Việc cuộc sống thực tế không được như ý khiến nhiều người tìm đến sự say mê trong thế giới giả tưởng, vấn đề này đã kéo dài từ vài thập kỷ trước cho đến nay.

Chỉ là định nghĩa về thế giới giả tưởng đã thay đổi nghiêng trời lệch đất. Trước đây, thế giới giả tưởng có thể là phim truyền hình, truyện tranh hay game; còn hiện tại, nó chính là Lạc Hà thị.

Vu Hồng rất hoang mang, bởi vì anh không biết liệu việc khiến những người này đắm chìm trong Lạc Hà thị rốt cuộc có phải là điều tốt hay không. Nhưng anh biết ít nhất những người này đã tìm thấy bản thân và ý nghĩa cuộc sống tại Lạc Hà thị.

Vu Hồng rất khó để nói liệu việc mọi người dành thời gian dài ở Lạc Hà thị là đúng hay sai.

So với việc mọi người thích chơi bài, xem phim truyền hình hay thậm chí lướt video ngắn trên điện thoại hàng giờ liền, thì có gì sai đâu?

Vu Hồng biết, có những cư dân mạng vào ngày nghỉ có thể lướt video ngắn từ sáng đến ba bốn giờ sáng hôm sau. Họ cứ lướt hết video này đến video khác, lướt hơn mười giờ rồi đầu óc trống rỗng.

Nếu xét theo ý nghĩa nghiêm ngặt, việc lướt video ngắn không mang lại bất kỳ ý nghĩa nào.

Thế còn ở Lạc Hà thị thì sao? Ít nhất ở đó, mọi người được trải nghiệm một phương thức sống mới: làm việc, học tập, mua sắm, giải trí.

Tiêu Minh nói: "Tất cả người dùng ở Lạc Hà thị, trừ những học sinh đang tham gia các lớp học ảo, đều là người trưởng thành. Họ có quyền quyết định cách sống của mình. Điều chúng ta có thể làm lúc này là tiếp tục quan sát và hướng dẫn một cách thiện ý."

"Ngoài ra," Tiêu Minh nói, "nếu thế giới ảo không phải là thế giới ảo, mà theo một ý nghĩa nào đó lại tồn tại thực sự, thì vấn đề này có thể được giải quyết rất tốt."

Ông chủ nói lời này là có ý gì?

Vu Hồng chợt nhận ra, nếu thế giới ảo không phải là thế giới ảo, mà theo một ý nghĩa nào đó lại tồn tại thực sự...

Tiêu Minh nhìn Vu Hồng và nói: "Cao Tư Khỉ đã liên hệ với cậu rồi, có lẽ Bàn Cổ Khoa Kỹ có thể tạo ra một kỷ nguyên vĩ đại."

Tiêu Minh đưa một cuốn "Nguyên lý Chủ nghĩa duy vật biện chứng" cho Vu Hồng, nói: "Theo lý luận kinh điển của chủ nghĩa duy vật, thế giới là thế giới vật chất tồn tại khách quan. Lenin cũng từng nói vật chất là một phạm trù triết học để chỉ thực tại khách quan. Thực tại khách quan này được con người tri giác thông qua cảm giác, nó tồn tại độc lập với cảm giác của chúng ta, và mang lại cho chúng ta cảm giác như một bản sao, một bức ảnh, một phản ánh. Nhưng vật chất m�� Lenin nói đến là gì? Bất cứ sự vật vi mô nào tồn tại trong thế giới này đều là vật chất."

Tiêu Minh cười nói: "Nếu định nghĩa như vậy, Lạc Hà thị cũng được hình thành thông qua vật chất – chip lượng tử của chúng ta, tinh thể Silicon Carbide của chúng ta, các thiết bị điện tử của chúng ta đã tạo nên một thế giới tồn tại khách quan. Nguyên lý tồn tại của nó thực ra cũng giống như nguyên lý tồn tại của toàn bộ vũ trụ."

Tiêu Minh đưa ra một đề tài thảo luận: "Tôi không phải người học triết học, nhưng chúng ta có thể bàn luận điều này trong quá trình phát triển thiết bị Thanh Hà và hệ sinh thái Bàn Cổ. Nếu Lạc Hà thị cũng tồn tại khách quan, vậy Lạc Hà thị còn là một tồn tại giả lập nữa không?"

Vu Hồng sờ cằm nói: "Ông chủ, tôi đề nghị mời một vài chuyên gia triết học vào công ty Hệ sinh thái Bàn Cổ. Điều này sẽ giúp chúng ta có những thảo luận sâu rộng hơn về sự phát triển của thế giới giả tưởng."

Tiền Di bên cạnh lên tiếng: "Tại sao lại nói Lạc Hà thị là thế giới tồn tại khách quan? Nếu chúng ta cắt điện máy chủ, hoặc phá hủy siêu máy tính của tổng bộ, thế giới này sẽ biến mất, vậy nó vẫn chỉ là thế giới giả tưởng thôi mà."

Vu Hồng phản bác: "Dù cô cắt điện hay hủy diệt siêu máy tính, thì thực ra đó là hành động hủy diệt cấu trúc vật chất của Lạc Hà thị. Điều này không khác bản chất so với việc hủy diệt cấu trúc vật chất của vũ trụ. Chỉ là hiện tại con người có năng lực hủy diệt cấu trúc vật chất của Lạc Hà thị, nhưng chưa đủ mạnh để hủy diệt cấu trúc vật chất của vũ trụ. Khi con người một ngày nào đó có thể hủy diệt cấu trúc vật chất của vũ trụ, thì lúc đó chúng ta sẽ nói vũ trụ là tồn tại khách quan hay là một tưởng tượng giả lập?"

Tiền Di gay gắt phản bác: "Như anh nói, vậy bây giờ tôi tưởng tượng ra một thế giới trong đầu, nhớ là do chính tôi tưởng tượng, thì đó cũng là thế giới tồn tại khách quan à?"

Tiền Di đã làm việc lâu cùng Cao Tư Khỉ nên cũng nắm vững nhiều kiến thức cơ bản về khoa học sự sống. Cô ấy muốn đối đáp lại Vu Hồng: "Theo nghiên cứu hiện tại của y học về bộ não, bộ não của chúng ta được cấu tạo từ lipid, protein, carbohydrate, muối vô cơ – những vật chất này đều tồn tại khách quan. Vậy thì, một thế giới hay một tình cảnh nào đó mà tôi tưởng tượng ra từ bộ não của mình cũng là tồn tại chân thực sao?"

Vu Hồng khẳng định nói: "Tôi sẽ nói với cô thế này, dù là suy nghĩ hay tưởng tượng của cô, tất cả đều được hoàn thành trong bộ não cô. Cô vừa nói rằng vật chất cấu tạo nên bộ não cô là lipid, protein, carbohydrate và muối vô cơ, và các nguyên tố cấu tạo nên những vật chất này cũng nhất trí với các nguyên tố cấu tạo nên vũ trụ."

"Tính ra thì, thế giới và tình tiết mà cô vừa tưởng tượng trong bộ não kỳ thực cũng dựa trên sự tồn tại khách quan của vật chất trong bộ não cô."

Tiền Di im lặng rồi nói: "Anh đang bẻ cong khái niệm!"

Vu Hồng cười nói: "Đây là chủ nghĩa duy vật mở rộng, vật chất vốn dĩ là tồn tại khách quan!"

Tiền Di và Vu Hồng, hai người không chuyên về triết học, lại sắp sửa tranh luận về vấn đề triết học ngay trong văn phòng của Tiêu Minh.

Tiêu Minh vội vàng ngắt lời và nói: "Mục đích thảo luận của chúng ta hôm nay không phải để đạt được đột phá lý luận triết học nào đó, mà là để Lạc Hà thị có thể vận hành tốt hơn."

Việc Lạc Hà thị và cộng đồng giả lập tương lai vận hành ra sao vẫn cần thời gian kiểm chứng, nhưng Bàn Cổ Khoa Kỹ đã tiến một bước dài hướng tới mục tiêu đó.

Mối quan hệ giữa Hạ Quốc và đông đảo cư dân thành thị không phải là vấn đề triết học, mà là vấn đề thực tế.

Lạc Hà thị đã giúp đỡ những người khuyết tật có việc làm, mang lại hy vọng cho rất nhiều gia đình, đồng thời tạo ra một điển hình cho các doanh nghiệp khoa học kỹ thuật của Hạ Quốc.

"Đây mới là việc một doanh nghiệp nên làm, đây mới là sự tiện lợi mà tiến bộ khoa học kỹ thuật mang lại cho cuộc sống của chúng ta."

"Tôi xem báo cáo tin tức từ Thiên Sứ Gia, hiện tại số lượng vị trí việc làm trong Lạc Hà thị chưa nhiều, nhưng việc có thể thực hiện bước đi này là vô cùng quan trọng. Ai sinh ra cũng bình đẳng, mỗi người trên thế giới này đều có vai trò của mình. Hy vọng Lạc Hà thị có thể phát triển tốt hơn nữa, cung cấp nhiều vị trí việc làm hơn cho nhiều người."

Không ít cư dân mạng có người thân khuyết tật đã thi nhau bình luận trên Weibo của Bàn Cổ Khoa Kỹ, bày tỏ hy vọng người thân khuyết tật của mình cũng có thể có được cơ hội việc làm này.

Vị trí việc làm có hạn, Bàn Cổ Khoa Kỹ cũng chỉ có thể hướng dẫn hợp lý, mong mọi người kiên nhẫn chờ đợi.

Tiêu Minh luôn khuyên nhủ nhân viên rằng Bàn Cổ Khoa Kỹ không phải đấng cứu thế, không thể cứu vớt tất cả mọi người trên thế giới, nhưng Bàn Cổ Khoa Kỹ nhất định phải là người dẫn đường công nghệ trong tương lai, tìm ra những phương pháp tốt hơn để giải quyết vấn đề.

Vào buổi tối, đài truyền hình Hạ Quốc đã phát sóng đoạn phỏng vấn của Thiên Sứ Gia, hết lời ca ngợi những đóng góp của Bàn Cổ Khoa Kỹ cho xã hội trong lĩnh vực công nghệ. Đồng thời, nhiều ngành liên quan của Hạ Quốc bày tỏ mong muốn hợp tác với Bàn Cổ Khoa Kỹ, nhằm khai thác những ứng dụng rộng lớn hơn của thực tế ảo và Trí tuệ nhân tạo.

Đặc biệt, các cơ quan như trường học, bệnh viện, ngân hàng đều hy vọng Trí tuệ nhân tạo và thực tế ảo sẽ có những tác dụng rộng rãi hơn.

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free.