Một giọng nói bình thường nhưng lại không hề tầm thường cất lên: "Hồng Hoang chia Thiên, Địa, Nhân. Trời ở trên, đất ở dưới, người ở giữa. Trước có trời đất, sau có chúng sinh. Thiên Đạo và Địa Đạo cùng sinh ra với trời đất. Địa Đạo từ khi sinh ra đã bị Thiên Đạo áp chế, bởi vậy vẫn luôn mông muội. Mãi cho đến hai ngàn năm trước, bần đạo hóa thân luân hồi, Địa Đạo mới dần dần thức tỉnh, muộn hơn Thiên Đạo rất nhiều, bần đạo cũng muộn hơn Hồng Quân rất nhiều..."

Âm thanh bình thường ấy mang theo tiếc nuối và không cam lòng. Nàng dù sao cũng từng là Vu, sao Vu tộc lại có thể thiếu đi ý chí tranh cường háo thắng?

Thạch Ki nghe ra hai tầng ý nghĩa: Không phải nàng không bằng người, cũng không phải Địa Đạo không bằng Thiên Đạo, mà là cả hai đều đã muộn. Về phần nguyên nhân vì sao muộn, Hậu Thổ không nói, điều đó đại khái liên quan đến bí mật giữa Thiên Đạo và Địa Đạo, không phải điều Thạch Ki có thể biết.

Hậu Thổ trầm mặc một lát, rồi nói tiếp: "Chủ thể của Hồng Hoang thiên địa cực kỳ trọng yếu đối với cả Thiên Đạo và Địa Đạo. Sự hoàn thiện và phát triển của Thiên Đạo và Địa Đạo đều cần chúng sinh thúc đẩy. Nếu như giữa trời đất không có sinh linh, vậy Thiên Đạo và Địa Đạo cũng sẽ mất đi ý nghĩa tồn tại. Bởi vậy, cuộc tranh giành giữa trời đất vẫn còn ở nhân gian. Ý thức bản ngã của Thiên Đạo thức tỉnh quá sớm, hầu như tất cả đại năng giữa Hồng Hoang thiên địa đều đã nhập Thiên Đạo."

"Hồng Quân mở Tử Tiêu Cung, chiêu mộ hết thảy tu sĩ đại đạo trong Hồng Hoang, từ Bàn Cổ Tam Thanh, chủ nhân Thái Âm Thái Dương Tinh, cho đến đại năng âm thế của ta. Trước mặt đại đạo, không ai không động tâm. Bởi vậy, hiện tại người người tu Thiên Đạo, mà Địa Đạo không người hỏi thăm, Địa Đạo không người hỏi thăm thì cũng không có người có thể dùng. Đây chính là khốn cảnh lớn nhất của Địa Đạo hiện tại!"

"Vậy Vu tộc thì sao?" Thạch Ki chen ngang một câu.

Ý nàng là: Nương nương ngài hoàn toàn có thể vận dụng Vu tộc.

Hậu Thổ lại lắc đầu, nói: "Sau Vu Yêu Đại Chiến, Vu tộc và Yêu tộc đã rời khỏi thời đại cường thịnh, đây là đại thế không thể nghịch chuyển, bất kể là bần đạo hay Nữ Oa cũng không thể thay đổi." Nói đến đây, Hậu Thổ lại thở dài: "Kỳ thực Vu Yêu Đại Chiến chính là lần giao phong đầu tiên giữa Địa Đạo và Thiên Đạo. Yêu tộc bại, Vu tộc cũng bại. Địa Đạo không bại mà lại bại, Thiên Đạo không thắng mà lại thắng. Bởi vì Thiên Đạo đã sớm đứng ở thế bất bại. Mấu chốt còn ở chỗ giữa thiên địa, Thiên Đạo đã sớm chiếm đoạt thiên địa. Năm Thánh phương Đông Tây, Tứ Đại Thánh Địa, các tu sĩ thiên địa đều đã nhập môn hạ Thiên Đạo, Địa Đạo nửa bước khó đi."

"Bởi vậy, bần đạo đã thỏa hiệp với Thiên Đạo, để trời thống trị đất. Thiên Đạo cũng tạo ra tôn vị Ngũ Đế, đồng thời nâng đỡ Địa Đạo."

Hậu Thổ nhìn về phía Thạch Ki. Thạch Ki trầm mặc một lát, nói: "Tình thế hơn người, sự lựa chọn của nương nương không có gì đáng trách."

Nàng dùng từ ngữ cực kỳ cẩn trọng.

Hậu Thổ mỉm cười, không nói gì.

Thạch Ki cũng không nói gì.

Sau một hồi lâu, Hậu Thổ đột nhiên hỏi: "Ngươi có nhìn thấy tương lai của Địa Đạo không?"

Thạch Ki không trả lời câu hỏi này, nàng hỏi: "Địa Đạo có tồn tại nào có thể sánh ngang với Thiên Đạo Thánh Nhân không?"

Hậu Thổ chỉ ra ngoài, nói: "U Mộng!"

"Ngoài Mộng bà bà thì sao?" Thạch Ki lại hỏi.

Hậu Thổ lắc đầu, nói: "Bản thổ Âm Thế chỉ sinh ra hai vị đại năng tuyệt đỉnh có hi vọng đại đạo là U Mộng và Minh Hà. Minh Hà nhập Tử Tiêu Cung, chuyển sang môn hạ Thiên Đạo. Đại đạo Huyết Hà của hắn cùng với ba ngàn đại đạo khác cùng tồn tại ngoài thiên ngoại. Dưới Thiên Đạo, ba ngàn đại đạo, tuyệt đối không phải lời nói suông. Hắn đã không còn đường quay đầu, bởi vậy ta đã trấn áp hắn!"

Câu cuối cùng nói ra vô cùng bá khí, Thạch Ki rất thích. Theo ý Thạch Ki, tốt nhất là vĩnh viễn trấn áp, để Minh Hà không bao giờ có ngày nổi danh nữa.

Thạch Ki lại hỏi một câu: "Âm Thế không nhỏ, vì sao chỉ sinh ra hai đại năng tuyệt đỉnh?"

Hậu Thổ nói: "Không ít đâu. Điều kiện sinh ra sinh mệnh ở Âm Thế rất hà khắc, chỉ có trạng thái linh hồn mới có thể sinh tồn. U Mộng Lão Tổ là một sợi mộng, Minh Hà Lão Tổ là linh của Huyết Hải, đều là vật vô hình. Ngay cả bần đạo khi chứng đạo cũng phải bỏ nhục thân. Nơi đây là thiên địa của linh hồn."

Hậu Thổ không chút che giấu nào, nói toạc ra lai lịch của Mộng bà bà và Minh Hà lão tổ.

Thạch Ki bừng tỉnh đại ngộ, lại thêm phần hiểu biết.

Hậu Thổ lại giảng thêm một chút những điều mà theo nàng là rất bình thường, nhưng đối với Thạch Ki lại là những tân bí về luân hồi thiên địa.

Thạch Ki chỉ lắng nghe, rất ít khi nói chuyện.

Hậu Thổ kể xong về hướng đi của Địa Đạo sau Ngũ Phương Quỷ Đế và Thập Điện Diêm La, hỏi Thạch Ki có nhận xét gì.

Thạch Ki có thể có ý kiến gì chứ? Cho dù có, nàng cũng không dám nói lung tung. Loại vấn đề lớn lao liên quan đến hướng đi của đại đạo này há lại nàng có thể đưa ra phân tích?

Thạch Ki cẩn trọng suy đi tính lại, rồi đưa ra một yêu cầu.

Hậu Thổ gật đầu. Thạch Ki được đưa ra khỏi Luân Hồi Chi Địa, vội vàng chào Mộng bà bà rồi trở về dương gian.

Nhẩm tính đã ba ngày trôi qua, Thạch Ki không ngừng nghỉ lại đi thêm một chuyến Bích Du Cung. Lần này, nàng ở lại thêm ba ngày nữa.

Đến ngày thứ bảy, Thạch Ki mang theo Đa Bảo đến gặp Trấn Nguyên Tử tại chỗ cũ.

Sau một hồi hàn huyên, Thạch Ki giới thiệu Đa Bảo cho Trấn Nguyên Tử.

Thạch Ki nói: "Đa Bảo là đại đệ tử chưởng giáo của Tiệt Giáo ta. Việc truyền đạo nhân tộc sẽ do hắn toàn quyền phụ trách. Sau này, hắn sẽ làm phụ tá cho đạo hữu. Những đệ tử Tiệt Giáo nào phá hoại trật tự nhân đạo đều giao cho Đa Bảo xử lý."

"Như thế rất tốt!" Trấn Nguyên Tử gật đầu, thong thả đợi Thạch Ki nói tiếp, nhưng Thạch Ki lại không nói thêm gì nữa.

Trấn Nguyên Tử ngớ người, tay vuốt râu khựng lại một chút, nói: "Vậy là xong rồi sao?"

Thạch Ki gật đầu: "Xong rồi."

"Vậy còn đạo hữu?"

Thạch Ki vô tư nói: "Tất nhiên là về núi."

Nàng lại khẽ thở dài một tiếng, nói: "Ý của đạo hữu bần đạo đã rõ, nhưng bần đạo đã nói rồi. Bần đạo ở Tiệt Giáo tuy có danh phận nhàn tản, nhưng không có quyền chức gì. Vì giúp đạo hữu, ta không quản khổ cực đến Bích Du Cung một chuyến, cầu giáo chủ pháp chỉ, mới vì đạo hữu mời được Đa Bảo đạo hữu đến tọa trấn. Nhân quả giữa người và ta, đạo hữu có thành ý, bần đạo không những có thành ý, mà còn đã cố gắng!"

Vừa nói ra lời này, Trấn Nguyên Tử ngược lại cảm thấy có lỗi, vội nói: "Là bần đạo đã hiểu lầm đạo hữu. Nhân quả giữa người và ta từ đây xóa bỏ."

Thạch Ki mỉm cười chắp tay: "Vậy thì rất tốt."

Trấn Nguyên Tử chần chừ một chút, nói: "Vậy còn Xiển Giáo thì sao?"

Thạch Ki nói: "Tam Giáo vốn là một nhà. Có chuyện gì cứ giao cho Đa Bảo, đại đệ tử của Xiển Giáo là Nam Cực Đạo Nhân quen biết Đa Bảo!"

Đa Bảo Đạo Nhân đứng một bên, ngoài cười khổ ra thì còn biết nói gì nữa.

Trấn Nguyên Tử rất hài lòng, phải nói là vô cùng hài lòng.

Không chỉ vấn đề được giải quyết, mà còn có thêm một vị phụ tá ổn trọng và hiểu lễ nghĩa. Đa Bảo chấp lễ rất cung kính với ông, khiến ông rất hài lòng. Đối với những lão tiền bối đức cao vọng trọng như họ, điều đáng sợ nhất là khi ngươi đứng trước mặt họ mà họ lại không biết ngươi, điều đó thực sự rất khó xử.

Thạch Ki lại dặn dò Đa Bảo vài câu, rồi cáo từ rời đi.

Nàng vội vã trở về bế quan, trước là xem ba vị Thánh Nhân khai thiên, địa hỏa phong thủy diễn hóa huyền lý, sau đó lắng nghe Thánh Nhân giảng đạo. Nàng có quá nhiều điều cần phải tiêu hóa.

Thạch Ki vội vã trở về Khô Lâu Sơn liền bế quan.

Mười năm sau khi Thạch Ki bế quan, Chuyên Húc truyền ngôi cho Đế Cốc. Chín năm sau, Chuyên Húc thọ tận. Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử đích thân đưa thần hồn Chuyên Húc nhập Âm Thế. Trên trời giáng xuống vô lượng công đức, cùng vô lượng âm đức gia thân. Chuyên Húc chứng đạo Quỷ Đế, sau đó mở Phong Đô, trở thành Đại Đế đầu tiên của Phong Đô.

Tu vi Đại La Kim Tiên tầng mười ba.

Bộ truyện này, bản dịch độc quyền được thực hiện bởi truyen.free.