Lão Tử khẽ thở dài, trên đỉnh đầu dâng lên bảo tháp bốn mươi chín tầng, toàn thân rạng ngời sắc Huyền Hoàng, rủ xuống Huyền Hoàng chi khí. Tháp cao vút không thấy đỉnh, dường như còn cao hơn cả Huyền Hoàng bên ngoài, lơ lửng trong vũ trụ. Trên đỉnh đầu Lão Tử, Khánh Vân cuồn cuộn như nước, trên đó có năm đạo sóng bạc không ngừng dập dờn, tựa như thiên hà từ trời giáng xuống rồi lại bay lên trời, đi lại giữa trời đất, không gì có thể ngăn cản.

Ấy là vì thượng thiện nhược thủy.

Lão Tử tay cầm phất trần, thân phủ Thái Thanh tiên quang. Huyền Hoàng chi khí rủ xuống, tựa như dòng nước chảy bên ngoài lớp tiên quang bao bọc, bao quanh thân thể Ngài. Lão Tử không ra tay, nhưng kiếm quang sát phạt vẫn khó lòng chạm tới thân Ngài.

Lão Tử bước từng bước chậm rãi, lần này Ngài quả thực đi rất chậm. Một bước đường của Ngài lại chứa vô số bước, vẫn không ngừng tiến lên.

Tiếp Dẫn cũng vậy.

Ngài chân đạp Thập Nhị Phẩm Kim Liên, công đức kim quang rực rỡ như biển. Kiếm quang như tuyết phá vỡ công đức kim quang, tựa như những đợt sóng bạc nổi lên trên biển. Biển cả màu vàng óng, sóng bạc như tuyết. Tiếp Dẫn chân trần đứng trên biển cả, hoa sen chìm nổi, Thánh Nhân vẫn bất động, thần thái ung dung, tường hòa. Ngài chắp tay trước ngực tụng kinh, từng văn tự kinh kệ màu vàng óng thoát ra từ miệng Thánh Nhân, như những ngọn đèn sáng thắp lên, lại như gương sáng tỏa rạng, chiếu rọi vô hạn quang minh. Phảng phất như Thánh Nhân đang cầm đèn dẫn lối, lại như tự tay lau sạch gương sáng, để người cầu đạo soi rõ tự thân.

Chỉ bởi một câu nói của Vô Đương Thánh Mẫu: "Nguyện được lắng nghe đại đạo phương Tây, nguyện cầu pháp môn tự độ bản thân!"

Sóng tuyết cuộn trào, vẫn khó chạm tới Thánh Nhân. Kiếm quang như sóng bạc tung bay giữa biển, dù cao đến mấy cũng khó lòng vượt qua biển cả.

Bên trong Tuyệt Tiên Môn, Vô Đương Thánh Mẫu lộ vẻ mệt mỏi, nàng đã kiệt sức.

Hoa sen vượt biển, Thánh Nhân tiến tới, kinh quyển mở ra, độ người qua biển. Đó là độ người, cũng là tự độ. Ngài đi qua, có thể tự độ người, mà độ người, chính là tự độ mình.

Biển lớn vô lượng, sóng tuyết dần yếu đi, Tuyệt Tiên Kiếm suy thoái. Khi ba tiên thất bại, tâm thần chập chờn lại thấy quang minh, lại sinh ra tường hòa.

Một tiếng kiếm sắc bén xuyên thấu tâm thần, ba tiên kêu thảm một tiếng, há miệng phun ra một ngụm máu tươi, kinh hãi kêu lớn: "Nhạc công tha mạng!"

Tuyệt Tiên Kiếm không ngừng rung chuyển, phát ra tiếng kiếm minh. Tiếng kiếm minh phá không, nứt đá. Ba tiên thất khiếu chảy máu, thê thảm vô cùng.

Một giọng nói lạnh lẽo vô tình vang lên: "Thánh Nhân là muốn độ người, hay là muốn giết người?"

Biển công đức trở nên tĩnh lặng, kinh văn màu vàng óng đứt đoạn. Thánh Nhân ngẩng đầu, hoa sen dừng bước, độ người chính là giết người!

Tiếp Dẫn nhìn ba tiên đang không ngừng nôn ra máu, lại khó lòng tiến thêm một bước.

Độ người chính là giết người. Nếu Ngài cưỡng ép vượt qua, đó chính là hành vi giết người. Việc độ hay không độ, đều tùy ở Ngài. Ngài nếu cưỡng ép vượt qua, Thạch Ki có lẽ sẽ không ra tay giết người, nhưng Ngài lại đã tự tay giết ba người đó trong tâm khảm của mình.

Thánh Nhân đã bị ngăn cản.

Điều ngăn cản Thánh Nhân, chính là tâm Ngài. Là lòng từ bi của Ngài, đang tự khảo vấn xem đây là thật từ bi hay giả từ bi.

"Ra kiếm!"

Tiếng nói tựa như lợi kiếm. Ba tiên không dám không tuân theo, trong lòng bàn tay dâng lên kinh lôi. Tuyệt Tiên Kiếm kịch liệt rung động, từng đạo tuyệt thế kiếm quang liên tiếp bay thẳng tới Thánh Nhân, sóng bạc ngang trời, không dám ngừng nghỉ dù chỉ một khắc.

Thời khắc sinh tử ẩn chứa đại khủng bố, nhưng cũng có đại dũng khí.

Kiếm ở phương Nam và phương Bắc không ngừng xuất chiêu. Hãm Tiên Kiếm ở phương Đông cùng Tru Tiên Kiếm ở phương Tây cũng đã động.

Kiếm quang chưa tới, kiếm âm đã hòa vào nhau. Tiếng kiếm âm của Hãm Tiên Kiếm và Tru Tiên Kiếm hòa hợp, một đạo kiếm âm Tru Tiên từ thuở khai thiên lập địa đến nay chưa từng xuất hiện đã vang lên. Kiếm âm vô hình mà hữu chất, kiếm âm đi trước, kiếm quang theo sau. Hãm Tiên Kiếm quang màu đỏ và Tru Tiên Kiếm quang màu tím hòa làm một, từ đỏ chuyển tím, rồi từ tím hóa đỏ rực. Kiếm âm tru tiên, kiếm quang tru tiên. Từ thuở khai thiên lập địa đến nay, đây là lần đầu tiên Tru Tiên Kiếm Trận có được tiếng tru tiên của riêng mình.

Trời đất đã mở ra, Nguyên Thủy Thiên Tôn đứng sừng sững giữa trời đất. Trời cùng Ngài đồng hành, bởi Ngài đang chống đỡ trời. Ngài cùng Tru Tiên Kiếm Môn ngày càng gần. Khi Ngài và Tru Tiên Kiếm Môn chỉ còn cách một bước, Tru Tiên Kiếm động, Hãm Tiên Kiếm động, đàn của Thạch Ki cũng chuyển điệu, từ nhạc dạo chuyển sang khúc tru tiên.

Nhạc dạo khác biệt, tru tiên cũng khác biệt. Phiên bản dịch này, mang dấu ấn độc quyền của truyen.free, xin được trân trọng gửi đến quý độc giả.