Trong cuộc đại chiến Vu Yêu, vô số cường giả đại năng đã nhân cơ hội này ra tay kiếm chác một khoản lớn, trong đó, Sư bá Thái Thượng Đạo Nhân của Trạch Đoái chính là một đại biểu tiêu biểu.

Ai cũng biết rằng, Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn Thái Thượng Lão Tử là người giàu có bậc nhất trong Chúng Thánh, chỉ riêng việc ngài ấy sở hữu Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp – bảo vật ngưng tụ công đức khai thiên lập địa, cùng Khai Thiên Thần Khí Thái Cực Đồ, đã đủ khiến các Thánh khác phải hít khói.

Huống chi, Lão Tử còn có Đả Quải, Bồ Đoàn Phong Hỏa, Phù Trần Lưỡng Nghi, Thái Thanh Nhất Khí Hỗn Nguyên Huyền Phù, Tử Kim Hồ Lô, Kim Cương Trạc, Lò Bát Quái, Đằng Hỏa Ba Tiêu Phiến cùng gần mười món Tạo Hóa Thần Khí phổ thông khác.

Sở dĩ Lão Tử "giàu có" đến vậy, đương nhiên có liên quan mật thiết đến hàng loạt thân phận cao quý như đứng đầu Tam Thanh, chính tông Bàn Cổ, đệ tử đứng đầu Hồng Quân.

Tuy nhiên, điều đáng nói là, thủ đoạn tích lũy tài sản của ngài ấy, trong số đông đảo Thánh Nhân, cũng là đứng đầu.

Chỉ riêng việc hái hồ lô ở Bất Chu Sơn, hai người đệ đệ không thu được gì, trong khi ngài ấy lại kiếm lời đầy bồn đầy bát, đã đủ để thấy được một phần nào. Là huynh trưởng Tam Thanh, Thái Thượng Lão Tử dựa vào thân phận này, có thể nói là chiếm hết mọi lợi thế.

Trong các năng lực khiến Lão Tử nổi danh, có một thủ đoạn cực kỳ nghịch thiên, gọi là "Cửu Chuyển Kim Đan". Tương truyền, một viên Kim Đan nuốt vào bụng, có thể bất chấp mọi thiên phú tư chất, mạnh mẽ đẩy một Nguyên Tiên đỉnh phong lên cảnh giới Đại La Kim Tiên, giúp người tu luyện tiết kiệm hàng vạn năm khổ tu. Đương thời, chỉ có "Bồ Đề Kim Đan" của Phật môn mới có thể sánh ngang.

Người xưa có câu, không bột sao gột nên hồ. Loại linh đan nghịch thiên như vậy, những Tiên trân linh dược để luyện chế nó, tự nhiên không phải là vật tầm thường.

Khắp cõi Hồng Hoang, những thần vật có thể tạo ra Đại La Kim Tiên một cách bất ngờ cũng chỉ có vài loại mà thôi. Bỏ qua "Trí Tuệ Quả" – phúc lợi xuyên không của Trạch Đoái, thì chỉ có tinh huyết Tổ Vu – loại thần vật nghịch thiên này, mới có thể tạo ra một Đại La Kim Tiên ngay lập tức.

Công pháp của Vu Tộc là "Cửu Chuyển Huyền Công", Kim Đan của Lão Tử lại mang tên "Cửu Chuyển Kim Đan", có thể thấy được giữa hai thứ có rất nhiều mối liên hệ. Để luyện chế loại Kim Đan tuyệt thế chấn động Hồng Hoang này, nguyên liệu chính quan trọng nhất, chính là "tinh huyết Vu Tộc".

Nói thẳng ra, nếu có đủ tinh huy��t Vu Tộc, dù là một "con kiến nhỏ" như Trạch Đoái cũng có thể luyện chế ra "Cửu Chuyển Kim Đan" phi phàm không kém.

Nhìn vào cách Lão Tử sau này hào phóng ban thưởng "Cửu Chuyển Kim Đan", số lượng tinh huyết Vu Tộc trong tay ngài ấy hẳn không ít. Có thể thấy được, trong đại kiếp nạn Vu Yêu, ngài ấy tuyệt đối đã cướp đoạt không ít.

Ngay cả những nhân vật như thế cũng đang nhăm nhe lợi ích từ Vu Yêu. Nếu Trạch Đoái muốn thừa cơ kiếm chác một khoản lớn, với tu vi Đại La Kim Tiên hậu kỳ hiện tại của hắn, thì đừng hòng mơ tới, dù hắn còn có một nguyên thần thứ hai với sức chiến đấu tương đương.

Vì vậy, một thần binh lợi khí dùng để quét sạch chiến trường, đối với một "phế vật chiến đấu" như Trạch Đoái, tuyệt đối vô cùng quan trọng.

Dựa vào sự tích lũy gần năm mươi vạn năm của "Tiệt Thiên Đảo", hay nói đúng hơn là "Thiên Vu Thành", Trạch Đoái nhanh chóng ngưng tụ ra ba món Tạo Hóa Thần Khí với hiệu dụng phi phàm.

Món thứ nhất, tên là Thị Huyết Châu. Không có hiệu dụng thừa thãi nào khác, khi bay lên không trung, nó có thể tự động thu lấy tinh huyết và thân thể trong phạm vi vạn dặm.

Món thứ hai, tên là Tinh Thần Túi. Đây là một bảo vật do Tổ Vu Đế Giang ban phát cho các Đại Vu thủ hạ để trưng bày vật phẩm. Trạch Đoái cũng từng được ban cho một cái. Bởi vì "Tạo Hóa Thần Thiết" không thể tăng cường Vu Khí, hắn đã cải tạo nó, giờ đây nó là một tiên gia bảo vật chính tông, hoàn toàn thoát ly khỏi phạm trù huyết khí.

Diệu dụng của món bảo vật này cũng chẳng khác gì "Túi Càn Khôn" của Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn hay "Nhân Chủng Túi" của Phật Di Lặc.

Trong đại chiến Vu Yêu, có hai món bảo vật này, cộng thêm Tán Phách Hồ Lô của "Thanh Thanh", đủ để Trạch Đoái kiếm được một món hời, việc luyện chế bội kiếm tùy thân e rằng cũng không còn là vấn đề lớn.

Món bảo vật thứ ba, tên là "Bỉ Ngạn Tiên Chu". Đúng như tên gọi, tác dụng cụ thể của nó chính là phổ độ thế nhân thoát ly khổ hải!

Món bảo vật này thì không liên quan gì đến việc cướp đoạt của cải.

Sở dĩ Trạch Đoái muốn luyện chế một bảo vật như vậy, là vì hắn nhớ tới, trong trận quyết chiến lưỡng tộc, Mười Đại Tổ Vu cùng Đông Hoàng Thái Nhất, Đế Tuấn đều ngã xuống, chỉ còn sót lại một Tổ Vu Cộng Công không đành lòng sống tạm bợ, muốn đâm đầu vào Bất Chu Sơn tự sát. Kết quả là bản thân không chết, mà lại khiến "trụ trời gãy, địa mạch đứt, trời nghiêng về phía Tây Bắc, đất lở về phía Đông Nam", đại địa Hồng Hoang chìm trong biển nước mênh mông, sinh linh đồ thán.

Với tai họa như vậy, tốt hơn hết nên chuẩn bị trước một vài biện pháp dự phòng. Dù không thể tạo dựng danh tiếng, gây dựng uy vọng, thì kiếm chút công đức cũng tốt. Chẳng lẽ "Tứ Tượng Ba Tiêu Thụ" trong tay hắn còn phải chờ "Thiên Nhất Thần Thủy" đến bao giờ?

Mọi sự chuẩn bị đã thỏa đáng, Trạch Đoái cũng như các đại năng bốn phương khác, bấm đốt ngón tay chờ đợi "chung kết" số mệnh của lưỡng tộc!

Năm Hạo Nhật kỷ thứ 1047576, Yêu Thần Bạch Trạch dẫn theo số lượng lớn Yêu Vương, Yêu Soái, Yêu Tướng, rời Yêu Đình, tiến đánh lãnh địa của Chí Cường Đại Vu "Hồng Cổn". Chí Cường Đại Vu "Thanh Mông" tức tốc đến trợ giúp.

Cùng lúc đó, Yêu Tộc Bắc Minh cũng xuất binh tấn công các bộ lạc "Huyền Minh", "Cửu Phượng", "Khoa Phụ". Yêu Thần Anh Chiêu tấn công bộ lạc Hình Thiên, còn tám người Tất Phương, Côn Ngô, Kế Mông, Cửu Anh, Phi Liêm, Khuynh Nguyên, Thương Dương, Cùng Kỳ đồng loạt phát binh kiềm chế các Đại Vu khắp nơi.

"Thiên Vu Thành" của Trạch Đoái, bởi biểu hiện quá mức chói mắt, đương nhiên cũng gặp phải một Yêu Thần công kích.

Trong Mười Đại Yêu Thần, Yêu Thần "Tất Phương" – người có sức chiến đấu yếu nhất do ảnh hưởng bởi thương thế – đã đích thân dẫn mười ba Đại La Yêu Vương dưới trướng tấn công Thiên Vu Thành.

Mức độ coi trọng này, hiển nhiên đã xem thế lực nơi đây không kém gì các bộ lạc của Chí Cường Đại Vu.

"Thiên Vu Thành" trải qua một lượng kiếp phát triển, cũng hoàn toàn xứng đáng với sự coi trọng đó. Không chỉ có tám Đại Vu như Sơn Ngâm nắm giữ thực lực Thượng vị Đại Vu, mà ba Đại Vu Sư như Thâm Nhân, Cùng Sơn, Chi Di cũng đã đạt tới cảnh giới Trung vị Đại Vu. Sau đó, lục tục cũng có mười sáu nhân tài mới thành công đột phá, trở thành Hạ vị Đại Vu!

Tổng cộng hai mươi bảy vị Đại La Kim Tiên. Thực lực như vậy, cũng chỉ trong đại thế Thái Sơ, Thái Cổ – thời kỳ Thần Linh khắp nơi – mới có vẻ không đáng chú ý. Nếu đặt ở thời kỳ Viễn Cổ, Thượng Cổ, thì thật sự là không tầm thường.

"Đại Vu Sơn Ngâm, Yêu Tộc thế tới hung hãn, e rằng sẽ không dễ dàng rút lui. Nhân tộc ta tuy thực lực còn yếu, nhưng cũng nguyện ý góp một chút sức lực, cùng Đại Vu chống đỡ Yêu Tộc."

Các thế lực Nhân tộc có giao hảo với "Sơn Ngâm bộ" không kìm được mở miệng bày tỏ thiện ý muốn trợ giúp.

Lúc này, ba vị lãnh tụ Nhân tộc đang ở tại Thiên Vu Thành, lần lượt là "Trâu Đồ thị", "Thục Sơn thị", "Đào Đường thị". Họ đều thuộc nhóm Nhân tộc đầu tiên do Nữ Oa tạo ra, đã tu luyện nửa lượng kiếp, sở hữu tu vi Đại La Kim Tiên sơ kỳ.

Ba đại bộ lạc Nhân tộc này, tuy không thể sánh ngang với các bộ lạc đỉnh cấp như "Hữu Sào Thị", "Toại Nhân Thị", "Đế Hồng Thị", "Hậu Tắc Thị", nhưng cũng được coi là những thế lực lớn mạnh nhất của Nhân tộc hiện tại, tiềm lực ngày sau vô cùng.

Dưới sự "se duyên" của Trạch Đoái, ba tộc cùng các Vu nhân của "Thiên Vu Thành" đời đời thông gia, quan hệ vững chắc, hầu như cùng chung vinh nhục.

Sơn Ngâm Thị đã được Trạch Đoái dặn dò từ trước, sớm đoán được sẽ có tình huống như vậy, liền không chút hoang mang khéo léo từ chối rằng: "Thiên Vu Thành xin ghi nhận hảo ý của ba vị thủ lĩnh. Chỉ là đại chiến lưỡng tộc này, mấu chốt là sức chiến đấu đỉnh cao. Nhân tộc so với Vu Tộc, sức chiến đấu vẫn còn hơi yếu. Nếu đối đầu với cường giả Yêu Tộc, không những sẽ gia tăng thương vong vô ích, mà còn ảnh hưởng đến sự phát triển của các vị, đối với cục diện thực sự cũng không có tác dụng quá lớn."

"Vậy thì, chỉ cần ba vị lãnh tụ đứng ra, hiệp trợ Thiên Vu Thành ta chống lại Yêu Tộc. Một là có thể tránh được thương vong gia tăng, hai là cũng đủ để biểu đạt thiện ý giao hảo giữa hai tộc ta."

"Vậy thì, Trâu Đồ, Thục Sơn, Đào Đường xin tuân theo dặn dò của Đại Vu Sơn Ngâm!"

Ba vị lãnh tụ vốn e ngại mất thể diện, bất đắc dĩ mới tự tiến cử. Nay nghe Sơn Ngâm miễn trừ nguy hiểm cho bộ lạc của mình, họ cảm động đến rơi nước mắt, li��n lập tức đồng ý, hiển nhiên đã không màng đến an nguy của bản thân.

Sau khi hai bên giao chiến, tám người như Sơn Ngâm đã ra tay, diễn biến "Bát Hoang Chiến Trận", triệu hồi "Bát Hoang Phủ", kiềm chế Yêu Thần Tất Phương vốn đã ở cảnh giới Chuẩn Thánh.

Mười chín Đại Vu còn lại, cùng ba vị thủ lĩnh Nhân tộc, dẫn dắt các cường giả Vu Tộc, đối đầu với mười ba Yêu Vương, hàng ngàn Yêu Soái, và hàng trăm ngàn Yêu Tướng của Yêu Tộc.

"Thiên Vu Thành" tuy rằng có sức chiến đấu đỉnh cao mạnh hơn một chút, thế nhưng sức mạnh ở tầng dưới lại tương đối yếu kém. Đại chiến lưỡng tộc, ngươi tới ta đi, trước sau vẫn là cục diện cân sức ngang tài, thế lực ngang nhau.

Trong lần giao chiến này, Trạch Đoái đã sai người nghiên cứu "Hokage thuật sách", thứ từng chấn động một thời. Đương nhiên, "Thiên Vu Thành" phát triển không phải loại "Ảnh Phân Thân Thuật" gần như lỗi game kia, mà là thuật "Ảnh Trung Thủ Kiếm" – loại thuật ít được chú ý nhất trong "Hokage".

Trò "Nhẫn thuật" này, trong cảnh mở đầu "Hokage", Uchiha Sasuke đã triển khai để đối phó Momochi Zabuza. Trải qua sự khai phá của bộ phận nghiên cứu thuộc Thiên Vu Thành, nó đã diễn sinh ra các thần thông như "Phân Kiếm Thuật", "Ảnh Ta Song Trọng Sát".

"Phân Kiếm Thuật" là một loại chiêu thức tấn công, có thể phân binh khí thành hàng ngàn, thích hợp với tấn công quần thể.

"Ảnh Ta Song Trọng Sát" lại là một thủ pháp tấn công lợi dụng nguyên lý phản chiếu gương. Khi công kích, đồng thời điều động ảnh chiếu trong gương ra tay, tạo thành lực công kích tăng gấp đôi. Hiệu quả tương tự với "nguyên thần thứ hai" của Long tộc hay "Huyền Tẫn Đại Pháp" của Đạo gia.

Có hai loại thủ đoạn này, sức mạnh của Vu Tộc đã được nâng lên gần gấp đôi so với nền tảng ban đầu, giảm bớt rất nhiều thương vong không đáng có.

Nội dung bản dịch này được giữ quyền tại truyen.free, kính mong chư vị độc giả trân trọng.