Lão Quân cưỡi trâu về từ phía đông.

Nhiên Đăng Cổ Phật nghênh đón Đa Bảo Như Lai trở về từ phía tây.

Phương Đông có tử khí, Phương Tây có Phật quang.

Dưới chân Đa Bảo, sen nở rộ; sau lưng ngài, Phật quang chiếu rọi khắp cõi Phật mười phương thế giới.

Chúng sinh Tây Phương đều quỳ bái.

Nhiên Đăng đi trước, Đa Bảo theo sau, suốt đường không nói một lời.

Dưới chân Linh Sơn, vô số chư Phật và Bồ Tát nhìn thấy thân ảnh cao lớn từ trong vô lượng Phật quang bước tới phía họ, không biết bao nhiêu người đã lã chã tuôn rơi nước mắt.

Ba ngàn Phật Đà từng là ba ngàn khách hồng trần. Thánh nhân Tây Phương độ họ đến Linh Sơn, có thể trấn áp thân thể họ, nhưng lại không thể độ hóa trái tim họ.

Với Quy Linh dẫn đầu, chư Phật và Bồ Tát Tây Phương từng lớp từng lớp quỳ xuống: "Cung nghênh Đại sư huynh." Năm chữ ấy thốt ra, nước mắt đã rơi như mưa.

Chư vị Từ Hàng, Văn Thù, Phổ Hiền của nguyên Xiển Giáo chần chừ một lát, rồi cũng quỳ xuống cung nghênh.

Chư Phật và Bồ Tát đều quỳ bái, duy chỉ có Phật Di Lặc, Dược Sư và Nhiên Đăng (người đã đón Đa Bảo) là chưa bái.

Trong cảnh Vạn Phật Triều Tông, ba người họ cảm nhận được một cỗ đại thế không thể chống cự ập đến, khiến họ không thể không cúi đầu.

Họ cũng cuối cùng đã hiểu nguyên nhân A Di Đà Phật thoái vị nhường chức, bởi vì chỉ có ngài mới có thể khiến chư Phật Tây Phương thần phục, và chỉ có ngài mới có thể mang lại vinh quang cho Tây Phương.

Họ không biết rằng, trước khi bốn vị Thánh nhân cùng tụ hội tại Trận Tru Tiên, trên Côn Lôn Sơn, Thánh nhân Nhân Giáo phương Đông, đại diện cho hai giáo Nhân và Xiển, cùng hai vị Thánh nhân Tây Phương, đã định ra cục diện ngày hôm nay, hay nói cách khác là đã đạt thành một giao dịch.

Khi ấy, họ đã quyết định cục diện ngày hôm nay sẽ không có Tiệt Giáo.

Phương Đông chỉ còn hai giáo Nhân và Xiển.

Thật ra, từ rất lâu trước đó, khi Thiên Đình bị hủy diệt, lúc Đạo Tổ để chư Thánh đề cử Thiên Đế mới, khi ấy đã lộ ra manh mối. Nữ Oa đề cử Bạch Trạch làm Đế, Đạo Tổ lắc đầu: "Yêu tộc, trong lượng kiếp này không thể lại làm Thiên Đế."

Nguyên Thủy đề cử Nam Cực làm Đế, Đạo Tổ lắc đầu: "Phúc duyên không đủ."

Khi Thông Thiên đề cử Đa Bảo, Đạo Tổ lại nói: "Tu vi không đủ."

Khi đó, Đa Bảo bất quá chỉ là Đại La Kim Tiên tam trọng thiên. Bây giờ, ngài đã là một trong những đại năng, tu vi đủ để xưng tôn x��ng tổ, phúc duyên sâu sắc, mệnh cách cao quý, không hề thua kém Thiên Đế.

Dưới chân Linh Sơn, cảnh Vạn Phật triều tông lại tựa như vạn tiên Tiệt Giáo triều bái. Phật quang sau lưng Đa Bảo chợt tối sầm lại, như thể ngài chợt ảm đạm đi. Trong đôi mắt ngài, những giọt lệ như ngấn chợt hiện lên trong khoảnh khắc, nhưng lại như vĩnh hằng...

Đa Bảo chắp tay trước ngực: "Chư Phật và Bồ Tát, xin hãy đứng dậy."

Nghe Đa Bảo xưng hô như vậy, ánh mắt chư Phật và Bồ Tát cũng tối sầm lại.

Nhiên Đăng, Phật Di Lặc và Dược Sư lại cùng nhau khẽ thở phào.

Chư Phật và Bồ Tát đứng dậy.

Nhiên Đăng mở miệng: "Mời Phật chủ lên núi."

Đa Bảo gật đầu, chư Phật và Bồ Tát tránh đường, Đa Bảo bước lên núi.

Chư Phật và Bồ Tát như thủy triều tách ra, rồi lại như thủy triều khép lại, tạo thành triều cường Phật đạo sau lưng Đa Bảo.

Dù chưa chính thức nhập chủ, ngài đã là chủ nhân Linh Sơn, không ai có thể lay chuyển. Cho dù A Di Đà Phật có ở đây, cũng phải thoái vị.

Đại thế Phật đạo nổi lên là vì một người mà thành; ba ngàn Phật Đà quy phục là vì một người mà tới.

Kim Liên Công Đức Mười Hai Phẩm bay tới đón ngài. Mỗi bước chân ngài đặt xuống, trong Bát Bảo Công Đức Trì, từng đóa sen nở rộ, từng cây bồ đề kết trái trí tuệ.

Trên chiến trường Thần Ma, Tiếp Dẫn cười, Chuẩn Đề cũng cười.

Đa Bảo ngồi xuống, Linh Sơn đã có chủ. Phật quang chiếu rọi cửu thiên thập địa, vô hạn quang minh.

"Bái kiến Phật chủ."

Trong lần Vạn Phật triều bái này, ngay cả Phật Di Lặc và Dược Sư cũng quỳ bái.

"Chư Phật và Bồ Tát, xin hãy đứng dậy."

"Tạ ơn Phật chủ."

"Khi ta truyền đạo ở thế gian, chư Phật tử, Tỳ Khưu, Tỳ Khâu Ni xưng ta là Thế Tôn, ta tự xưng là Thích Ca Mâu Ni."

Chư Phật và Bồ Tát không hiểu.

Thích Ca Mâu Ni cười nói: "Hôm nay ta thành Phật quả, chính là bái người đã truyền giáo cho ta ở kiếp trước."

Ngài chuyển thế đến phàm trần, hai mươi năm tu Phật, bốn mươi lăm năm truyền giáo. Trước khi ngài diệt độ, đệ tử, môn đồ, tín đồ của ngài đã khắp nơi, các quốc gia mọc lên như nấm.

Một ngày ngài Tịch Diệt, trở về bản tôn, một khi đốn ngộ, lại là một kiếp tu hành.

Nội dung này được dịch độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.