Ngay khi Thông Thiên giáo chủ dặn dò đệ tử bế quan động phủ, tĩnh tâm tụng Hoàng Đình, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng trở về Côn Lôn Sơn, sai Quảng Thành Tử gõ vang chuông vàng, triệu tập các đệ tử, ngay cả Ngọc Thanh Chân Vương trên Thiên giới và Nam Cực Tiên Ông cũng không ngoại lệ.

Trong Ngọc Hư Cung, Nguyên Thủy Thiên Tôn nói về chuyện Phong Thần đại kiếp, chậm rãi cất lời: "Tiên đạo đại kiếp lần này, là do đệ tử của hai giáo ta Xiển và Tiệt nhiễm sát kiếp mà mở ra, nên các con cơ bản đều nằm trong kiếp nạn này. Tuy nhiên, Ngọc Thanh Chân Vương và Nam Cực Tiên Ông là Thần Linh Thiên Đình, lần này lại siêu nhiên bên ngoài, không chịu ảnh hưởng của đại kiếp."

Ngọc Thanh Chân Vương trên mặt cười nhạt, trong lòng không chút gợn sóng. Hắn là dòng dõi Thánh Nhân, cho dù thân ở trong kiếp, thì có tai kiếp nào có thể khiến hắn ứng kiếp? Cho nên có siêu nhiên ngoại kiếp hay không, hắn cũng không mấy bận tâm.

Nam Cực Tiên Ông thì thầm mừng, năm đó hắn cũng là một trong số những người nhiễm sát kiếp, nhưng sau khi làm Thọ tinh hơn trăm vạn năm, công đức tích lũy không hề ít, nghiệp lực hồng trần cũng tiêu tán gần hết, cho dù thân ở trong kiếp, hắn cũng không mấy lo lắng.

Còn các Kim Tiên khác thì sắc mặt khác hẳn, Nhiên Đăng đạo nhân đã bắt đầu trảm thi, nếu có thể thành tựu Chuẩn Thánh trước khi đại kiếp đến, cũng có thể thoát khỏi kiếp nạn. Tuy nhiên, bây giờ đại kiếp đã cận kề, nhân quả quấn thân, ngộ đạo gian nan, muốn chứng đạo thành công, cũng không hề dễ dàng như vậy.

Lại có vài đệ tử sắc mặt khó coi, sở dĩ nhiễm sát kiếp, chẳng phải vì Quảng Thành Tử là sư phụ Cơ Mang, bọn họ tiến đến giúp sức đó sao. Kết quả lợi lộc chẳng mò được bao nhiêu, ngược lại còn sa vào, chỉ có Quảng Thành Tử nhờ vào công đức đó mà nhất cử chứng đạo Đại La Kim Tiên.

"Lão Sư, chúng ta đều có sát kiếp quấn thân, Tiên đạo đại kiếp này dù thế nào cũng không thể tránh khỏi, không biết làm sao mới có thể bình an vượt qua?"

Với tư cách đại đệ tử, Quảng Thành Tử đối với đại sự đã liên quan đến bản thân và giáo phái như thế này vẫn rất mực quan tâm, mở miệng thỉnh giáo Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Nguyên Thủy Thiên Tôn trầm ngâm chốc lát, tự hỏi phương thức để đệ tử an toàn độ kiếp, sau một lát suy nghĩ, thản nhiên đáp: "Tiên đạo sát kiếp, kỳ thực chính là kết thúc nhân quả, giảm bớt gánh nặng của bản thân, của thiên địa. Chỉ cần hoàn thành vài lần sát phạt, đánh tan nhân quả, khiến một phần tiên nhân trở về tự nhiên, trả về thiên địa, tự nhiên kiếp số liền tiêu tán."

Lời này mịt mờ, nhưng các đệ tử ít nhiều cũng hiểu rõ đôi chút, phương thức chấm dứt nhân quả có rất nhiều, ví như nợ người khác, kịp thời hoàn trả. Hoặc một bên hôi phi yên diệt, nhân quả cũng sẽ mất đi.

Dù không hôi phi yên diệt, chỉ cần chết đi, nhân quả tạm thời cũng không quấn thân, đến lúc đó chỉ cần bồi thường chút ít trên thân người chuyển thế khác, thì dễ dàng hơn nhiều so với nhân quả giữa các tiên nhân.

Hơn nữa, trong sát kiếp này, phàm là ai bước vào hồng trần, tất nhiên nhân quả quấn thân, kiếp số nảy nở, trong đại kiếp mà giết chóc cướp đoạt, chẳng những không có nghiệp lực, còn có thể giảm bớt kiếp số của bản thân.

Một cách khác, chính là đem nhân quả của bản thân gánh lên người khác, ví như thu nhận vài phàm nhân nhập môn.

Lúc này bọn họ không chút nào liên quan đến Tiên đạo sát kiếp, nhưng sau khi bái sư nhập môn, nhân quả kiếp số của sư môn tự nhiên cũng phải chia sẻ, chờ sau khi tu thành tiên nhân, kiếp số của lão sư liền sẽ tương ứng chuyển một phần sang đệ tử, có người gánh vác, thì độ kiếp sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Điều này đối với đệ tử, không thể nói là tốt hay xấu, mặc dù mục đích không thuần khiết, nhưng nếu không có một màn như thế, những phàm nhân kia cũng chỉ sống mấy chục năm là chết già. Sau khi chia sẻ kiếp số cho sư phụ, mặc dù các đệ tử có căn cơ bình thường khó lòng chịu đựng, hơn phân nửa thân tử đạo tiêu, nhưng cũng có thể làm Thần Linh, vĩnh sinh bất tử, tốt hơn vô số lần so với làm phàm nhân.

Lời nói mang tính ám chỉ này của Nguyên Thủy Thiên Tôn khiến các đệ tử tâm tư sôi nổi, cái gọi là chết đạo hữu thì bất tử bần đạo, nếu có thể giết chết người nhập kiếp khác, giảm bớt kiếp số của bản thân, họ tự nhiên không có gì gánh nặng trong lòng.

Nguyên Thủy Thiên Tôn chỉ nói một câu như vậy, liền không nói thêm gì nữa, ngược lại bắt đầu giảng đạo, lại là dự định trước khi đại kiếp giáng lâm, để các đệ tử tận lực có chỗ tiến bộ, cho dù không thể đột phá cảnh giới, có thêm chút thủ đoạn bảo mệnh cũng là tốt. Điều này mặc dù là lâm trận mới mài gươm, nhưng chỉ cần mài, dù không sắc bén cũng sáng bóng, dù sao cũng tốt hơn nhiều so với hoàn toàn không mài.

Về phần Phật giáo, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề sau khi trở về, triệu tập Bồ Tát, La Hán môn hạ, dặn họ bảo vệ chặt sơn môn, không nên ra ngoài rêu rao. Nhân vật chính của đại kiếp nạn này rõ ràng là đệ tử Tam Thanh, đệ tử Phật giáo bản thân cũng không nhiễm sát kiếp, chỉ cần không ra ngoài nhiễm nhân quả hồng trần, bình thường sẽ không có chuyện gì.

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề hiện tại tập trung tinh thần chính là muốn xem Tam Thanh nội đấu, Thông Thiên giáo chủ có Tru Tiên Tứ Kiếm trong tay, không phải bốn Thánh nhân không thể phá. Họ rất hiếu kỳ, sau khi Nguyên Thủy Thiên Tôn không thể địch nổi, sẽ bảo vệ chặt môn hộ, tình nguyện đưa tất cả đệ tử môn hạ vào kiếp nạn, để Tiệt giáo tiếp tục độc tôn một nhà, hay vẫn sẽ lấy lợi ích làm đầu, liên hợp ngoại nhân đối phó huynh đệ của mình.

Trong Thiên Đình, Đông Vương Công không còn tận lực chú ý một Đại La Kim Ti��n nho nhỏ, người này cho dù có bí ẩn gì đi chăng nữa, chỉ cần còn trong Hồng Hoang thế giới, thì cũng không thể gây sóng gió lớn.

Tuy nhiên, mặc dù không tra được bí ẩn của người này, nhưng lần trước hắn còn âm thầm mượn tay Dương Tiễn, muốn châm ngòi Xiển giáo đối lập với Thiên Đình, ngược lại lại vô cùng sôi nổi.

Liên quan đến những chuyện này, Đông Vương Công cũng không để trong lòng, đối thủ của hắn đều là Thánh Nhân, đương nhiên sẽ không hạ thấp thân phận ra tay với một Đại La Kim Tiên.

Hơn nữa, Thánh Nhân trở xuống cho dù muốn trực tiếp tính toán mình, nhân quả cả đời, không cần tự mình động thủ, đối phương liền sẽ kiếp số nảy nở, tiếp nhận nhân quả phản phệ của Thánh Nhân.

Hư Vô Quân lần trước mục tiêu là Dương Tiễn, ngược lại không trực tiếp nhắm vào mình, không như lần này, trực tiếp muốn kéo mình, bao gồm cả La Hầu, đều vào Thánh Nhân đại chiến, có thể thấy được trong lòng hắn thiếu sự kính sợ đối với cường giả Hỗn Nguyên.

"Hư Vô Quân này lá gan thật lớn, dám trực tiếp tham dự tính toán giáo phái Thánh Nhân cùng Thiên Đình, nếu không có Thông Thiên giáo chủ vị Lão Sư này gánh vác áp lực giữa các Thánh Nhân, e rằng nhân quả đã sớm phát sinh, kiếp số không ngừng nghỉ."

Đông Vương Công có chút không hiểu, Hư Vô Quân không hiểu sự vĩ đại của Thánh Nhân, kẻ không biết không sợ, hay là thực sự có gì để dựa vào? Cảm thấy nhân quả của Thánh Nhân không thể làm gì được hắn?

"Chẳng lẽ là cảm thấy tùy thời có thể tiến vào Hỗn Độn, rời khỏi Hồng Hoang thế giới?"

Đông Vương Công nghĩ vậy, còn cảm thấy có chút đạo lý.

Hư Vô Quân khác biệt với sinh linh phổ thông, hắn là nửa Hỗn Độn Ma Thần được thai nghén trong khí thải Hỗn Độn, đã có thể sinh tồn trong Hồng Hoang thế giới, cũng có thể như cá gặp nước trong Hỗn Độn, năng lực sinh tồn lại cực mạnh, cho dù vô lượng lượng kiếp tiến đến, kẻ này cũng hoàn toàn có thể bỏ đi thẳng một mạch, thật sự tốt hơn nhiều so với các cường giả chưa chứng Hỗn Nguyên khác.

"Vậy thì, nếu kỷ nguyên trước cũng có người này, cuối cùng có phải thật sự đã rời khỏi Hồng Hoang thế giới không? Nếu là như vậy, hắn liền có dấu ấn sinh mệnh của vũ trụ Bàn Cổ, cho dù tiến vào Hồng Hoang thế giới, cũng sẽ không khiến Thiên Đạo bài xích."

Vũ trụ Hồng Hoang đều do Bàn Cổ khai sáng sau khi lấy thân hóa giới, có thể nói sinh mệnh đều bắt nguồn từ Bàn Cổ, dấu ấn sinh mệnh của các kỷ nguyên khác nhau cũng đều tương đồng. Đông Vương Công từ kỷ nguyên trước sống đến kỷ nguyên này, trong mắt Thiên Đạo, cũng hoàn toàn là thổ dân, không có chút nào bài xích.

Bản thân mình như vậy, nếu Hư Vô Quân của kỷ nguyên trước thật sự chưa chết, tự nhiên cũng là như thế.

Chương truyện này được đội ngũ truyen.free chuyển ngữ và giữ độc quyền.