Chuyện liên quan đến Đạo!

Lời Nghi Phật nói đã khơi dậy sự tò mò của Diệp Đông. Mặc dù hắn được coi là một sáng tạo đạo giả, thậm chí đã sáng tạo ra Nguyên Chi Đạo, nhưng khi cảm nhận được ma đạo của Huyết Đế phân thân, trong lòng hắn lại dấy lên không ít nghi hoặc.

Khi Nguyên Chi Đạo tiến hành quy nguyên với giọt máu của Huyết Đế phân thân, Diệp Đông còn từng nghe Huyết Đế bản tôn nói rằng, Đạo – Phật – Ma, tam pháp bình đẳng, tam pháp cùng tồn tại. Huyết Đế chính là vì cảm ngộ ma đạo mà luyện chế phân thân, đồng thời cũng đạt được một vài thành tựu nhất định. Đây chẳng phải là nguyên nhân khiến Huyết Đế bản tôn đã chết nhưng phân thân vẫn có thể tồn tại sao?

Có lẽ Huyết Đế phân thân sẽ giải đáp những nghi vấn này cho Diệp Đông, nhưng Diệp Đông tin rằng Phật đạo – vốn tồn tại bình đẳng với Ma đạo, tức hai vị Phật của Chư Phật Hội – hẳn cũng có thể đưa ra một lời giải thích.

"Ta có thể thả ngươi ra, nhưng tình huống hiện tại của ta, ta nghĩ ngươi cũng đã rõ. Bởi vậy, một khi ra ngoài, các ngươi nhất định phải ở trong phạm vi ta đã giới hạn. Nếu các ngươi rời khỏi phạm vi này, thì đừng trách ta không khách khí!"

"Toàn nghe Diệp thí chủ phân phó!"

Trấn Hồn Chung là một Hồn khí cường đại, một khi đã bước vào, không có chủ nhân cho phép thì không thể rời đi. Bởi vậy, mặc dù Nghi Phật căn bản sẽ không bị Trấn Hồn Chung mê hoặc thần trí, nhưng hắn cũng không thể tự do ra vào.

Thế là Diệp Đông vạch ra một phạm vi mà Di Vong Chi Thuật của mình có thể bao phủ hoàn toàn, trước hết để Si Phật bước vào, sau đó thôi động Trấn Hồn Chung, phóng thích Nghi Phật ra ngoài. Phía sau Nghi Phật, còn có Đường Ngao đã bị "Độ hóa"!

Sau khi phóng thích Nghi Phật, Diệp Đông không lập tức thu hồi Trấn Hồn Chung mà vẫn để nó lơ lửng trên đỉnh đầu Nghi Phật. Như vậy, một khi Nghi Phật dám giở trò gì, hắn có thể lập tức thu hồi đối phương vào trong chuông.

Nghi Phật đứng bên ngoài Trấn Hồn Chung, trên mặt lộ vẻ cảm khái. Đầu tiên, hắn khẽ gật đầu với Diệp Đông, sau đó liền khom người thi lễ với Si Phật, nói: "Gặp qua sư huynh!"

Ngay từ khi Nghi Phật hiển hóa trên Trấn Hồn Chung, trên gương mặt già nua của Si Phật đã lộ rõ vẻ kích động. Giờ đây đối mặt Nghi Phật đang đứng trước mặt, hốc mắt ông vậy mà hơi ướt át. Ông vội vàng bước tới, đưa hai tay đỡ Nghi Phật đứng dậy, liên tục gật đầu nói: "Sư đệ, vất vả ngươi rồi!"

Diệp Đông đứng ở một bên, thấy cảnh này, trong lòng cũng thầm gật đầu. Mặc dù hắn không có ấn tượng tốt đẹp gì về Chư Phật Hội, nhưng tình đồng môn giữa hai vị Phật này lại xuất phát từ chân tâm, vô cùng chân thành.

Nghi Phật cười khổ một tiếng nói: "Ta nào có gì đáng nói, chỉ là tiếc cho Tứ sư huynh, ai..."

Năm vị Phật của Chư Phật Hội được đặt tên dựa trên Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi. Tham Phật là đại sư huynh, Nghi Phật là Ngũ sư đệ. Tứ sư huynh trong lời ông nói, chính là Mạn Phật, người đã cùng ông lựa chọn tịch diệt để truy cầu Vĩnh Sinh chi Đạo.

Nhắc đến Mạn Phật, hai vị Phật không khỏi lại thổn thức cảm khái một hồi. Diệp Đông cũng không thúc giục họ, chỉ lẳng lặng đứng ở một bên chờ đợi.

Cũng may hai vị Phật đều biết rõ tình hình hiện tại, không tiếp tục hàn huyên. Nghi Phật nhìn về phía Diệp Đông nói: "Diệp thí chủ, ngài có biết Đại Đạo hiện hữu rốt cuộc là gì không?"

Người ta thường nói Đại Đạo ba nghìn, kỳ thực chủng loại Đạo lý hẳn là vô cùng vô tận. Bất kỳ sinh linh nào cũng đều có thể ngộ đạo, và Đạo ngộ ra cũng không giống nhau. Thế nhưng, Đại Đạo hiện hữu nhất định là một loại tổng dẫn đường, còn tất cả các đạo khác đều là diễn sinh từ đó mà ra.

Nhưng rốt cuộc Đại Đạo hiện hữu là gì? Vấn đề này, hiển nhiên Diệp Đông đã từng nghĩ đến, hơn nữa còn cố ý hỏi qua Vong Lão và tám vị sáng tạo đạo giả khác. Thế nhưng, không ai có thể đưa ra một đáp án hợp lý.

"Không biết!"

Câu trả lời của Diệp Đông khiến trên mặt hai vị Phật lộ rõ vẻ thất vọng. Thấy được thần sắc của họ, Diệp Đông không khỏi khẽ nhíu mày, hiển nhiên họ cũng không biết rốt cuộc Đại Đạo hiện hữu là gì.

"Vốn ta còn tưởng rằng Diệp thí chủ đã là một sáng tạo đạo giả, lại sáng tạo đạo thành công, ắt hẳn có thể biết rõ rốt cuộc Đại Đạo hiện hữu là gì."

"Nghi Phật, rốt cuộc ông muốn nói gì vậy!" Diệp Đông đã hơi mất kiên nhẫn.

"Diệp thí chủ đừng sốt ruột, ta sẽ nói ngay đây. Bất quá, ta xin nói trước, những gì ta nói cũng chỉ là phỏng đoán của ta mà thôi."

"Thế nhưng, sau khi thấy được một chưởng kia của Huyết Đế phân thân, ta có thể tin chắc rằng phỏng đoán của ta, dù có thể không hoàn toàn đúng với chân tướng sự thật, nhưng cũng không sai lệch là bao."

"Đại Đạo ba nghìn, trăm sông đổ về một biển, thế nhưng trên thực tế, Đạo chỉ có ba loại: Đạo chi Đạo, Phật chi Đạo và Ma chi Đạo!"

Thuyết pháp này, Diệp Đông từng nghe Huyết Đế bản tôn nói rằng tam pháp bình đẳng, tam pháp cùng tồn tại.

"Đại Đạo hiện hữu bây giờ chính là Đạo chi Đạo. Và từ Đạo chi Đạo mà diễn hóa ra cái gọi là ba nghìn Đại Đạo hiện tại, cho dù là Kiếm Đạo, Chiến Đạo, vân vân. Như vậy, Phật đạo và Ma đạo hẳn cũng có thể diễn hóa ra ba nghìn Đại Đạo như vậy!"

"Trước kia ta từng nghe Đạo Thần nói, hắn gọi toàn bộ thế giới này là Đạo Giới. Vậy thì ta có thể hiểu rằng, đã có một Đạo Giới, thì hẳn phải có những Đạo Giới khác, ví dụ như Ma Đạo Giới, Phật Đạo Giới!"

Hai mắt Diệp Đông sáng rực lên. Lời giải thích này của Nghi Phật quả thực rất mới lạ.

Tam pháp đều có thể diễn hóa ra ba nghìn Đại Đạo. Nếu thế giới nơi Đạo chi Đạo ngự trị thành Đạo Giới, vậy nơi ngự trị của hai pháp kia cũng có thể hình thành những thế giới tương tự – Ma Đạo Giới và Phật Đạo Giới!

"Trăm sông đổ về một biển, nói cho cùng, tu sĩ trong thiên hạ tu luyện chẳng qua cũng chỉ là ba loại Đạo này mà thôi!"

"Chỉ là bởi vì Đại Đạo hiện hữu là Đạo chi Đạo, chiếm vị trí chủ đạo, nên tương đương với trở thành kẻ thống trị tất cả các đạo, từ đó hạn chế sự sản sinh của Phật đạo và Ma đạo. Như vậy, muốn sáng tạo đạo thành công, muốn thay thế nó, biện pháp đơn giản nhất chính là cảm ngộ Phật đạo và Ma đạo!"

"Một khi cảm ngộ thành công, như vậy có thể thay thế nó, cũng có thể trực tiếp mở ra một Đạo Giới mới khác!"

Lời Nghi Phật vừa dứt, Diệp Đông liền rơi vào trầm tư, nhất là những lời cuối cùng này, lập tức khiến hắn nhớ đến phỏng đoán của mình về thế giới trước đây.

Lúc trước Diệp Đông từng cho rằng, toàn bộ thế giới, mặc kệ là Cửu Tiêu Chư Thiên hay thế giới người phàm, kỳ thực đều do một người khác khai mở.

Ngoài giới còn có giới, thoát khỏi một giới, bên ngoài vẫn còn có một giới khác tồn tại. Hắn căn bản không biết rốt cuộc thế giới chân chính rộng lớn đến nhường nào, ngoài giới, rốt cuộc còn có bao nhiêu thế giới khác.

Bây giờ, phỏng đoán về Đạo của Nghi Phật lại trùng khớp với suy nghĩ của Diệp Đông ở một mức độ nào đó.

Tương tự, Diệp Đông cũng tin tưởng, ngoài Nghi Phật ra, trong Đạo Giới này, từ xưa đến nay, chắc chắn không chỉ có hai người ông và Nghi Phật có cách nghĩ như vậy. Khẳng định còn có những người khác cũng từng nghĩ đến, chỉ là cuối cùng họ đều không thể biến ý nghĩ thành sự thật. Hoặc có thể nói, có lẽ đã có người thành công mở ra Đạo Giới mới, thế nhưng nếu không ở trong Đạo Giới này, hiển nhiên cũng sẽ không ai biết được.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free. Kính mời quý vị độc giả tiếp tục theo dõi.