Trời vừa hửng sáng, con ngỗng trắng lớn đã bắt đầu thong dong dạo bước trong sân.

Người đầu tiên bước ra khỏi phòng chính là Hữu Tình và Vô Tình. Các nàng đi đến xem lúa đang trổ bông, rồi lại ngắm nhìn những mầm trà non cao hơn cả lúa.

Mặt trời đã lên cao, Thạch Cơ cuối cùng cũng ra khỏi phòng. Nàng nhìn mặt trời trước, sau đó nhìn ra lũ thiếu niên, hài đồng bên ngoài hàng rào.

Thấy nàng ra, chúng đều ôm kiếm hành lễ.

Đây là kiếm lễ, là nàng đã dạy cho Hữu Tình, Vô Tình và cả bọn chúng, cũng coi như là một sản phẩm của thú vui quái đản.

"Cô cô!"

"Cô cô!"

Trong sân, Hữu Tình và Vô Tình đứng thẳng tắp, ôm kiếm gỗ hành kiếm lễ.

Thạch Cơ vươn vai một cái, lòng bàn tay vừa mở, liền xuất hiện một thanh băng kiếm. Hôm nay là băng kiếm, hôm qua là thảo kiếm. Nàng đều dùng loại kiếm dùng một lần, mỗi ngày dùng xong là hỏng. Ngày mai nàng cũng không biết sẽ dùng kiếm gì, tùy thuộc vào khí trời và tâm trạng!

Đó là sự tùy hứng.

Thạch Cơ cầm theo thanh băng kiếm lấp lánh tỏa ra hàn ý thấu xương, đi vào sân đình. Con ngỗng trắng lớn rất thức thời, cũng rất biết quý trọng mạng sống, nhường ra địa bàn.

Con ngỗng trắng lớn nghênh ngang đi ra cổng sân, chẳng thèm để mắt tới lũ thiếu niên, hài đồng đứng ngoài viện.

Trong sân, một lớn hai nhỏ, từng chiêu từng thức, không nhanh không chậm luyện kiếm.

Lũ thiếu niên, hài đồng ngoài viện cũng vung vẩy kiếm gỗ, kiếm đá trong tay theo. Có đứa thuần thục, cũng có đứa vụng về, nhưng tất cả đều rất chân thành.

Lúc này, Thạch Cơ là người có tinh thần nhất trong ngày. Đứng như kiếm, thân như kiếm, tĩnh như kiếm, động như kiếm. Bất kể là người lớn hay trẻ con, khi thấy nàng đều sẽ giật mình đứng thẳng lưng. Nàng làm mọi thứ thẳng tắp, như mũi tên như kiếm, mũi tên đi thẳng đường, kiếm cũng đi thẳng đường.

Lần thứ nhất, là hình thái.

Từ lần thứ hai trở đi là uốn nắn, cũng là chỉ đạo.

Thạch Cơ cầm kiếm, quan sát Hữu Tình và Vô Tình luyện kiếm.

Thanh băng kiếm thỉnh thoảng quất vào cổ tay, bắp chân các nàng...

Ngoài cổng, một đám thiếu niên, hài đồng đều nghiêm túc, căng thẳng mặt, cũng căng da. Mỗi cú quất của băng kiếm đều như quất vào lòng bọn chúng.

Giờ khắc này, sự nghiêm khắc của Thạch Cơ khiến mọi người lạnh cả sống lưng.

Những bậc phụ huynh đứng ngoài cùng, cùng với những người qua đường đều sẽ lộ vẻ sùng kính. Đây cũng là lý do tại sao Thạch Cơ cả ngày không làm việc mà chỉ nằm, lại không bị người ta chê trách.

Từ thế hệ này sang thế hệ khác, đây là sự truyền thừa.

Sự truyền thừa cẩn thận, tỉ mỉ và nghiêm túc.

Thanh băng kiếm trong tay Thạch Cơ lặng lẽ tan chảy. Từng giọt nước lạnh buốt theo ngón tay nàng nhỏ xuống đất.

Giọng nàng trong trẻo như suối băng, giảng giải kiếm đạo cũng như tiễn đạo.

Lúc này, con ngỗng trắng lớn sẽ quay trở lại sân, đi theo sau lưng Thạch Cơ, chăm chú lắng nghe.

Thạch Cơ lần thứ hai ngẩng đầu nhìn trời. Sau đó quay về ghế nằm, ngả lưng xuống. Mắt nhắm lại, miệng cũng im bặt.

Người trong viện lẫn ngoài viện đều biết hôm nay giảng bài đã kết thúc.

Chúng ôm kiếm hành lễ, rồi lặng lẽ rời đi.

Đệ tử học kiếm rời đi. Sẽ thay thế bằng đệ tử học đàn.

Không nhiều, đều mặc áo gai.

Bọn chúng sẽ không quá gần sân.

Bởi vì ánh mắt của con ngỗng trắng lớn kia quá mức chướng mắt.

Học đàn phải dựa vào vận may, vì bọn chúng không biết Thiên Cầm tiên sinh khi nào sẽ đánh đàn.

Đây cũng là lý do tại sao Thạch Cơ đánh đàn bảy ngày mà mấy thiếu niên lại tiếc nuối bỏ lỡ, bởi vì cơ hội thật khó được.

Thời gian cứ thế trôi qua từng ngày. Một mẫu lúa đã chín, vàng óng ánh.

Nửa mẫu cây trà cũng đã cao bằng người.

Hôm nay là thời gian thu hoạch. Sau khi buổi học sáng kết thúc, Thạch Cơ dẫn Hữu Tình và Vô Tình mài dao xoèn xoẹt đi về phía ruộng lúa.

Từng bông lúa được cắt cụt ngọn.

Nhanh gọn.

Bông lúa trong giỏ sau lưng dần dần chất đầy.

"Tiên sinh!"

"Tiên sinh!"

Từng thiếu niên đi vào ruộng lúa.

Chúng ôm thạch đao hành kiếm lễ với Thạch Cơ. Có đứa còn lóng ngóng, nhưng ánh mắt đứa nào đứa nấy đều rất chân thành.

Bọn chúng nắm lấy một nắm bông lúa, giơ tay chém xuống, động tác đều rất dứt khoát.

Thạch Cơ buông bông lúa đang cầm trong tay ra. Bông lúa lay động, nàng rời khỏi ruộng lúa.

Bước chân nàng hơi dừng lại. Nàng rẽ vào vườn trà, khi ra, nàng hái một ít lá trà non.

Lá trà rất non, cũng rất xanh, Thạch Cơ chậm rãi đi về.

Nàng pha một bình trà, sau đó lại nằm xuống.

Không biết là nàng đang tắm nắng, hay là đang nghe đàn.

Một mẫu ruộng lúa, chỉ chưa đầy nửa canh giờ đã thu hoạch xong.

Một đám thiếu niên khi quay về, bê những sọt bông lúa chất cao, trên trán chỉ lấm tấm mồ hôi.

Đến trước cổng, lũ thiếu niên chần chừ.

Có ngỗng!

"Vào đi, ở đó có trà!" Thạch Cơ không mở mắt, đưa tay chỉ vào ấm trà.

Một đám thiếu niên lại rùng mình.

Sự kính sợ đối với tiên sinh càng thêm sâu sắc.

Những thiếu niên lần đầu tiên vào sân nhà tiên sinh đều vừa kích động vừa căng thẳng.

Chúng lần đầu được uống loại nước gọi là trà, và dùng loại chén ngọc tinh xảo quý giá đến mức bọn chúng chạm vào cũng sợ làm bẩn.

Tiên sinh tặng cho mỗi đứa một chén ngọc.

Khi các thiếu niên bưng chén ngọc đi ra khỏi sân, dưới chân như giẫm trên mây, như thể đang nằm mơ.

Mặc dù tiên sinh nói một cách rất chán ghét, bảo chúng mang đi chén trà đã uống, chúng vẫn rất vui mừng, như nhặt được chí bảo.

Sân lại yên tĩnh. Thạch Cơ vẫn nằm dài ra, không coi cái thiện là thiện, không coi cái ác là ác. Ác chia làm đại ác và tiểu ác. Nàng đi tiểu đạo, làm tiểu ác. Lời ác, việc ác, đó là thú vui kỳ quái của nàng, là ác, nhưng không lớn.

"Cô cô, lúa phải làm sao ạ?" Hữu Tình hỏi.

Thạch Cơ nói: "Lấy hạt thóc ra."

"Hạt thóc?" Mắt Hữu Tình sáng lên.

Hai tiểu cô nương lại bắt đầu sàng sảy.

Con ngỗng trắng lớn bị một hạt thóc rơi trên mặt đất thu hút.

Nó đi tới đi lui quanh hạt thóc kia. Đầu ngẩng cao, mắt không chớp.

Sau khi xác nhận không có ai chú ý, nó liền nhanh như chớp vươn cổ nuốt chửng hạt thóc đó.

Mắt con ngỗng trắng lớn sáng lên. Sáng lấp lánh như vậy đó.

Nó đã để mắt tới bông lúa vàng óng và những hạt thóc đã được tách vỏ.

Đáng tiếc Hữu Tình và Vô Tình lại làm rất cẩn thận.

Mắt các nàng cũng rất tinh, hạt thóc nào rơi xuống cũng sẽ nhặt lên.

Muốn lọt khỏi tay hai "Thiên Tiên" này, thì gần như không thể.

Khói bếp lượn lờ, trong sân cuối cùng cũng có hơi ấm cuộc sống.

Hữu Tình nhóm lửa, Thạch Cơ một bên chỉ đạo Vô Tình nấu cháo thóc mới.

Nàng không ra tay, bởi vì đồ nàng nấu ra chất lượng sẽ giảm xuống.

Ba người ngồi thành một hàng dưới mái hiên, bưng bát ăn cháo.

Con ngỗng trắng lớn trân trân nhìn.

Thạch Cơ liếc xéo nó một cái bằng ánh mắt mà con ngỗng trắng lớn thường dùng để nhìn người, nói: "Ngươi đã ăn vụng của ta một hạt thóc!"

Ánh mắt đó công khai tố cáo nó là kẻ trộm!

Con ngỗng trắng lớn không chịu nổi ánh mắt như vậy, xấu hổ đến cực điểm, bỏ đi.

Trong mùa thu hoạch này, trà nước của Thiên Cầm tiên sinh được rất nhiều người yêu thích.

Nhất là người già.

Thời gian trôi đi mỗi ngày rất chậm, phàm nhân dường như sống mỗi ngày đều rất dài.

Tiên nhân lấy năm làm ngày, phàm nhân lấy ngày làm năm, đây là cảm nhận lớn nhất của Thạch Cơ.

Thạch Cơ mặc áo gai trắng đứng trong sân ngắm trời.

Bởi vì trên trời cũng có người đang nhìn nàng.

Sau mùa thu hoạch, nhân tộc lại bắt đầu một đợt khai hoang mới. Những mảnh ruộng cằn cỗi bị bỏ hoang, cây cối ven ruộng lại bị đốt. Tiết thu đông, lá rụng cỏ khô dễ cháy nhất. Sau khi đốt, tro tàn chính là đất cho ruộng mới.

Khói lửa, tro tàn, đó chính là nhân gian. Năm này qua năm khác, vòng đi vòng lại, là những vòng tuần hoàn của tuổi tác.

Sau mùa thu hoạch là thời gian nông nhàn, Thần Nông thị rời khỏi bộ lạc, tìm kiếm ngũ cốc mới, phân biệt thuộc tính của cây cỏ. Ông ta cõng một cái túi bên trái, một cái túi bên phải, trong tay cầm một cây roi.

Thấy cây cỏ liền vung roi, lại dùng chất lỏng để phân biệt thuộc tính nóng lạnh của chúng. Loại có tính lạnh bỏ vào túi bên trái, loại có tính nóng bỏ vào túi bên phải. Cây roi trong tay ông ta thấm linh dịch của cây cỏ, dần dần có linh tính. Cây cỏ thông thường, một roi có thể phân biệt: sinh ra hồng quang là nóng, sinh ra bạch quang là lạnh. Đây chính là Giả Roi.

Thần Nông dùng nó để phân biệt cây cỏ, xua đuổi hổ báo, côn trùng.

Phương Nam nóng ẩm nhiều cây cỏ. Thần Nông một đường đi về phía nam, gặp cây cỏ lạ liền dừng bước phân biệt, hái lấy.

Một ngày nọ, ông ta phát hiện một đám thực vật chưa từng thấy bao giờ trên một vách đá cao ngàn trượng.

Vách núi vừa cao vừa trượt, căn bản không thể đặt chân.

Thần Nông lại không cam lòng từ bỏ, cuối cùng ông ta cũng nghĩ ra một biện pháp.

Dựng giàn giáo bằng gỗ.

Thần Nông giẫm lên giàn giáo gỗ, cuối cùng cũng đủ tới đám cỏ mọc trên vách đá dựng đứng kia.

Giàn giáo gỗ ông ta dựng và nơi ở trên giàn giáo đó sau này được người đời gọi là Thần Nông Giá.

Giá trị của bản dịch này được bảo toàn tại Truyen.free, dành riêng cho những độc giả yêu thích.