Trần Bình An mang theo Quách Trúc Tửu và Tạ Chó, cùng với chưởng luật Trường Mệnh, cùng nhau tiến vào Liên Ngẫu phúc địa, muốn đi trước một chuyến tới Hồ Quốc đang ở trạng thái phong núi.

Ngồi chung một chiếc phù thuyền, xuyên qua tầng tầng biển mây, Tạ Chó thực sự nhàm chán, bứt rứt không yên, liền đứng ở mũi thuyền, hò hét, mỗi lần vung tay xua tan biển mây hai bên, hoặc là đánh thủng một lỗ trong đám mây.

Tiểu Mạch đã đi Thanh Minh thiên hạ uống rượu, nàng đang có tâm trạng không tốt lắm.

Trần Bình An từ cửa hàng Áp Tuế của mình gọi chút bánh ngọt mang qua, mở hộp đựng thức ăn, đưa cho Quách Trúc Tửu một miếng hạnh nhân giòn xốp. Quách Trúc Tửu hai tay tiếp lấy, nâng cao qua đầu, tạ ơn sư phụ ban thưởng, sau đó mới nuốt trọn. Trần Bình An lại đưa cho nàng và Trường Mệnh mỗi người một miếng bánh đào, cười bảo Quách Trúc Tửu ăn chậm thôi. Trường Mệnh ngồi cạnh sơn chủ, nheo mắt mỉm cười.

Cảnh đẹp nhân gian, núi sông như một bức tranh cuộn tráng lệ.

Đẹp thay bức tranh này vậy.

Tạ Chó thu quyền pháp lại, làm động tác dồn khí đan điền, ngồi bên cạnh minh chủ của ngọn núi nhỏ nhà mình, hỏi: "Quách Trúc Tửu, Tào Từ kia thật sự có quyền pháp vô địch như vậy sao? Đến cả sơn chủ chúng ta cũng không thắng nổi?"

Ở bên Trần sơn chủ đây, Tạ Chó không tiện xưng hô Quách Trúc Tửu là minh chủ.

Trần Bình An kỳ thực lòng dạ hiểu rõ, nhưng đối với những ngọn núi nhỏ bè phái này, sơn chủ đại nhân từ trước đến nay đều nhắm một mắt mở một mắt, giả vờ không biết.

Quách Trúc Tửu gật đầu, "Nhất định là lợi hại rồi, đánh thắng được sư phụ, há chẳng phải lợi hại sao? Tào Từ quả thực lợi hại đến khó tin, nhất định là võ đạo vô địch. Nhưng suy cho cùng, Tào Từ vẫn chiếm lợi thế vì lớn tuổi hơn sư phụ ta. Nếu hắn sinh muộn vài ngày vài tháng, nói không chừng đã phải theo sau mông sư phụ ta hít khói bụi rồi."

Nếu quyền pháp của Tào Từ không lợi hại, thì sư phụ thua quyền sao có thể tự xử?

Tạ Chó gật đầu lia lịa, hoàn toàn đồng ý.

Trường Mệnh truyền âm nói: "Công tử, phúc địa vẫn chưa xuất hiện kiếm tu bản địa."

Với vai trò "sử quan" ẩn danh của tòa Liên Ngẫu phúc địa này, chưởng luật Trường Mệnh những năm qua vẫn luôn theo dõi sát sao xu thế của cả thiên hạ.

Trần Bình An cũng truyền âm nói: "Có lẽ là một dạng bài xích đại đạo đối với ta. Sau khi nghị sự kết thúc, ta sẽ thu lại phân thân phù lục dùng để quan sát đó."

Chưởng luật Trường Mệnh cuối cùng cũng có được câu trả lời x��c thực, cẩn thận từng li từng tí trình bày: "Công tử, không chờ thêm chút nữa sao?"

Trần Bình An lắc đầu: "Mạng không có thì chớ cưỡng cầu, ta đừng kéo dài ngày sinh ra của vị kiếm tu đầu tiên trong phúc địa nữa. Lòng người tham lam không đáy, đạo tâm ngược lại sẽ nhận lấy tội lỗi."

Trường Mệnh vẫn không đành lòng để công tử nhà mình từ bỏ một cơ duyên lớn như trời, tiếp tục thuyết phục: "Công tử sao lại nói đó là lòng tham chứ? Trời cho mà không lấy mới là phạm tội. Dù kiếm tu có xuất hiện muộn vài năm thì sao, ta không tin phương thiên địa này lại không cảm nhận được lòng thành của công tử. Biết đâu đối phương đang đợi kết quả của trận nghị sự thu khí Hồ Quốc ngày mai thì sao?"

Trần Bình An gật đầu: "Cũng có khả năng đó."

Hắn đang quan sát tòa thiên địa Liên Ngẫu phúc địa này, và nghĩ rằng tòa thiên địa này cũng đang quan sát chính mình.

Thuở thiếu niên cõng kiếm lạc vào sâu trong sen ngó, đặt chân ở kinh thành Nam Uyển quốc, từng gặp vị tăng nhân trụ trì chùa Tâm Tương, vị lão tăng đó đã từng nói những lời tương tự.

Đại ý như Trường Mệnh đã nói, Trần Bình An cũng đang đợi vị kiếm tu đó xuất hiện, còn đại đạo hư vô mờ ảo của tòa thiên địa này, trong cõi u minh, cũng đang đợi lời nói và hành động của hắn – vị sơn chủ Lạc Phách sơn, chủ nhân trên danh nghĩa của phúc địa này. Nhớ rằng vị Cổ Sinh của Hạo Nhiên thiên hạ từng có một câu nói trong thiên quan trọng về chính sách: "Quân tử lời nói tất khả thực hiện hậu ngôn chi, đi tất đáng nói hậu đi dĩ" (Quân tử nói tất phải làm được rồi mới nói, làm tất phải đáng rồi mới làm).

Trần Bình An cười giải thích: "Để duy trì chín phân thân phù lục hoạt động bình thường, suy nghĩ và du lịch, rất tốn kém. Mỗi động tác, mỗi câu nói, thậm chí mỗi ý nghĩ, đều cần tiêu hao linh khí chân thân của ta ở trường làng. Tiêu hao linh khí, chẳng phải là từng viên tiên tiền sao? Đợi đến sau lễ tảo mộ, khi việc riêng ở kinh thành Ngọc Tuyên quốc xong xuôi, ta sẽ thu hồi toàn bộ, sau đó sẽ bế quan, tranh thủ sớm khôi phục tu vi ngũ cảnh."

Bảy lộ hai ẩn, kết trận có cái tốt của kết trận, có thể phòng ngừa bất kỳ hạt tâm thần nào xuất hiện ngoài ý muốn, để phòng vạn nhất không thu về được. Nhưng chính là cần tiêu hao linh khí tích lũy của chân thân Trần Bình An liên tục. Nếu đơn thuần là một phân thân phù lục du lịch sơn hà, như diều đứt dây lơ lửng giữa thiên địa, thì kỳ thực cũng không có khoản tiêu hao ngoài định mức này. Phân thân có thể ngao du bên ngoài bao lâu, quyết định bởi chất liệu của phù lục.

Trường Mệnh bất lực nói: "Cái cớ này của công tử, thật sự là quá vụng về rồi."

Thu hồi toàn bộ phân thân phù lục, chẳng qua là đoạn kết của một việc, bụi trần ắt sẽ lắng xuống. Với tạo nghệ phù lục gần như toàn diện của công tử, chẳng lẽ không thể lại tế ra một bộ phân thân ký thác tâm thần khác sao?

Trường Mệnh thấy công tử không nói gì nữa, nàng đành phải tung ra chiêu sát thủ: "Công tử, thân là một kiếm tu thuần túy, có hay không có tâm tiến thủ, thành tựu cao thấp, khác biệt một trời một vực."

Trần Bình An im lặng bật cười, vê một miếng bánh ngọt nhai kỹ, trêu chọc: "Đây là diệu kế trong túi gấm mà Chu Ghế Đẩu truyền dạy cho chưởng luật sơn môn à? Được thôi, các người quả là tương thân tương ái một nhà. Về sau lại lôi kéo cả lão đầu bếp và Vi Phòng Thu Chi, lập thêm một đỉnh núi nữa, há chẳng phải là muốn giá không ta, vị sơn chủ vung tay chưởng quỹ này sao?"

Trường Mệnh cũng thấy cách nói này thú vị, vẻ mặt ôn nhu, mỉm cười.

Vì công tử đã có quyết định trong lòng, nếu nàng cứ khăng khăng không buông tha, thì sẽ mất vui.

Tạ Chó nhìn như gặp ma, chưởng luật Trường Mệnh của Lạc Phách sơn chúng ta, còn biết cười như vậy sao? Thật là dọa người mà.

Trần Bình An kỳ thực khá khó xử, mình muốn bế quan ở Tễ Sắc phong, cần đột phá cảnh giới trở lại Ngọc Phác cảnh, vậy thì nhất định phải thu về toàn bộ tâm thần hạt cải.

Cái lợi ích đại đạo từ việc "quan sát thiên địa để vị kiếm tu đầu tiên phù hợp thiên thời địa lợi nhân hòa, theo thời thế mà sinh" này, Trần Bình An đương nhiên không muốn dễ dàng bỏ qua.

Nhưng mà đợi đến khi Trần Bình An bế quan, quá trình quan sát ắt sẽ xuất hiện một khoảng trống. Nếu vừa đúng vào thời kỳ này, phúc địa vừa vặn sinh ra vị kiếm tu đầu tiên, thì Trần Bình An không chỉ đơn thuần là khó xử như vậy nữa. Bởi vì điều đó có nghĩa là đại đạo của phương thiên địa này không còn cho phép hắn, người từng cõng kiếm tiến vào phúc địa khi còn nhỏ, giờ đã trở thành "ông trời già" của Lạc Phách sơn.

Chuyện xưa nói "mệnh trong tám thước khó cầu một trượng". Nếu thật là một kiếm tu thuần túy không tạp niệm, đương nhiên có thể cưỡng cầu thêm hai thước kia, cố tình tranh đấu với đại đạo thiên địa.

Cho nên đây cũng là lý do trước kia Trần Bình An dẫn Tiểu Mạch đi dạo kinh thành Đại Ly, ngẩng đầu nhìn thấy trẻ con thả diều giấy, Trần Bình An lại nói một câu "các ngươi kiếm tu thuần túy", mà không phải "chúng ta".

Bỏ qua những lời vớ vẩn nhặt được ngẫu nhiên từ giỏ rác nào đó về "phi kiếm", Trần Bình An bình thường khi nói chuyện với người khác vẫn khá cẩn thận.

Một khi cùng đại đạo Liên Ngẫu phúc địa, mạnh mẽ tranh giành hai thước mệnh này, nếu thành công, tận mắt chứng kiến vị kiếm tu đầu tiên sinh ra, đương nhiên là kết quả tốt nhất. Bởi vì đồng thời điều đó cũng có nghĩa là thiên địa nơi đây chấp nhận Trần Bình An và Lạc Phách sơn với tư cách chủ nhân phúc địa. Nhưng trước khi bế quan, nếu từ đầu đến cuối không thành công, thì sẽ có ba kết quả đang chờ Trần Bình An: thứ nhất, kiếm tu sinh ra trong lúc Trần Bình An bế quan, điều đó giống như đại đạo phúc địa và Lạc Phách sơn tuyên bố "nước giếng không phạm nước sông". Thứ hai, sau khi Trần Bình An bế quan mà kiếm tu vẫn chưa xuất hiện, hắn chọn tiếp tục quan sát, phương thiên địa này thấy lòng thành của hắn, để Trần Bình An được thỏa nguyện. Kết quả này thực ra cũng rất tốt, việc tốt không sợ muộn, và cũng có thể khiến thân phận chủ nhà của Trần Bình An "danh thực" vẹn toàn.

Thứ ba, tính cố chấp của Trần Bình An nổi lên, phúc địa một ngày không trao cho Trần Bình An cơ duyên tiên duyên này, Trần Bình An liền tiếp tục quan sát một ngày. Như vậy, nhân gian nơi đây một ngày cũng đừng hòng có một vị kiếm tu bản địa. Hai bên đều kéo dài, xem ai có thể chịu đựng ai.

Giống như hai hàng xóm, triệt để gây thù chuốc oán, ai cũng không muốn chủ động nhường một bước, dấy lên một trận kéo co khí thế, ngược lại ai cũng đừng hòng sống yên ổn.

Như vậy, ân oán đời trước sẽ truyền mãi sang đời sau. Luyện khí sĩ và võ phu thuần túy của Lạc Phách sơn, chỉ cần đi vào phúc địa, bất kể là lịch luyện hay du sơn ngoạn thủy, đều sẽ bị thiên địa chèn ép, gặp nhiều trắc trở. Danh và thực, Lạc Phách sơn và đại đạo phúc địa, chẳng khác nào mỗi bên chiếm cứ một phần, ai cũng không làm gì được ai, nhưng đều có thể làm đối phương khó chịu một chút.

"Người tu đạo lòng người, giấu không qua lòng trời, người tính không địch lại trời tính."

Trần Bình An truyền âm cùng Trường Mệnh cười nói: "Sớm biết lòng người quanh co như vậy, sao lúc trước còn si tình đến thế. Nhưng không chỉ là chuyện tình yêu nam nữ đâu."

Trường Mệnh nghi hoặc nói: "Công tử hối hận vì đã nhanh chóng thăng cấp phúc địa lên thượng đẳng phẩm trật như vậy sao?"

Giống như một kiểu đốt cháy giai đoạn, chỉ vì quá mức chiều chuộng ai đó, người đó sẽ ỷ sủng mà kiêu, khó mà ràng buộc, có chỗ dựa nên không sợ, thì cứ mặc kệ, không nhớ bài học.

Trần Bình An lắc đầu cười: "Không có gì hối hận, chỉ là xét việc theo việc mà thôi."

Trường Mệnh hiếm khi pha trò: "Lúc công tử nói lời này, răng lợi đều lạch cạch phát ra tiếng rồi đó."

Trần Bình An nhấc nhấc một chiếc giày vải, cười nói: "Trường Mệnh đạo hữu à, cô đừng pha trò kiểu này nữa, làm tôi khó xử đến mức sắp móc chân rồi."

Chưởng luật Trường Mệnh đưa tay che miệng, ánh mắt dịu dàng, nụ cười hiền hậu.

Người to lớn thướt tha, mày ngài như cánh ve, tay như mầm lá mềm mại, cười duyên dáng.

Đẹp thay lời văn này, đẹp thay người này.

Tạ Chó nhìn vẻ đẹp muôn phần của chưởng luật Trường Mệnh, người mê làm quan! Ở bên sơn chủ mũ lớn nhất mà cười nịnh bợ đến thế!

Xem ra việc Bạch Cảnh không ngủ được Tiểu Mạch, không phải là không có lý do.

May mắn ở Lạc Phách sơn gặp được Chu Liễm, nàng mới hơi hé ra một chút khe hở.

Trần Bình An lại có chút không tập trung, tự mình suy nghĩ tâm sự.

Cũng từng nghĩ, giả như mình không thể tận mắt chứng kiến quá trình đó, thì sẽ không để nước phù sa chảy ra ruộng người ngoài, có thể đổi một kiếm tu khác, thử vận may, ví như Tiểu Mạch.

Tiểu Mạch là lựa chọn kiếm tu đầu tiên trong cảm nhận của Trần Bình An.

Dù sao Tiểu Mạch suýt chút nữa đã có thể bước chân lên cảnh giới mười bốn ở Trấn Yêu Lâu. Tiểu Mạch tự mình không bận tâm, nhưng Trần Bình An vẫn rất tiếc nuối.

Nhưng khi Trần Bình An thương lượng chuyện này với Tiểu Mạch, Tiểu Mạch nói mình không có bất kỳ ý tưởng gì về chuyện này, huống hồ tư chất luyện kiếm của nàng cũng chưa bao giờ có lợi thế trong những chuyện như vậy. Nếu thực sự hữu dụng, vạn năm trước đó, nàng đã không để lỡ nhiều đạo duyên như vậy, sớm đã là kiếm tu thuần túy mười bốn cảnh rồi.

Trần Bình An lúc đó không chịu bỏ qua, thậm chí đưa ra một lý do đầy mặt dày vô sỉ: "Tiểu Mạch à, vạn nhất thành công thì sao, vạn nhất đó chính là đang chờ đợi một vạn năm thì sao? Sau này ta ra ngoài nữa, bên cạnh cũng là một tùy tùng Tiểu Mạch, một kiếm tu Phi Thăng cảnh, so với một kiếm tu mười bốn cảnh, khí thế có giống nhau không?"

Thế là Tiểu Mạch liền giới thiệu cho công tử nhà mình hai người được chọn tốt nhất trong lòng nàng: Chu Ghế Đẩu, Bạch Cảnh.

Nói Chu Gh�� Đẩu cũng là người cũ của phúc địa, cảnh giới không thấp, đã là thử vận may thì không bằng để Chu Ghế Đẩu thử xem.

Còn Bạch Cảnh, tư chất luyện kiếm đủ tốt, cảnh giới đủ cao, sớm đã là Phi Thăng cảnh viên mãn rồi. Biết đâu phương thiên địa này đang chờ đợi một kiếm tu như vậy, ban tặng một phần đại đạo cho Bạch Cảnh, vừa có thể giúp nàng bước chân lên mười bốn cảnh, lại vừa có thể nhận được một phần thù lao xứng đáng. Bạch Cảnh sau khi bước lên mười bốn cảnh, tự nhiên sẽ trở thành hộ đạo nhân lớn nhất của cả Liên Ngẫu phúc địa.

Sau đó, Tiểu Mạch lại nhắc đến hai "ứng cử viên" dự khuyết đến để quan sát: luyện khí sĩ bản địa phúc địa "danh xứng với thực" Tào Tình Lãng, và Quách Trúc Tửu quê hương từ Kiếm Khí Trường Thành.

Cảnh giới của họ vẫn còn quá thấp, cho nên cần Lạc Phách sơn giúp họ "mở thiên nhãn" mới có thể quan sát.

Khi nói đến thành ngữ "danh xứng với thực", Tiểu Mạch đã đặc biệt nhấn mạnh ngữ khí.

Nhà có một lão như có một bảo. Huống chi còn là Tiểu Mạch ôm giữ đạo linh vạn năm.

Không hổ là Tiểu Mạch có thể cùng động chủ Bích Tiêu ủ rượu, tầm nhìn kiến thức, kiếm thuật học vấn, đều rất cao nhỉ. Có lẽ trừ việc đánh không lại Bạch Cảnh, thì Tiểu Mạch thực sự không có khuyết điểm nào khác chăng?

Cho nên Trần Bình An liền có một quyết định mới: mình tiếp tục quan sát không gián đoạn, đợi đến khi bế quan, sẽ để Tào Tình Lãng bù vào chỗ thiếu đó.

Nhưng trong thời kỳ này, Trần Bình An có ý mang theo Bạch Cảnh và Quách Trúc Tửu cùng nhau tiến vào phúc địa, coi như là... làm quen mặt với Liên Ngẫu phúc địa.

Đây là lần đầu tiên Quách Trúc Tửu được du ngoạn một "phúc địa" nhân gian đường đường chính chính.

Vài năm trước, Ngũ Thải thiên hạ xuất hiện một chuỗi bí cảnh sơn thủy liền kề, trong đó vài nơi, kỳ thực không hề thua kém ba mươi sáu tiểu động thiên và bảy mươi hai phúc địa. Nhưng chúng đều chưa từng được "phong chính", một số cái tên vẫn chưa được lưu truyền rộng rãi trên núi dưới núi. Đừng xem thường kiểu truyền miệng này, lời nói nhân gian đã có thể "miệng nhiều người xói chảy vàng", cũng có thể "tiếng lành đồn xa", vô hình trung, đó chính là một kiểu phong chính khác.

Tạ Chó nhỏ giọng nói: "Quách Trúc Tửu, nghe nói Bùi sư tỷ của cô có vài chiêu quyền pháp tự sáng tạo, khí phách cực lớn. Tôi nghe một số tin tức nhỏ từ phụ cận kinh đô Đại Ly, chiến trường Kim Giáp châu truyền về, nói quyền ý của Bùi Tiền có khí phách lớn đến mức nàng chỉ cần tung ra một quyền, võ phu gần đó nhìn thấy đều hận không thể đập đầu lia lịa để bày tỏ lòng kính trọng?"

Quách Trúc Tửu cười hắc hắc.

Tạ Chó hỏi: "Vậy nếu nàng hỏi quyền Tào Từ, hoặc cùng sơn chủ cắt gọt mài giũa, há chẳng phải...?"

Quách Trúc Tửu giả vờ hít ngược một hơi khí lạnh.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Tào Từ là võ phu thuần túy, nhưng ta thì khác, trừ là võ phu thuần túy, ta còn là kiếm tu, phù lục tu sĩ."

Tạ Chó bừng tỉnh đại ngộ, đấm quyền vào lòng bàn tay, "À, ra là vậy."

Sơn chủ chúng ta nhặt rau cũng là một tay nghề chuyên nghiệp đó, tài nấu ăn không kém.

Khó trách mỗi lần mọi người ăn những món ngon phong phú của lão đầu bếp hay sơn hào hải vị, sơn chủ ngẫu nhiên lại chua ngoa thốt ra một câu đại ý rằng, nếu ta để tâm nấu cơm làm đồ ăn thì sẽ thế nào.

Trên bàn ăn, trừ lão đầu bếp hùa theo một câu, nhiều nhất là Tiểu Hạt Gạo vội vàng đặt đũa bát xuống, nhanh chóng vỗ tay nhưng không phát ra tiếng.

Theo học vấn tinh diệu trên cuốn sách quý của nàng, điều này được gọi là "lúc này không có tiếng thắng có tiếng".

Nhưng những người còn lại trên bàn ăn đều không nói gì, người ăn cơm thì ăn cơm, người gắp rau thì gắp rau, người uống rượu thì tiếp tục uống rượu.

Có lẽ là năm đó trên đường cầu học, tay cầm dao bổ củi, thường xuyên câu cá của một kẻ chân đất nào đó, bị thương đa nghi, đến mức sau bao nhiêu năm trôi qua vẫn luôn day dứt về chuyện này.

Đến nỗi tại sao người người Lạc Phách sơn đều biết rõ chuyện này, nhưng ai nấy lại giả vờ không rõ nội tình, trên bàn ăn từ trước đến nay không tiếp lời, đều rất ăn ý, cố ý để sơn chủ kìm nén sự khó chịu.

Đương nhiên là Tiểu Hạt Gạo thay mặt sơn chủ tốt bụng mà bênh vực bất bình.

Ví như nàng đi theo lão đầu bếp truyền dạy quyền pháp ở sau núi, Tiểu Hạt Gạo sẽ nói "chỗ này không có ba trăm lượng bạc", nói một câu "sơn chủ tốt bụng của nhà ta, tay nghề không kém lão đầu bếp đâu".

Như vậy Tào Ấm và Tào Ương lập tức hiểu ra, đại khái Trần tiên sinh mọi mặt đều tốt, riêng chỉ có một tay nghề... rất bình thường.

Trần Bình An tỏ rõ không muốn Tạ Chó tiếp tục xoáy sâu chuyện này, nói: "Trường Mệnh đạo hữu, cô giới thiệu cho Trúc Tửu tình hình gần đây của phúc địa đi."

Chưởng luật Trường Mệnh gật đầu, cười giải thích: "Trúc Tửu, bây giờ tòa Liên Ngẫu phúc địa của chúng ta, tuy đã chạm đến cổ bình thượng đẳng phẩm trật, phẩm trật đã đến mức không thể thăng hơn được nữa, nhưng số lượng luyện khí sĩ vẫn còn rất ít. Cả thiên hạ cộng lại, tạm thời chỉ có thể ước tính sơ bộ, không quá năm mươi người. Hơn nữa, họ đối với việc cưỡi mây đạp gió du sơn ngoạn thủy vẫn còn khá thận trọng. Giống như địa tiên ở Hạo Nhiên thiên hạ, âm thần xuất khiếu ngao du xa là một chuyện rất tùy ý, nhưng Cao Quân, với tư cách là Kim Đan tu sĩ đầu tiên của phúc địa, lại coi đó là việc không dám làm, từ đầu đến cuối không dám tùy tiện thử. Cho nên lần này nàng ra ngoài lịch luyện, lại ở Phi Vân sơn mượn đọc đạo sách, sách quý khá nhiều, tin rằng chưởng môn Cao được lợi không ít, trở về Hồ Sơn phái ẩn tu, tu hành sẽ nhanh hơn."

Tạ Chó xùy cười nói: "Ếch ngồi đáy giếng, thấy đèn như mặt trời."

Trường Mệnh không để ý đến lời xen vào của Tạ Chó, tiếp tục giới thiệu phong thổ nhân tình nơi đây cho Quách Trúc Tửu: "Còn về các thần linh sơn thủy, tinh quái quỷ mị mọc lên như măng sau mưa, trước tiên họ cần bận rộn tìm tòi cách tôi luyện kim thân thần thông bản mệnh bằng hương hỏa bách tính, mà không tiện tự tiện rời khỏi tiểu cảnh sơn thủy. Đã có không ít thần linh chính thống được triều đình phong chính, không biết nặng nhẹ, tự ý rời vị trí, thần núi lội nước, thần nước trèo núi, phạm phải điều kiêng kỵ sơn thủy tương xung, dẫn đến kim thân bị hao tổn. Những dâm từ thờ thần núi thủy tiên, quỷ vật âm linh các loại, cũng không dám nghênh ngang dạo chơi nhân gian. Gió mạnh giữa thiên địa không nơi nào không có, mỗi khi gặp thời tiết sấm sét đan xen, đối với họ mà nói, đó đều là cửa ải khó khăn."

Tạ Chó "a" một tiếng, tỏ ý khinh thường. Cung phụng của ngọn núi nhỏ, cùng chưởng luật của một ngọn núi, chức quan tương đương!

Ta cùng Tiểu Mạch tu hành trong những năm tháng viễn cổ ấy, trước khi trở thành địa tiên, không đụng phải vị thần linh bộ nào đó của Thiên Đình Lôi bộ, thì đều không gọi là cửa ải khó.

Chưởng luật Trường Mệnh chỉ vào một ngọn núi sông: "Hồ Quốc vì đã thiết lập một tầng cấm chế sơn thủy, cho nên tạm thời không có mấy người bản địa ở phúc địa Chi Phấn Quật này biết đến."

Một tòa Hồ Quốc đã bén rễ ở đây, như vậy Bái Tương, chủ nhân của Hồ Quốc, có đủ tư cách để cùng Cao Quân và Chung Thiến, mấy người họ, với tư cách là "địa đầu xà", tham gia trận nghị sự "đỉnh núi" của một thiên hạ này.

Cao Quân, với tư cách là người đầu tiên xứng đáng của thiên hạ, là người đề xuất trận nghị sự này.

Và quả thực chỉ có nàng mới có thể triệu tập các anh hùng tứ phương lại với nhau.

Không chỉ vì nàng là vị địa tiên Kim Đan đầu tiên của nhân gian nơi đây, mà còn vì vị chưởng môn đương nhiệm của Hồ Sơn phái này đã từng ngao du khắp nơi, tính cách ôn hòa, Cao Quân đã giao du với không ít luyện khí sĩ và thần linh sơn thủy khắp nơi. Nếu không, đổi thành người khác muốn tổ chức một trận nghị sự như vậy, mà người đó lại có cảnh giới độc cao, nếu làm việc tác phong lại giống Đinh Anh, thì còn nghị sự gì nữa, ai mà không lo lắng bị một mẻ hốt gọn?

Chưởng môn Du Chân Ý đời trước của Hồ Sơn phái, là "tiên nhân" bản địa tu hành đạo pháp theo nghĩa nghiêm ngặt đầu tiên trong lịch sử phúc địa.

Sau khi Du Chân Ý phi thăng, ai có thể trở thành người đầu tiên của thiên hạ mới, có người tự cho là đương nhiên, đó chính là Thái Thượng Hoàng Nam Uyển quốc, Ngụy Lương, người đã chủ động nhường ngôi.

Đáng tiếc những năm qua, Ngụy Lương vẫn luôn đình trệ �� cổ bình Long Môn cảnh, hai lần bế quan xuất quan, kết quả đều không thể một lần hành động thành công, không cách nào trở thành địa tiên Kim Đan đầu tiên của phúc địa.

Một bước chậm là bước chậm mãi, điều còn thiếu, không chỉ vì Ngụy Lương tu đạo quá muộn, ở tuổi sáu mươi mới lên núi tu hành tiên pháp, mà quan trọng hơn, còn là thiên thời địa lợi đều đứng về phía Cao Quân của Hồ Sơn phái, chứ không phải hắn.

Không giống với chưởng môn Cao có chí hướng cao xa, Chung Thiến thực ra không quá tình nguyện dính vào loại chuyện này, nàng nguyện ý ở lại Lạc Phách sơn "gọi món".

Tiểu Hạt Gạo, hộ pháp của Lạc Phách sơn, rất chu đáo, đã giúp Chung Thiến xin được một cuốn thực đơn từ lão đầu bếp. Mỗi lần gọi món, nàng đều có mục tiêu rõ ràng.

Vị võ phu Kim Thân cảnh đầu tiên của phúc địa này, quả thực không ôm chí lớn. Trong thời kỳ ăn dầm nằm dề ở Lạc Phách sơn, mỗi ngày nàng không tỏa ra võ phu quyền ý hay khí độ tông sư, mà là mỗi ngày ra cửa gặp người, như thể trên trán đều dán một tờ giấy, viết một câu: "Các người đừng đỡ tôi, nằm xuống là thoải mái nhất rồi."

Đoàn người từ thượng tông của Lạc Phách sơn đến đạo trường. Ở Hồ Quốc đây, Bái Tương tự mình "mở cửa" đãi khách. Chiếc phù thuyền đó sẽ đáp xuống sân nhà của một biệt thự yên tĩnh của Bái Tương.

Bái Tương treo một chiếc đèn lồng đỏ thẫm bí chế của Hồ Quốc trong sân, đêm tối ánh sáng lấp lánh, thu hút sự chú ý.

Lúc này, trong sân, những "người ngoài" của Lạc Phách sơn chỉ có hai đệ tử thân truyền mà Bái Tương coi trọng nhất. Các nàng tuổi còn nhỏ, chưa kết đan, nhưng căn cốt tư chất đều rất tốt, có thể xem là những người kế tục tu đạo nổi bật của Hồ Quốc. Bái Tương có thể không học được đạo đức cao cả như vị sơn chủ đại nhân kia. Với tư cách là chủ nhân Hồ Quốc, là Nguyên Anh cảnh duy nhất, nàng thích nhất là bóp nhọn, thu nhận những thiếu nữ hồ mị trẻ tuổi có triển vọng nhất Hồ Quốc, có khả năng bước chân lên địa tiên, làm đệ tử ký danh. Còn về việc truyền đạo cho một nhóm đệ tử đích truyền, nàng có thể tận tâm tận lực hay kh��ng, có làm lỡ dở con cháu hay không, đó có phải là sự sắp xếp tốt nhất cho Hồ Quốc của mình hay không, Bái Tương không quan tâm những điều này. Cứ ôm về tay mình trước đã.

May mắn được Bái Tương dẫn đến yết kiến vị kiếm tiên sơn chủ trong truyền thuyết, hai vị đệ tử này hiển nhiên đều rất căng thẳng. Các nàng đều là những nữ tử trẻ trung dung mạo thanh tú. Một người cắn lấy bờ môi, phong cảnh dãy núi nhấp nhô trước ngực nàng như gợn sóng lay động, một thiếu nữ cố sức nắm chặt vạt áo, nếu không phải là kiện pháp bào do sư tôn tự mình ban thưởng, e rằng đã bị nàng xé rách rồi. Trách sao các nàng lại luống cuống như vậy, chỉ nói sư tôn Bái Tương, lúc trước nàng đến Lạc Phách sơn, không căng thẳng sao?

Bái Tương cười nói: "Không cần căng thẳng như thế, rơi vào mắt người khác, đó chính là vẻ con nhà nhỏ của các con rồi. Những nữ tử sắc đẹp tương đồng, tiểu gia Bích Ngọc dù có tốt đến đâu, sao có thể sánh với đại gia khuê tú chứ?"

Nữ đệ tử có vóc dáng đầy đặn hơn, nàng vẻ mặt đau khổ truyền âm nói: "Sư tôn, con sợ."

Bởi vì nàng từng nghe nói một tin đồn rợn người. Năm đó, khi Trần kiếm tiên một mình trấn thủ đầu thành ở Kiếm Khí Trường Thành, có một tiên hồ Man Hoang Ngọc Phác cảnh đi ngang qua đầu thành. Nghe nói nàng chỉ vì đang ngự gió giữa đường, cúi đầu nhìn thêm một chút vào vị ẩn quan đời cuối có tính tình cực tệ, sát tâm cực nặng đó, liền bị vị kiếm tiên kia một tay kéo túm đến đầu thành. Nếu là một nam tử bình thường, có được một tiên hồ ngũ cảnh, không nói đến việc thương hoa tiếc ngọc làm tỳ nữ động phòng, dù có muốn giết, trước khi giết chẳng phải cũng phải...? Nhưng chỉ vì rơi vào tay vị ẩn quan đời cuối kia, con tiên hồ đó liền bị Trần Bình An xé xác ngay tại chỗ...

Xương cốt máu thịt rơi vãi khắp nơi.

Đáng sợ nhất là, còn có một số tu sĩ Hồ Quốc, quả quyết nói chắc như đinh đóng cột, họ như thể đã tận mắt chứng kiến, nói rằng vị ẩn quan trẻ tuổi kia, lúc đó ở đầu thành, nhổ đầu tiên hồ xuống, xách trong tay, đứng giữa vũng máu, nhai ngấu nghiến đầu tiên hồ, một tay làm bát, uống máu tươi như uống rượu...

Bái Tương cười nói: "Đừng tin những lời đồn đại phỉ báng đó, đều là đồn thổi mù quáng. Trần sơn chủ của chúng ta, thực ra là một chính nhân quân tử phong độ phiên phiên. Các con nhìn thấy rồi sẽ rõ cái gì là Tiên sinh dịu dàng mạo tuấn tú, quân tử như ngọc kiếm như cầu vồng."

Cũng trách sao các đệ tử lại sợ hãi đến vậy. Không nói đến các nàng, chỉ nói đến học sinh của Lưu Thập Lục, Trịnh Hựu Càn, tinh quái xuất thân từ Đồng Diệp châu, trước khi gặp tiểu sư thúc, khi được Lưu Thập Lục dẫn đi gặp tiểu sư thúc, chẳng phải cũng như thể khái khái niệm niệm đi chết sao? Đến mức trước khi gặp Trần Bình An, Trịnh Hựu Càn thậm chí cần vòng vo hỏi Lưu Thập Lục một câu: "Sư phụ, quan hệ đồng môn giữa người và tiểu sư thúc kia vẫn còn ổn chứ?"

Ngoài ra, thiếu nữ thon thả kia, người đang nắm chặt vạt áo đến mức gân xanh nổi lên trên mu bàn tay trắng nõn, run giọng nói: "Sư phụ, có người và sư tỷ tiếp khách là tốt rồi, con muốn trở về luyện khí học việc đây, tu sĩ ch��ng con, một tấc thời gian một tấc vàng đó. Sư phụ yên tâm, sau này con nhất định sẽ tu hành tử tế."

Về chuyện tu hành, thiếu nữ vì tư chất trời sinh tốt, cũng rất quý trọng phúc phận được trở thành đệ tử thân truyền của quốc chủ Bái Tương, từ trước đến nay không lười biếng. Nhưng nói về mức độ cần cù thì quả thực không thể tính là chăm chỉ được.

Bái Tương nghe lời nói đó dở khóc dở cười, nhìn xem các con bị dọa đến mức nào rồi. Chút nữa sau khi gặp Trần sơn chủ, mắt thấy tai nghe là thật, các con sẽ biết mình đã hiểu lầm sâu sắc đến mức nào.

Ngoài ra, nữ tu kia trừng mắt nhìn sư muội "chết đạo hữu không chết bần đạo", đưa hai ngón tay nhẹ nhàng véo vạt áo sư phụ: "Sư tôn, sư muội lớn lên thật xinh đẹp, nhìn mà yêu, quyến rũ mê người đó. Trần sơn chủ nhìn thấy, dù không thích, nói chung cũng không đến mức sinh lòng chán ghét. Con thì không được, ai nhìn thấy cũng sẽ mắng một câu hồ ly tinh, đừng để Trần sơn chủ chướng mắt, liên lụy sư tôn mang tiếng tiếp khách không chu đáo thì không hay."

Bái Tương tức cười nói: "Hai con hồ ly cái, các con còn coi trọng tình nghĩa đồng môn nữa không hả?!"

Nhưng thực ra, những tin tức nhỏ khiến người ta rợn người được lưu truyền rộng rãi kia, Bái Tương cũng có công. Cộng thêm vài đệ tử đích truyền trong bóng tối thêm dầu vào lửa, vị ẩn quan họ Trần chưa từng đặt chân đến Hồ Quốc kia, đâu chỉ là hung danh hiển hách?

Những luyện khí sĩ Hồ Quốc cảnh giới cao hơn, quen thuộc phong thổ nhân tình Bảo Bình châu, họ còn dễ nói, cảm thấy chân tướng khẳng định không khoa trương đến vậy. Những câu chuyện đồn đại khiến người nghe rợn tóc gáy đó, chẳng phải có chút cường điệu sao?

Nhưng hồ mị càng trẻ tuổi thì càng tin là thật, đến mức đều nói vị ẩn quan họ Trần, người căm ghét Yêu tộc nhất kia, chỉ cần vào Hồ Quốc chúng ta, sẽ khẩu vị lớn, bụng đói cồn cào.

Một đường đi, một đường ăn, một đường "uống rượu".

Ai bị đụng phải thì coi như người đó gặp nạn, chỉ có thể nghĩ xem kiếp sau làm sao đầu thai cho tốt.

Bái Tương rất thích trong những cuộc nghị sự của tổ sư đường Hồ Quốc, "ngẫu nhiên" nhắc đến vị kiếm tiên họ Trần kia "lại" làm được hành động vĩ đại gì.

Là nàng cố ý gõ cảnh báo những kẻ có lòng dạ không đủ quyến rũ, có ý đồ không tốt.

Những năm qua, các nàng vẫn luôn thích oán trách Bái Tương rằng Hồ Quốc bị phong núi, thời gian trôi qua quá khổ, không ra hồng trần đi một vòng, mài giũa đạo tâm, quá chậm trễ tu hành.

"Bái Tương tổ sư, vị sơn chủ Trần kia rốt cuộc nghĩ gì vậy? Lệnh cấm phong núi đã được dỡ bỏ rồi, con cháu Hồ Quốc chúng ta, cảnh giới cao hơn, bước lên ngũ cảnh, và bước lên địa tiên, đều có một lần cơ hội lột bỏ lớp da cũ. Theo quy củ cũ của Hồ Quốc, chẳng qua là đổi đối tượng của Hứa thị thành Thanh Phong, dùng da chồn làm cống phẩm dâng lên Lạc Phách sơn. Trần kiếm tiên mang đi luyện chế phù lục da chồn, chuyển tay bán đi cũng kiếm được không ít tiền. Hồ Quốc chúng ta hoàn thành một phần hiếu tâm, Lạc Phách sơn lại có thể dựa vào đó bổ sung chút đồ dùng gia đình, há chẳng phải đôi bên cùng có lợi sao? Cần gì phải phong núi như vậy, làm chậm trễ cả đôi đường?"

Ai nấy nói chuyện đều thích đá thúng đụng nia, trong lời nói có ý mỉa mai. Các người có bản lĩnh thì tự mình đến tổ sư đường Tập Linh phong mà than thở đi!

Đừng nói là dựa sát tổ sư đường Tập Linh phong, ngay cả những bà cô miệng lưỡi bén nhọn như các người, chỉ cần đến Lạc Phách sơn, có thể đứng vững, không run khi nói chuyện với bất kỳ ai, thì coi như các người gan to!

Chiếc phù thuyền đó nhẹ nhàng đáp xuống.

Bái Tương khẽ thở dài một tiếng.

Vị sơn chủ Trần này, cũng quá khách khí rồi.

Bởi vì chiếc phù thuyền đó không trực tiếp bay thẳng vào sân này, mà chọn dừng lại ở ngoài cổng biệt thự.

Bái Tương dặn hai đệ tử đừng hòng bỏ chạy, làm mất mặt nàng – vị sư phụ này!

Nàng một bước súc địa mạch, đi đến ngoài cổng lớn. Bái Tương làm vạn phúc, hàn huyên khách sáo theo lễ nghi cần có, sau đó nàng dẫn đầu nhóm tu sĩ gia phả Lạc Phách sơn, đứng đầu là Trần sơn chủ, tiến vào nhà. Bái Tương lo lắng hai vị đệ tử đích truyền thất thố, khiến Trần sơn chủ và mọi người chê cười, lại giúp các nàng giải thích vài câu tại sao các đệ tử lại ngạc nhiên không ngớt. Trần Bình An xoa xoa ấn đường, không nói gì.

Dọc đường hoa đào đỏ thắm, vẫn lười biếng dựa vào gió xuân.

Đến gần sân nhỏ treo đèn lồng kia, đi qua một con đường giữa hòn non bộ, hai bên đỉnh hòn non bộ đứng song song như búi tóc đôi của thiếu nữ, đều giống như ốc sên xoay tròn. Hai bên đường và trên đỉnh đều trồng hoa sen, mẫu đơn và thược dược, hoa lá leo trèo dốc núi. Du khách nhìn xa cảnh này như trâm hoa của nữ nhân, linh khí thiên địa và vận tải đường thủy nồng đậm, gợn sóng trùng điệp. Người đi qua đường ngửa nhìn lên đầu, hoa sen cao vút, phản chiếu trên trời.

Cùng nhau đi qua cánh cửa hoa hình trăng uốn cong treo trán "cầu hỉ thước", vào gian vườn yên tĩnh đó. Vì thường xuyên đến Lạc Phách sơn làm khách, biết rõ Trần sơn chủ thích gì, Bái Tương đã sớm chuẩn bị sẵn mấy chiếc ghế tre, đặt dưới mái hiên. Giữa các ghế tre đều đặt một chiếc bàn hoa, để sẵn trà nước, bánh kẹo, mứt hoa quả các loại thức ăn nhanh.

Nói về việc chiêu ��ãi trọng hậu quý khách Lạc Phách sơn, Hồ Quốc thể hiện tình nghĩa chủ nhà, thực ra rất đơn giản và ít tốn công. Bái Tương không cần phí công sức bày vẽ gì lớn.

Cuối cùng cũng nhìn thấy vị kiếm tiên áo xanh tuy không quá trẻ mà cũng không tỏ ra già dặn, hai vị đệ tử của Bái Tương đã đứng sẵn dưới thềm sân nhà, làm vạn phúc.

Hai đôi mắt long lanh như nước thu đó, cực kỳ ăn ý, tầm mắt mỗi người đều trôi về một bên, không dám nhìn thẳng vào vị ẩn quan trẻ tuổi trong truyền thuyết giết yêu như ma ăn cơm, Trần sơn chủ của Lạc Phách sơn.

Trần Bình An chỉ cười chắp tay đáp lễ, đã nói nhiều thì sai nhiều, chi bằng không nói nữa.

Trần sơn chủ đã từng ăn thiệt thòi tương tự từ chỗ Sầm Uyên Cơ một lần rồi.

Mỗi người ngồi vào chỗ của mình, Bái Tương cầm lấy chiếc bút vẽ trên bàn hoa của mình. Nàng nhìn về phía Trần sơn chủ, Trần Bình An gật đầu.

Trong ánh hoàng hôn, dưới sân nhà xuất hiện một bức địa đồ sơn thủy phúc địa đồ sộ, núi non trùng điệp, sông ngòi uốn lượn, các quốc gia châu quận, đạo trường sơn thủy, môn phái tiên gia, miếu thờ thần linh, đều được đánh dấu tỉ mỉ. Chữ mực đỏ như ánh bình minh treo trên không trung. Nếu cảnh giới không đủ, nhãn lực không tốt, muốn nhìn rõ cảnh tượng sơn thủy nơi nào đó, Bái Tương có thể dùng bút vẽ trong tay "chỉ điểm giang sơn", phóng to phong cảnh nơi đó lên gấp trăm lần ngàn lần.

Trần Bình An trước tiên bóc một quả quýt đưa cho Quách Trúc Tửu bên cạnh, lần lượt báo vài địa danh và tên người.

Bái Tương liền dùng bút vẽ trong tay chỉ vào các môn phái, đạo trường tương ứng, trong đó có một nơi rồng hưng của Ngụy thị Nam Uyển quốc.

Như Trần Bình An đã liệu, lúc đó Cao Quân kết Kim Đan, luyện khí sĩ đầu tiên nhận ra dị tượng thiên địa chính là Ngụy Lương, người đã mở đạo trường tại nơi linh khí rồng đậm đặc này.

Ngụy Lương lúc đó tức giận đến gào thét như sấm động, đạo tâm bất ổn, suýt chút nữa tẩu hỏa nhập ma.

Lạc Phách sơn đã từng tặng cho Ngụy Lương một cuốn sách đá cất giấu ba quyển đạo sách, nhưng theo thỏa thuận, Lạc Phách sơn chỉ có thể đảm bảo giúp Ngụy Lương bước chân lên ngũ cảnh.

Vì Ngụy Lương còn có thân phận thái thượng hoàng, nên những năm qua, triều đình Nam Uyển quốc vẫn luôn âm thầm bồi dưỡng và lôi kéo Ngũ Nhạc sơn quân cùng các vị chính thần sông lớn, hy vọng dùng điều này để ngăn cản các luyện khí sĩ do Hồ Sơn phái dẫn đầu.

Trần Bình An nói: "Lòng người khác biệt, đạo mạch đều không giống nhau, đều quen đi đường cũ."

Trường Mệnh gật đầu: "Ngụy Lương, người từng làm hoàng đế, sau khi lên núi tu đạo, mặc dù đã trở thành luyện khí sĩ, nhưng hắn từ đầu đến cuối không thể từ bỏ thân phận thế tục. Khi làm bất cứ việc gì, hắn đều vô thức thích dựa vào miếu tính và binh lược. Không phải nói như vậy là không được, chỉ là quá nhiều sẽ thành phản tác dụng. Nếu không phân rõ ranh giới, Ngụy Lương muốn kết Kim Đan địa tiên bản địa vẫn rất khó. Ngược lại Cao Quân, mặc dù cũng có thân phận chưởng môn Hồ Sơn phái, nhưng đạo tâm và khí phách của nàng quả thực muốn cao hơn Ngụy Lương một bậc."

Năm xưa, mười người của phúc địa thiên hạ, trong đó Chủng Thu năm đó tuân theo tiếng trống vang, leo lên đầu thành, đã nhận được một bức Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ, đó cũng chính là lai lịch chân chính của Ngũ Nhạc thiên hạ ngày nay. Ngoài ra, bốn quốc gia của phúc địa lại có quân chủ của riêng mình chủ trì phong thiện Ngũ Nhạc, thế là có sự phân chia Ngũ Nhạc lớn nhỏ.

Sau khi Ngẫu Hoa phúc địa từ một phúc địa bậc thấp trở thành Liên Ngẫu phúc địa, thăng cấp lên thượng đẳng phúc địa, thay đổi lớn nhất chính là linh khí giữa thiên địa, từ mức gần như khô cằn chuyển thành vô cùng dồi dào. Chỉ riêng các miếu thờ trong thiên hạ, các chính thần sơn hà được triều đình các nước phong chính, các miếu thờ linh hồn anh dũng văn võ, cộng thêm những miếu dâm từ được dân gian tự động thờ cúng, nơi tinh thần núi non linh dị chiếm cứ, đã sinh ra hơn trăm tòa miếu thờ thần linh hương hỏa.

Ngoài sự biến đổi về linh khí, võ vận của phúc địa cũng tăng vọt.

Nhưng vì Ngẫu Hoa phúc địa bị lão quan chủ chia làm bốn, núi sông phai màu như một bức tranh thủy mặc. Như Trình Nguyên Sơn, Đường Thiết Ý, những tông sư giang hồ thế hệ cũ này, trở nên hồn phách không đầy đủ. Cho nên, bất kể là tu hành một đạo, Cao Quân của Hồ Sơn phái với cảnh giới võ học thấp kém năm xưa, trái lại trong họa lại có phúc, "thuyền nhỏ dễ bề xoay chuyển". Hay là con đường tập võ, lại bị võ phu trẻ tuổi Chung Thiến của Bắc Tấn quốc nhanh chân đến trước, dẫn đầu trở thành võ phu Kim Thân cảnh. Vả lại, Trình Nguyên Sơn và Đường Thiết Ý, so với đỉnh cao võ học và vinh hoa phú quý nhân gian, kỳ thực đều không thể chống lại sự dụ dỗ của "chứng đạo trường sinh, lục địa thần tiên thường ở nhân gian, có thể cùng nhật nguyệt tranh sáng chói thiên địa đồng thọ". Họ đã lén lút chuyển sang tu hành rồi.

Thành viên phúc địa có tư cách được mời tham gia nghị sự lần này, có các Ngũ Nhạc sơn quân lớn. Còn về Ngũ Nhạc nhỏ trong cảnh nội bốn nước, vì Cao Quân đã mời các hoàng đế quân chủ bốn nước, nên hai mươi vị sơn quân này đều không nhận được thiếp mời của Hồ Sơn phái. Ngược lại, những chính thần sông lớn, quân hồ và một số thần núi chưa từng nương tựa vào dòng họ nào, có quan hệ không quá chặt chẽ với triều đình các nước, có thể dự thính nghị sự.

Lúc đầu, Bái Tương dự đoán sắp xếp chỗ ngồi là Trần sơn chủ ngồi giữa, mình với tư cách chủ Hồ Quốc, thuộc diện "tiếp khách". Chưởng luật Trường Mệnh của Lạc Phách sơn ngồi bên tay phải Trần sơn chủ, sau đó là đệ tử đích truyền của Trần sơn chủ, Quách Trúc Tửu, tiếp theo là thiếu nữ đội mũ chồn lên núi khá muộn. Còn hai đệ tử thân truyền của Bái Tương thì đương nhiên ngồi bên cạnh Bái Tương. Như vậy thì Trần Bình An vừa vặn ngồi ở vị trí trung tâm.

À, trừ Trần sơn chủ, hai bên đều là nữ tử đó.

Chỉ là không ngờ chưởng luật Trường Mệnh lại trực tiếp nhường chỗ ngồi đó cho Quách Trúc Tửu.

Sau đó, thiếu nữ đội mũ chồn mà Bái Tương từ đầu đến cuối không hiểu rõ nội tình kia, tính cách càng thêm hoạt bát, hai tay đè vào tay vịn ghế, đong đưa vai, đẩy ghế lùi tới lùi lui, rồi xoay hướng, "đi" một cách lững thững về phía hành lang cửa hông cửa sổ gần đó, cứ thế lắc lư đến ngồi cạnh chỗ của đệ tử Bái Tương, tự mình cảm thán, hoặc nói là trích dẫn một câu từ sách núi "chuyển núi": "Tu đạo vất vả thật, mệt người thật, mây mưa chôn núi, sóng gió ướt đầu, hẳn là đường đi nhân gian khó khăn lắm."

Vị nữ tu Hồ tộc kia tỉnh táo gật đầu.

Dù sao cũng là một tiên sư thượng tông cao không thể chạm, "thiếu nữ" còn có thể đi theo bên cạnh Trần ẩn quan.

Thiếu nữ đội mũ chồn đấm quyền vào lòng bàn tay, "A, ra là vậy. Không ngờ chúng ta còn là người đồng đạo. Dám hỏi vị tỷ tỷ này, cảnh giới gì, bao nhiêu tuổi rồi?"

Vị hồ mị kia thành thật trả lời: "Mười chín tuổi rồi, mới là Quan Hải cảnh, cổ bình."

Lúc nói chuyện giọng vốn đã không lớn, hai chữ "cổ bình" sau cùng, thiếu nữ nói càng nhỏ nhẹ như muỗi kêu.

Nói xong hai chữ này, thiếu nữ xấu hổ khó tả liền cúi đầu nhìn xuống đất.

Thiếu nữ đội mũ chồn mặt đầy kinh ngạc, "A thông suốt a thông suốt, tỷ tỷ chưa đến hai mươi đã là tiên nhân ngũ cảnh rồi sao, khó trách có thể trở thành đệ tử thân truyền của Bái Tương tổ sư. May mắn gặp mặt may mắn gặp mặt. Tôi tên Tạ Chó, đạo hiệu Hoa Mơ, vừa mới trở thành tu sĩ gia phả Lạc Phách sơn, là chuyện mấy ngày trước đây thôi. Đó là vì đạo lữ của tôi, quan hệ tốt với Trần sơn chủ, coi như đi thân thích, mới có thân phận này. Cảnh giới của bản thân tôi thì không cao, thực sự đã đình trệ không tiến bộ bao nhiêu năm rồi, nên tôi mới cảm thán 'đường đi khó' mà. Những lời bực tức này không nói cũng được."

Thiếu nữ hồ mị nghe thấy cái đạo hiệu "Hoa Mơ" này, và cô nương họ Tạ nào đó mà không biết tên là gì, dù sao cũng không thể là cái tên "Chó" được. Lại là người mới vừa trở thành tu sĩ gia phả Lạc Phách sơn, lại tự xưng cảnh giới không cao, thiếu nữ liền thở phào nhẹ nhõm, lén lút truyền âm nói: "Tạ tiên sư, con tên là Khưu Khanh, khưu trong gò núi, khanh trong công khanh, đạo hiệu vẫn chưa nghĩ xong. Bởi vì nghe nói tất cả đạo hiệu của tu sĩ gia phả dưới gầm trời đều cần phải báo lên và thông qua thư viện Nho gia bên ngoài. Muốn chọn được một cái tên êm tai, vừa lòng đẹp ý, lại còn được sư phụ nói là đạo hiệu 'Khế đạo' gì đó, thật sự là quá khó quá khó rồi. Cứ thế mãi nên vẫn cứ kéo dài. À, tên cúng cơm của con là Tiểu Dịch, Tạ tiên sư cứ gọi tên cúng cơm của con là được rồi."

Thực ra Bái Tương đã đặt cho đệ tử này, người từ nhỏ đã yêu cười, một biệt hiệu là Ca Chi Oa.

"Tạ tiên sư, người ngồi cạnh đó là sư tỷ của con, nàng tên La Phu Mị, đạo hiệu Vũ Điều. Tư chất tu đạo của sư tỷ rất tốt, chưa đến ba mươi tuổi mà đã là Long Môn cảnh rồi đó. Sư phụ nói La sư tỷ sau này chắc chắn có thể kết Kim Đan. Còn với con đây, sư phụ từ trước đến giờ chưa bao giờ nói lời tương tự, đến cả lừa dối con cũng lười. Sư tỷ còn có tên cúng cơm, nhưng nàng ghét nhất người khác gọi nàng như thế. À, gọi là Xú Nô Nhi. Thực ra sư tỷ rõ ràng xinh đẹp như vậy, cũng không biết sư phụ nghĩ gì, cố tình gọi nàng như thế, con bình thường không dám đâu."

Tạ Chó có chút trở tay không kịp, tiểu cô nương, cô thật sự có thể tán gẫu đó. Thời thế bây giờ, những đứa hồ ly con cháu của ả yêu nữ đáng ghét năm đó, đều không có cảnh giác như vậy sao?

Trong những năm tháng viễn cổ quy củ không nặng, luyện khí sĩ muốn làm gì thì làm đó, trên nhân gian đại địa, vốn dĩ có mấy vương triều Nhân tộc theo nghĩa thế tục, và các quốc độ Yêu tộc, đều bị ả hồ ly lẳng lơ kia làm cho loạn xà ngầu. Suýt chút nữa ả đã dựa vào đó để hợp đạo mười bốn cảnh, chỉ thiếu một bước. Sau đó bị vị tiểu phu tử không nhìn nổi dẫn theo Bạch lão gia, cùng nhau đi tìm ả "tâm sự". Ả hình như sớm nhận được tin tức, căn bản không dám gặp vị tiểu phu tử đó, liền không biết trốn đi đâu rồi.

Người đàn bà này lợi hại nhất, chính là cực kỳ giỏi mê hoặc lòng người, nam nữ thông sát.

Trong mắt các đạo sĩ và thư sinh ngày xưa, rất nhiều vị địa tiên viễn cổ vốn có thể đạt đến cảnh giới đại đạo cao hơn, lần lượt đều bị độc thủ của ả ta hại chết. Đến nỗi những vị địa tiên đang ở trong ôn nhu hương vui vẻ đó, "anh hùng khó qua ải mỹ nhân" mà, ngược lại cuối cùng đều chết trong chiếc váy đỏ thắm thêu đầy mẫu đơn, hoa lựu đó.

Nhớ rằng nàng ở ngoài tổ chim, trận thứ hai, hình như là ở một nơi gọi Mễ Chi? Gần nhánh sông Vô Định của Duệ Lạc sông Man Hoang đó.

Đáng tiếc đều là lật trang cũ lịch vàng rồi.

Tạ Chó vốn cho rằng trong những đạo hữu tỉnh lại lần này, sẽ có con hồ ly chúa tể Hồ tộc thiên hạ năm xưa đó. Đáng tiếc lúc đó tề tụ bên bờ Duệ Lạc sông, Tạ Chó từ đầu đến cuối không nhìn thấy bóng dáng nàng.

Còn về việc tại sao Tạ Chó lại muốn nhớ đối phương như vậy, đương nhiên là nghĩ đến... chặt chết ả, để cướp lấy hai đạo hiệu mà Bạch Cảnh đã thèm thuồng bấy lâu: "Trộm câu người", "Họa thủy"!

Ngoài ra, ả yêu nữ mặt dày không biết xấu hổ này, năm đó mình vừa mới bước chân lên địa tiên, ả liền chặn đường, gãi đầu mân mê dáng vẻ, bày ra sợi sợi mưu đồ che trời lấp đất, lại còn muốn ngủ mình!

Ngàn vạn đừng tưởng rằng Bạch Cảnh có nhiều đạo hiệu như vậy, đều là nàng tự đặt.

Trần Bình An hỏi: "Bái Tương, về lai lịch đại đạo của các Ngũ Nhạc sơn quân lớn? Cô đã điều tra rõ ràng rồi sao?"

Chuyện này, Lạc Phách sơn không tự mình làm, chỉ nhờ Bái Tương và Hồ Quốc giúp đỡ điều tra nội tình và thu thập tình báo.

Thực ra, làm những việc này, nói là vẽ rắn thêm chân, cũng không hẳn là sai.

Đừng nói là Liên Ngẫu phúc địa bây giờ, cho dù Lạc Phách sơn đóng cửa phúc địa một ngàn năm, cho phép một tòa thượng đẳng phúc địa bất kỳ phát triển mạnh mẽ, rồi lại mở cửa, và giả sử Cao Quân lĩnh xướng "cả thiên hạ", xuất hiện một đám đông địa tiên phúc địa, thì việc đối đầu với Lạc Phách sơn ngày nay trong một trận "từng đôi giết lẫn nhau", thắng thua khẳng định vẫn không có chút nào phải lo lắng. Có lẽ điều duy nhất phải lo lắng, chỉ là số lượng kiếm tu, võ phu của Lạc Phách sơn xuất động mà thôi.

Bái Tương gật đầu, từ trong tay áo lấy ra một cuốn sách, "Trừ Ngũ Nhạc sơn quân lớn nhỏ trong thiên hạ, các chính thần sơn thủy được triều đình phong chính, còn có những miếu dâm từ hương hỏa hưng thịnh trong dân gian, những dã tu nơi núi đầm nổi bật, những linh quỷ tinh quái có triển vọng bước chân lên ngũ cảnh, đều đã được ta ghi chép từng cái vào sổ rồi. Hồ Quốc chúng ta thực ra đã bí m���t phái chín vị tu sĩ gia phả ngũ cảnh chuyên trách theo dõi."

Trần Bình An cầm lấy cuốn sách không mỏng đó, cười nói: "Trong này không có công lao của Kính Ngưỡng Lâu sao?"

Bái Tương thẹn đỏ mặt nói: "Biết là không giấu được sơn chủ."

Trần Bình An lật đến trang đầu tiên, lại có một thiên lời tựa, trong đó có ghi đến sự hợp tác giữa Hồ Quốc và Kính Ngưỡng Lâu.

Trần Bình An ngẩng đầu nhìn Bái Tương, lật đến trang thứ hai, là "Đại tiểu Ngũ Nhạc thiên", không vội vàng xem lướt qua nội dung, lại tùy tiện lật vài trang, thiên thứ hai là "Đế vương quan tướng thiên". Nhìn nội dung khái quát ở đầu thiên, bốn người đầu tiên lần lượt là hoàng đế Ngụy Diễn của Nam Uyển quốc, Đường Thiết Ý của Bắc Tấn quốc, ngoài ra còn có vị quân chủ trẻ tuổi của Tùng Lại quốc, chủ nhân thảo nguyên phương Bắc Thác Bạt thị của Kim Trướng. Sau đó lại bị Trần Bình An tiện tay lật đến... "Nhân gian mỹ nhân thiên", vậy mà vẫn có kèm một bức minh họa tranh vẽ nữ tử hoa điểu màu tiên, lối vẽ tỉ mỉ.

Chỉ là liếc qua, Trần Bình An đã nhìn thấy một vị nữ tử xinh đẹp mặc váy dài lụa đơn sắc, ngồi trên đôn thêu, mặt nghiêng quay về phía người xem, nàng đang đọc sách dưới hoa. Chỗ trống của bức vẽ chân dung hình như còn viết một bài thơ vịnh đẹp, điều khiến Trần Bình An ấn tượng sâu sắc nhất, vẫn là ngón út nhếch lên của nữ tử đang vê trang sách, mang theo hộ giáp dài, ánh sáng lấp lánh đầy màu sắc, không phải vật tục trần.

Đoán chừng phía sau còn có các chương mục tương tự như thiên "Thần linh cổ quái", thiên "Tiên nhân luyện khí" và thiên "Giang hồ võ phu". Trần Bình An lại lật về trang thứ hai, nhìn như tự nói: "Chu Liễm không biết dạy dỗ vài học vấn tốt hơn sao."

Bái Tương lại lần nữa thẹn đỏ mặt.

Việc để Hồ Quốc hợp tác với Kính Ngưỡng Lâu, viết rõ ràng "câu chuyện" chủ tuyến trong lời tựa, và phân loại các chương chính văn phía sau... quả thực đều là do Chu Liễm bày mưu tính kế.

Khưu Khanh vừa nhỏ giọng nói chuyện với cô nương họ Tạ "hợp ý" kia, vừa dựng thẳng tai, nghe nội dung lời nói của vị ẩn quan trẻ tuổi, cùng với giọng điệu của người đàn ông áo xanh đó.

Hắc, căn bản không phải là loại đầy sát khí trong ấn tượng của nàng, giọng nói ấm áp, nói chuyện còn rất êm tai nữa.

Còn về La Phu Mị, nàng càng đặt toàn bộ tâm tư vào Trần kiếm tiên. Một là sợ đối phương chê trà nước, mứt hoa quả nhạt nhẽo, bỗng dưng buột miệng nói "thêm bữa", muốn ăn chút thịt mềm da mỏng mặn mà... Mình lại gần hắn hơn sư muội nhiều! Vả lại nàng càng tò mò một nhân vật lớn xa tít chân trời như vậy, sẽ... nói chuyện trời đất với người khác như thế nào?

Ngoài trời còn có trời, người trên có người.

Trần Bình An ngẩng đầu nhìn về một khoảng trời, bắt đầu đưa tay xoa huyệt thái dương.

Trường Mệnh truyền âm nói: "Hình như lâm thời thay đổi chủ ý, họ tạm thời không định đến Hồ Quốc đây nữa."

Trần Bình An gật đầu: "Mặc kệ họ đi."

Hóa ra là Chu Liễm lâm thời mở cửa Tễ Sắc phong của Lạc Phách sơn, để hai người ngoài tiến vào Liên Ngẫu phúc địa.

Với tư cách là đại quản gia, Chu Liễm vậy mà không hề chào hỏi sơn chủ, trước sau đều như vậy, đây không phải là một động thái thường thấy.

Chu Liễm tự mình dẫn đường, hai người ngoài kia liền nghênh ngang cưỡi phù thuyền bay về phía địa giới Nam Uyển quốc.

Tạ Chó liếc mắt nhìn về phía đó, rồi thu tầm mắt về, nàng tò mò truyền âm hỏi: "Sơn chủ, ai vậy, trâu bò hống hống đến mức chào hỏi cũng không thèm nói với chúng ta một tiếng?"

Chỉ nói riêng mình, bây giờ ít nhiều gì cũng là cung phụng ở ngọn núi nhỏ của Lạc Phách sơn, lần tới tham gia nghị sự ở tổ sư đường Tễ Sắc phong, sẽ là quan lớn ngồi hàng đầu!

Trần Bình An cười nói: "Bạn bè."

Trường Mệnh cười giải thích: "Là tông chủ đương nhiệm của Long Tuyền Kiếm tông, Lưu Tiện Dương. Còn có đệ tử đích truyền của Trịnh tiên sinh thành Bạch Đế, Cố Xán. Cả hai đều là bạn bè đồng hương thân thiết với công tử, cùng lớn lên với nhau."

Tạ Chó gật đầu, khó trách... Không đúng à, bạn bè thân thiết đến mấy đi nữa, dù sao cũng là khách của Lạc Phách sơn, tại sao Chu lão tiên sinh lại không nói với sơn chủ chúng ta một tiếng?

Trường Mệnh đành phải tiếp tục giải thích: "..."

Trần Bình An có chút chột dạ, "Trường Mệnh, nếu Lưu Tiện Dương ở đây, sau này làm chuyện gì quá đáng, đều tính lên đầu ta, cứ theo quy củ cố định của nhà mình mà làm đi."

Tạ Chó chậc chậc lên tiếng, lúc nãy sơn chủ còn "Trường Mệnh đạo hữu" ngọt xớt, giờ sao lại không thêm hậu tố nữa rồi, cũng không gọi chưởng luật nữa?

Trường Mệnh nheo mắt cười, ôn nhu nói: "Sơn chủ, ta chỉ biết Chu Liễm đến phúc địa, không biết còn có người ngoài tự tiện xông vào nơi này à."

Tạ Chó tiếp tục "chậc chậc chậc", ôi chao, chua ngoa quá.

Không gọi công tử mà gọi sơn chủ, chẳng phải là lấy việc công làm việc tư là gì.

Chu Liễm điều khiển một chiếc phù thuyền bay về kinh thành Nam Uyển quốc. Cố Xán truyền âm cười lạnh nói: "Ngươi quả thực không khách khí."

"Khách khí với Trần Bình An làm gì."

Cố Xán không nói chuyện.

Ta cũng từng không khách khí với hắn chút nào.

Lưu Tiện Dương cố ý xát muối vào vết thương của hắn, cười nói: "Cái này có giống nhau sao? Ngươi là cái đuôi của Trần Bình An, hắn là cái đuôi của ta."

Cố Xán kéo khóe miệng, "Cái đuôi, cách nói này hay đấy, ngươi đúng là cái rắm."

Lưu Tiện Dương đưa một bàn tay ra, "Đồ sên, mau ngửi thử xem, cái rắm này của ta có mùi cứt không."

Cố Xán một phát đánh rụng cánh tay đang vươn gần của Lưu Tiện Dương.

Chu Liễm cười.

Nếu chỉ là Cố Xán, nói muốn vào Ngẫu Hoa phúc địa, đương nhiên không có vấn đề, nhưng Chu Liễm khẳng định sẽ báo cho công tử một tiếng.

Nhưng đã có Lưu Tiện Dương bên cạnh Cố Xán, thì miễn đi.

Nếu nói dưới gầm trời này còn ai có thể khiến công tử nhà mình không đánh trả không mắng lại, e rằng trừ phu nhân sơn chủ ra, thì chỉ có Lưu Tiện Dương này mà thôi.

Chu Liễm rất ít khi cảm thấy công tử nhà mình may mắn thế nào.

Riêng chỉ một việc sớm nhận biết Lưu Tiện Dương, Chu Liễm từ đáy lòng cảm thấy công tử nhà mình thật may mắn. Thậm chí Chu Liễm sẽ cảm thấy, thiếu ai thì công tử vẫn là công tử bây giờ, riêng chỉ thiếu Lưu Tiện Dương trên con đường sinh lộ thời niên thiếu, thì công tử rất khó có được thành tựu ngày hôm nay.

Trước khi đến Lạc Phách sơn, Cố Xán không đến Do Di phong của Long Tuyền Kiếm tông, mà dừng chân ở địa giới Bạch Nhạc cũ. Trong lúc hai nữ tử đi dạo bến đò tiên gia, họ tìm một tửu lầu uống một bữa rượu. Kết quả là mỗi người đều bỏ lại cô dâu chưa cưới và tỳ nữ bên cạnh. Lưu Tiện Dương nói có việc gấp, còn Cố Xán thì bảo tỳ nữ Linh Nghiệm đi cùng Dư cô nương.

Trên bàn rượu, Lưu Tiện Dương ánh mắt u oán, tự oán tự trách, nói: "Cố Xán à, ca đây sắp lấy vợ rồi, hoa tửu còn chưa uống qua lần nào. Cũng không phải là có ruột gan hoa hòe gì, ca đây không phải loại người như vậy. Có thể thấy biết đến ngọn nguồn cạn cợt rồi, đợi đến vài ngày nữa bày tiệc rượu thành thân có vợ rồi, với nhân phẩm của ta, đương nhiên càng cần hồi tâm...".

Cố Xán không nói một lời, chỉ uống rượu.

Lưu Tiện Dương tiếp tục kể lể than vãn: "Ai cũng nói 'trăm hoa bụi trần lướt qua, lá không dính thân', nhưng lòng ta khổ sở lắm. Không giống ngươi và Trần Bình An. Ngươi ở đảo Thanh Hiệp hồ Thư Giản, nơi oanh oanh yến yến, tuổi nhỏ đã trải đời rồi. Hắn Trần Bình An thì xông pha giang hồ, không nói gì về việc thân cận nữ sắc trong phấn son, tiên tử, nữ hiệp, thấy ít rồi sao? Ít nhất cũng phải đụng phải chút hồ mị diễm quỷ chứ? Lại nhìn ta đây, người so với người tức chết người mà. Vừa ra cửa đã vượt châu du học, đến chỗ được ca tụng là nơi tụ hội lớn của người nho thuần túy họ Trần, mỗi ngày tiếp xúc, không phải là sách vở thánh hiền, thì cũng là quân tử hiền nhân đầy mình chính khí. Đâu có biết thế gian cái gọi là bụi hoa là gì đâu."

Cố Xán bị làm phiền đến mức không chịu nổi, nói: "Ta mời ngươi đi thanh lâu trước, hay là mời ngươi ngừng uống hoa tửu, hay là trực tiếp ở thanh lâu uống hoa tửu, ngươi chọn một cái."

Nói đi liền đi.

Hai người họ chạy thẳng tới Lạc Phách sơn.

Uống hoa tửu, chẳng phải cần tìm một chủ đất giàu có và kẻ coi tiền như rác sao.

Hãm hại người ngoài, gọi là không giảng đạo nghĩa giang hồ. Nhưng muốn nói hãm hại bạn bè mình, phàm là có một chút gánh nặng trong lòng, thì coi như Lưu tông chủ chúng ta không coi đối phương là bạn bè.

Trần Bình An chậm rãi nói: "Ngày mai cuộc nghị sự thu khí Hồ Quốc, Lạc Phách sơn chúng ta chủ yếu có hai việc, muốn thẳng thắn thành thật với Cao Quân và bọn họ. Đầu tiên, là để đặt ra vài quy tắc cho Núi trên, đồng thời định ra ranh giới sơn thủy, phàm tục và U Minh cho thiên hạ này. Còn về nội dung cụ thể, ngày mai đợi họ lần lượt nói xong, ta sẽ trình bày chi tiết."

"Thứ hai, là giúp các triều đình quốc gia xây dựng Khâm Thiên giám, truyền dạy vọng khí thuật."

Nói đến đây, Trần Bình An cầm chén trà trên bàn hoa, đó là một vật dụng tiên gia không rẻ, nhấp một ngụm trà. Tay nâng chén trà, "Thiên hạ không có tường nào không lọt gió, triều đình được vọng khí thuật nhất định sẽ tiết lộ ra ngoài, nhanh hay chậm mà thôi. Tin rằng các thần linh sơn thủy sẽ rất nhanh nắm giữ môn thần thông này, họ biết rồi thì cả thiên hạ sẽ biết. Chỉ là môn thuật pháp này ngưỡng cửa khá cao, ngược lại không cần lo lắng sẽ tràn lan khắp thiên hạ."

Chưởng luật Trường Mệnh thấy sơn chủ không nói gì nữa, liền giúp giải thích: "Luyện khí sĩ và võ phu thuần túy, cảnh giới càng cao, càng dễ bị luyện khí sĩ Khâm Thiên giám và thần linh phát hiện dấu vết. Đương nhiên, luyện khí sĩ khẳng định sẽ nghiên cứu ra các thuật pháp ẩn giấu khí cơ tương ứng, nhưng chỉ cần vung tay ra tay ở đâu đó, thuật pháp luyện khí sĩ tế ra càng sắc bén, quyền ý võ phu hiển lộ ra càng cao, thì hai người càng khó che giấu dấu vết."

Ví dụ như Hồ Sơn phái có mười sáu vị luyện khí sĩ. Trong đó có hai người ẩn giấu cực sâu. Nếu không phải lúc đó Trần Bình An đến thăm Hồ Sơn phái, một câu nói toạc thiên cơ, e rằng chưởng môn Cao Quân sẽ mãi bị che mắt. Hai vị luyện khí sĩ che che đậy đậy đó, coi như hai quân cờ ẩn mà Du Chân Ý để lại cho Hồ Sơn phái, trong đó có cả Trình Nguyên Sơn, một trong mười người thiên hạ năm xưa. Cho nên, bất kể là số lượng luyện khí sĩ, hay cảnh giới trung bình, Hồ Sơn phái đều xứng đáng là đứng đầu thiên hạ.

Mà Trình Nguyên Sơn, loại luyện khí sĩ một lòng muốn đạt được tự do lớn, chắc hẳn đều không nguyện ý nhân gian xuất hiện vọng khí sĩ.

"Hành động này của sơn chủ, không phải là để ngăn ngừa các mâu thuẫn riêng trên núi, mà là để ngăn ngừa luyện khí sĩ và tông sư võ học tham gia chiến trường quá nhiều, giết người quá mức không kiêng nể gì. Dù sao tiên sư bản địa tạm thời không biết ảnh hưởng sâu xa của nhân quả hồng trần đối với đạo tâm công đức. Tiện tay di dời núi lật biển, thuật pháp như mưa, tùy ý giáng xuống chiến trường tập trung giáp sĩ, gây ra vô số thương vong. Hoặc là ở ngoài chiến trường, dùng bí pháp thần thông tạo ra các loại thủ đoạn trông giống thiên tai nhưng thực chất là tai họa do con người gây ra, ví dụ như ôn dịch, hạn hán lớn, lũ lụt v.v. Còn có sau này ngày càng nhiều tông sư võ học bước chân lên tam cảnh luyện thần, động một tí là 'vạn người địch trên chiến trường'. Thực ra điều này còn dễ nói, dù sao vận mệnh quốc gia thường phụ thuộc vào võ vận. Chỉ sợ những tông sư này, ra khỏi chiến trường gây án, tiềm hành vào kinh thành, đại châu và trọng trấn của nước địch, tùy tiện chém đầu quân chủ, võ tướng địch quốc, xong xuôi thì bỏ chạy, lặng lẽ không một tiếng động."

"Cho nên, các triều đình có một Khâm Thiên giám tinh thông vọng khí, thì có thể tiến hành phòng ngừa và bố cục nhắm vào những tai họa ngầm này. Dù lúc đó không thể ngăn cản, cũng có thể truy cứu và trả thù sau này. Ngay cả trên chiến trường hai quân đối đầu, cũng có thể tiến hành một kiểu 'Đổi quân lẫn nhau', mỗi bên dựa vào nội tình quốc lực và chuẩn bị hậu cần mà làm theo thứ tự. Đương nhiên, cho dù như vậy, vẫn không cách nào hoàn toàn ngăn chặn loại chiến dịch có sức sát thương chênh lệch nghiêng về một phía quá lớn, nhưng ít ra có thể khiến các luyện khí sĩ coi mặc giáp chi sĩ như cỏ rác, và nhóm tông sư võ học tự xưng là vô địch, không thể không mang trong lòng cảnh giác, tự nhắc nhở mình đừng lật thuyền trong mương nước. Không cẩn thận liền lâm vào thành công cho kẻ đồng hành giấu mặt nào đó, thì thân tử đạo tiêu, đầu lăn xuống đất."

Bái Tương cẩn thận ấp ủ từ ngữ, đã đánh ý trong đầu, rồi mới khẽ hỏi: "Sơn chủ, chưởng luật, Hạo Nhiên thiên hạ có hạn chế tu đạo đối với vua một nước, phúc địa đây có muốn rập khuôn không?"

Trần Bình An đóng cuốn sách trong tay lại, nói: "Vẫn chưa nghĩ xong."

Quay đầu nhìn về phía đệ tử, Trần Bình An giơ cuốn sách trong tay lên, cười hỏi: "Muốn coi như một quyển tiểu thuyết không?"

Quách Trúc Tửu bên cạnh nâng hai chân lên, giày vải nhẹ đập, nghe sư phụ hỏi lời, vội vàng xua tay.

Trần Bình An cất sách vào tay áo, trầm mặc rất lâu, rồi đột nhiên hỏi: "Bái Tương, cô nói họ đối đãi chúng ta như thế nào?"

Tạ Chó sớm đã khoanh chân ngồi trên ghế, hai tay ôm ngực, cười ha ha nói: "Kéo dài cổ ngẩng đầu nhìn trời thôi."

Cuối cùng cũng chỉ là một tòa phúc địa mà thôi, thượng đẳng phẩm trật thì sao chứ? Thế nào cũng phải là Ngũ Thải thiên hạ kia, tốt nhất là có cả một tòa Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh thiên hạ, Tạ Chó mới cảm thấy có tư cách để đối phương biết mình là kiếm tu.

Quách Trúc Tửu do dự một chút, hỏi: "Sư phụ, người đang căng thẳng sao?"

Trần Bình An gật đầu, "Cũng có chút căng thẳng."

Quách Trúc Tửu hỏi: "So với trận nghị sự đầu tiên ở Xuân Phiên trai đảo Huyền Sơn năm đó thì sao?"

Trần Bình An cười nói: "Cũng căng thẳng gần như vậy. Căng thẳng thì căng thẳng, thực ra đều ổn thôi."

Quách Trúc Tửu một tay nhẹ nhàng vỗ vỗ cánh tay sư phụ, một tay giơ nắm đấm lên, cố sức vung vẩy, "Sư phụ, đừng căng thẳng, người là người lợi hại nhất dưới gầm trời này!"

Trần Bình An nheo mắt cười, nhẹ nhàng gật đầu, "Có lý có lý."

Bái Tương hoàn toàn không hiểu, nàng còn không hiểu thì hai vị đệ tử của nàng đương nhiên càng không hiểu được, thậm chí bắt đầu sợ hãi, khó nói Trần Bình An này, là chuẩn bị mở cuộc tàn sát lớn sao?

Phát giác và đoán được tâm trạng của hai vị đệ tử, Bái Tương giận không thể chịu nổi, truyền âm răn dạy: "Đừng nghĩ lung tung!"

Trường Mệnh nheo mắt cười.

Người đàn ông bên cạnh, đang lo lắng chúng sinh của thiên hạ này sống không tốt sao.

— Bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc.