Muốn gây dựng sự nghiệp tại Tùng Đào quốc, đặc biệt là muốn phát triển lớn mạnh, ắt hẳn phải có những sản phẩm mang đặc trưng riêng.

Tại Huyền Kiếm Tông, sản phẩm đặc trưng nhất chính là đủ loại Linh phù và trận pháp.

Sở Kiếm Thu áo trắng đã truyền thụ những loại Linh phù và trận pháp có hiệu nghiệm thần kỳ nhưng lại không quá cốt lõi cho những Phù sư và Trận sư ở Phù Trận Phường của Huyền Kiếm Tông.

Những loại Linh phù có hiệu quả thần diệu nhưng không quá cốt lõi như Thiểm Độn Phù, Tăng Lực Phù, Kim Thuẫn Phù, Thần Hành Phù đều được Sở Kiếm Thu áo trắng cho phép Phù Trận Phường sản xuất số lượng lớn để mang ra ngoài tiêu thụ.

Thế nhưng, với những Linh phù có uy lực lớn và cực kỳ cốt lõi như Tiểu Na Di Đạo Phù, Cửu Thiên Thần Che Đậy Phù, Ly Long Hỏa Phù, Sở Kiếm Thu áo trắng lại tuyệt đối không dễ dàng truyền thụ cho những Phù sư ở Phù Trận Phường.

Bởi vì một khi những Phù sư nắm giữ loại Linh phù uy lực lớn và cốt lõi này phản bội, sẽ gây ra cho Huyền Kiếm Tông tổn thất khôn lường.

Dù sao, đối với những loại Linh phù vừa có uy lực lớn lại hiệu quả thần diệu, ngay cả Sở Kiếm Thu cũng không có cách đối phó hiệu quả.

Chẳng hạn, nếu kẻ địch có được Tiểu Na Di Đạo Phù thần diệu này, tung tích của chúng sẽ rất khó nắm bắt. Nếu đối phương lợi dụng loại Linh phù này để xâm nhập vào Huyền Kiếm Thành, sẽ tạo thành mối đe dọa khôn lường cho Huyền Kiếm Tông.

Vì vậy, Sở Kiếm Thu áo trắng sẽ không dễ dàng trao loại bảo vật cốt lõi này ra ngoài.

Đối với những trọng bảo của tông môn như Tiểu Na Di Đạo Phù, Sở Kiếm Thu áo trắng đều tự mình luyện chế, chỉ có những nhân viên cốt cán trong Huyền Kiếm Tông mới có thể sở hữu.

Đương nhiên, Sở Kiếm Thu áo trắng cũng không hoàn toàn cấm việc bán Tiểu Na Di Đạo Phù này ra ngoài. Dù sao, một loại Linh phù có hiệu nghiệm thần kỳ đến vậy, nếu mang ra bán, tuyệt đối sẽ mang lại nguồn thu nhập cực kỳ khả quan cho Huyền Kiếm Tông. Sở Kiếm Thu cũng sẽ không tự chặt đường làm giàu.

Tuy nhiên, Sở Kiếm Thu đều để lại hậu chiêu trong những chiếc Tiểu Na Di Đạo Phù dùng để bán ra. Một khi kẻ địch có được loại Linh phù này để đối phó Huyền Kiếm Tông, chỉ cần Sở Kiếm Thu kích hoạt hậu chiêu đã đặt trong Linh phù, sẽ mang đến đả kích khôn lường cho kẻ địch.

Chẳng hạn, nếu kẻ địch muốn dùng Tiểu Na Di Đạo Phù xâm nhập Huyền Kiếm Thành, sau khi sử dụng loại Linh phù này, trên người chúng tất nhiên sẽ lưu lại khí tức do Sở Kiếm Thu đặt v��o Linh phù, nhờ đó hắn có thể dễ dàng phát hiện tung tích.

Lúc này, nếu kẻ địch lại muốn dùng Tiểu Na Di Đạo Phù để rời đi, chỉ cần Sở Kiếm Thu kích hoạt hậu chiêu đã đặt trong Linh phù, kẻ địch trong quá trình di chuyển sẽ chịu tác động của sự cắt xé không gian cực lớn. Nếu thực lực yếu kém, chúng thậm chí sẽ bị không gian xé nát trực tiếp.

Ngoài Tiểu Na Di Đạo Phù, những Linh phù có uy lực lớn như Cửu Thiên Thần Che Đậy Phù và Ly Long Hỏa Phù đều được Sở Kiếm Thu xử lý theo cùng một cách. Hễ là bán ra ngoài những loại Linh phù có uy lực lớn này, Sở Kiếm Thu cũng sẽ để lại hậu chiêu bên trong Linh phù.

Chỉ cần kẻ địch không dùng những Linh phù này để đối phó Huyền Kiếm Tông, thì hậu chiêu trong những Linh phù này sẽ không kích hoạt, không ảnh hưởng việc sử dụng những Linh phù này như bình thường.

Có lẽ, đợi đến khi Sở Kiếm Thu lĩnh hội được phù trận cao cấp hơn, những loại Linh phù này sẽ giống như Thiểm Độn Phù, Kim Thuẫn Phù, Tăng Lực Phù, được truyền thụ cho những Phù sư và Trận sư ở Phù Trận Phường để họ sản xuất số lượng lớn.

Ngoài những Linh phù này, pháp bảo và đan dược cũng sẽ là việc kinh doanh chủ chốt của U Hoàng Các. Dù sao, Phường Đan và Phường Khí, nhờ có sự hỗ trợ của đan phù trận và khí phù trận, nên sản phẩm luyện chế ra đều đạt chất lượng và đẳng cấp cực kỳ thượng thừa.

Chỉ cần những đan dược và pháp bảo này được trưng bày, căn bản sẽ không lo về doanh số.

Cứ như vậy, Hạ U Hoàng và Sở Kiếm Thu áo trắng đã triệu tập tất cả mọi người ở Phù Trận Phường, Phường Đan và Phường Khí của Huyền Kiếm Tông, khẩn trương chuẩn bị hàng hóa, sẵn sàng cho một kế hoạch lớn.

Cơ cấu U Hoàng Các đã bắt đầu khởi công xây dựng, nhân viên cũng đang dần được bổ sung.

Thượng Thanh Tông: sau khi vượt qua cửa thứ hai của Thông Thiên Tháp, vẫn còn hơn hai vạn người được ở lại.

Sau đó sẽ là cửa khảo hạch thứ ba của Thượng Thanh Tông... Ngộ Đạo Lâm.

Ngộ Đạo Lâm là một trọng địa cực kỳ quan trọng của tông môn Thượng Thanh Tông, bình thường ngay cả đệ tử Thượng Thanh Tông cũng không dễ dàng vào được.

Đệ tử Thượng Thanh Tông muốn vào Ngộ Đạo Lâm, cần phải bỏ ra rất nhiều điểm cống hiến.

Chỉ có trong thời điểm khảo hạch nhập môn, những võ giả này mới có thể miễn phí vào Ngộ Đạo Lâm một lần.

Để sàng lọc ra những đệ tử thích hợp, Thượng Thanh Tông không tiếc bỏ ra một khoản lớn.

Những võ giả có thể đi đến cửa thứ ba, tiến vào Ngộ Đạo Lâm, nếu có được thành quả trong đó, thì dù cuối cùng không vượt qua khảo hạch của Thượng Thanh Tông, những thu hoạch ở Ngộ Đạo Lâm cũng sẽ khiến chuyến đi này của họ không hề vô ích.

Ngộ Đạo Lâm rộng hơn mười dặm, bên trong sừng sững những cột đá khổng lồ, trên mỗi cột khắc những đồ án tỏa ra khí tức huyền ảo.

Những đồ án trên các cột đá này đều là truyền thừa đạo do các cường giả Thiên Cương cảnh trở lên của Thượng Thanh Tông để lại.

Võ giả tấn thăng Thiên Cương cảnh, không chỉ đơn thuần là tích lũy chân nguyên, mà còn cần sự lĩnh ngộ về đạo lý trời đất đạt đến một tầng nhất định.

Đạo lý trời đất có Đại Đạo Tam Thiên, Tiểu ��ạo Bát Vạn (tám vạn).

Trong Ba ngàn Đại Đạo, năm Đại Đạo đứng đầu lần lượt là Nhân Quả, Sinh Mệnh, Thời Gian, Không Gian, Âm Dương, tiếp theo sau đó là Ngũ Hành đại đạo gồm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

Tuy nhiên, những Đại Đạo này đối với võ giả bình thường mà nói quá đỗi xa vời. Đối với võ giả bình thường, đừng nói là lĩnh ngộ năm Đại Đạo gần gũi nhất, ngay cả lĩnh ngộ một trong ba ngàn Đại Đạo cũng đã là một nhân vật phi thường.

Càng nhiều võ giả, chỉ là lĩnh ngộ một trong tám vạn Tiểu Đạo mà thôi.

Và ngay cả khi lĩnh ngộ những Tiểu Đạo trong số tám vạn đó, đa số cũng vẻn vẹn chỉ có thể lĩnh ngộ một tia chân ý của đạo. Đối với việc lĩnh ngộ sâu sắc về đạo thực sự, ít võ giả nào có thể làm được.

Trong toàn bộ Thiên Vũ đại lục, đến nay vẫn chưa nghe nói có một võ giả nào có thể thực sự nắm giữ được một Đại Đạo.

Những đại năng giả nắm giữ ba ngàn Đại Đạo chỉ tồn tại trong truyền thuyết. Nghe đồn những người nắm giữ ba ngàn Đại Đạo này có được uy lực hủy thiên diệt địa, chỉ cần phất tay là trời đất biến sắc.

Đệ tử Thượng Thanh Tông khi đột phá Thiên Cương cảnh thường sẽ bế quan tu luyện trong Ngộ Đạo Lâm, cảm thụ những chân ý của đạo mà người xưa để lại.

Và khi những đệ tử này thành công đột phá Thiên Cương cảnh, lại sẽ cảm ứng được thiên địa, tạo ra dấu vết Đại Đạo mới.

Tuy nhiên, không phải tất cả đệ tử đột phá Thiên Cương cảnh của Thượng Thanh Tông đều có thể để lại dấu vết Đại Đạo trên các cột đá ở Ngộ Đạo Lâm. Chỉ những đệ tử nào lĩnh ngộ được một Đại Đạo chưa từng có trong Ngộ Đạo Lâm, và sự lĩnh ngộ đó đạt đến một tầng nhất định, thì mới có thể khắc họa dấu vết của mình lên đó.

Cho nên, những đệ tử có thể để lại dấu vết Đại Đạo trong Ngộ Đạo Lâm đều là những võ giả có tư chất ngút trời. Những võ giả này cuối cùng ai nấy đều trở thành những cự phách lừng danh, chấn động thiên hạ.

Với lịch sử truyền thừa hàng vạn năm của Thượng Thanh Tông, số lượng đệ tử có thể để lại dấu vết Đại Đạo trong Ngộ Đạo Lâm không quá một nghìn người.

Bản quyền tác phẩm này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn nhé.