, ông cười ha hả nói: "Nếu cởi bím tóc ra, chẳng phải là tiểu tử nắm dây cương cưỡi ngựa lớn rồi sao?"

Ngu Trù trước là mắt sáng rực, tiếp theo không thèm nhấc lông mày hay mở mắt nói: "Không dám, chưa thử bao giờ, không biết mùi vị thế nào."

Tạ Xuân Điều, người thích nói lời thô tục nhất, lại sợ cái gì chứ? Phụ nhân ném cho Trình Thuyên một ánh mắt quyến rũ: "Đáng tiếc chỉ là bản lĩnh miệng lưỡi cao siêu, không biết kiếm thuật cao thấp dài ngắn thế nào."

Trình Thuyên cười ha ha nói: "Có bản lĩnh miệng lưỡi, chẳng lẽ còn chưa đủ?"

Phụ nhân cười nói: "Loại lưu manh già như ngươi ngoài việc ba hoa chích chòe, đoán chừng ngay cả cơ hội lâm trận giết địch cũng chưa từng dùng qua đâu chứ?"

Vị kiếm tu dáng vẻ hài đồng bên cạnh Trình Thuyên, tức giận nói: "Hai người các ngươi nói chuyện như thế, có buồn nôn không?"

Ngu Trù vốn hơi ghen tuông, a một tiếng. Hắn vậy mà còn không cam tâm tình nguyện: "Nạp Lan Thiêu Vi, thấy buồn nôn thì tai mọc trên người ngươi, có bản lĩnh thì đừng nghe chứ."

Nạp Lan Thiêu Vi không nhịn được mắng một tiếng "mẹ": "Hai người các ngươi đúng là tuyệt phối."

Trình Thuyên vốn còn muốn cãi nhau vài câu v��i phụ nhân, nhìn thấy bóng dáng ở đỉnh núi xa xa, liền nuốt lời thô tục sắp ra khỏi miệng về bụng.

Ở quê nhà bên kia, luận cãi nhau, Trình Kiền chưa bao giờ thua mấy, chỉ phục một người: Trần Bình An, ẩn quan đã từng cùng kề vai chiến đấu trên tường thành.

Thực ra cũng không quá phục, vì Trần Bình An cãi nhau thích dùng các thứ tiếng địa phương của Hạo Nhiên, Trình Thuyên hoàn toàn không hiểu, thì cãi sao được.

Ngô Húy, người từng làm tiểu nhị ở Quán Tước khách sạn trên đảo Huyền sơn, biệt danh "thiếu nữ" Niên Song Hoa, không nhịn được hỏi: "Trình Thuyên, bản lĩnh mắng người của Trần Bình An thật sự thần kỳ như vậy sao?"

Trong ấn tượng, Trần Bình An hai lần đi ngang qua đảo Huyền sơn, đều trú tại Quán Tước khách sạn của mình. Vị thiếu niên cõng kiếm kia, trông tao nhã lễ độ, rất chất phác mà.

Trình Thuyên gật đầu: "Lợi hại, rất lợi hại. Ta và cái thằng phế vật nào đó cộng lại, cũng không cãi lại được ẩn quan đại nhân. Nếu không tin, ngươi hỏi lão kiếm tiên Nạp Lan, ông ấy cũng từng thỉnh giáo rồi."

Nạp Lan Thiêu Vi gật đầu: "Thật sự rất lợi hại, trước là mở cửa quán rượu, sau lại đi hành cung tránh nắng, nói chuyện càng thêm âm dương quái khí, một chữ một phi kiếm, có thể đâm vào trái tim người khác."

Ngô Húy nói: "Vậy là do các ngươi có vấn đề với phong cách kiếm khí rồi. Ta nhớ Trần Bình An lần đầu đến đảo Huyền sơn, nho nhã lễ độ, quy củ cực kỳ, đừng nói cãi nhau, ngay cả mặt đỏ với người khác cũng không."

Đoán chừng Trần ẩn quan nếu có mặt, sẽ phải giơ ngón cái lên cho nàng, rồi khen thêm một câu: "Năm cô nương thật là mắt sáng như đuốc."

Tạ Xuân Điều che miệng cười: "Đúng là một người đàng hoàng, ngoài da hơi đen và trông gầy ra, thân thể xương cốt lại săn chắc. Nhớ có lần ở hành lang hẻm khách sạn kia gặp nhau, ta đi đường không vững, một cái vấp chân, ngã về phía thiếu niên lang. Các ngươi đoán xem thế nào? Tốt nghiệp mà, suy nghĩ đầu tiên vậy mà không phải thương hoa tiếc ngọc, trước là nhịn được xúc động vô thức muốn ra quyền, lại nghiêng người né tránh, mắt mở trừng trừng nhìn ta ngã xuống đất, sau cùng mới hỏi một câu: 'Ngươi không sao chứ?'"

Ngu Trù tán dương: "Ẩn quan đại nhân của chúng ta, thật là một chính nhân quân tử!"

Miệng thì nói vậy, nhưng hán tử thực ra thầm oán trong lòng: Gặp được một vị mỹ nhân như hoa như ngọc, đầy đặn như vậy, mà không hề ra tay, là mắt mù hay đầu hồ đồ vậy, Trần Bình An ngươi là đồ ngốc sao.

Tổng cộng mười sáu kiếm tu tương lai từ kiếm khí trường thành, bây giờ chín người ở Bạch Ngọc Kinh, sáu vị ở Tuế Trừ cung, một người ở Huyền Đô quan Kỳ Châu.

Trong đó Trình Thuyên, lão kiếm tu Nguyên Anh cảnh làm người hộ đạo, đang ở Tuế Trừ cung. Hộp kiếm bọc vải bố kia, đặt ở Hiết Long thạch.

Bề ngoài là mười sáu người, thực ra là mười bảy vị kiếm tu đến thiên hạ này. Người hộ đạo thật sự, tự nhiên không chỉ có Nguyên Anh cảnh Trình Thuyên.

Bây giờ lão kiếm tu đảm nhiệm cung phụng ghi danh tổ sư đường của Tuế Trừ cung, dường như đã cởi bỏ tâm kết nào đó, cách đây không lâu chủ động xin Tuế Trừ cung một phần riêng phù lục đạo điệp, trở thành đạo quan.

Đồng thời nhận được phù lục độ điệp riêng, còn có một hài đồng, chính là Nạp Lan Thiêu Vi, một trong mười kiếm tiên đỉnh cao của kiếm khí trường thành, đã dùng tên thật trên gia phả vàng ngọc của tông môn.

"Lão kiếm tiên" mượn ngọn đèn tục mệnh giấu trong hộp kiếm để chuyển thế. Tuế Trừ cung rất có thành ý, lấy ra một bộ tiên lột xác quý giá của kiếm tu Phi Thăng cảnh.

Những ngày này, Nạp Lan Thiêu Vi với dáng vẻ "đạo đồng" thường xuyên đến Quán Tước lầu, tìm Cao Bình đánh cờ. Theo lời Nạp Lan Thiêu Vi nói, lực cờ tương đương, có thua có thắng.

Trình Thuyên nói chuyện luôn dứt khoát, dùng mông nghĩ cũng biết ngươi chưa từng thắng lần nào. Khi thua khi thắng, tinh thần đáng khen, khó trách đời trước có thể làm kiếm tiên.

Nạp Lan Thiêu Vi cũng lười chấp nhặt với cái thằng miệng thối đó.

Trương Nguyên Bá hỏi: "Lý dược sư muốn cùng cung chủ đánh cờ, hay cùng Cao Bình đánh cờ?"

Nạp Lan Thiêu Vi nói: "Hà tất Cao Bình phải ra mặt, ta đến chịu trách nhiệm đãi khách, cũng không kém đâu."

Cao Bình là đạo quan giữ sách của Tuế Trừ cung, còn có một chức danh gọi là "Văn học", có hai đạo hiệu: "Thái Hành" và "Tẩu Qua".

Trở thành bạn đánh cờ, thêm vào khi Cao Bình đánh cờ, ông thích hỏi Nạp Lan Thiêu Vi chi tiết trận chiến cuối cùng của kiếm khí trường thành. Qua lại vài lần liền quen thuộc, Cao Bình không nói cười tùy tiện lại trò chuyện nhiều hơn vài câu, tự xưng là kẻ thua cuộc, tội nhân mất nước không thể tha thứ. Bây giờ không có việc gì làm, chỉ muốn nói chuyện binh trên giấy mà thôi.

Nạp Lan Thiêu Vi cũng không muốn đào sâu hỏi kỹ.

Về hai thiên hạ Hạo Nhiên, Ngũ Sắc, vị cung chủ Ngô Sương Hàng dường như không gì không biết, đã tiết lộ cho Nạp Lan Thiêu Vi không ít nội tình.

Nạp Lan Thải Hoán, đứa bé này, đã làm rất tốt, thậm chí đã làm tông chủ Vũ Long tông rồi.

Cao Dã Hầu là con rể của gia tộc Nạp Lan, bây giờ lại là ghế đầu thanh của Tuyền phủ Phi Thăng thành.

Vừa nghe đến "xuất mã", Ngu Trù liền bắt đầu nghĩ ngợi không ngớt trong đầu, muốn cùng nàng thương lượng, tối nay mình có thể cưỡi ngựa một lần không. Hắn lẳng lặng nhấc khuỷu tay lên, "vốn nghĩ" nhẹ nhàng gõ một chút cánh tay đạo lữ, "không cẩn thận" đụng phải núi rồi.

Kết quả liền bị Tạ Xuân Điều một bàn tay tát vào mặt, cái tát vang dội, đánh cho hán tử suýt ngã sấp mặt xuống đất.

Người đàn ông này cứ như sắc quỷ đầu thai vậy, ban đêm giày vò, ban ngày cũng giày vò, không dứt không thôi. Bây giờ cung chủ và khách nhân sắp lên đỉnh núi rồi, còn dám vô liêm sỉ như vậy.

Hai vị kiếm tu, một già một trẻ, đã ngự kiếm đến trước khi Ngô Sương Hàng xuất hiện trên đỉnh núi.

Trình Thuyên sớm trên đường ngự kiếm đã nhìn thấy cảnh tình tứ trong đình nghỉ mát từ xa. Bước lên bậc thềm đình nghỉ mát, ông cười ha hả nói: "Nếu cởi bím tóc ra, chẳng phải là tiểu tử nắm dây cương cưỡi ngựa lớn rồi sao?"

Ngu Trù trước là mắt sáng rực, tiếp theo không thèm nhấc lông mày hay mở mắt nói: "Không dám, chưa thử bao giờ, không biết mùi vị thế nào."

Tạ Xuân Điều, người thích nói lời thô tục nhất, lại sợ cái gì chứ? Phụ nhân ném cho Trình Thuyên một ánh mắt quyến rũ: "Đáng tiếc ch��� là bản lĩnh miệng lưỡi cao siêu, không biết kiếm thuật cao thấp dài ngắn thế nào."

Trình Thuyên cười ha ha nói: "Có bản lĩnh miệng lưỡi, chẳng lẽ còn chưa đủ?"

Phụ nhân cười nói: "Loại lưu manh già như ngươi ngoài việc ba hoa chích chòe, đoán chừng ngay cả cơ hội lâm trận giết địch cũng chưa từng dùng qua đâu chứ?"

Vị kiếm tu dáng vẻ hài đồng bên cạnh Trình Thuyên, tức giận nói: "Hai người các ngươi nói chuyện như thế, có buồn nôn không?"

Ngu Trù vốn hơi ghen tuông, a một tiếng. Hắn vậy mà còn không cam tâm tình nguyện: "Nạp Lan Thiêu Vi, thấy buồn nôn thì tai mọc trên người ngươi, có bản lĩnh thì đừng nghe chứ."

Nạp Lan Thiêu Vi không nhịn được mắng một tiếng "mẹ": "Hai người các ngươi đúng là tuyệt phối."

Trình Thuyên vốn còn muốn cãi nhau vài câu với phụ nhân, nhìn thấy bóng dáng ở đỉnh núi xa xa, liền nuốt lời thô tục sắp ra khỏi miệng về bụng.

Ở quê nhà bên kia, luận cãi nhau, Trình Kiền chưa bao giờ thua mấy, chỉ phục một người: Trần Bình An, ẩn quan đã từng cùng kề vai chiến đấu trên tường thành.

Thực ra cũng không quá phục, vì Trần Bình An cãi nhau thích dùng các thứ tiếng địa phương của Hạo Nhiên, Trình Thuyên hoàn toàn không hiểu, thì cãi sao được.

Ngô Húy, người từng làm tiểu nhị ở Quán Tước khách sạn trên đảo Huyền sơn, biệt danh "thiếu nữ" Niên Song Hoa, không nhịn được hỏi: "Trình Thuyên, bản lĩnh mắng người của Trần Bình An thật sự thần kỳ như vậy sao?"

Trong ấn tượng, Trần Bình An hai lần đi ngang qua đảo Huyền sơn, đều trú tại Quán Tước khách sạn của mình. Vị thiếu niên cõng kiếm kia, trông tao nhã lễ độ, rất chất phác mà.

Trình Thuyên gật đầu: "Lợi hại, rất lợi hại. Ta và cái thằng phế vật nào đó cộng lại, cũng không cãi lại được ẩn quan đại nhân. Nếu không tin, ngươi hỏi lão kiếm tiên Nạp Lan, ông ấy cũng từng thỉnh giáo rồi."

Nạp Lan Thiêu Vi gật đầu: "Thật sự rất lợi hại, trước là mở cửa quán rượu, sau lại đi hành cung tránh nắng, nói chuyện càng thêm âm dương quái khí, một chữ một phi kiếm, có thể đâm vào trái tim người khác."

Ngô Húy nói: "Vậy là do các ngươi có vấn đề với phong cách kiếm khí rồi. Ta nhớ Trần Bình An lần đầu đến đảo Huyền sơn, nho nhã lễ độ, quy củ cực kỳ, đừng nói cãi nhau, ngay cả mặt đỏ với người khác cũng không."

Đoán chừng Trần ẩn quan nếu có mặt, sẽ phải giơ ngón cái lên cho nàng, rồi khen thêm một câu: "Năm cô nương thật là mắt sáng như đuốc."

Tạ Xuân Điều che miệng cười: "Đúng là một người đàng hoàng, ngoài da hơi đen và trông gầy ra, thân thể xương cốt lại săn chắc. Nhớ có lần ở hành lang hẻm khách sạn kia gặp nhau, ta đi đường không vững, một cái vấp chân, ngã về phía thiếu niên lang. Các ngươi đoán xem thế nào? Tốt nghiệp mà, suy nghĩ đầu tiên vậy mà không phải thương hoa tiếc ngọc, trước là nhịn được xúc động vô thức muốn ra quyền, lại nghiêng người né tránh, mắt mở trừng trừng nhìn ta ngã xuống đất, sau cùng mới hỏi một câu: 'Ngươi không sao chứ?'"

Ngu Trù tán dương: "Ẩn quan đại nhân của chúng ta, thật là một chính nhân quân tử!"

Miệng thì nói vậy, nhưng hán tử thực ra thầm oán trong lòng: Gặp được một vị mỹ nhân như hoa như ngọc, đầy đặn như vậy, mà không hề ra tay, là mắt mù hay đầu hồ đồ vậy, Trần Bình An ngươi là đồ ngốc sao.

Tổng cộng mười s��u kiếm tu tương lai từ kiếm khí trường thành, bây giờ chín người ở Bạch Ngọc Kinh, sáu vị ở Tuế Trừ cung, một người ở Huyền Đô quan Kỳ Châu.

Trong đó Trình Thuyên, lão kiếm tu Nguyên Anh cảnh làm người hộ đạo, đang ở Tuế Trừ cung. Hộp kiếm bọc vải bố kia, đặt ở Hiết Long thạch.

Bề ngoài là mười sáu người, thực ra là mười bảy vị kiếm tu đến thiên hạ này. Người hộ đạo thật sự, tự nhiên không chỉ có Nguyên Anh cảnh Trình Thuyên.

Bây giờ lão kiếm tu đảm nhiệm cung phụng ghi danh tổ sư đường của Tuế Trừ cung, dường như đã cởi bỏ tâm kết nào đó, cách đây không lâu chủ động xin Tuế Trừ cung một phần riêng phù lục đạo điệp, trở thành đạo quan.

Đồng thời nhận được phù lục độ điệp riêng, còn có một hài đồng, chính là Nạp Lan Thiêu Vi, một trong mười kiếm tiên đỉnh cao của kiếm khí trường thành, đã dùng tên thật trên gia phả vàng ngọc của tông môn.

"Lão kiếm tiên" mượn ngọn đèn tục mệnh giấu trong hộp kiếm để chuyển thế. Tuế Trừ cung rất có thành ý, lấy ra một bộ tiên lột xác quý giá của kiếm tu Phi Thăng cảnh.

Những ngày này, Nạp Lan Thiêu Vi với dáng vẻ "đạo đồng" thường xuyên đến Quán Tước lầu, tìm Cao Bình đánh cờ. Theo lời Nạp Lan Thiêu Vi nói, lực cờ tương đương, có thua có thắng.

Trình Thuyên nói chuyện luôn dứt khoát, dùng mông nghĩ cũng biết ngươi chưa từng thắng lần nào. Khi thua khi thắng, tinh thần đáng khen, khó trách đời trước có thể làm kiếm tiên.

Nạp Lan Thiêu Vi cũng lười chấp nhặt với cái thằng miệng thối đó.

Trương Nguyên Bá hỏi: "Lý dược sư muốn cùng cung chủ đánh cờ, hay cùng Cao Bình đánh cờ?"

Nạp Lan Thiêu Vi nói: "Hà tất Cao Bình phải ra mặt, ta đến chịu trách nhiệm đãi khách, cũng không kém đâu."

Cao Bình là đạo quan giữ sách của Tuế Trừ cung, còn có một chức danh gọi là "Văn học", có hai đạo hiệu: "Thái Hành" và "Tẩu Qua".

Trở thành bạn đánh cờ, thêm vào khi Cao Bình đánh cờ, ông thích hỏi Nạp Lan Thiêu Vi chi tiết trận chiến cuối cùng của kiếm khí trường thành. Qua lại vài lần liền quen thuộc, Cao Bình không nói cười tùy tiện lại trò chuyện nhiều hơn vài câu, tự xưng là kẻ thua cuộc, tội nhân mất nước không thể tha thứ. Bây giờ không có việc gì làm, chỉ muốn nói chuyện binh trên giấy mà thôi.

Nạp Lan Thiêu Vi cũng không muốn đào sâu hỏi kỹ.

Về hai thiên hạ Hạo Nhiên, Ngũ Sắc, vị cung chủ Ngô Sương Hàng dường như không gì không biết, đã tiết lộ cho Nạp Lan Thiêu Vi không ít nội tình.

Nạp Lan Thải Hoán, đứa bé này, đã làm rất tốt, thậm chí đã làm tông chủ Vũ Long tông rồi.

Cao Dã Hầu là con rể của gia tộc Nạp Lan, bây giờ lại là ghế đầu thanh của Tuyền phủ Phi Thăng thành.

Vừa nghe đến "xuất mã", Ngu Trù liền bắt đầu nghĩ ngợi không ngớt trong đầu, muốn cùng nàng thương lượng, tối nay mình có thể cưỡi ngựa một lần không. Hắn lẳng lặng nhấc khuỷu tay lên, "vốn nghĩ" nhẹ nhàng gõ một chút cánh tay đạo lữ, "không cẩn thận" đụng phải núi rồi.

Kết quả liền bị Tạ Xuân Điều một bàn tay tát vào mặt, cái tát vang dội, đánh cho hán tử suýt ngã sấp mặt xuống đất.

Đứng trên đỉnh núi Đài Nghỉ Rồng, nhìn về phía Quán Tước lầu bên bờ, Lý dược sư không nhịn được cảm thán một câu: "Muốn lên cao lầu để tránh sầu, nguyên lai chỗ cao đều là sầu, chỉ chờ khách sầu mang xuống lầu."

Sau khi công thành lui thân, chết mà thành linh, nhận hương hỏa cúng tế, lại đến Linh Bảo thành Bạch Ngọc Kinh ẩn cư.

Lý dược sư thực ra vẫn luôn duy trì trạng thái âm thần xuất khiếu du ngoạn xa, phân thân làm một lang trung vân du nhân gian, hành y tế thế, kim châm độ người.

Trong Hiển Linh quan, đạo trường riêng của mình, phòng sách nơi chân thân ở, được Lý dược sư đặt tên là "Có đạo phòng".

Cách đây không lâu, Linh Bảo thành đã từng có một nữ phó thành chủ, đến thăm Hiển Linh quan, ý trong lời nói là hy vọng Lý dược sư có thể xuất núi, chỉ huy các đạo quan trong phạm vi một thành hai lầu.

Thế nhưng Lý dược sư chỉ cho một câu trả lời tương tự sấm ngữ: "Thái bình hoa tiếp hoa hải đường."

Thực ra, những anh linh như Lý dược sư, Bạch Ngọc Kinh năm thành mười hai lầu còn có không ít, hoặc lộ hoặc ẩn.

Về số lượng cụ thể, Lý dược sư không nghiên cứu kỹ, nghĩ ít nhất cũng phải trên ba trăm người.

Lúc này Tuế Trừ cung, thực ra còn có ba thầy trò đến làm khách sớm hơn Lý dược sư và Trương Tiển.

Chỉ là họ tạm thời ẩn cư ở Toát Hợp sơn, một bí cảnh sơn thủy nào đó.

Hai đệ tử chân truyền của Bảo Lân, Lữ Nghĩ và Khâu Ngụ Ý, bây giờ đều đang gặp Thái Đạo Hoàng. Đặc biệt là nữ kiếm tu kia, thích nhất cùng vị lão tiên sinh này hỏi chuyện nhân duyên trời định trong lịch sử. Ngoài luyện kiếm, thiếu niên thực ra không mấy hứng thú với những chuyện này, chỉ là nhìn nàng cùng Thái Đạo Hoàng hỏi han đủ thứ, trong mắt thiếu niên đều là thiếu nữ.

Bảo Lân đã biết được vị Cao Cô, đạo hiệu núi cao khổng lồ, người luyện đan số một thiên hạ, đã đồng thời từ nhiệm cung chủ Hoa Dương cung và sơn chủ Địa Phế sơn.

Điều này bản thân nó chính là một lời chào hỏi từ xa của Hoa Dương cung và Tuế Trừ cung.

Điều này có nghĩa là trong trận vấn đạo Bạch Ngọc Kinh, thời gian cụ thể tạm thời chưa định, Cao Cô nhất định sẽ đồng hành cùng nàng và Ngô Sương Hàng.

Ngô Sương Hàng trước kia đã đích thân hứa hẹn, ông sẽ đích thân chỉ điểm hai đệ tử chân truyền tu hành.

Nghe dây đàn biết ý, Bảo Lân dù có ngốc, cũng đã đoán ra chân tướng nào đó rồi.

Trong trận vấn đạo Bạch Ngọc Kinh sắp tới, nàng mang trong lòng quyết tử, đã chuẩn bị tinh thần một đi không trở lại. Kết quả cuối cùng cũng khẳng định sẽ như vậy.

Thế nhưng Ngô Sương Hàng lại để lại phương án dự phòng, vẫn có thể sống sót trở về Tuế Trừ cung. Còn việc ông làm thế nào để đạt được điều này, Bảo Lân không có hứng thú muốn biết.

Điều này không có gì. Bảo Lân không hề có gì không cam tâm.

Vậy là tốt nhất.

Những người sở trường đánh cờ như họ, chẳng phải đều có nước cờ trong bàn và thu quan sao.

Bí Châu.

Nằm ở phương Bắc nhất của Thanh Minh thiên hạ, vận núi hùng hậu, dãy núi của một châu kéo dài nhưng đều không cao. Riêng chỉ có Nhuận Nguyệt phong, một nhánh độc tú, cao hơn vạn dãy núi.

Dưới chân Nhuận Nguyệt phong có nhánh nước yếu chảy qua.

Trăng sáng sao thưa, ngồi trên đỉnh núi này, tu sĩ dường như giơ tay là có thể hái xuống một vầng trăng sáng.

Lục Thai say nằm trên tảng đá lớn, hai tay gối đầu, vểnh chân. Bên cạnh ngồi Viên Oánh, người trong lòng muốn ngủ hắn.

Viên Oánh tò mò hỏi: "Ngươi sao lại có thêm chức danh phó tông chủ rồi?"

Theo như thỏa thuận sắp xếp trước đó, người phu quân chưa qua cửa Lục Thai, chỉ là thay thế Tân Khổ, làm cung phụng ghế đầu.

Kết quả, công báo sơn thủy các châu lại không nói như vậy.

Viên Oánh đương nhiên không để ý chuyện này, chỉ là Sư Hành Viên có chút lời oán giận. Nàng không phải ghen tị Lục Thai có thêm một thân phận "hiển hách" rỗng tuếch, mà nói là chuyện như vậy mà không bàn bạc với mọi người. Trước kia Sư Hành Viên vì chuyện này rời khỏi nhà cỏ, chạy đi tìm Lục Thai vấn tội. Lúc đó vị phó tông chủ đang bận rộn chế tác mực, giơ hai tay lên, hai ngón tay chụm lại, thay phiên đâm về phía vị nữ quan khí thế hừng hực kia, một câu một tiếng suồng sã, "táo bạo", "sao dám nói chuyện với phó tông chủ và cung phụng ghế đầu đâu"... Kẻ không thích đáng này, suýt nữa đã bị ăn đánh rồi.

Cuối cùng vẫn là Trương Phong Hải nói một câu ba phải: "Sư Hành Viên ngươi nếu nguyện ý, cũng có thể làm phó tông chủ."

Tức đến Sư Hành Viên lập tức mặt như sương, hất tay áo quay đầu bỏ đi. Một tông môn mà như trò trẻ con vậy sao?!

Lục Thai lúc đó nhìn bóng lưng nữ quan, hiên ngang lẫm liệt nói: "Vì giúp tông môn nhà mình nhanh chóng nổi tiếng hơn, ta cá nhân chịu chút tủi thân thì tính là gì!"

Lời lẽ quang minh chính đại, có lý có cứ như vậy, vậy mà vẫn không thuyết phục được Sư Hành Viên. Tức đến Lục Thai búng ngón tay huýt sáo, lừa con chó "Lục Trầm" vào phòng. Lục Thai lại một chân giẫm đuôi con chó cái, cúi người xuống, vươn tay đè đầu chó, thở phì phò giáo huấn: "Chó! Đúng là đồ chó, đều tại ngươi mỗi ngày ăn hết cơm không làm việc, miệng chó không nhả được ngà voi!"

Tân Khổ đang chuyên tâm chế mực không nhịn được nói: "Cút ra ngoài."

Lục Thai liền tóm cổ con chó cái, ném ra khỏi phòng.

Tân Khổ nói: "Còn có ngươi!"

Lục Thai liền một cái ngã nhào xuống đất, thực sự lăn ra khỏi phòng.

Tân Khổ mặt đen lại.

Trương Phong Hải cười nói: "Còn có khả năng sẽ để hắn lăn về lại."

Mối quan hệ trong tông môn hòa thuận, tương thân tương ái, có thể thấy rõ.

Đêm nay thanh tịnh, gió ngừng thổi, nhân gian Đông Nam và Tây Bắc, ánh sáng núi bỗng nhiên rơi, nước yếu nổi trăng trắng.

Trương Phong Hải bước ra khỏi đạo trường, tay xách hai bình rượu. Trước ném cho Lục Thai một bình, lại nhón mũi chân một cái, thân hình bay lượn rơi xuống một tảng đá gần vách núi bên kia.

Cũng không ngồi xuống, đứng uống rượu, xa nhìn phong cảnh ngoài núi.

Rời khỏi Trấn Nhạc cung Yên Hà động, Trương Phong Hải chỉ làm hai việc, một sáng một tối.

Thuyết phục võ phu Tân Khổ, lấy Nhuận Nguyệt phong làm căn cơ của tông môn. Bây giờ việc này đã thiên hạ đều biết.

Còn một việc, chính là tiếp tục suy diễn đại đạo trước kia trong Yên Hà động.

Cuối cùng dưới sự phụ trợ của Lục Thai, Trương Phong Hải đã nhận được một đáp án rõ ràng và chính xác hơn.

Trước đó Trương Phong Hải chỉ có thể trên mảnh đất bùn dài kia, suy diễn ra một câu sấm ngữ còn khá mơ hồ: "Đạo tang ba trăm năm mà được quân này."

Kết quả là đã đổi hai chữ.

Ba đổi thành năm, vậy là thay đổi.

Chính là câu "Đạo tang năm trăm năm chính là được Trần quân."

Khác với cách sắp xếp chữ trước đó, lần này Trương Phong Hải nhận được chín chữ sấm ngữ, làm thành một vòng tròn, giống như một câu thơ thuận nghịch đọc khắc trên vòng ngọc vậy.

Lúc đó Lục Thai nhìn thấy câu sấm ngữ này, làm ra vẻ kinh ngạc tột độ, sốt ruột giậm chân, trong phòng liền như kiến bò chảo nóng. Miệng lẩm bẩm linh tinh, nói chẳng lẽ là nói bạn của ta, việc này tuyệt đối không thể để Bạch Ngọc Kinh biết. Trương tông chủ, tiểu đệ này xin dập đầu tạ tội...

Thế nhưng hai bên trong phòng, lòng biết bụng sáng. Cái gọi là "Đạo tang năm trăm năm chính là được Trần quân", thực ra là nói về đại chưởng giáo Khấu Danh của Bạch Ngọc Kinh.

Ly Châu động thiên, Lý thị đường phố Phúc Lộc, mộ nấm cây hoàng liên. Bà chủ gia tộc bất công với nhị tử. Có lần tập tục gia tộc, phụ nhân đã từng nghe thấy "Phàm đào tục lý" mà không hề tức giận. Nàng còn cho tiền mừng. Thế nhưng khi nàng nghe đến "Thay mận đổi đào" vậy mà lại tức giận rồi... Trưởng tử Lý Hi Thánh, các em của hắn lần lượt tên là Lý Bảo Châm, Lý Bảo Bình.

Một nước nhỏ xa xôi tên là Thanh Hao quốc ở Bắc Câu Lô châu, trong một tòa châu thành nào đó, ở một nơi tên là đường phố Động Tiên, Lý Hi Thánh đã từng đặt chân ở đây. Trong số hàng xóm có một người đọc sách, tên là Trần Bảo Chu.

Quay đầu liếc nhìn Trương Phong Hải đang đứng uống rượu, Lục Thai trêu chọc: "Tông chủ, đứng sững như vậy, cây ngọc đón gió đương nhiên là cây ngọc đón gió, chỉ là tự cao tự đại cho ai xem vậy."

Trương Phong Hải làm như không nghe thấy.

Lục Thai không thể không thừa nhận, giữa các thiên tài tu đạo cũng có phân cấp bậc, Trương Phong Hải thuộc loại thiên tài đỉnh cao nhất. Lục Thai đời này chưa từng thấy người nào có tư chất tốt như vậy.

Trương Phong Hải hỏi: "Ba trăm năm cũng được, năm trăm năm cũng được, giả thiết đại chưởng giáo muốn đợi nhiều năm như vậy sau mới đến thu thập sơn hà, trước đó, chẳng lẽ thiên hạ cứ loạn như vậy sao?"

Lục Thai cười trên nỗi đau của người khác: "Bây giờ cuối cùng đã biết nỗi khó xử của đạo sĩ đoán mệnh rồi chứ? Quay đi quay lại, cuối cùng không thoát khỏi cái vòng 'mệnh trời quả là vậy, ta nên ở đâu'."

Trương Phong Hải im lặng.

Lục Thai ngồi dậy, uống một ngụm rượu lớn, chẹp chẹp miệng, quả thực là rượu ngon.

Viên Oánh có vẻ thèm thuồng nói: "Cho ta uống một ngụm đi."

Lục Thai trừng mắt răn dạy: "Ta không thấy kẻ háo sắc như người tốt đức vậy!"

Thực ra tư chất Viên Oánh cũng tốt, nhưng nàng lại quá mệt mỏi và lười biếng. Một cô gái nhà lành, suốt ngày chỉ nghĩ đến đêm động phòng hoa chúc, xuân tiêu một khắc giá trị ngàn vàng, ra thể thống gì chứ!

Viên Oánh a một tiếng.

Lục Thai tiện miệng nói: "Man Hoang thiên hạ cũng đã xuất hiện mấy nhân vật lợi hại rồi. Trương tông chủ, khi nào chúng ta mới có thể gặp họ vài lần?"

Trương Phong Hải nói: "Trước khi ta và Tân Khổ mỗi người tiến thêm một bước, trừ phi có năm Phi Thăng cảnh, mới dám nói du lịch Man Hoang không có bất ngờ lớn."

Lục Thai thở dài: "Vậy ngươi và Tân Khổ đều cố gắng sức đi."

Viên Oánh ha ha cười lớn.

Trương Phong Hải biết những nhân vật "lợi hại" mà Lục Thai nói.

Phỉ Nhiên, Thụ Thần, Chu Thanh Cao.

Đều là những nhân vật lớn đang nổi như cồn ở Man Hoang thiên hạ.

Hai vị kiếm tu Phi Thăng cảnh mới phá cảnh chưa được mấy ngày. Thân phận Phỉ Nhiên, chung chủ Man Hoang, cao nhất, nhưng trên núi dưới núi, uy vọng của Thụ Thần vẫn cao nhất.

Còn về Chu Thanh Cao, tên ban đầu là Mộc Kịch, phần lớn là vì hắn là đệ tử đóng cửa của Văn Hải Chu Mật, lại thêm quanh năm suốt tháng như hình với bóng với Phỉ Nhiên, là cánh tay phải của hắn, nên thường xuyên lộ diện, mới được Man Hoang sơn biết đến.

Thực tế, vẫn là đã xem nhẹ vận thế của Chu Thanh Cao rồi.

Chu Mật đối với vị đệ tử chân truyền được đích thân ban tên, thiếu niên lãnh tụ Giáp Thân trướng năm xưa này, không phải là kiểu mắt xanh coi trọng bình thường.

Bây giờ dương thần thân ngoại thân của Chu Thanh Cao, là Chu Mật đích thân luyện chế từ thi hài đại yêu Bạch Oánh, cựu vương tọa. Ngoài ra còn có hai phó thi hài Hoàng Loan, Thiết Vận, đều được khảm vào hồn, phách của Chu Thanh Cao. Chưa đủ, Chu Mật còn chuyên môn để lại cho vị đệ tử này một môn tiên thuật đo thân chế tạo. Năm đó sư phụ đã từng bước lên trời từ cảnh giới Liễu Cân như thế nào, đệ tử cũng dần dần từng bước, trực tiếp bước chân lên cảnh giới Ngọc Phác.

Không đến mười năm, Chu Thanh Cao đã là Tiên Nhân cảnh rồi.

Cái này đã nhảy bao nhiêu cấp bậc rồi?

Càng không nói đến Chu Mật đã để lại cho vị đệ tử thích đọc sách này một phần sách quý trong bộ sưu tập sách của mình.

Rõ ràng, nếu cho Chu Thanh Cao thêm chút thời gian tu đạo, ví dụ như ba trăm năm, năm trăm năm? Rất có khả năng, hắn với thuật pháp hỗn tạp, chính là Liễu Thất của Man Hoang thiên hạ.

Lại cho thêm chút thời gian nữa, độ cao thành tựu đại đạo của Chu Thanh Cao, so với Liễu Thất, chỉ có cao hơn chứ không thấp hơn, ít nhất là ngang bằng, ví dụ như đều ở Thập Tứ cảnh.

Kiếm tiên Thụ Thần, đại sư huynh của Chu Thanh Cao, được sư phụ tặng cho ba kiện bội kiếm phẩm trật tiên binh.

Ngược lại là sư tỷ của hắn, Lưu Bạch, chỉ nhận được một kiện tiên binh và một kiện bán tiên binh, là pháp bào tên "Tiểu động thiên", cùng một đỉnh mão sen xanh biếc phối hợp với nó.

Lục Thai một tay xách bình rượu, một tay nhẹ nhàng vỗ đùi, dùng giọng nói quê hương lặp đi lặp lại hát một bài thơ ca: "Cỏ trên đồng xanh tươi tốt, mỗi năm một lần úa một lần tươi..."

U Châu.

Màn đêm trầm lắng, di chỉ chiến trường cổ Trác Lộc địa giới, một đạo quán nhỏ tên là Kim Hoa quan, nằm ven trấn Hổ Lộc.

Chu Lộc trằn trọc khó ngủ, đã không ngủ được giấc, dứt khoát đi ra sân phòng trọ dạo. Kết quả phát hiện Lục Trầm đang ngồi xổm bên bậc thềm mượn ánh trăng đọc sách.

Vừa nhìn thấy vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, Chu Lộc liền tâm tình phức tạp. Lục Trầm, đạo sĩ từng làm người tiếp khách ở đây, đều là chuyện cũ hạt vừng nát hạt kê từ khoảng trăm năm trước rồi.

Vì đạo quán thuộc rừng phù lục riêng, danh tiếng không lộ rõ tự có cái lý không lộ rõ danh tiếng, chính là xem như không có cao nhân, quan chủ tiền nhiệm chỉ là Động Phủ cảnh khổ luyện mà thành.

Lần này trở lại đạo quán, Lục Trầm gõ cửa liền bắt đầu nói vớ vẩn, cái gì đường nhỏ bất tài, nguyên quán khúc viên, đạo hiệu tán gỗ, cùng bạn tốt vân du đến đây, tạm dừng chân nghỉ ngơi, nán lại mấy ngày liền sẽ rời đi, bần đạo ở đây xin tạ ơn trước...

Đạo quán dù nhỏ, bị cọ mấy bữa cơm chay vẫn không có vấn đề gì. Kết quả Lục Trầm, người vào ở đạo quán trong ngày đó, dẫn Chu Lộc đến trai đường. Chu Lộc liền nhận ra điều không thích hợp, Lục Trầm lên bàn ăn, chỉ cúi đầu đào cơm, khi quan chủ hỏi chuyện, thì kiên quyết không ngẩng đầu. Dù vậy, "Lục Trầm" vẫn bị đạo sĩ trụ trì đương nhiệm nhận ra, một cái vỗ bàn liền bắt đầu lớn tiếng mắng chửi. Lão đạo sĩ cũng không đoái hoài gì đến thân phận đạo quan, lễ nghi cẩn trọng rồi. Nếu không bị một đám đạo sĩ trong quán kéo lại, lão đạo sĩ râu trắng kia có lẽ đã muốn "quyền cước đối mặt" với cái tên "đạo sĩ tiếp khách nhà mình" này rồi.

Đạo quán ban đầu đã nghèo, năm đó vị đạo sĩ họ Lục làm người tiếp khách lại quen thói tiêu xài phung phí, lợi dụng việc công làm việc tư. Cái tên vương bát đản này, thường xuyên gọi bạn bè đến đạo quán này ăn uống xả láng.

Nếu chỉ như vậy, đạo quán cũng đành nhịn. Vấn đề là "Lục khí" vào cái ngày từ nhiệm người tiếp khách, lợi dụng trời đen gió lớn, đem số vàng ròng tế nhuyễn cuộn của quan chủ và một đám lão già từ ba đến năm chủ vất vả góp nhặt đi sạch bách, làm ra loại chuyện táng tận lương tâm này. Vị đạo sĩ đó, trước khi đi, vậy mà còn viết một câu "Nơi đây không giữ ta tự có nơi giữ ta" trên tường đại điện.

Mà người đầu tiên nhìn thấy câu nói khốn nạn này năm đó, chính là vị đạo đồng quét dọn, nay là quan chủ.

Thực ra, trước đó, đạo đồng và người tiếp khách Lục khí có quan hệ rất tốt. Đứa trẻ từng thích nghe nhất lời khoác lác không làm bản nháp của người tiếp khách họ Lục.

Từ đứa trẻ thành lão đạo sĩ quan chủ, đánh chết cũng không nghĩ tới người này vậy mà còn mặt mũi đến ăn uống chè chén. Không được thù cũ hận mới cùng nhau tính sổ thì không cam tâm sao?

Dù sao người đến là khách, động thủ đánh người là không tốt. Thế nhưng lão quan chủ một mặt dặn dò một đám đạo sĩ cẩn thận, việc tuần tra ban đêm đừng lơ là. Lại dặn dò người tiếp khách đương nhiệm nên cẩn thận hơn, than củi trong phòng dùng hết thì thôi, dầu đèn cũng đừng thêm nữa, để cái tên họ Lục đó đừng đến trai đường nữa, trong quán sẽ đơn độc đưa cơm đến phòng, bánh bao với cháo, bữa nào cũng đủ no.

Cho nên Lục Trầm đêm nay đọc sách, mới đọc được chua xót như vậy.

Gần đạo quán có một ngọn núi cao, một tăng nhân áo tím qua đường dừng chân ở đây, liếc nhìn đạo quán nhỏ, ồ một tiếng, hiển nhiên vô cùng ngạc nhiên.

Hắn bước ra một bước, trực tiếp đi đến ngoài cửa đạo quán, nhẹ nhàng gõ cửa. Tiếng vọng lượn lờ, vang vọng trong một sân đình nào đó của đạo quán, vận luật cổ quái, như gõ mõ, như tụng xướng bảo cáo.

"Chém linh ngao mà chính bốn cực, đo��n đất vàng mà vạn vật sinh."

Chu Lộc đang luyện quyền trong sân, nghe tiếng quay đầu nhìn Lục Trầm.

Lục Trầm thu sách lại, ho khan vài tiếng, suy nghĩ chốc lát, cũng có lời đáp.

"Nắm tay nấu măng Khổ Trúc chùa, lại đạp xuống ngó sen hoa sen châu."

Chu Lộc nghe mà mờ mịt, đây là tiếng lóng của Lục chưởng giáo và cao nhân thế ngoại sao?

Lục Trầm đè thấp giọng nói: "Ta nói loạn đó, thua người không thua trận, khí thế cần phải có."

Chu Lộc vậy mà thực sự tin câu nói này là thật.

Lục Trầm nói: "Tên tăng nhân ngoài cửa gõ cửa dưới trăng, đạo hiệu Khương Hưu."

Chu Lộc mặt đầy kinh sợ, quả thật là hắn sao?!

Mười người dự khuyết thiên hạ gần đây, tuy nói số người có hơi nhiều, hai mươi mốt người, nhưng duy nhất một người được bảng danh sách xác định là "thứ mười một" trong số dự khuyết, chính là tăng nhân Khương Hưu.

Hai mươi người còn lại, mới là thứ tự không phân cao thấp.

Lục Trầm gật đầu: "Thân phận bần đạo, phơi bày ở đây, tự nhiên thường ngày đi lại không có người kém cỏi. Trước đây đạo quán này không hiểu được dụng tâm lương khổ của bần đạo, chung quy đều cảm thấy những Phi Thăng cảnh là đến đây kiếm miếng cơm ăn của lũ lừa đảo giang hồ, nhưng làm bần đạo, người tiếp khách của đạo quán này, uất ức chết rồi."

Chu Lộc hít thở sâu một hơi, đã chuẩn bị sẵn sàng đón tiếp vị cao nhân kia. Chẳng ngờ Lục Trầm cười nói: "Chạy rồi. À không đúng, là đi rồi."

Suýt nữa thì phải chịu một kiếm.

Lục Trầm nghiêng đầu, bày ra vẻ vểnh tai lắng nghe. Chốc lát sau, bỗng nhiên giậm chân, trước thì gọi thẳng tên húy của quan chủ, sau đó lớn tiếng nói: "Đãi khách kiểu gì, bần đạo có công với đạo quán, muốn uống rượu ăn thịt!"

Chu Lộc đưa tay đỡ trán, quyết định, về sau nàng tuyệt đối không đi theo Lục Trầm cùng vân du bốn phương nữa.

Tịnh Châu, Thanh Thần vương triều.

Diêu Thanh từ Đại Triều tông Ân Châu trở về, phát hiện Bạch Ngẫu đang ở phủ đệ của mình, hơn nữa vẻ mặt buồn bực.

Diêu Thanh giả vờ không biết nội tình, cười hỏi: "Sao vậy?"

Bạch Ngẫu giải thích: "Vị Bích Tiêu động chủ kia, cách đây không lâu mang theo một kiếm tu tên là Mạch Sinh. Bây giờ họ đang ở kinh thành, người sau đang truyền dạy kiếm thuật cho Phó Huyền Giới."

Diêu Thanh nói: "Đây là việc tốt mà, quốc sư hà tất phải mặt mày ủ rũ."

Bạch Ngẫu càng buồn khổ hơn.

Diêu Thanh không nhịn được cười, an ủi: "Được rồi, không phải chỉ bị Bích Tiêu tiền bối răn dạy mấy câu thôi sao, có gì to tát đâu. Ngươi cũng là người làm quốc sư rồi, lòng dạ khoáng đạt chút đi."

Bạch Ngẫu nghẹn ngào không thôi, đâu có đơn giản như vậy. Trước kia hai bên đụng mặt, nàng chẳng qua là hỏi thêm mấy câu, cái lão đạo sĩ mũi trâu hôi hám đó ngoài việc khuyên nàng đừng quản chuyện bao đồng, còn mắng cả nàng nữa.

Diêu Thanh mỉm cười: "Bích Tiêu tiền bối đâu phải ai cũng mắng, đạo sĩ bình thường, không có cái đãi ngộ này đâu."

Bạch Ngẫu nhìn Diêu Thanh, người vừa là thầy vừa là cha, đối phương cười giơ ngón tay lên môi, ra hiệu Bạch Ngẫu nói ít thôi, vị tiền bối kia đang nghe đó.

Nhữ Châu Nam Sơn quốc, Trường Xã huyện Linh Cảnh quan.

Đạo nhân tên Trần Tùng Thường Trú, thiếu niên thích ngồi xổm trước cửa đạo quán ngắm phong cảnh. Bên đường có hai hàng cây hòe cổ thụ xanh tốt.

Trong mùa xuân, hoa đỗ quyên nở rực như lửa. Đêm hè, ánh trăng rải trên đường núi, sáng ngời như sương giá mùa đông.

Ngoài núi là một rừng hồng thuộc đạo quán của mình, hồng quả hồng như ý, ăn một trái hồng liền nhớ một câu "việc việc như ý".

Trong nắng ấm mùa đông, mỗi khi có gió núi đi ngang qua đạo quán, thổi qua cây hòe, tiếng vi vu vang lên, tựa như có một trận mưa đổ xuống.

Hãy tin tưởng vào sự chuyên nghiệp và tận tâm của truyen.free, nơi mang đến những trang văn trau chuốt nhất.