Chín người Ngao Tôn theo chân Thông Thiên, một đường bay thẳng đến Kim Ngao Đảo. Không phải Thông Thiên không thể trực tiếp đưa họ đến đó ngay lập tức, mà là muốn chín người Ngao Tôn làm quen với đường đi. Kim Ngao Đảo tuy dễ tìm, nhưng việc Ngao Tôn cùng đồng bọn muốn trở lại Tam Tiên Đảo mới là vấn đề nan giải, bởi nếu không có Thiên Đạo chỉ dẫn, ngay cả Thánh Nhân cũng không thể tìm ra. Trên đường đi, Thông Thiên đã kể cho họ nghe về tình hình Hồng Hoang hiện tại.

Hồng Hoang hiện tại, còn được gọi là Địa Tiên Giới. Đã năm mươi nguyên hội trôi qua kể từ Vu Yêu đại chiến. Hiện nay Nhân tộc đã trải rộng khắp Hồng Hoang, nhưng Tam Hoàng Ngũ Đế vẫn chưa xuất hiện, nền văn minh của nhân loại vẫn còn là xã hội mẫu hệ. Các tu sĩ đời trước trong giới tu luyện đều đang bế quan. Thiên Đình tuy thu nạp rộng rãi tu sĩ, nhưng hiện tại, ngoài hai vị Đại La Kim Tiên đỉnh phong là Ngọc Đế và Vương Mẫu ra, cũng chỉ có vài vị Kim Tiên tu sĩ trấn giữ. Tứ Hải Long Cung, bốn vị Long Vương đều là Đại La Kim Tiên, là những cao thủ hàng đầu ở Hồng Hoang hiện tại. Nhưng Thông Thiên phỏng đoán, Long tộc vẫn còn che giấu một thế lực mạnh mẽ, và ông cũng bảo Ngao Tôn nên dành thời gian trở về Long tộc xem xét.

Sau khoảng nửa ngày, chín người Ngao Tôn cùng Thông Thiên đã tới Kim Ngao Đảo. Các đệ tử đang tu luyện trên đảo thấy Thông Thiên dẫn về chín người mà họ không thể nhìn thấu tu vi, ai nấy đều xôn xao bàn tán. Ngay sau đó, tiếng chuông vàng từ đại điện vang vọng, các đệ tử, bất kể đang bế quan trên Kim Ngao Đảo hay tu luyện ở các tiên đảo phúc địa xa xôi, đều ào ào kéo về đại điện. Trong đại điện, Thông Thiên ngồi trên bồ đoàn cao nhất, nhắm mắt thần du. Phía dưới có bốn bồ đoàn, nhưng giờ đây, chín bồ đoàn khác lại được đặt thêm phía sau bốn cái đó, dành cho chín người Ngao Tôn. Còn phía dưới nữa là hàng ngàn, hàng vạn bồ đoàn khác.

Trên đại điện, người người lục tục kéo đến. Thấy Thông Thiên cùng chín người Ngao Tôn đang nhắm mắt nghỉ ngơi, ai nấy đều vô cùng ngạc nhiên. Sau đó, tứ đại đệ tử cũng lần lượt xuất hiện. Khi thấy chín người Ngao Tôn, họ đều giật mình kinh hãi, bởi lẽ họ không thể nhìn thấu tu vi của những người này. Đa Bảo cũng vô cùng kinh hãi, tuy hắn không cảm nhận được độ sâu cạn tu vi của Ngao Tôn, nhưng cảm giác Ngao Thiên và những người còn lại mang đến cho hắn lại giống hệt khi đối mặt với Nhiên Đăng. Điều này có nghĩa là tu vi của họ đều ở Đại La đỉnh phong, còn tu vi của Ngao Tôn đã vượt qua Đại La, là một Chuẩn Thánh, một tồn tại vô địch dưới Thánh Nhân.

Khi mọi ng��ời đã tề tựu đông đủ trong đại sảnh, Thông Thiên mở mắt, nói với mọi người: "Hôm nay ta triệu tập các ngươi đến đây là để tuyên bố một tin tức: Ta sẽ thu nhận Ngao Tôn, Ngao Thiên, Ngao Đế... Ngao Hoang làm đệ tử thân truyền của ta. Từ nay về sau, hy vọng các ngươi đoàn kết lẫn nhau, không được đồng môn tương tàn, nếu không ta sẽ phế bỏ tu vi của kẻ đó."

"Ngao Tôn, ngươi vừa mới hóa hình, chưa có pháp bảo nào cả (gì mà không có pháp bảo chứ, Thập Nhị Phẩm Thanh Liên kia chẳng phải là đỉnh cấp Tiên Thiên linh bảo sao?). Ta đã tìm được đỉnh cấp Tiên Thiên linh bảo Hỗn Nguyên Kiếm trên Doanh Châu đảo. Kiếm này là chí bảo giết chóc, uy lực chỉ đứng sau chí bảo công kích số một là Bàn Cổ Phiên, giết người không vướng nhân quả. Ngươi hãy thận trọng khi sử dụng." Nói đoạn, Thông Thiên lấy ra một thanh trường kiếm cổ xưa mang theo sát khí bức người. Ngao Tôn tiến lên cung kính đón lấy bảo kiếm, khiến mọi người không khỏi đỏ mắt ghen tị. Đỉnh cấp Tiên Thiên linh bảo, ngay cả Đại sư huynh Đa Bảo cũng chỉ có một kiện cực phẩm Tiên Thiên linh bảo mà thôi. Còn với những người khác, ngay cả cực phẩm Tiên Thiên linh bảo cũng chưa từng được thấy.

"Ngao Thiên, đây là Cửu Long Thương, một cực phẩm Tiên Thiên linh bảo. Năm xưa, ta đã lấy được nó từ Phần Bảo Nhai. Sau này ngươi hãy hảo hảo tế luyện." Ngao Thiên tiến lên đón lấy Cửu Long Thương, bắt đầu cẩn thận đánh giá.

"Ngao Đế, đây là Hỗn Thiên Côn, một thượng phẩm Tiên Thiên linh bảo. Uy lực công kích của nó không hề thua kém cực phẩm Tiên Thiên linh bảo."

"Ngao Huyền, đây là Ngũ Hành Bảo Kiếm, gồm Thái Kim Kiếm, Hậu Thổ Kiếm, Thiên Thủy Kiếm, Liệt Hỏa Kiếm và Thần Mộc Kiếm. Năm thanh kiếm này đều là trung phẩm Tiên Thiên linh bảo, nhưng khi kết hợp lại có thể tạo thành Ngũ Hành Kiếm Trận với uy lực vô song."

"Ngao Minh, đây là Cửu Dương Kiếm và Cửu Âm Kiếm, vốn là thượng phẩm Tiên Thiên linh bảo. Chúng có thể tạo thành Âm Dương Lưỡng Nghi Kiếm Trận, hơn nữa còn có thể kết hợp với Ngũ Hành Kiếm Trận để tạo thành Âm Dương Ngũ Hành Kiếm Trận. Với tu vi hiện tại của các ngươi, ngay cả khi đối mặt với một số cao thủ vừa mới bước vào cảnh giới Chuẩn Thánh, các ngươi cũng sẽ không rơi vào thế hạ phong."

"Ngao Vũ, đây là Phá Thiên Kích, một cực phẩm Tiên Thiên linh bảo. Nó vô kiên bất tồi, sau này ngươi hãy giữ gìn uy danh của nó."

"Ngao Trụ, tòa Thiên Long Tháp này là thượng phẩm Tiên Thiên linh bảo, có thể thu giữ người, làm cho người ta kiệt sức. Bốn góc tháp có Kim Long có thể hóa thành bốn đầu Kim Long đỉnh phong Đại La Kim Tiên giúp ngươi diệt địch."

"Ngao Hồng, đây là Thúy Ngọc Phong, thượng phẩm Tiên Thiên linh bảo, nặng hàng tỉ cân, có thể tùy ý phóng to thu nhỏ. Một kích giáng xuống, vạn vật đều hủy diệt."

"Ngao Hoang, đây là Lục Thần Đao, một trong những vũ khí của Ma Tổ La Hầu năm xưa, là cực phẩm Tiên Thiên linh bảo. Uy lực của nó không hề thua kém các đỉnh cấp linh bảo. Hãy thận trọng khi sử dụng." Ngao Hoang đón lấy Lục Thần Đao rồi trở về chỗ ngồi, khiến những người xung quanh đều đã kinh ngạc đến ngây người. Trước đây, tứ đại đệ tử mỗi người cũng có một hoặc vài kiện Tiên Thiên linh bảo, tuy rằng chúng đều là từ trung phẩm trở lên, nhưng mọi người vẫn có thể chấp nhận được. Thế nhưng hiện tại, những bảo vật mà Thông Thiên lấy ra lại quá đỗi kinh người, gần như mỗi kiện đều có giá trị ngang với một cực phẩm Tiên Thiên linh bảo. Phải biết rằng ở Hồng Hoang hiện tại, Tiên Thiên linh bảo có bao nhiêu chứ? Ngay cả trong đại điện này, hơn vạn người cũng chỉ có chưa đến năm mươi người sở hữu Tiên Thiên linh bảo.

"Được rồi, mọi người giữ yên lặng, ta bắt đầu giảng đạo." Nghe Thông Thiên giảng đạo, mọi người lập tức trở nên yên tĩnh. Dù sao, cơ hội được nghe Thánh Nhân giảng đạo không có nhiều, đây chính là một đại cơ duyên đối với những đệ tử đang gặp bình cảnh trong tu vi.

"Có vật hỗn độn mà thành, sinh trước trời đất. Lặng lẽ dường như vô hình, độc lập không đổi, xoay chuyển không ngừng, có thể làm mẹ thiên hạ. Ta không biết tên gọi, tạm gọi là Đạo. Cố đặt tên là Lớn. Lớn có nghĩa là trôi qua, trôi qua có nghĩa là đi xa, đi xa có nghĩa là trở về. Cho nên, Đạo lớn, Trời lớn, Đất lớn, người cũng lớn."

"Đạo mà có thể nói được thì không phải là Đạo thường hằng. Tên mà có thể gọi được thì không phải là tên thường hằng. Vô danh là khởi thủy của trời đất; hữu danh là mẹ của vạn vật. Cho nên, thường không có ham muốn để xem cái huyền diệu của nó; thường có ham muốn để xem cái giới hạn của nó. Hai cái này cùng ra nhưng khác tên, cùng gọi là Huyền. Huyền diệu lại càng thêm huyền diệu, là cửa ngõ của mọi điều kỳ diệu."

"Cái đức của đạo, chỉ từ Đạo mà ra. Đạo là vật gì, mập mờ, hỗn độn! Hỗn độn, mập mờ thay, trong đó có tượng hình. Mập mờ, hỗn độn thay, trong đó có vật chất. U vi, mờ tối thay, trong đó có tinh túy. Tinh túy đó thật là chân thật, trong đó có tín."

"Đạo lớn mênh mang, có thể ở bên trái, bên phải. Vạn vật nhờ nó mà sinh ra mà không chối từ; thành công mà không sở hữu. Nuôi dưỡng vạn vật mà không làm chủ, có thể gọi là nhỏ. Vạn vật đều trở về với nó mà không làm chủ, có thể gọi là lớn. Vì nó rốt cuộc không tự cho mình là lớn, cho nên có thể làm nên cái lớn."

"Bậc thượng sĩ nghe đạo thì cần mẫn mà thi hành. Bậc trung sĩ nghe đạo thì nửa tin nửa ngờ. Bậc hạ sĩ nghe đạo thì cười phá lên. Không cười thì không đủ là Đạo. Cho nên người xưa có lời rằng: Đạo sáng lờ mờ như tối; Đạo tiến như lùi; Đạo bằng phẳng như gồ ghề; Đức cao cả như khe núi; Trắng lớn như nhơ bẩn; Đức rộng lớn như không đủ; Đức kiên định như trộm cắp; Chân chất như sông Tứ Xuyên; Phương lớn không có góc; Tài lớn thành công muộn; Tiếng lớn mà không nghe thấy; Hình lớn mà không có hình; Đạo ẩn mà không có tên. Chồng Đạo ấy, khéo vay mượn mà làm thành."

"Đạo trống rỗng mà sử dụng thì không hết. Sâu thẳm thay, dường như là tổ tông của vạn vật. Trong lặng lẽ, dường như tồn tại."

"Phản là cái động của Đạo; yếu là cái dụng của Đạo. Vạn vật trong thiên hạ sinh từ cái Có, cái Có sinh từ cái Không."

Trong nháy mắt, ba ngàn năm đã trôi qua. Tiếp đó, mọi người nhao nhao đặt câu hỏi về những nan đề trong tu luyện, buổi giải đáp thắc mắc này kéo dài đến trăm năm. Ngao Tôn không có tiến bộ gì đáng kể, chỉ là củng cố tu vi của mình. Trong khi đó, Ngao Thiên và đồng bọn lại sắp sửa khai ra địa hoa, tiến thêm một bước trên con đường tu luyện. Sau khi Thông Thiên rời đi, Đa Bảo, Vô Đương Thánh Mẫu, Quy Linh Th��nh Mẫu, Kim Linh Thánh Mẫu, Tam Tiêu, Triệu Công Minh, Cầu Thủ Tiên, Vũ Dực Tiên đều đến chúc mừng Ngao Tôn và đồng bọn. Mọi người cùng nhau luận đạo, ai nấy đều thu được thành quả lớn lao.

Tác phẩm chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, mong quý độc giả không sao chép khi chưa có sự cho phép.