Vũ Quốc, tựa như làn mưa xuân thấm đẫm, chậm rãi nhưng kiên định chuyển mình.

Trước hết, địa thế quanh Thiết Đỉnh Sơn Thành đã có sự thay đổi lớn.

Thuở ban đầu, vào thời Đại Vũ Thần quốc, Thiết Đỉnh Sơn Thành là ngọn núi duy nhất trong phạm vi trăm vạn dặm. Địa hình xung quanh bằng phẳng, chỉ riêng ngọn núi có hình thù kỳ dị, vuông vức này sừng sững đứng đó, t���a như một quái thú đang trấn giữ, mang một khí thế hùng vĩ.

Giờ đây, quanh Thiết Đỉnh Sơn Thành, núi non trùng điệp, kỳ phong nguy nga, tạo nên một cảnh sắc tuyệt mỹ không sao tả xiết.

Âm Dương Đạo Nhân, Ngũ Hành Đạo Nhân, Thương Hải Đạo Nhân đã thu thập từ khắp các vùng Ngọc Châu những non xanh nước biếc tuyệt đẹp, rồi dưới bàn tay thiết kế tỉ mỉ của Đạo Tông sư Mã Lương, chúng được bài trí quanh Thiết Đỉnh Sơn Thành, tạo thành một bức tranh sơn thủy mỹ lệ đến mức mê hoặc lòng người.

Từng đường địa mạch mới được Viên Kỳ Lân dùng đại thần thông trấn áp xuống đất, bố trí thành một tòa phong thủy đại trận tuyệt hảo. Dần dần, chúng liên kết chặt chẽ với các địa mạch nguyên bản quanh Thiết Đỉnh Sơn Thành.

Các địa mạch từ nhiều châu tụ hội, hội tụ trong phạm vi trăm vạn dặm, khiến nơi đây vốn đã dồi dào thiên địa nguyên năng, nghiễm nhiên là một thánh địa tu luyện. Nay, nồng độ thiên địa nguyên năng càng tăng vọt gấp mấy lần.

Viên Kỳ Lân dương dương tự đắc khoe khoang rằng, nhờ có phong thủy đại trận do hắn bố trí, các địa mạch quanh Thiết Đỉnh Sơn Thành sẽ tăng tốc trưởng thành. Chẳng bao lâu nữa, môi trường tu luyện tại đây sẽ ngày càng hoàn hảo, lại còn có công hiệu kỳ diệu như kéo dài tuổi thọ, tăng cường phúc lộc.

Chẳng bao lâu nữa, cho dù là một khối đá vô tri, dưới sự tẩm bổ của nguyên năng nồng đậm quanh Thiết Đỉnh Sơn Thành, cũng có thể biến thành tuyệt thế mỹ ngọc, thậm chí sinh ra linh tính, đạp vào con đường tu luyện và hóa thành hình người.

Trong lãnh thổ Vũ Quốc, các đệ tử của đại môn phái và hào tộc đã được phân tán khắp nơi, thay thế đội ngũ quan lại nguyên bản của Đại Vũ Thần quốc.

Dưới sự lãnh đạo của họ, trên vùng đất vốn có phần hoang vắng, trống trải của Đại Vũ Thần quốc, từng tòa thành trì mới đột ngột mọc lên, các làng mạc, thị trấn được quy hoạch bài bản cũng theo đó mà xây dựng.

Từ trong những hầm mỏ đơn sơ, những túp lều thô sơ, từng tốp nô lệ với vẻ mặt ngây dại, sợ hãi bước ra.

Họ được phân phối đến các thôn làng, thị trấn, hoặc những khu dân cư mới trong thành trì.

Họ mờ mịt tập trung lại, lắng nghe những quan lại cấp cơ sở phát biểu.

Từ nay về sau, họ không còn là nô lệ. Họ có thể được ăn no mặc ấm, giống như những quý nhân của Đại Vũ Thần quốc thuở trước.

Họ có thể sống trong những căn phòng rộng rãi, không còn phải co ro trong hầm mỏ, chen chúc trong những hang ổ ẩm thấp hay những túp lều rách nát. Khi trời mưa, họ có mái nhà che chắn; khi gió thổi, có tường chắn gió; khi tuyết rơi, có lò than sưởi ấm.

Họ có thể đi lại trên đường, không còn sợ hãi bị tùy tiện chém giết hoặc bị xe ngựa cán chết chỉ vì vô ý cản đường quý nhân.

Mỗi việc họ làm từ nay về sau, đều sẽ nhận được thù lao xứng đáng. Mỗi giỏ khoáng thạch khai thác, mỗi giỏ dược thảo hái được, mỗi gốc cây đốn hạ, mỗi hạt lương thực thu hoạch, chỉ cần đổ mồ hôi công sức, họ đều sẽ nhận được thù lao hợp tình hợp lý.

Họ không còn phải lo lắng con gái mình vì quá xinh đẹp mà bị quý nhân cướp đi, tùy tiện đùa bỡn.

Họ không cần phải vì tuyệt vọng với cuộc sống mà bóp chết đứa con mới sinh của mình.

Họ không cần phải như những công cụ vô tri, bị nhóm giám sát xua đuổi, lao động trong gian khổ và chết lặng.

Họ không cần phải chung sống bừa bãi như dã thú, mà có thể lập gia đình cố định, có bạn đời, hiểu rõ huyết mạch truyền thừa, tổ tiên và con cháu của mình.

Họ có thể sống một cuộc đời hiểu biết hơn, và thanh tỉnh hơn.

Họ được đăng ký thông tin thân phận một cách có trật tự, xóa bỏ dấu ấn nô lệ trên người, được ban họ, đặt tên và có được lệnh bài thân phận.

Điều đầu tiên các quan lại vẻ mặt ôn hòa dạy họ, là ghi nhớ vị trí địa lý của mình, ghi nhớ họ và tên mới được ban.

Họ là con dân của Vũ Quốc, thuộc châu nào, quận nào, thành nào, khu dân cư nào... Hoặc là hương nào, trấn nào, thôn nào, hộ dân nào.

Những con dân Vũ Quốc đầu tiên hoàn tất việc đăng ký sổ sách, vẫn còn ngơ ngác, được các quan lại tươi cười dẫn dắt, cùng nhau kéo đến ngoài thành, ngoài thôn. Nơi đó có những cánh đồng rộng lớn, vô số rừng núi, ngư trường, vô số mỏ quặng, vườn thuốc – tất cả đều là tài sản của những quý nhân thuở trước.

Những vị quan lại này dẫn họ đi đo đạc đất đai, phân chia một cách công bằng. Dựa theo kỹ năng mà họ thành thạo, họ được phân phối ruộng đất, núi thuốc, ngư trường, nông trường, mỏ quặng, công trường...

Những thứ được phân chia này, chính là của họ. Chỉ cần họ cố gắng làm việc, không để tài sản bị phá sản, chúng sẽ thuộc về họ. Theo « Luật Dân Sự » của Vũ Quốc, những tài sản này có thể truyền từ cha sang con, từ con sang cháu, đời đời kiếp kiếp kế thừa.

Những con dân mới của Vũ Quốc mờ mịt.

Từ vô số đời tổ tiên, từ hàng vạn năm về trước, trong đầu họ chỉ có duy nhất một ý niệm – "Ta thuộc về một lão gia nào đó!"

Họ chưa bao giờ có khái niệm như thế này – "Cái này, cái kia là thuộc về ta!"

"Ta"!

Cái từ này, quá lạ lẫm, thậm chí có chút đáng sợ.

Thế nhưng, những bộ quần áo mới tinh, những ngôi nhà mới xây, lương thực đầy ắp trong kho, cùng đàn gia súc gia cầm béo tốt trước mặt, tất cả những thứ thật sự đó đều được các quan lại mồ hôi nhễ nhại, từng món một ghi chép vào danh sách.

Những vật này, đều là tài sản hợp pháp của họ.

Tất cả đều là của họ.

Tất cả đều là, "Ta"!

Nhà của ta, đất của ta... Thôn của ta, thành của ta... Vợ con của ta, trưởng bối của ta!

Khổng Thành Hề với tinh thần phấn chấn, dẫn theo vô số con cháu và môn nhân đệ tử hân hoan kéo đến.

Tất cả bọn họ đều có pháp lực, có thần thông, nên việc xây dựng học đường đối với họ chẳng có gì khó khăn.

Những trẻ em đến tuổi đi học được yêu cầu đến học đường học chữ bất kể thời tiết. Mọi chi phí đều do quan phủ Vũ Quốc chi trả – dù sao, Vũ Quốc đã kế thừa toàn bộ tài sản của Đại Vũ Thần quốc, khoản chi tiêu nhỏ này chẳng khác nào "chín trâu mất sợi lông".

Những con dân trưởng thành thì sau những giờ lao động thường ngày, mỗi tối đều phải dành một chút thời gian đến học đường ban đêm, học tập những kiến thức cơ bản nhất.

Tối thiểu, là để họ biết họ mới được ban, nhận biết và học viết tên của mình.

Khổng Thành Hề hưng phấn đến sắp điên.

Những con dân Vũ Quốc này hoàn toàn như một tờ giấy trắng, một vùng hoang mạc tri thức. Có thể tùy ý viết lên tờ giấy trắng này, có thể tùy ý gieo hạt trên vùng hoang mạc này... Dạy học quả là một việc gây nghiện.

Việc được trở thành "Thiên hạ sư" của một quốc gia khiến Khổng Thành Hề vô cùng vui sướng!

Vô số sách vỡ lòng được in ấn, sau đó từng chuyến thuyền vận chuyển đến khắp bốn phương tám hướng, đưa vào từng thành trì, từng thôn trấn.

Trong học đường, trên cánh đồng, khắp nơi vang lên tiếng đọc sách lắp bắp.

Học đọc, biết chữ xong, các hậu bối, đệ tử, đồ tôn của Khổng Thành Hề liền nghiêm túc truyền thụ cho những con dân mới của Vũ Quốc về trung hiếu nhân nghĩa, về nhân luân đạo đức.

Dạy họ hiểu "vạn linh trưởng" là gì.

Dạy họ rằng con người và dã thú rốt cuộc khác nhau ở điểm nào.

Để cải tạo triệt để một quốc gia, công việc quả thật bề bộn, vạn mối tơ vò.

Trong cái hỗn độn nhưng tràn đầy sinh khí ấy, Vũ Quốc đang chậm rãi, từng chút một thay đổi, như một thi thể đã nằm im bất động suốt vô số năm, giờ đây từng chút hơi ấm, từng tia sinh khí đang dần hồi phục. Những dòng chữ này đã được đội ngũ truyen.free cẩn trọng trau chuốt, gửi đến độc giả.