Trà đã nguội lạnh, Bích Du Cung lại chìm vào tĩnh lặng.

Thánh Nhân cùng Thạch Ki dường như lại đắm chìm vào thế giới riêng của mình, mỗi người một nỗi niềm.

Quên mất sự hiện hữu của đối phương.

Thạch Ki ngắm nhìn khí hải rộng trăm mẫu của mình, nhìn gió khởi triều dâng, rồi triều lên triều xuống…

Chẳng biết bao lâu sau.

Thông Thiên giáo chủ bỗng nhiên "A" một tiếng.

Trên đỉnh đầu Thạch Ki xuất hiện khí cơ huyền ảo khó lường, mờ mịt khôn dò.

Thông Thiên giáo chủ lặng lẽ nhìn Thạch Ki, khi khí cơ dần tan biến, nàng liền mở mắt.

Thạch Ki thấy Thông Thiên giáo chủ nhìn mình, cười giải thích rằng: "Có chút lĩnh ngộ mà thôi."

Thông Thiên giáo chủ cười như không cười nhìn Thạch Ki nói: "Đã tiến vào tầng mười bảy của Thiên Đạo rồi chứ?"

"Giáo chủ quả nhiên tuệ nhãn như đuốc."

Nguyên Thần của nàng đã từ tầng mười sáu tiến vào tầng mười bảy.

"Đạo tâm đã định rồi chăng?"

"Đã định!"

Thông Thiên giáo chủ nói: "Vẫn quyết đoán như thuở ban đầu!"

Thạch Ki nói: "Cần quyết đoán mà không quyết đoán, tất sẽ sinh loạn."

Thông Thiên giáo chủ suy ngẫm kỹ càng, chỉ cảm thấy lời ấy vô cùng thâm thúy.

Thạch Ki chắp tay nói tiếp: "Còn muốn đa tạ Giáo chủ đã thẳng thắn chỉ rõ."

Thông Thiên giáo chủ nói: "Ta chỉ xuất một kiếm mà thôi, có kẻ đạo tâm bị tổn thương, từ đó không thể gượng d���y, lại có người nhất niệm phá cảnh. Đau buồn rồi sẽ đau buồn, đột phá rồi sẽ đột phá, không phải do một kiếm của ta."

Thạch Ki nói: "Khám phá từ tầng thứ nhất, dù sao cũng tốt hơn là khám phá từ tầng thứ chín. Càng về sau cái giá phải trả càng lớn, sẽ càng khó lòng dứt bỏ."

Thông Thiên giáo chủ chỉ cười, không nói thêm gì.

Đại điện lại trở về tĩnh lặng, ai nấy đều chìm vào suy tư riêng.

Lại chẳng biết bao lâu sau.

Thông Thiên giáo chủ mở lời hỏi: "Đã nghĩ đến việc Trảm Thi chưa?"

"Đã nghĩ đến."

Các đại năng vượt qua tầng mười hai Thiên Địa là có thể Trảm Thi.

"Song vẫn chưa nghĩ thấu."

"Là chưa nghĩ ra con đường Trảm Tam Thi, hay chưa nghĩ kỹ nên làm gì để Trảm Thi?"

Thạch Ki nói: "Đều chưa nghĩ ra, xin thỉnh giáo ý kiến của Giáo chủ."

Thông Thiên giáo chủ nói: "Ngươi quả thực không chút khách khí nào."

Thạch Ki cười nói: "Cứ khách khí thì sẽ mãi khách khí."

Thông Thiên giáo chủ nói: "Để Chứng Đạo có ba phương pháp: Lấy Lực Chứng Đạo, Lấy Công Đức Chứng Đạo, và Trảm Tam Thi. Lấy Lực Chứng Đạo thành công chỉ có Bàn Cổ Đại Thần. Người đã chém ba ngàn Thần Ma, một đạo độc tôn. Hồng Hoang này chính là đạo quả của Người. Kẻ thứ hai mưu đồ Lấy Lực Chứng Đạo chính là Ma Tổ La Hầu. Hắn sở hữu pháp lực hủy diệt nửa Hồng Hoang, nhưng vẫn thất bại. Từ đó trở đi, trừ kẻ không biết trời cao đất rộng, không ai còn dám coi thường pháp Lấy Lực Chứng Đạo nữa. Lấy Công Đức Chứng Đạo thì chỉ có một mình Nữ Oa Nương Nương. Nàng là Thiên Mệnh Thánh Nhân. Bất luận Tử Tiêu Cung có khai giảng hay không, Đạo Tổ có truyền đạo hay không, nàng đều sẽ Chứng Đạo. Trời là dương, đất là âm. Thiên Đạo có Hồng Quân, Địa Đạo có Hậu Thổ, đây là Âm Dương. Thiên Đạo có Hồng Quân, Thiên Đạo có Nữ Oa, đây cũng là lẽ Âm Dương."

Thạch Ki hiểu rõ. Một âm một dương gọi là Đạo. Trước khi Hồng Quân hợp đạo, ngài là Thánh Nhân Thiên Đạo đầu tiên. Vị Thánh Nhân Thiên Đạo thứ hai chính là Nữ Oa. Hồng Quân là dương, Nữ Oa là âm. Hậu Thổ chuyển thế luân hồi, Hồng Quân hợp đạo. Đất là âm, trời là dương. Hậu Thổ là âm, Hồng Quân là dương. Hiện tại Thiên Đạo có sáu Thánh, Nữ Oa vẫn là Âm, và là Âm duy nhất, năm Thánh còn lại đều là Dương.

Thông Thiên giáo chủ nói: "Pháp Lấy Công Đức Chứng Đạo, ngươi không có cái duyên đó, không cần nghĩ đến. Đạo Tổ đã truyền xuống pháp Trảm Tam Thi, có thể tuần tự tiến hành theo chất lượng. Hơn nữa không có quá nhiều hạn chế, đến Nguyên Thần Cảnh giới là có thể Trảm. Như hôm nay, phần lớn các đại năng trên thế gian đều đi con đường này."

Ba chọn một, kỳ thực chỉ có một con đường có thể đi. Hai con đường kia đều là phi thường đạo, không phải người thường có thể bước chân tới.

"Đa tạ Giáo chủ đã giải hoặc."

Thạch Ki chắp tay hành lễ.

"Cúi xin Giáo chủ truyền thụ pháp môn Trảm Tam Thi."

"Ngươi chẳng phải đã biết rồi sao?"

"Những điều chắp vá lộn xộn, chung quy không bằng Đạo Tổ thân truyền qua Giáo chủ."

"Ngươi ỷ vào ta mà hưởng lợi cũng không ít đâu."

"Chung quy sẽ có hồi báo."

Thông Thiên giáo chủ cười khẽ, truyền xuống pháp môn. Ngài vốn dĩ không phải Thánh Nhân hẹp h��i.

Thạch Ki lĩnh hội pháp Trảm Tam Thi, Bích Du Cung lại chìm vào tĩnh lặng.

Nhiên Đăng đạo nhân cùng Quảng Thành Tử, Đa Bảo hai người cũng đã đến Bắc Minh.

Ba người loay hoay mấy tháng như ruồi không đầu tại Bắc Minh Hải, thế mà vẫn không tìm ra được Yêu Sư Cung.

Bắc Minh bị băng tuyết bao phủ, gió tuyết mịt mù, mắt nhìn chỉ thấy một màu trắng xóa. Trong hải dương băng phong vô biên vô hạn này tìm kiếm Yêu Sư Cung, thực sự chẳng khác nào mò kim đáy biển.

Mấu chốt là Côn Bằng có Hà Đồ Lạc Thư trong tay. Nếu hắn không muốn gặp, ngay cả Thánh Nhân cũng không thể tính ra vị trí của hắn.

Kỳ thực ngay khi Nhiên Đăng và hai người kia vừa bước chân vào Bắc Minh, Côn Bằng lão tổ đã biết. Ánh mắt hắn nhìn ba người âm trầm đáng sợ.

Khí vận văn đạo. Cả ba người đều mang khí vận văn đạo của hắn trên thân. Hỏi xem hắn có tức giận không?

"Xiển giáo Nhiên Đăng đạo nhân đến bái phỏng, mong rằng Côn Bằng đạo hữu hiện thân gặp mặt..."

"Tiệt giáo Thông Thiên giáo chủ môn hạ Đa Bảo Đạo Nhân cầu kiến Côn Bằng tiền bối..."

"Xiển giáo Nguyên Thủy Thiên Tôn môn hạ Quảng Thành Tử cầu kiến Côn Bằng tiền bối..."

Bọn họ dù có la rách cổ họng, Côn Bằng cũng chẳng lên tiếng.

Dùng uy danh Thánh Nhân để ép hắn, Côn Bằng càng thêm phẫn nộ.

Ý đồ của ba người đến đây đương nhiên không thể giấu được hắn. Chính vì biết rõ mục đích của họ.

"Xiển giáo Nhiên Đăng đạo nhân đến bái phỏng, mong rằng..."

Nhiên Đăng đạo nhân rên khẽ một tiếng, sắc mặt trắng bệch, lại chịu một đòn ngầm.

"Nhiên Đăng lão sư..."

Quảng Thành Tử giật mình vội vàng đến bên Nhiên Đăng, cảnh giác nhìn khắp bốn phía.

Nhiên Đăng mấp máy môi, khẽ thốt: "Côn Bằng."

Đa Bảo cũng bước tới, nhíu mày.

Hành vi của Côn Bằng thật chẳng thiện lành.

Chuyến này của bọn họ e là lành ít dữ nhiều.

Nhiên Đăng ngồi xuống điều tức, Quảng Thành Tử cùng Đa Bảo thấp giọng thương lượng.

"Sư huynh, chúng ta nên làm gì đây?"

Đa Bảo nói: "Nếu ngay cả người còn không gặp được, mọi chuyện đều khó thành."

Quảng Thành Tử gật đầu: "Nếu hắn khăng khăng không muốn gặp chúng ta, chúng ta cứ thế hao tổn mãi cũng chẳng phải là biện pháp."

Đa Bảo nhìn Nhiên Đăng đạo nhân rồi nói: "Hãy đợi nghe ý kiến của Nhiên Đăng Phó Giáo chủ rồi tính."

"Ừm."

...

Khi Nhiên Đăng và đồng bọn bị ngăn trở tại Bắc Minh, nhân tộc đã phát triển bồng bột gần trăm năm.

Toại Nhân Thị và Truy Y Thị hai mạch đã hợp nhất. Chi Hữu Sào Thị vẫn chưa dời đến Tây Nam, nên chỉ có thể coi là hợp lưu trên danh nghĩa.

Toại Nhân Thị và Truy Y Thị đã triệt để quy ẩn trong Nhân Tổ Điện, hoàn toàn ủy quyền. Phục Hi Thị dùng nhân đức để dẫn dắt nhân tộc.

Vu nhân từ bị bài xích đã dần được tôn trọng, Phục Hi đóng vai trò chủ đạo trong việc này.

Hắn đã phá lệ đề bạt rất nhiều Vu nhân làm Vu sư bộ lạc, giúp đỡ thủ lĩnh xử lý mọi sự vụ trong bộ lạc.

Hắn cũng đề xướng nhân tộc học tập Vu nhân, học hỏi chiến kỹ của Vu nhân.

Vu nhân chiến kỹ bắt nguồn từ Vu, so với thuật Vu chú trọng hơn vào việc tăng cường lực lượng. Vu nhân trong lúc rèn luyện thể năng cũng chú trọng vận dụng kỹ xảo.

Đây chính là khởi nguyên của võ đạo nhân tộc.

Mặc dù chữ 'võ' này vẫn chưa được đặt ra.

Nhưng Vu nhân chiến kỹ đã hàm chứa võ đạo lý niệm.

Lực lượng không đủ, kỹ xảo bù đắp.

Phục Hi đã truyền bá pháp thuần dưỡng khắp nhân tộc, khiến trạng thái nguyên thủy chỉ dựa vào săn bắn hái lượm của nhân tộc dần dần thay đổi.

Phục Hi dạy mọi người dùng nút thắt để ghi chép sự việc, đây là văn tự sơ khai của nhân tộc. Nhân văn từ đó nảy sinh, Phục Hi được xem là tổ của nhân văn.

Phục Hi lại dùng nút thắt mà kết thành lưới, dùng để bắt chim và săn bắn. Sau đó lại dạy mọi người kết lưới bắt cá, nhân tộc bước vào thời kỳ đánh bắt cá và săn bắn.

Phục Hi dạy bảo nhân tộc rằng khi đi săn không thể tận diệt, lưới không được quá dày, phải bỏ qua chim non cá bé. Đây chính là nhân đức.

Phục Hi đề xướng lễ nghi gả cưới cho nam nữ.

Phục Hi sáng tác đàn và nhạc, trở thành thú vui giải trí, giúp nhân tộc thư giãn tinh thần sau những giờ lao động vất vả.

Phục Hi là một nhân chủ ôn hòa, khoan hậu. Trí tuệ và mỹ đức của hắn khiến nhân tộc đạt được sự đoàn kết chưa từng có từ trước đến nay.

Uy vọng của Phục Hi trong nhân tộc ngày một cao, thậm chí còn hơn cả Nhân Vương đời thứ ba.

Nhưng hắn chẳng thấy vui mừng, bởi lẽ hàng năm nhân tộc vẫn chết quá nhiều người do tai ương thiên nhiên.

Hắn quan sát trời đất, mong muốn thấu hiểu thiên địa, để dự đoán họa phúc.

...

Bắc Minh dấy lên một làn khói xanh, trong Bích Du Cung, Thông Thiên giáo chủ và Thạch Ki đều mở mắt.

Trong làn khói xanh lượn lờ, Nhiên Đăng, Đa Bảo, Quảng Thành Tử hiện ra với vẻ mặt xanh xao cầu viện.

Thông Thiên giáo chủ trầm mặt xuống, hẳn là vì Côn Bằng.

Thạch Ki chợt thấy đau đầu.

"Để ta đi!"

Nàng đứng dậy.

Thông Thiên giáo chủ nhìn về phía Thạch Ki.

Thạch Ki cười nói: "Cũng chẳng thể nào chỉ nhận lợi mà không làm gì chứ?"

Thông Thiên giáo chủ trầm mặc một lát, rồi nói: "Ngươi tự quyết định đi."

Khép lại một đoạn trường, bản dịch này là tâm huyết riêng, trân trọng đặt tại truyen.free.