Chu Thanh Cao, từng là lãnh tụ của Trướng Giáp Thân Trúc Khiếp, quả thực là người sùng bái Trần Ẩn Quan số một được hai tòa thiên hạ công nhận, như cách nói mà Trịnh Cư Trung vẫn thường đùa cợt.

Khi Trần Bình An trấn giữ một nửa Trường Thành Kiếm Khí, Trúc Khiếp từng thỉnh cầu vị Ẩn Quan trẻ tuổi cho phép mình leo lên đầu tường, muốn cùng Trần Bình An thỉnh giáo, cùng nhau thảo luận lại cục diện chiến cuộc.

Về sau, trong số các thành viên nghị sự của Văn Miếu và Thác Nguyệt Sơn, hai tòa thiên hạ đối lập xa xa, Chu Thanh Cao càng không hề che giấu sự ngưỡng mộ của mình đối với Trần Bình An trong lời nói.

Vu Huyền liếc nhìn tàn tro phù lục bị Trịnh Cư Trung tiêu hủy, gật đầu nói: "Phù tốt."

Chỉ là thủ đoạn của người vẽ phù hiểm độc một chút, lại còn tỏ ra trăm phương ngàn kế, rõ ràng là cố tình nhắm vào vị Ẩn Quan trẻ tuổi này.

Bởi vì đạo phù này có giới hạn ngưỡng cửa, cần phải thu thập máu của một người. Ngoài ra, tóc, móng tay, nước bọt... đều có thể dùng làm "vật dẫn" cho phù lục này. Nếu người vẽ phù có thể lấy được bản mệnh tinh huyết của luyện khí sĩ đối địch, hoặc có thể bắt giữ một phần hồn phách, tâm thần, thì phẩm trật phù lục vẽ ra đương nhiên sẽ càng cao. Hơn nữa, trên phù lục còn cần vẽ hình ảnh luyện khí sĩ, ghi đúng ngày sinh tháng đẻ không sai chút nào, như vậy mới coi là phù đã thành.

Trần Bình An hơi nhíu mày, nhanh chóng tính toán một chút trong lòng.

Năm đó ở Trường Thành Kiếm Khí, không chỉ Trần Bình An tự mình cực kỳ cẩn thận, mà Bạch Ma Ma với tư cách là quản gia Ninh Phủ, cùng Nạp Lan Dạ Hành người gác cổng, hai vị trưởng bối này cũng vô cùng thận trọng. Họ đã sớm dặn dò Trần Bình An, cho dù là tóc khi gội đầu hay móng tay khi cắt, đều cần chú ý thu gom lại, tốt nhất là tiêu hủy tại chỗ, không để lại dù chỉ một chút "chứng cứ". Ngoài ra, mỗi lần Trần Bình An uống rượu ở quán rượu cũng rất chú ý những chi tiết này.

Sau khi vào Hành Cung Tránh Nắng, Trần Bình An nhiều lần dấn thân vào chiến trường, có thể nói là rất cẩn thận. Để ẩn giấu thân phận, không bị Trướng Giáp Tý Man Hoang nhắm vào, thậm chí còn dùng đến thủ đoạn giả trang thành nữ nhi. Đến tận bây giờ, đó vẫn là một giai thoại được lưu truyền rộng rãi ở Phi Thăng Thành, thường xuyên được các kiếm tu thuộc hệ hình quan coi như một món mồi ngon.

Cho nên, lần sơ suất duy nhất, phần lớn có lẽ là trước khi Trần Bình An nhậm chức Ẩn Quan, thay Ninh Dao ra trận, tử chiến với Ly Chân, đệ tử bế quan của đại tổ Thác Nguyệt Sơn.

Thuật pháp trên núi, ngàn kỳ trăm quái, quả thực là khó lòng phòng bị.

Về sau trở lại Hạo Nhiên, trong Hoàng Hoa Quan ở Thận Cảnh Thành của Đại Tuyền Vương Triều, Trần Bình An từng bị kiếm thuật gia Bùi Mân, người ẩn danh, dùng một cây dù giấy làm phi kiếm xuyên thủng cơ thể...

Vì cái duyên với ấn phù đó, Quan Chủ Lưu Mậu đã thông qua kiểm tra của Văn Miếu, hoàn toàn có thể gạt bỏ nghi ngờ, trừ phi... là hai tiểu đạo đồng chưa luyện khí kia?

Có cơ hội, Trần Bình An cần đích thân về Đồng Diệp Châu để nghiệm chứng việc này, hoặc là có thể dùng phi kiếm truyền tin đến Mật Tuyết Phong trước, bảo Thôi Đông Sơn nhanh chóng điều tra một chút?

Lữ Nham cười tủm tỉm nói: "Đạo sĩ phân tâm là việc tốn tâm tốn sức nhất, không thể không cân nhắc kỹ điều này."

Trần Bình An gật đầu nói: "Sẽ chú ý."

Vị Thuần Dương đạo nhân này đang nhắc nhở Trần Bình An rằng việc phân tán tâm thần trước đây nhất định phải thận trọng.

Việc phân thần ở trên núi điển hình là ngưỡng cửa cao, lợi ích nhỏ, lợi ích và rủi ro không cân xứng. Thứ nhất, cần phải sử dụng một tấm phù lục thế thân quý giá, nhưng cảnh giới tu vi của phân thân tất nhiên xa xa thấp hơn chân thân, mà thế thân không cách nào tự chủ tu hành, cho nên khá vô dụng. Thứ hai, bởi vì Trần Bình An là võ phu thuần túy cảnh giới, thể phách cứng cỏi, vượt xa luyện khí sĩ bình thường, mới có thể đồng thời tế ra nhiều phù lục như vậy. Bằng không, một hạt tâm thần bám vào phù lục, độc lập đi lại giữa thiên địa, giống như đốt đèn dầu, phù lục khôi lỗi sẽ tiêu hao linh khí rất nhanh. Đối với tu sĩ Ngũ Cảnh trở lên mà nói, loại đường tắt này hầu như không có bất kỳ lợi ích đại đạo nào đáng kể. Ngược lại, một khi những phân thân kia gặp ngoài ý muốn, không cách nào được chân thân thu về, dẫn đến tu sĩ tâm thần bị tổn hại, hồn phách không đầy đủ, thì sẽ hối hận khôn nguôi, kêu trời không thấu, vì điều này mà quá mức được không bù mất.

Trịnh Cư Trung nói: "Sai lầm tương tự, không cần phạm lần thứ hai. Tin rằng phía Man Hoang thiên hạ đã có đại yêu bắt đầu nghiên cứu sâu Thôi Sàm, cho nên việc ngươi tìm kiếm toàn bộ bản mệnh sứ cần phải gấp rút hơn."

Bởi vì một khi tâm thần nào đó của tu sĩ không cách nào thu về chân thân, di chứng rất nhiều, mà cái này còn khó giải quyết hơn cái kia. Nhẹ thì dẫn đến tu sĩ khó phá vỡ cảnh giới cũ, đạo tâm không cách nào viên mãn; nặng thì chính là bị Phỉ Nhiên, Chu Thanh Cao cùng những tu sĩ đối địch khác nắm lấy cơ hội, ví như đem hạt tâm thần kia làm phù cốt lõi, luyện thành phù lục, tùy ý mài mòn đạo hạnh, thậm chí tổn thương đến căn bản đại đạo. Hậu quả đáng sợ nhất, chính là phía Man Hoang thiên hạ học theo Tú Hổ Thôi Sàm, dùng một loại thủ đoạn sứ giả phỏng chế tương tự, phù lục khôi lỗi. Cho dù hành động này khác xa với Thôi Sàm, đã định trước không cách nào "đảo khách thành chủ", nhưng vẫn có cơ hội tương đối, hình thành một cục diện nào đó khiến Trần Bình An vô cùng đau đầu. Mối quan hệ giữa hai người, giống như sứ giả bên cạnh Thôi Đông Sơn, cùng anh linh Cao Thừa của Kinh Quan Thành ở bãi Hài Cốt, tơ sen dù đứt vẫn vương vấn.

Một hạt tâm thần còn như vậy, nếu bản mệnh sứ rơi vào tay Man Hoang thiên hạ thì sao?

Trần Bình An lặng lẽ gật đầu.

Trịnh Cư Trung tiếp tục nói: "Vẫn là do nhìn thấy cảnh sắc đỉnh núi quá ít, nên có thể tha thứ."

Nếu vừa nãy không phải Lý Hi Thánh nhận ra điều bất thường, lên tiếng nhắc nhở mọi người, khiến kiếm quang của Bạch Cảnh chỉ phá hủy một phần nhỏ phù lục.

Bằng không, nếu Trần Bình An gặp một lần vấp ngã lớn như vậy, chắc chắn sẽ nhớ đời hơn.

Đây cũng là lý do Trịnh Cư Trung đã biết trước nhưng cố tình làm ngơ.

Người có chút thông minh vặt thì không chịu ngã một vố lớn, kết quả chỉ phải chịu chút khổ sở không đau không ngứa, dễ dàng đổ tội cho vận may, chứ không chịu thừa nhận đầu óc mình không được nhanh nhạy.

Đợt triều cường linh khí thứ ba không hề suy suyển pháp tướng uy nghi của lễ thánh, sau đó lướt qua phù sơn, phù hải.

Vị tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu đứng trước mặt mọi người kia, như một cột đá được mài mòn giữa dòng nước, khi thủy triều đi ngang qua lại tự động khơi thêm dòng chảy.

Tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu, người được công nhận là hội tụ tinh hoa thuật pháp thần thông, tổ sư của hai đạo luyện đan và phù lục trong thiên hạ.

Sau khi chiến dịch Bước Lên Trời kết thúc, lại được các tu sĩ trên núi đời sau ca tụng là Vạn Pháp Tông Sư, Địa Tiên Chi Tổ.

Lần trước Trần Bình An đi một chuyến Đại Ly Kinh Thành, từ chỗ Phong Di và lão phu xe, biết được không ít bí văn.

Chẳng hạn, việc rèn đúc bản mệnh sứ của Ly Châu Động Thiên, sớm nhất là bí pháp được Dương lão đầu tiệm thuốc và tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu lưu truyền lại.

Ngoài ra, chiếc hộp kiếm sau lưng Thụ Thần cũng có lai lịch phi phàm. Thụ Thần, với tư cách là đại đệ tử khai sơn của Chu Mật ở Man Hoang thiên hạ, được Chu Mật ban thưởng trọng bảo này như một lễ vật bái sư. Trên hộp kiếm có vẽ một bức tranh cổ về Tam Sơn Tứ Hải, Ngũ Nhạc Thập Khê, khác biệt rất lớn so với bức chân hình phù sấm Đạo gia tràn lan và được lưu truyền rộng rãi đời sau. Trong đó, chân hình của ba ngọn núi đều mang một loại "trạng thái" chính tông, tựa như thần nhân đoan chính ngự tọa, rừng núi vượn chuyền vặn mình, mây ẩn rồng bay cửu trùng thiên. Ba ngọn núi này lần lượt phụ trách tạo hóa âm dương, các loại ngũ hành, định kỳ hạn sinh tử, việc dài ngắn, chủ yếu giới hạn tinh tượng, kiêm thêm mệnh vận Ngư Long của đời sau. Trải qua sự luyện chế của Chu Mật, chiếc hộp kiếm này lại mang nhiều thần thông hơn, được luyện hóa thành một tòa "Kiếm Mộ", có thể ôn dưỡng chín thanh phi kiếm, đồng thời thai nghén chín loại thần thông bản mệnh khác nhau. Dù trước kia không phải là kiếm tu luyện khí sĩ, chỉ cần có được chiếc hộp này, sẽ trở thành kiếm tu xuất sắc hơn cả kiếm tu thực thụ.

Bởi vì tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu có mặt ở đây, nên trước đây Vu Huyền vì kỵ húy tôn giả mà không kể nhiều những lời đồn đại cho Trần Bình An.

Nghe nói, hai vị nữ tu trong Thập Hào thiên hạ là Luyện Sư Bát Kỳ, cùng vị luyện khí sĩ đã khai phá nhiều con đường tắt, lối đi riêng kia, thực chất đều có quan hệ cực tốt với tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu.

Thôi Đông Sơn từng đưa ra một ví von, ở ngoại giới, đừng nói tu sĩ Phi Thăng Cảnh, dù là tu sĩ Thập Tứ Cảnh, cũng chỉ như một đứa trẻ tay không tấc sắt, đối mặt với mỗi tòa thiên hạ giống như một quả cầu sắt.

Vu Huyền cảm thán nói: "Không thể không thừa nhận, hành động này của Chu Mật vẫn là dương mưu."

Trần Bình An nghi hoặc hỏi: "Nếu coi cả tòa Man Hoang thiên hạ như một chiếc đò ngang vút lên trời cao giẫm không khí, vậy Man Hoang Phúc Địa chắc chắn tồn tại một nơi, là trung tâm then chốt của trận pháp vận hành cỗ đò ngang khổng lồ này, dùng linh khí thiên địa làm nhiên liệu?"

Vu Huyền vuốt râu lắc đầu, "Lão phu tạm thời chưa nhìn ra được môn đạo trong đó."

Lữ Nham nheo mắt nhìn về một nơi nào đó của Man Hoang, trầm giọng nói: "Một nửa là linh khí được dùng tiền bạc đập ra, một nửa lại là kiếm khí bỗng nhiên xuất hiện..."

Trịnh Cư Trung kéo kéo khóe miệng, "Nếu lúc trước Ẩn Quan đại nhân cứ khăng khăng tiếp viện, chứ không phải nửa đường đổi hướng, chuyển sang vấn kiếm Thác Nguyệt Sơn, thì càng như thêm một đống củi khô vào lửa."

Lý Hi Thánh vung tay áo, trên không trung hiện lên một bức tranh quỹ tích chòm sao giống như thiên tượng, giải thích: "Chu Mật từng lợi dụng sơn hà rộng lớn giữa Giao Long Câu, Phù Dao Châu và Đồng Diệp Châu, tự tay xây dựng một tòa trận pháp ẩn nấp. Trước kia dấu vết cực cạn, giống như người phàm tục dùng móng tay vẽ một vết trên cánh tay mà thôi. Tòa trận pháp này mãi gần đây mới rò rỉ ra, lại còn khiến Hạo Nhiên thiên hạ và Man Hoang thiên hạ mơ hồ tách thành âm dương, khiến hai tòa thiên hạ vốn có giờ đây như hai khối nam châm hút nhau. Đợi đến khi Phỉ Nhiên trụ trì mở đại trận, mũi thuyền của toàn bộ Man Hoang thiên hạ lập tức bắt đầu đổi hướng, cộng thêm đại yêu Sơ Thăng đã mưu đồ từ lâu ở ngoại giới, âm thầm nhúng tay, cỗ đò ngang này liền chuyển mình, tiến vào một quỹ đạo xanh với tốc độ đi thuyền ngày càng nhanh."

Đợt triều linh khí thứ ba sắp tới.

Bởi vì vừa nãy suýt chút nữa gây ra rắc rối lớn, Bạch Cảnh hiếm khi chủ động lùi một bước: "Sơn chủ, lần này lợi tức, chia hai tám nhé."

Trần Bình An nói: "Không cần, cứ theo quy tắc cũ là được."

Tính toán sơ lược, mỗi lần mở cửa như thế này chẳng khác nào thu gọn túi một vị Phi Thăng Cảnh đang trữ đầy linh khí.

Mà linh khí thiên địa, chính là tiền thần tiên.

Dù sao, ba loại thần tiên tiền là Tuyết Hoa, Tiểu Thử và Cốc Vũ, sở dĩ có thể trở thành tiền tệ thông dụng trên núi, chính là vì chúng ẩn chứa linh khí thuần túy với các cấp độ khác nhau.

Kiếm tu, sở dĩ có thể vững vàng đứng đầu trong Tứ Đại Hung Nạn trên núi, chính là vì khi kiếm tu giao chiến với người khác, lượng linh khí cần sử dụng và tiêu hao ít hơn rất nhiều so với luyện khí sĩ thông thường.

Giống như Hoàng Loan, một trong mười bốn đại yêu vương tọa cũ, đã luyện hóa cung quán điện các đạo trường, bí cảnh vỡ nát thời viễn cổ, động thiên bậc nhất. Cho nên, trên tiền đề thực lực công phạt hai bên đại khái ngang nhau, Hoàng Loan rất dễ dàng khiến một tu sĩ đồng cảnh giới hao mòn đến chết bằng nguồn linh khí dồi dào của bản thân.

Vu Huyền nheo mắt nói: "Điểm đáng tiếc duy nhất là vùng đất ngàn dặm này cuối cùng vẫn quá nhỏ. Dù chúng ta mấy người đều có thủ đoạn đảo điên giới tử tu di, nhưng càng gần với đạo trường chân tướng vô hạn, thì càng bị giới hạn bởi hiện thực. Huống chi địa bàn quá nhỏ, tiếp theo đây e rằng khó lòng hoàn toàn thi triển tài năng. Dù sao cũng mang tiếng là đạo trường vỏ ốc. Chúng ta tụ tập ở cùng một chỗ, lại không phải ra trận giết địch, mà là cần đối mặt với sự va chạm của cả một tòa thiên hạ. Vạn nhất... trong chốc lát... thì sẽ không hay chút nào. Dù chúng ta có hợp sức bổ đôi Man Hoang thiên hạ sâu đến đâu, e rằng vẫn khó ngăn cản phần đại thế ấy."

Mấy người bọn họ, dù thần thông quảng đại đến mấy, cũng không cách nào trực tiếp chặt đứt Man Hoang thiên hạ làm đôi.

Trừ phi tất cả mọi người ở đây đều là tu sĩ Thập Tứ Cảnh?

Cho nên lão chân nhân cố ý nói úp mở, rốt cuộc vẫn là thấy nội dung lời nói có vẻ xui xẻo, không thích hợp nói thẳng ra miệng, để tránh thành lời nói đoán trước, chẳng phải là xui sao.

Trần Bình An nói: "Thưa lão thần tiên, tòa thiên địa này của ta có thể tách ra mà không ảnh hưởng đến trận pháp."

Vu Huyền lập tức rùng mình.

Tiểu tử ngươi không nói sớm!

Đương nhiên không phải Trần Bình An cố ý câu giờ, ba lần tiếp nhận triều linh khí, ngoài việc kiếm tiền trên bề mặt, còn là một cách kiểm nghiệm thành quả, xác định mức độ vận hành của đạo pháp thiên địa.

Hiện tại không chỉ là t��nh toán trên giấy, mà là thực sự nắm chắc trong lòng, cho nên Trần Bình An giải thích: "Chỉ là tiểu thiên địa tách ra không thích hợp lớn quá lâu. Giữa các tiểu thiên địa đó, khoảng cách tối đa không được vượt quá ba nghìn dặm. Trong phạm vi ba nghìn dặm, ảnh hưởng và hao tổn đối với đạo trường của chư vị sẽ không vượt quá một thành."

Vu Huyền gật đầu cười nói: "Đủ rồi, quá đủ rồi. Đừng nói một thành, dù là hai thành hao tổn, dựa vào thuật pháp và vật phẩm luyện hóa của chúng ta, cũng có thể dễ dàng bù đắp lại."

Mấy đạo trường của bọn họ, nếu có thể độc chiếm ba nghìn dặm, thì quả thực là một trời một vực so với việc chen chúc ở vùng đất ngàn dặm này.

Trịnh Cư Trung đột nhiên hỏi: "Nếu như có thêm một ít Kim Tinh tiền đồng nữa, liệu có thể tạm thời ôm chân Phật, gia tăng chiều sâu và độ rộng của tòa thiên địa này không?"

Trần Bình An không cần nghĩ ngợi nói: "Có thể, nhưng phải có điều kiện tiên quyết là ít nhất năm trăm viên Kim Tinh tiền đồng được ném vào, nếu không thì ý nghĩa không lớn, rất khó có sự biến đổi về chất. Nếu chỉ thêm ba, bốn trăm viên Kim Tinh tiền đồng, nhiều nhất là ở vũ trụ lớn, nhỏ, trái lại sẽ ảnh hưởng đến độ vững chắc của toàn bộ thiên địa, giống như pháp tướng của tu sĩ bị pha loãng quá mức, trở thành một cái giá đỡ trống rỗng, có thì thà không có."

Bốn phương trên dưới gọi là Vũ, từ xưa đến nay gọi là Trụ.

Đây cũng là căn bản thần thông của hai thanh bản mệnh phi kiếm Lồng Tước và Nguyệt Trung Tỉnh của Trần Bình An.

Việc xảy ra đột ngột, không hề có chuẩn bị.

Nếu biết trước có ngày hôm nay, ba trăm viên Kim Tinh tiền đồng còn dư trong kho tài sản ở Tuyền Phủ của mình, Trần Bình An chắc chắn sẽ luôn mang theo bên người.

Chỉ là ngàn vàng khó mua "biết trước", dự tính vĩnh viễn không theo kịp biến hóa.

Trần Bình An vốn định đợi đến khi bước chân vào Ngọc Phác Cảnh, lần sau cùng Lưu Cảnh Long du ngoạn các châu của Hạo Nhiên, sẽ mang theo ba trăm viên Kim Tinh tiền đồng này bên mình.

Hai thanh bản mệnh phi kiếm, muốn tăng lên phẩm trật, đặc biệt là thu được một loại thần thông bản mệnh mới tinh, đều không dễ dàng.

Thứ nhất, việc luyện kiếm trong Lồng Tước, thực chất là sự thăng cấp cảnh giới của Trần Bình An. Cảnh giới càng cao, thiên địa càng lớn, con đường tắt chỉ có một, đó là "nuốt" Long Trảm Thạch.

Mà thanh Nguyệt Trung Tỉnh thứ hai, thể hiện trực quan nhất của việc tăng phẩm trật chính là số lượng phi kiếm. Năm đó Trần Bình An kết đan trên đầu tường, số lượng phi kiếm có thể phân hóa ra đại khái là mười vạn. Đến khi trở thành Nguyên Anh, đặc biệt là sau khi thành công bước chân vào Ngọc Phác Cảnh, vượt qua một bậc thềm lớn, số lượng phi kiếm liền trực tiếp từ hai mươi vạn ở Nguyên Anh Cảnh nhảy vọt lên bốn mươi vạn. Mặc dù đã đi một chuyến Man Hoang thiên hạ, tu vi rớt cảnh thành Nguyên Anh, nhưng phẩm trật phi kiếm lại không giảm theo.

Khi mượn Thập Tứ Cảnh của Lục Trầm, bởi vì Trần Bình An lúc đó còn chưa bắt tay vào sáng tạo một dòng sông thời gian, nên theo suy diễn và tính toán lúc bấy giờ, nếu tương lai quả thật có thể bước chân vào Thập Tứ Cảnh, phẩm trật của phi kiếm Nguyệt Trung Tỉnh sẽ nâng cao thành "Nguyệt Giếng Khẩu" hoặc "Thiên Thượng Nguyệt," có thể phân hóa ra hàng triệu thanh phi kiếm. Sự thật chứng minh, tính toán của Trần Bình An lúc đó vẫn còn quá bảo thủ. Theo tình hình hiện tại suy diễn lại, chỉ cần "nuốt" đủ Kim Tinh tiền đồng, rất có khả năng, số lượng phi kiếm có thể một mạch leo cao đến hai triệu thậm chí nhiều hơn.

Chẳng trách người đời thường nói, dưới gầm trời không có kiếm tu nào rủng rỉnh tiền bạc.

Trịnh Cư Trung cười tủm tỉm nói: "Trong tay ta vừa vặn có ba trăm viên Kim Tinh tiền đồng, đổi thành Cốc Vũ tiền, theo tỷ lệ một đổi mười thì được, ba nghìn viên Cốc Vũ tiền, lãi ba phần trăm mỗi năm, thế nào?"

Trần Bình An mặt không biểu cảm, trầm giọng nói: "Có thể!"

Một viên Kim Tinh tiền đồng đổi lấy mười viên Cốc Vũ tiền, nếu đặt vào ba mươi năm trước, e rằng trừ các thần linh sơn thủy cần sửa chữa kim thân, thì hầu như không có luyện khí sĩ nào muốn giao dịch.

Nhưng mấu chốt là bây giờ Kim Tinh tiền đồng không còn như trước, vốn dĩ là vật có giá mà không có thị trường, khan hiếm tồn tại. Một khi xuất hiện, chỉ sẽ bị tranh giành gần như hết, có thể gặp mà không thể cầu.

Trần Bình An thật sự không tin Trịnh tiên sinh chỉ có ba trăm viên Kim Tinh tiền đồng tài sản.

Trịnh Cư Trung vung tay áo, một kiện chỉ xích vật xuất hiện trước mặt Trần Bình An, là một chiếc nghiên mực cổ, tiếc là không có minh văn.

Là hình dáng và cấu tạo của chiếc nghiên mực kiểu Nguyệt Kính Ký Thủ ngày đó, lưng nghiên có khắc mắt cột, Trần Bình An rất sành sỏi, liếc mắt một cái liền nhận ra đó là phương thức sắp xếp của hai mươi tám tinh tú.

Tiểu Mạch lập tức nhìn về phía Bạch Cảnh đang bận rộn "nhặt tiền" kia.

Bạch Cảnh, sau khi khôi phục chân dung, là một nữ tử cao gầy tuyệt đẹp. Nàng nói đùa: "Đều là của hồi môn đấy."

Trịnh Cư Trung rõ ràng là đang... ném gạch nhử ngọc.

Lữ Nham cười nói: "Chuyện tiền bạc, bần đạo nghèo rớt mồng tơi, quả thực là có lòng mà không có sức, không giúp được Trần sơn chủ."

Câu nói này của Thuần Dương đạo nhân rõ ràng có ý chỉ trích.

Người đời công nhận, Vu Huyền không thiếu tiền thần tiên, đời này chưa từng thiếu thốn, chưa từng phải phiền lòng vì tiền.

Lý Hi Thánh cười theo nói: "Vãn bối trên người cũng không có viên Kim Tinh tiền đồng nào."

Kim Tinh tiền đồng là vật vô cùng khan hiếm.

Vu Huyền đành phải nói: "Trần sơn chủ nói ít nhất cần năm trăm viên Kim Tinh tiền đồng. Để cho chắc, Trịnh tiên sinh đã đưa ba trăm viên, lão phu liền lấy ra ba trăm viên nữa. Theo quy tắc của Trịnh tiên sinh, tiền vốn hàng năm chồng thêm, tính theo lãi ba phần trăm."

Thực ra trên núi, lãi suất mà tính theo hàng năm thì có vẻ là cho vay nặng lãi rồi.

Sau đó Vu Huyền bổ sung một câu: "Tốt nhất là lấy vật đổi vật, tiền vốn và tiền lãi, đều tính theo Kim Tinh tiền đồng."

Thật ra không phải Vu Huyền lợi dụng lúc người ta gặp khó khăn, mà thực sự bây giờ Kim Tinh tiền đồng quá khan hiếm. Càng về sau trăm năm, nghìn năm nữa, số lượng lưu thông sẽ chỉ càng ngày càng giảm bớt.

Mấu chốt là vật này liên quan đến hai tấm phù lớn Vu Huyền nghiên cứu chế tạo, vừa vặn đ��u dính dáng đến "Dòng sông thời gian".

Hai tấm phù lục này, cùng với mấy tấm phù lục còn lại được coi là báu vật giữ đáy hòm, chính là chỗ dựa chính của Vu Huyền sau khi bước chân vào Thập Tứ Cảnh.

Nếu không như vậy, với tính khí của phù lục Vu Huyền, đừng nói ba trăm viên Kim Tinh tiền đồng, có tăng gấp đôi nữa cũng không thành vấn đề. Đừng nói mua bán, chỉ cần hợp khẩu vị, tặng không cũng được.

Trần Bình An gật gật đầu, "Không có vấn đề."

Dù sao kho tài sản của mình bên kia cũng có ba trăm viên, đợi việc ở đây xong, có thể lập tức trả lại Vu Huyền.

Đối phương đáp ứng sảng khoái như vậy, ngược lại khiến Vu Huyền có chút lương tâm bất an.

Bị một người trẻ tuổi luôn miệng kính cẩn gọi là "lão thần tiên", làm trưởng bối, cũng là một gánh nặng.

Vu Huyền liền không nhịn được đổi giọng nói: "Nếu có khó khăn thật, vẫn có thể thương lượng. Tiền lãi quy ra thành Cốc Vũ tiền cũng được."

Trần Bình An lắc đầu nói: "Không cần như vậy, đều dùng Kim Tinh tiền đồng để kết toán là được."

Trịnh Cư Trung nói thầm vào lòng Trần Bình An một con số: một nghìn rưỡi.

Mặc dù chỉ có một con số, nhưng ý của Trịnh Cư Trung rất dễ hiểu, là khi bước qua bậc thềm lớn đó, Trần Bình An ngươi có cần số lượng Kim Tinh tiền đồng này không.

Trần Bình An trực tiếp lắc đầu. Ý là nói dù số lượng đầy đủ, hiện tại có thể có thêm một nghìn năm trăm viên Kim Tinh tiền đồng, hắn Trần Bình An trong thời gian ngắn cũng không cách nào luyện hóa nó.

Trịnh Cư Trung cũng lắc đầu. Bạch Đế Thành có nhiều Kim Tinh tiền đồng như vậy, nhưng lại không cho.

Trần Bình An liền bỏ qua cả việc gật đầu. Vậy vãn bối liền không mở miệng tự rước nhục.

Gần như đồng thời, Vu Huyền cùng Trịnh Cư Trung đã giao lưu tiếng lòng một phen, hỏi nếu hai bên lấy ra thêm chút Kim Tinh tiền đồng, liệu tòa thiên địa của Trần Bình An có thể tiến thêm một bước nữa hay không.

Rõ ràng, Vu Huyền đã chuẩn bị tinh thần ba trăm viên thậm chí nhiều hơn Kim Tinh tiền đồng đổ sông đổ biển.

Sau khi nhận được câu trả lời rằng không cần thêm Kim Tinh tiền đồng, Vu Huyền thở dài một hơi, tỏ rõ vẻ tiếc nuối.

Thực tế, Trịnh Cư Trung sớm từ ngàn năm trước đã bắt đầu có ý thu gom Kim Tinh tiền đồng, thông qua các kênh khác nhau, mua sắm mảnh vỡ kim thân thần linh.

Khoảng một trăm năm trước, Bạch Đế Thành càng không tiếc phí tổn trắng trợn thu mua vật này. Từ tài sản riêng của Trịnh Cư Trung, nó biến thành một môn học của tất cả luyện khí sĩ Ngũ Cảnh trở lên trong toàn bộ Bạch Đế Thành. Tất cả đệ tử đích truyền và cúng phụng, theo cảnh giới cao thấp, đều cần phải nộp một khoản Kim Tinh tiền đồng với số lượng khác nhau.

Ngoài ra, còn rất nhiều tu sĩ hoang dã trên núi, có thể dựa vào vật này làm gạch gõ cửa. Bạch Đế Thành vì thế còn chuyên môn thiết lập một tòa "đỉnh núi cửa sau" không hợp quy củ, không ghi tên, nhưng có thể tu hành ở đó, nhận được sự giúp đỡ và bí truyền, đạo sách của Bạch Đế Thành.

Trần Bình An hỏi thầm Lý Hi Thánh bằng tiếng lòng: "Có cản được không?"

"Hiện tại không có cách nào đưa ra câu trả lời."

Lý Hi Thánh nói thật: "Tiếp theo đây có thể xảy ra bất cứ tình huống nào, tóm lại chúng ta đều phải chuẩn bị cho điều tệ nhất. Đặc biệt là ngươi, dù chỉ là trụ trì đại trận, nhìn có vẻ như chỉ cần đứng trên tường quan sát, thực ra việc duy trì hai thanh phi kiếm không rơi đã rất không dễ dàng rồi."

Trần Bình An gật gật đầu, đã chuẩn bị tâm lý.

Lý Hi Thánh cười nói: "Chỉ khi chuẩn bị cho điều tệ nhất, mới có tư cách mong đợi kết quả tốt nhất."

Kiếm tiên lão đại Trường Thành Kiếm Khí, Trần Thanh Đô. Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Thanh Minh Thiên Hạ, Khấu Danh. Lễ thánh Văn Miếu Trung Thổ, Dư Khách. Dường như đều là những tồn tại có thể tin cậy vô cùng.

Trần Bình An nhận được sáu trăm viên Kim Tinh tiền đồng, lập tức bắt đầu luyện hóa chúng, đồng thời kéo dãn khoảng cách giữa các đạo trường trong thiên địa ra ba nghìn dặm.

Phía xa tầm mắt là bóng lưng của vị tu sĩ "thanh niên" kia.

Vị tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu dự khuyết Thập Hào năm xưa này, dưới chân hắn là ba tòa phù sơn, một dòng phù hà.

Chí thánh tiên sư không phải là không thể ra tay, nhưng một khi chí thánh tiên sư tiêu hao đạo hạnh ở đây, điều này có nghĩa là tương lai Chu Mật sẽ có thêm một phần lợi thế.

Vả lại, ở đây, chí thánh tiên sư lại cần phải đối mặt với một vấn đề khó khăn tương tự như á thánh, văn thánh và giáo chủ Văn Miếu. Dù sao, tổ sư ba giáo mới là cực hạn của con đường "Hợp Đạo Địa Lợi", đương nhiên tổ sư ba giáo không chỉ là hợp đạo địa lợi mà thôi.

Cho nên, chỉ có thể chọn cái nhẹ hơn giữa hai cái hại. Truy cứu căn bản, trừ Man Hoang thiên hạ, họa lớn chung trong lòng bốn tòa thiên hạ bây giờ, vẫn là Chu Mật, người đã bước lên trời rời khỏi Văn Hải.

Theo một ý nghĩa nào đó, trong vạn năm qua, người kiêu hùng nhất, không có người thứ hai, chính là Chu Mật.

Cổ Sinh Hạo Nhiên năm xưa này, trước sau vượt qua ba ải, ở Man Hoang thiên hạ, lặng lẽ bước chân vào Thập Tứ Cảnh.

Phá hủy một tòa Trường Thành Kiếm Khí sừng sững vạn năm.

Ở cố hương Hạo Nhiên thiên hạ, đánh chìm hoàn toàn ba châu Đồng Diệp, Phù Dao và Kim Giáp.

Cuối cùng nhập chủ Viễn Cổ Thiên Đình, cúi nhìn toàn bộ nhân gian.

Giống như một bộ tiểu thuyết chí quái thần dị xuất sắc, dòng thời gian kéo dài vạn năm, trên trang sách, vô số anh hùng hào kiệt tuôn ra, người này hát xong người kia lên sân khấu, tất cả đều tỏa sáng.

Kết quả của trang cuối cùng, đương nhiên cũng có thể là trang thứ hai từ cuối, dày đặc, lặp đi lặp lại, chỉ viết hai chữ, một tên người.

Giống như suy nghĩ trong lòng của rất nhiều tu sĩ đỉnh núi ở mấy tòa thiên hạ bây giờ.

Trần Thanh Đô cũng thế, Tú Hổ Thôi Sàm cũng vậy, dù sao đều đã không còn ở nhân thế.

Riêng chỉ có Chu Mật, vẫn như cũ chưa chết.

Mà lễ thánh đứng ở nơi đầu tiên, chẳng phải nhẹ nhàng hơn sao? Thực tế, lễ thánh chính là người không nhẹ nhàng nhất, không có người thứ hai.

Bởi vì phương thức hợp đạo là "Lễ" của toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, dẫn đến việc lễ thánh ngăn chặn sự va chạm của Man Hoang thiên hạ, rất có khả năng, chỉ có thể dựa vào xác thịt và pháp tướng, mà không thể sử dụng thần thông.

Đây chính là nguyên nhân Trần Bình An hỏi Lý Hi Thánh trước đây có cản được hay không.

Nếu không thì đây căn bản chỉ là một câu nói nhảm rồi.

Trần Bình An luyện hóa sáu trăm viên Kim Tinh tiền đồng hòa vào dòng sông thời gian, tốc độ cực nhanh, sau đó mở miệng nói: "Vãn bối có một ý tưởng, liệu có thể chồng trận pháp lên nhau?"

Vu Huyền cười tủm tỉm nói: "Ồ? Chồng trận? Trần sơn chủ còn tinh thông đạo trận pháp?"

Sau đó Trần Bình An nhanh chóng nói ra ý tưởng đại khái của mình bằng tiếng lòng.

Tiếp theo đây là trận chồng trận.

Vu Huyền dẫn đầu ra tay, kéo chiếc pháp bào "Tử Khí" vẽ đồ bát quái âm dương ngư trên người xuống, ném ra ngoài, che trời lấp đất.

Vu Huyền đưa tay vẽ phù, phác họa thái cực lưỡng nghi, trên cơ sở hai vầng mặt trời mặt trăng bỏ túi trong thiên địa Lồng Tước trước đây, quy mô lật vài lần, bỗng nhiên giữa chừng sáng bừng lên.

Đồng thời, Vu Huyền âm thần xuất khiếu du ngoạn xa xôi, ngồi trấn trong vầng trăng sáng, mà vầng mặt trời mới tinh kia, từ Bạch Cảnh trước đây, biến thành Lữ Nham thuần dương.

Sau lưng âm thần phù lục Vu Huyền, hiện ra một vầng trăng sáng bảo luân, còn sau lưng pháp tướng đạo sĩ Lữ Nham, thì là một vầng mặt trời chói chang màu vàng óng khổng lồ.

Ngoài ra, như trận Tam Tài thiên tài nhân, dương thần, chân thân và âm thần của Trịnh Cư Trung, phân chia cao thấp, chia nhau ngồi trấn một chỗ.

Về sau là linh cảm đến từ lời mở đầu bản thảo của Tiên Úy, Trần Bình An chia bốn phương thiên địa thành bốn mùa trong năm, dùng một loại tốc độ chậm hơn rất nhiều so với sự lên xuống của mặt trời mặt trăng, từ từ xoay tròn.

Lý Hi Thánh giúp xây dựng các khí tượng thiên địa như gió mưa sấm sét mây mù.

Với tư cách là người đặt nền móng và chủ trì đại trận này, vừa rồi theo kết quả suy diễn của Trịnh Cư Trung mà làm việc, Trần Bình An nhất định phải "miễn cưỡng làm khó", cứng đầu tế ra năm kiện bản mệnh vật thuộc loại ngũ hành. Điều này có hiệu quả kém hơn một chút so với các tu sĩ khác chắp vá ra vật ngũ hành phẩm trật cao hơn.

Vu Huyền tế ra mười hai tấm phù lục, phân thuộc mười hai tháng, trong đó kiếm tu Bạch Cảnh và Tiểu Mạch, lần lượt chịu trách nhiệm trấn giữ khi tháng nhuận xuất hiện.

Về sau là chồng thêm lên hai mươi bốn tiết khí, đó là thủ đoạn của Lý Hi Thánh.

Sau đó là bảy mươi hai hậu được chia nhỏ hơn nữa, Trần Bình An lại một lần nữa bị thúc giục, tế ra bảy mươi hai mai ấn phù tự tay khắc.

Cuối cùng là Lý Hi Thánh, Trịnh Cư Trung và Vu Huyền, chia nhau chủ trì, tế ra một tòa lưới trời lớn Đạo giáo, đại tiếu chu thiên và đại tiếu phổ thiên, công chiếu trên cột, đức sáng rực trời, sương ngưng ngọc vũ xanh, nước óng ánh mây đỏ.

Vị tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu dung mạo thanh niên kia, cuối cùng lần đầu tiên quay đầu lại, nhìn cảnh tượng phía sau.

Tuy nói rất nhanh liền thu về tầm mắt, nhưng chỉ một động tác nhỏ bé như thế, vẫn khiến Bạch Cảnh có chút chua xót.

Nàng với gã này cũng không tính là mối duyên tiền định, trước đây hai bên từng gặp mặt, đối phương cũng không có biểu thị gì.

Ngay lúc này, trên bầu trời xuất hiện mấy cái bóng từ Man Hoang thiên hạ.

Nhưng tất cả đều không dám dựa sát vào tòa đại trận tầng tầng lớp lớp này, hai bên cách xa cực kỳ.

Bạch Cảnh rảnh rỗi không có việc gì, nàng một tay chống cằm, vẫy tay về phía những người bạn cũ lại lần nữa gặp mặt ở "bờ bên kia", cười tủm tỉm nói: "Tạo hóa trêu ngươi, hóa bạn thành địch."

Nhóm tu sĩ kia đều là đại yêu viễn cổ bị Bạch Trạch đánh thức, tạm thời không rõ là đến xem náo nhiệt, hay là quấy rối cục diện.

Đại yêu Quan Ất, là một nữ tử xinh đẹp với sắc mặt trắng bệch, đôi môi đỏ tươi ướt át. Thần thông bản mệnh của nàng là thủy pháp. Nghe đồn nàng từ vạn năm trước đã có thể đóng băng một đoạn dòng sông thời gian, chỉ là khi băng tan, tất cả sinh linh đã sớm tan rã trong dòng sông rồi.

Bên cạnh Quan Ất, vẫn là vị thanh niên kia, thích nheo mắt nhìn người, ngày đêm đều mang vẻ mặt tươi cười, biệt hiệu Hồ Đồ.

Một lão đạo sĩ cõng kiếm cưỡi hươu, đầu đội mũ trúc, biệt hiệu bây giờ rất tục là Vương Vật Hữu, đạo hiệu lại khá tao nhã là "Sơn Quân".

Lão đạo sĩ vẫn luôn tự nhận là đệ tử thân truyền của vị "Đạo sĩ" kia, lần này tỉnh lại, liền có một tâm nguyện, muốn tìm lên núi bái sư, để dễ nối lại đạo duyên thầy trò.

Một bà lão dáng người thấp bé, lưng còng, hai tay cầm trượng. Trong đám đại yêu Man Hoang, chỉ có nàng đang điên cuồng hấp thu linh khí thiên địa và những đạo khí chạy loạn khắp nơi. Mà thể phách mục nát cùng dung mạo già nua của nàng, bắt đầu xuất hiện một loại hiện tượng "cải lão hoàn đồng" rõ ràng bằng mắt thường. Bạch Cảnh thấy vậy chỉ bĩu môi, quay đầu cười giải thích với Trần Bình An: "Bà lão này nắm chắc kịch hay, là luyện khí hóa thần, chuyển hư thành thật. Vạn năm trước đó, không biết đã bị nàng nuốt bao nhiêu linh khí thiên địa. Về sau, Hoàng Loan kia, chính là đi theo vết xe đổ của nàng."

Nói đến đây, Bạch Cảnh cười xấu xa nói: "Sơn chủ, sơn chủ, ngươi đọc sách nhiều, học vấn lớn, nếu đổi thành ngươi, thì nên mắng Hoàng Loan kia thế nào?"

Trần Bình An mặt không cảm xúc nói: "Cùng người che xe giống nhau đường ray."

Giọng nói không lớn, nhưng lại lọt rõ vào tai bà lão kia. Bà lão đặt cằm lên cây trượng, cười châm biếm nói: "Đây chính là Ẩn Quan đời cuối của Trường Thành Kiếm Khí sao? Cảnh giới thật cao!"

Tiểu Mạch nhấc cây gậy đi núi trong tay, xa xa chỉ vào vị thiếu niên trọng đồng tử kia, giới thiệu cho Trần Bình An: "Công tử, hắn bây giờ biệt hiệu là Ly Cấu, đạo hiệu là Phi Tiền. Trong đám đại yêu này, phòng ngự hắn đứng đầu. Lần này sau vạn năm xa cách hiện thân ở Man Hoang, hắn một hơi thu về tám tiên binh, đều đã vật trả về chủ rồi. Biệt hiệu là Cá Bạc Mã, thích ăn sách. Ly Cấu đã sớm có ý tưởng, muốn xây dựng một tòa đạo trường "Thành Sách Bất Dạ Thiên"."

Bạch Cảnh dùng sức gật đầu nói: "Tên này toàn thân đều là bảo bối, món nào món nấy đều đáng tiền! Cứ nói cái túi Càn Khôn màu vàng kia với cái hồ lô bắt yêu, ta đã thèm thuồng lâu lắm rồi! Sơn chủ, lát nữa có cơ hội, trong trường hợp không phá vỡ quy tắc, chúng ta hợp sức xử hắn nhé?"

Bên cạnh Ly Cấu, vị thiếu niên dung mạo kia, đứng một hán tử nhanh nhẹn, hai tay ôm gáy. Vị đại yêu viễn cổ bị Bạch Cảnh gọi là "Người Vô Danh" này, hứng thú lớn nhất, vẫn là vị Ẩn Quan trẻ tu��i, võ phu thuần túy duy nhất trong phe đối phương.

Vị tu sĩ thanh niên sau lưng lễ thánh, quay đầu lại, nhìn về phía đám đại yêu Man Hoang ngạo mạn bất thuần này.

Trừ "Người Vô Danh" vẫn mang vẻ mặt uể oải, còn lại các đại yêu khác đều như gần đại địch, bắt đầu nín thở tập trung tinh thần.

Truyen.free giữ mọi bản quyền tác phẩm này, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.