Các sơn chủ rời khỏi Bạch Cốt Động, lặng lẽ ngoảnh đầu nhìn lại, lòng trĩu nặng bao nỗi niềm.

Họ lại thấu hiểu mà liếc nhìn Bôi Tam Nương đang thất hồn lạc phách, trong lòng không khỏi thổn thức khôn nguôi. Một Thanh Khâu Hồ tộc từng hùng bá một phương lại bị người ta bức đến tình cảnh này.

Bôi Tam Nương cố gắng trấn tĩnh tinh thần, không nói một lời, bước nhanh xuống Khô Lâu Sơn, vội vã phi thân rời đi. Chỉ còn ba ngày, Thanh Khâu Hồ tộc chỉ có ba ngày, nàng không thể chần chừ thêm nữa.

Sau khi các sơn chủ năm tốp ba đi xuống Khô Lâu Sơn, họ liền tại chỗ thương nghị công việc thanh tẩy. Trước tiên, họ liệt kê những đỉnh núi dị đoan, rồi tính toán phân chia nhiệm vụ. Sau một hồi tranh chấp lợi ích, cuối cùng họ định ra một phương lược đơn giản nhưng thô bạo: chia thành ba đường lớn nhỏ đồng thời xuất phát, lấy Khô Lâu Sơn làm trung tâm, càn quét từ gần đến xa.

Ô Đại, Ô Tam, Ô Tứ mỗi người dẫn đầu hơn trăm Tử Thần Quạ Đen lẳng lặng bám theo phía sau họ từ xa. Bọn chúng đi nhặt xác, điều này các đại sơn chủ đều thấu hiểu. Còn về ý vị nghe lén, mọi người đều ngầm hiểu trong lòng.

Thạch Châm cùng Ô Đại đi cùng một đường, theo chân sơn chủ có số người đông nhất hướng về phía đông.

Thạch Châm hưng phấn rít lên, sự giết chóc và máu tanh chính là điều nó yêu thích nhất.

Đám Tử Thần Quạ Đen cũng vô cùng cao hứng, bởi chúng đã ngửi thấy mùi vị của tử vong.

Tại Bạch Cốt Động, cảnh sắc lại an lành đến lạ.

Thạch Cơ từ dưới cây trà bất tử lấy ra tấm đá bạch ngọc đã trấn áp nơi đây suốt hai trăm năm, cũng vì nàng mà trấn áp hai trăm năm khí vận. Khí vận, tất cả đều là vì khí vận. Ngày đó đặt nó ở đây là vì khí vận, hôm nay lấy nó ra cũng vẫn là vì khí vận.

Mỗi ngọn núi có khí vận của núi, mỗi quốc gia có khí vận của quốc gia, mỗi bông hoa có khí vận của hoa, mỗi cọng cỏ có khí vận của cỏ. Một đại năng trấn áp một phương thiên địa, mới chính là chúa tể của phương thiên địa ấy, mới được hưởng khí vận của phương thiên địa ấy.

Khí vận của phương này cùng chung nhịp thở với phương thiên địa ấy. Thiên địa ổn định, địa linh nhân kiệt, ắt khí vận sẽ kéo dài; thiên băng địa liệt, sinh linh diệt vong, ắt khí vận sẽ sụp đổ.

Đại năng trấn áp một phương thiên địa, định ra một phương sơn thủy, bảo hộ một phương sinh linh, sẽ gặt hái công đức của phương ấy, và được hưởng khí vận của phương ấy. Có công có đức, ắt sẽ được khí vận.

Hôm nay nàng dùng thủ đoạn lôi đình, diệt trừ phe đối lập, thanh tẩy đạo trường. Dù thô bạo, nhưng đây là cách làm "một lần vất vả suốt đời nhàn nhã". Có lẽ hôm nay khí vận sẽ có chút hao mòn, nhưng trong trăm năm, ngàn năm tiếp theo sẽ ổn định trở lại.

Nàng mang thân kiếp vận, không sợ kiếp khí ngày càng tăng lên, chỉ sợ khí vận bất ổn. Giờ đây, kiếp khí hung ác của nàng tựa như một con cá chạch được nuôi dưỡng trong biển rộng khí vận thiên địa của Vu Yêu hai tộc. Ăn bao nhiêu, nó có thể chịu đựng bấy nhiêu; dù ăn nhiều đến mấy, cũng chỉ như một giọt nước giữa biển cả. Nhưng một khi Thiên Đình và Tổ Vu Điện đoạn tuyệt khí vận thiên địa của nàng, con cá chạch kia sẽ lập tức hóa thành Hung Giao ăn thịt người khủng bố đến cực điểm, nàng cũng sẽ ngay lập tức khí vận suy kiệt, vận rủi kéo đến, tai ương đổ ập, muốn không chết cũng khó. Bởi vậy, việc nàng có được khí vận của Thiên Đình và Vu tộc là hai nhân tố bất ổn, tựa như lầu gác trên không trung, không gốc không nền, có thể sụp đổ bất cứ lúc nào. Lưỡi dao treo trên đầu, nàng không thể không đề phòng. Thế nên, việc cấp bách chính là phải lập xuống căn cơ, ổn định khí vận.

Khí vận, khó có được mà lại dễ mất, cần phải có Tiên Thiên Linh Bảo trấn áp. Mỗi ngọn núi có trấn sơn linh bảo, mỗi giáo phái có trấn giáo linh bảo. Một phương thiên địa, một đạo trường, nằm giữa cả hai, cũng không ngoại lệ, đều cần Tiên Thiên Linh Bảo để trấn giữ, bảo vệ khí vận không bị tiêu tán.

Trong tay Thạch Cơ có ba kiện Tiên Thiên Linh Bảo: tấm ngọc thạch, khăn gấm, cùng Thiên Hậu Kim Đăng. Nếu tính cả cây trà bất tử đã cắm rễ vào tử mạch đại địa, thì tổng cộng là bốn kiện.

Cây trà bất tử đã cắm rễ vào tử mạch đại địa của Khô Lâu Sơn, tự động vận chuyển âm dương, điều trị sinh tử, trấn áp khí vận của Khô Lâu Sơn và Bạch Cốt Động, điều này đương nhiên không cần phải nói.

Điều này đã được định sẵn từ khoảnh khắc nó lựa chọn cắm rễ vào địa mạch, sinh ra để nuôi dưỡng một phương khí hậu, chết đi để chôn vùi một phương khí hậu, không thể nào di chuyển được nữa.

Mọi nỗ lực chuyển ngữ tinh túy này đều được truyen.free nắm giữ độc quyền.