La Hầu ước gì có thể bắt đầu giảng đạo ngay lập tức, nhưng nhiều điều lại chỉ có thể lĩnh hội chứ không thể nói thành lời. Hắn chưa kịp sắp xếp lại toàn bộ những gì đã cảm ngộ từ trước, nếu giảng đạo lúc này, e rằng sẽ không đạt được hiệu quả như mong muốn.

"Xem ra, ta vẫn cần dành thêm chút thời gian để chỉnh lý."

Trên Bất Chu sơn, việc lĩnh ngộ Đạo lại càng dễ dàng hơn. La Hầu cẩn thận suy nghĩ, rốt cuộc Ma Môn Đại Đạo là gì, và nó khác gì so với Huyền Môn Đại Đạo?

Nếu nói về bản chất khác biệt, thật ra thì không có. Xét cho cùng, cả hai đều có thể thông thẳng Cửu Trùng Thiên, đều là con đường Đại Đạo vô thượng dẫn tới cội nguồn.

La Hầu khoanh chân tĩnh tọa, lẳng lặng hấp thu linh khí chư thiên. Trong khi đó, mảnh vỡ Tạo Hóa Ngọc Điệp trong hải thức không ngừng vận chuyển, một tia linh quang tràn vào Nguyên Thần của La Hầu, giúp hắn không ngừng chỉnh lý những cảm ngộ về Ma Môn Đại Đạo.

La Hầu là người được thiên mệnh định ra để khai sáng Ma Môn Đại Đạo. Mặc dù thời điểm này có chút sớm, nhưng hắn vẫn có thể cảm ngộ ra được.

Từ tia cảm ngộ này, La Hầu phát hiện những gì mình đã cảm ngộ trước đây đều chưa thành hệ thống. Nhất thời, trong lòng hắn dâng lên một cảm giác cấp bách.

"Thế nào là Ma Đạo?"

La Hầu Đại Đạo vấn tâm, nếu chỉ là khác biệt về mặt danh xưng, thì có ý ngh��a gì? La Hầu sáng lập Ma Môn, một mặt là để tranh đoạt khí vận Hồng Hoang, mặt khác lại là để chứng thực bản tâm của mình.

Giống như Nhân Giáo của Lão Tử chủ trương không tranh, Xiển Giáo của Nguyên Thủy Thiên Tôn thì diễn giải chí lý của thiên địa, thuận theo lẽ trời mà hành sự. Còn Tiệt Giáo của Thông Thiên Giáo Chủ, lại là vì chúng sinh Hồng Hoang mà tìm một tia hy vọng sống.

Dù thế nào đi nữa, kỳ thực đây đều là thuận theo thiên số. Ngay cả cái gọi là Tiệt Giáo của Thông Thiên Giáo Chủ, việc tìm một tia hy vọng sống cũng không ngoại lệ.

Sở dĩ Tiệt Giáo hậu thế thảm bại, chúng tiên quy phục, Tiệt Giáo sụp đổ, chủ yếu hơn cả là do khí vận không còn, thịnh cực tất suy, đó là lẽ thường tình.

"Chỉ là ta muốn thịnh vượng mãi mãi không suy tàn, muốn vĩnh hằng tự tại, mà điều này Thiên Đạo không thể ban cho ta."

Thiên Đạo Hồng Hoang không có linh trí, chỉ có bản năng, nhưng khí vận Hồng Hoang đã có định số, không thể ban riêng cho một người. Bởi vậy, thịnh vượng mãi mãi không suy tàn là điều hầu như không thể nào.

"Chỉ có nghịch thiên mà hành, đúng vậy, chính là nghịch thiên mà hành."

"Chân lý của Ma Môn ta, chỉ có chữ 'nghịch' là cốt yếu!"

Trong con ngươi La Hầu tinh mang chợt lóe: "Chỉ có kế thừa loại dũng khí nghịch thiên này, mới xứng đáng là đệ tử Ma Môn ta."

"Ta sinh ra đã là thân tự do, ai dám đứng cao tại thượng?"

"Ta muốn chứng chính là tự do tự tại, là vô pháp vô thiên, là tâm ở đâu thì Đạo ở đó, không gì có thể trói buộc!"

La Hầu mừng rỡ khôn xiết, lúc này hắn đã triệt để lĩnh ngộ bản tâm. Hắn không phải Tử Hư, trong cốt cách đã kế thừa ý chí kiêu ngạo của Tiên Thiên Thần Ma, không thể nào khuất phục.

Ngay khi lĩnh ngộ bản tâm, cả người hắn liền hòa làm một với thiên địa.

Một cảm giác như được đắm mình trong biển linh khí vô tận không ngừng dâng trào. Trên đỉnh đầu La Hầu, một đóa Địa hoa nhanh chóng nở rộ.

"Hiện tại Địa hoa vẫn chưa nở hoàn toàn. Chỉ cần ta giảng đạo xong, công đức từ trời giáng xuống, ta liền có thể nhân cơ duyên này mà thành tựu Thái Ất Kim Tiên."

Đến lúc đó, có Tru Tiên Tứ Ki���m trong tay, trên đại địa Hồng Hoang này, trừ một số ít nơi, ta sẽ không còn e ngại gì nữa. Vừa vặn để Ma Môn Đại Đạo trải rộng khắp Hồng Hoang, hội tụ khí vận Ma Môn, chiếm đoạt tiên cơ trước khi Huyền Môn Đại Đạo khai mở.

La Hầu phun ra một ngụm trọc khí, rồi nhìn quanh bốn phía.

"Kia là Huyền Hoàng thạch!"

Nơi đây sinh linh thưa thớt, nhưng cũng không phải là không có. Cách La Hầu không xa, có một khối Huyền Hoàng thạch, toàn thân phát ra tia sáng màu vàng nồng đậm. Ánh sáng này tĩnh mịch, mang theo một luồng khí tức nặng nề.

Cái gọi là Huyền Hoàng thạch, là do Thiên Địa Huyền Hoàng khí ngưng kết thành. Mà Thiên Địa Huyền Hoàng khí, lại chỉ khi thiên địa sơ khai mới có thể xuất hiện, đây là một trong những linh tài tiên thiên đứng đầu nhất thế gian.

Nếu khối Huyền Hoàng thạch kia chưa khai mở linh trí, La Hầu tự nhiên sẽ thu lấy nó. Nhưng nếu nó đã có linh trí, một khi Huyền Hoàng thạch hóa hình, với đủ căn cơ, nó có thể thành tựu Kim Tiên, sẽ là một trụ cột vững chắc cho Ma Môn.

Hiện tại, nếu trực tiếp xóa đi linh trí c��a nó để dùng làm một linh tài tiên thiên thì có chút lãng phí. La Hầu đương nhiên sẽ không làm thế.

"Bây giờ, hãy bắt đầu giảng đạo."

Con ngươi La Hầu tĩnh mịch, sâu thẳm như vực sâu biển lớn!

Đúng lúc này, trên đỉnh đầu La Hầu, Địa hoa và Nhân hoa dâng lên, từng sợi thanh quang rủ xuống, tôn lên vẻ tiên như ma của La Hầu.

"Trên có Hồn linh dưới Quan nguyên, trái Thiếu Dương phải Thái Âm. Sau có Mật hộ Kiếp môn. Nhật xuất Nguyệt nhập hô hấp tồn. Tứ khí hợp liệt túc phân, khói tím trên dưới hóa thành mây. Tưới tiêu Ngũ hoa thực linh căn, thất dịch động chảy về trong lò. Tử khí ôm Hoàng khí nhập Đan điền, trong phòng u tối chiếu Dương minh."

La Hầu lúc này đang giảng giải một kỳ thư trong hậu thế: Hoàng Đình Kinh. Bộ Hoàng Đình Kinh này chính là kinh điển trong tu hành, nếu vô duyên, tất nhiên không thể nhìn thấu huyền diệu trong đó; nhưng nếu hữu duyên, lại có thể từ đó lĩnh ngộ ra phương pháp tu hành.

Hoàng Đình Kinh là Đạo kinh số một, thậm chí còn thần diệu hơn cả Đạo Đức Kinh. Nhưng trong hậu thế, Hoàng Đình Kinh lại không được truyền bá rộng rãi như Đạo Đức Kinh.

Nhưng chỉ khi thật sự đến Hồng Hoang, La Hầu mới có thể cảm nhận được tài tình ẩn chứa trong Hoàng Đình Kinh phi thường đến mức nào.

Nếu không phải vì không có thiên thời, thậm chí dùng sách này để thành Thánh cũng là có khả năng. Chỉ là Tam Thanh và những người khác đã chiếm giữ khí vận thiên địa, trực tiếp phá hỏng con đường của những người khác mà thôi.

"Trong trời nhạc tinh cần tu luyện, mây tan ngọc đế dạo chơi. Đường thông lợi chẳng có điểm dừng, lông mày hoa lệ che minh châu. Cửu U nhật nguyệt động trống không, trong nhà có Chân Thần áo đan thường. Thân thấy được ắt không bệnh tật, Xích Châu linh váy rực hoa tươi. Dưới lưỡi Huyền Ưng bờ sinh tử, khí thanh xuất khí huyền nhập hoán, kẻ chết gặp được ắt thăng thiên."

La Hầu vẫn chưa nói hết tất cả các phần của Hoàng Đình Kinh, mà liền chuyển sang giảng thuật Đạo Đức Kinh.

"Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa chi thủy. Hữu danh vạn vật chi mẫu. Cố thường vô dục, dĩ quan kỳ diệu. Thường hữu dục, dĩ quan kỳ khiếu. Thử lưỡng giả, đồng xuất nhi dị danh, đồng vị chi huyền. Huyền chi hựu huyền, chúng diệu chi môn."

"Có vật hỗn độn thành hình, sinh trước thiên địa. Vắng lặng thay, trống rỗng thay, độc lập không thay đổi, chu chuyển không ngừng, có thể làm mẹ của vạn vật. Ta không biết tên, miễn cưỡng gọi là Đạo. Miễn cưỡng đặt tên là Đại. Đại thì đi, đi thì xa, xa thì trở về. Cho nên Đạo lớn, Trời lớn, Đất lớn, Người cũng lớn. Trong vũ trụ có bốn cái lớn, mà Người chiếm một trong đó. Người theo Đất, Đất theo Trời, Trời theo Đạo, Đạo theo Tự nhiên."

"Đạo sinh Nhất. Nhất sinh Nhị. Nhị sinh Tam. Tam sinh vạn vật. Vạn vật cõng Âm mà ôm Dương, khí xung hòa mà thành."

"Thần hang (huyền tẫn) bất tử, đó gọi là huyền tẫn. Cửa huyền tẫn, đó gọi là gốc rễ của trời đất. Mãi mãi như còn, dùng mãi không hết."

Theo tiếng nói của La Hầu vừa dứt, toàn bộ thiên địa, hoa trời rơi xuống tơi tả, trên mặt đất kim liên phun trào, linh tuyền vô tận từ hư không dâng lên.

Đây là dị tượng thiên địa. Lập tức, từ Cửu Trùng Thiên rủ xuống từng luồng công đức chi khí, mênh mông tựa như vô biên vô hạn.

La Hầu lấy ra xương tháp, ánh mắt lóe lên.

"Cái xương tháp này chính là Hậu Thiên Chí Bảo, dù không phải Tiên Thiên nhưng vẫn có thể trấn giữ khí vận. Giống như Lão Tử dùng Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp để trấn áp khí vận Nhân Giáo, xương tháp của ta đây, luyện chế từ xương sống Tiên Thiên Thần Ma, cũng không kém chút nào. Nay lại thêm vào vô lượng công đức, vừa vặn có thể thành tựu Hậu Thiên Công Đức Chí Bảo, càng thêm thần diệu."

Với tâm huyết và sự tận tâm, truyen.free hân hạnh độc quyền mang đến bản dịch hoàn chỉnh này cho quý vị.