(Đã dịch) Hồng Hoang Chi Long Tộc Mạt Học - Chương 34: Yêu văn xuất thế
Dẫn dắt bộ Vu Binh của mình, trở về nơi đóng quân, Trạch Đoái không chút do dự, liền dùng lượng lớn yêu vật Long, Phượng, Kỳ Lân và bảo vật chưa hoàn chỉnh của bốn tộc làm "kinh nghiệm" cho "Tạo Hóa Thần Thiết".
"Tinh Thần Đại" của Tổ Vu Đế Giang nhanh chóng co lại, bên trong vạn vạn mảnh vỡ bảo vật hóa thành lưu quang, bị "Tạo Hóa Thần Thiết" hút sạch sành sanh.
Nhờ vô số bảo vật này trợ giúp, vốn là "miếng sắt nhỏ" nay đã lớn tựa một ngọn núi con, "Tạo Hóa Thần Thiết" thậm chí tự thân toát ra khí tức tạo hóa nồng đậm.
Trạch Đoái dùng nó lần lượt nâng cấp "Hải Thần áo giáp" và "Thủy nguyệt kích", đồng thời tự tay chế tác một "Bảy màu đài sen" dùng để duy trì tâm trí thanh minh, tiêu hao hết sạch những gì thu được lần này!
Một đổi ba, dù "Con rối thế thân" có công dụng nghịch thiên hơn, nhưng Trạch Đoái vẫn cảm thấy mình kiếm được món hời lớn, đặc biệt, Tổ Vu Đế Giang đích thân nói cho hắn biết, "Tạo Hóa Hồ Lô" chỉ là tạm thời đặt ở Tổ Vu điện, có thể để hắn luyện hóa, phụ trợ tu luyện, điều này càng khiến Trạch Đoái chiếm được lợi ích to lớn.
Trạch Đoái thu "Bảy màu đài sen" vào "Khí hải đan điền" ở hạ đan điền, còn "Trạch Long Châu" thì đặt vào thượng đan điền. Những vật linh tinh khác thì được nhét vào không gian của Long Châu.
Mi tâm Trạch Đoái được Ngũ hành Chí Bảo bảo vệ ở "Biển ý thức", người mặc "Hải Thần áo giáp", tay cầm "Thủy nguyệt kích", toàn bộ chí bảo trên người hắn cộng lại còn phong phú hơn cả Đông Hoàng Thái Nhất và Đế Tuấn.
Đương nhiên, đó cũng chỉ là so về số lượng, chứ nếu so về chất lượng, thì một cái "Đông Hoàng Chung" đã đủ khiến toàn bộ bảo vật trong tay hắn cộng lại cũng chẳng sánh bằng.
Khai thiên tam bảo, cùng với "Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp", bốn món bảo vật này đều là chí tôn Thần khí trong số Tạo Hóa Thần Khí.
"Tạo Hóa Thần Thiết" có trình độ hữu hạn, có thể chế tạo ra đẳng cấp mạnh nhất cũng chỉ đến mức như Định Hải Thần Châu, còn loại bảo vật trong truyền thuyết như thế, hắn cũng chỉ có thể như đa số sinh linh phàm tục của Hồng Hoang, dựa vào cơ duyên mà có được.
...
Sau khi thu xếp xong bảo vật, Trạch Đoái đầy trách nhiệm bắt đầu suy tính đại kế phát triển của mình.
Hắn và một lượng lớn thủ hạ, tổng cộng cũng chưa đến trăm người. Thế nhưng, điều khiến người ta câm nín là, bọn họ vậy m�� lại chiếm cứ một địa bàn rộng "mấy vạn dặm" trong lãnh địa của Huyền Minh.
Đương nhiên, đây không phải đặc quyền của Trạch Đoái, mà là toàn bộ Vu Tộc đều như thế. Trước kia ở Bất Chu Sơn là đất chật người đông, hiện tại tranh bá thiên hạ lại là đất rộng người thưa.
Hồng Hoang vẻn vẹn một tòa Bất Chu Sơn, đã có thể chứa được gần một trăm triệu người, có thể tưởng tượng được sự rộng lớn của nó. Vu Tộc dù đã phân tán hết mức, vẫn không thể nào thống trị được từng tấc đất của đại địa Hồng Hoang. Phỏng chừng, dù phân tán đến mức độ này, lãnh địa mà Vu Tộc thống trị cũng không đạt tới một phần vạn của Hồng Hoang.
"Mọi người cùng kết trận, diễn hóa 'Huyết Vực', chế tạo huyết kén, trước tiên sản sinh một nhóm Vu Nhân, sau đó từ từ cải tạo mảnh đại địa này!"
Dù cuộc Vu Yêu đại chiến kết thúc với chiến thắng hoàn toàn thuộc về Vu Tộc, thế nhưng, giết địch một ngàn tự tổn tám trăm, Vu Tộc cũng chẳng khá hơn là bao, tộc nhân tổn thất gần ba phần mười.
Lúc này, đa số mọi người đều thân thể suy yếu, muốn lợi dụng huyết kén để tạo ra hậu duệ cũng không hề dễ dàng.
Dù chỉ là tạo ra những "Vu Nhân" bình thường nhất, Trạch Đoái cùng những người khác cũng đã kiệt sức. Liên tục tạo ra khoảng một trăm vị, khiến hắn và bảy tám trăm thủ hạ đều "thiếu máu" nghiêm trọng!
Trạch Đoái thậm chí phát hiện, cảnh giới của mình bắt đầu lỏng lẻo, "Cửu Chuyển Huyền Công" có xu thế thoái lui về đỉnh cao tầng thứ tư.
Bất Chu Sơn tuy rằng có gần một ức Vu Tộc, nhưng đó là kết tinh tâm huyết của 12 Tổ Vu qua bốn lượng kiếp lớn. Muốn một sớm thành công, rõ ràng là nằm mơ.
"Hôm nay đến đây thôi, chúng ta hãy nghỉ ngơi một thời gian, chờ cơ thể hồi phục rồi hãy tính tiếp." Trạch Đoái dặn dò những người đã mệt mỏi rã rời, tiếp đó chỉ huy mọi người xây dựng thành trì, làm phòng ốc.
Hắn dù khí huyết hao tổn, thế nhưng, Chân Long Nguyên Thần đã tiến vào Huyền tiên sơ kỳ, sở hữu pháp lực vô biên, khai sơn phá đá, hô phong hoán vũ, chẳng qua chỉ là việc tầm thường.
Sau một tháng, một tòa thành trì cổ sơ được mọi người xây dựng thành công, diện tích hơn ba trăm dặm, khí thế rộng rãi, thành cao hào rộng.
Toàn bộ là đồng trắng, tuy chưa bố trí cấm pháp, nhưng đã mang một vẻ hùng cứ một phương.
Vào lúc này, các bộ Vu Tộc khác đều tùy ý xây dựng bộ lạc, phân tán trú ngụ, chỉ có hắn, đi đầu khai sáng khái niệm "thành trì". Hơn nữa, dựa vào tri thức và trí tuệ của người hiện đại, càng khiến tòa thành này có sức hấp dẫn phi phàm.
Tám trăm Vu Nhân dưới trướng dù mệt đến thở hồng hộc, thế nhưng, thấy quê hương được xây dựng thành công, ai nấy cũng đều hớn hở ra mặt.
Trạch Đoái dặn dò mọi người tự mình dựng phòng ốc xung quanh, hắn thì ở trung tâm nhất toàn bộ thành trì, mở ra một tòa hành cung thật lớn, bên trong di chuyển núi sông, tạo ra hồ nước...
Lại khoảng nửa năm trôi qua, sau khi mọi người đã an cư lạc nghiệp, Trạch Đoái đã chiếm được năm món Tiên Thiên Linh Bảo tuyệt phẩm của Long Đình, trồng chúng trong hồ nước trong hành cung. Đồng thời, những Tiên Thiên Linh Căn mà Vu Tộc cướp đoạt được từ khắp nơi cũng ��ược hắn trồng rải rác.
Bởi vì "Vu Nhân" cấp thấp sau khi sinh ra, trong huyết mạch chưa có truyền thừa "Cửu Chuyển Huyền Công" hoàn chỉnh, mà "Cửu Chuyển Huyền Công" lại là công pháp trấn tộc của Vu Tộc, không thể tùy tiện truyền thụ. Trạch Đoái liền lấy một khối bạch ngọc khổng lồ, mô phỏng "Vu Nhân hoa văn" trên "Trí Tuệ Thần Thụ", điêu khắc một pho tượng Vu Nhân to lớn, để các Vu Nhân tự mình tìm hiểu.
Phát hiện pho tượng liên quan đến bản nguyên quá cao cấp, Trạch Đoái lại đơn giản hóa Cửu Chuyển Huyền Công, đi trước Chuẩn Đề một bước, khai sáng "Tứ Cửu Huyền Công", giáo dục mọi người tu luyện.
Mọi sự đã chuẩn bị thỏa đáng, Trạch Đoái an tĩnh tâm thần, chuyên tâm tu luyện "Thượng Thanh chính pháp" và "Cửu Chuyển Huyền Công", thoáng chốc ngàn năm đã trôi qua.
Bộ lạc của hắn, nhân khẩu từ tám trăm người lúc trước đã đạt đến một vạn. Vu Sĩ ba sao có ba người, Vu Sĩ hai sao có ba mươi bảy người, Vu Sĩ một sao có mấy trăm, còn Vu Nhân phổ thông thì đạt hơn vạn.
Trong khoảng thời gian này, Vu Tộc liều mạng sinh sôi, nhân khẩu tăng vọt. Yêu Tộc cũng ra sức phát triển, chiêu binh mãi mã, tuy rằng vẫn chưa đủ sức chống lại Vu Tộc, nhưng cũng đã dần dần khôi phục nguyên khí.
Gió đã nổi lên trên lầu, cuộc va chạm lần thứ hai giữa hai tộc sắp đến.
Năm Hạo Nhật thứ 1023, Bắc Minh truyền ra một tin tức chấn động thiên hạ.
Bắc Minh chi chủ Côn Bằng dốc hết tâm huyết, nghiên cứu thấu đáo cực hạn Thiên Đạo, diễn hóa ra ba ngàn "Yêu Văn".
Ông ta muốn khiến vạn yêu hợp nhất, tổng hợp kinh nghiệm tu luyện của tất cả chủng tộc chư thiên, khai sáng ra "Thiên Yêu Thần Sách" thích hợp cho bất kỳ chủng tộc nào trong chư thiên vạn giới tu luyện.
Khí phách lớn lao như vậy đã chấn động Hồng Hoang, vô số đại năng vì thế mà kinh ngạc.
Mấy chục ức sinh linh Yêu Tộc cảm niệm ân đức của Côn Bằng, tôn ông làm "Yêu Sư"!
Thầy của vạn yêu!
Ngày hôm đó, Bắc Minh trời giáng tường vân, dâng lên ráng lành, vạn ngàn công đức hội tụ.
Cùng lúc đó, thành trì tu hành của Trạch Đoái cũng giống như Bắc Minh, sản sinh các loại dị tượng kinh thiên.
"Ngươi đã sáng tạo 'Yêu Văn', lẽ nào ta không thể sáng tạo 'Vu Văn'?"
Trạch Đoái đứng ngạo nghễ trong gió, hờ hững mỉm cười nhìn về phía Bắc Minh, ngữ khí mang theo một luồng kiên nghị sâu sắc.
Là thầy của vạn yêu, Côn Bằng quả thực có khí phách rộng lớn, độc chiếm phong thái. Chỉ cần nhìn ông ta được bao nhiêu Yêu Tộc tôn trọng, là có thể thấy được vị chủ nhân này quang minh lỗi lạc nhường nào.
Không có "Hà Đồ Lạc Thư", không có "Đông Hoàng Chung", ông ta vẫn tự mình tạo dựng được thanh danh hiển hách riêng mình.
Thật lòng mà nói, đối mặt với một nhân vật anh hùng như vậy, Trạch Đoái không muốn mượn năng lực "tiên tri" để che mờ vinh quang của ông ta.
Thế nhưng, trận doanh đôi bên bất đồng, hắn chỉ có thể đắc tội thôi!
Ba ngàn "Yêu Văn" và năm ngàn "Vu Văn" cùng lúc xuất thế, tuy rằng công đức nên có vẫn như vậy, nhưng lời tuyên ngôn kinh thiên động địa và hoài bão của Côn Bằng lại bị các đại năng Hồng Hoang hoàn toàn phớt lờ một cách hoa lệ.
Cùng lúc đó, xuất hiện một "Hùng Chủ" thì được gọi là vĩ đ���i, xuất hiện hai cái thì chỉ có thể coi là đặc sắc.
Lượng lớn công đức ngay lập tức bị Trạch Đoái hấp thu vào biển ý thức, nuôi dưỡng "Thiên Nhất Thần Thủy" đã vắng lặng hơn hai vạn năm!
Tuyệt phẩm Công Đức Thánh Khí "Năm Ngàn Vu Văn Giản" do khí vận thiên địa ngưng tụ, được Trạch Đoái sai người đặt vào sâu bên trong hành cung, làm trấn cung chi bảo.
Phảng phất để hưởng ứng biến hóa của Yêu Tộc, Đông Hoàng và Đế Tuấn truyền lệnh phong Côn Bằng làm "Yêu Sư". Cùng lúc đó, 12 Tổ Vu tại "Tổ Vu điện" truyền lệnh khắp thiên hạ Vu Tộc, phong "Long Trạch" làm "Thiên Vu" của Vu Tộc, vị trí dưới Tổ Vu, trên Đại Vu, hiệu lệnh quần Vu, phụ trách biên soạn tuyệt học "Đô Thiên Ngự Vũ Thập Nhị Thánh Linh Chính Pháp" cho Vu Tộc.
Tin tức truyền khắp Hồng Hoang, tu luyện chưa đầy ba vạn năm, lại chỉ có tu vi "Huyền tiên sơ kỳ" nhưng Trạch Đoái đã nổi danh lừng lẫy, tên tuổi nhanh chóng truyền đến tai mỗi vị đại năng trên đại địa Hồng Hoang.
Thành trì nơi Trạch Đoái trú ngụ đương nhiên được mệnh danh là "Thiên Vu Thành", tuy rằng bên trong chỉ có lác đác vài người, thế nhưng, xét về thanh thế, lại mơ hồ có thể đứng ngang hàng với thế lực Yêu Tộc ở Bắc Minh.
Không biết có phải Trạch Đoái đã bất ngờ chen ngang một đòn, kích thích Yêu Sư Côn Bằng đến mức, vị này không còn như nguyên bản, sau khi dương danh lập vạn, khuấy động phong vân, rồi lại lần nữa bị Vu Tộc đánh cho tan tác, mà là triệu tập vạn yêu thiên hạ, ghi chép yêu pháp của các tộc, bắt tay vào biên soạn "Thiên Yêu Thần Sách".
Trạch Đoái "đánh cắp" công đức của 12 Tổ Vu, tương tự cũng có nghĩa vụ của riêng mình phải gánh vác, triệu tập các loại huyết thống, các loại thiên phú Vu Nhân, Vu Sĩ, Đại Vu luân phiên đến "Thiên Vu Thành" báo cáo công tác, thôi diễn công pháp tu luyện của họ, để sáng tác "Đô Thiên Ngự Vũ Thập Nhị Thánh Linh Chính Pháp"!
12 Tổ Vu cũng thể hiện thái độ ủng hộ, hết sức phối hợp dùng "Năm Ngàn Vu Văn" ghi chép truyền thừa huyết mạch của họ, sai người đưa tới Thiên Vu Thành.
Mọi bản dịch từ nguyên tác gốc đều được độc quyền bởi Truyen.free.