Lúc đầu, lớp bùn bao phủ đến ngực mang lại cảm giác dễ chịu, nhưng sau một thời gian, nó khiến người ta khó thở, chân cũng tê rần.

Bên cạnh vũng bùn là một thanh hổ nha kiếm, răng kiếm nhô ra dài gần 20 cm, vô cùng sắc bén. Thanh hổ nha kiếm đó quanh quẩn bên vũng bùn một hồi rồi quay đầu, cùng đồng bọn cắn xé nuốt chửng bộ thi thể bên cạnh vũng bùn.

Sau hơn một canh giờ, thi thể bị thôn phệ cắn xé đến chỉ còn lại một đống hài cốt, hai con hổ nha kiếm mới chui vào bụi rậm biến mất.

Hạ Bình An nán lại trong vũng bùn, đoán rằng hai con hổ nha kiếm đã đi xa, bèn nói với hai người kia: "Các ngươi chờ một lát, ta qua xem trước..."

Hai người gật đ���u. Hạ Bình An chậm rãi tiến về phía vũng bùn. Đến nơi, hắn nhặt hai hòn đá ném vào bụi rậm phía xa, quan sát một lúc, thấy hổ nha kiếm không mai phục, Hạ Bình An mới bò lên.

Từ cổ trở xuống, toàn thân hắn dính đầy bùn lầy, không mảnh vải che thân.

Nghĩ đến cuộc sống của Hữu Sào thị, Hạ Bình An chỉ có thể tạm chấp nhận hình dáng hiện tại.

Sau khi nhen nhóm thần hỏa, Hạ Bình An hiểu rõ hơn, nhân vật hiện tại của mình hẳn là Hữu Sào thị, hay nói cách khác, hắn phải gánh vác sứ mệnh lịch sử của Hữu Sào thị.

Thấy Hạ Bình An lên bờ, hai người kia mới mò mẫm theo ra khỏi vũng bùn. Vừa ra, họ liền ngồi xổm xuống, vốc bùn bôi lên mặt, đầu, cổ, che kín toàn thân trừ mắt, mũi, miệng.

Hạ Bình An hiểu vì sao người xưa lại làm vậy. Trong thời đại không có quần áo, bôi bùn có thể tránh muỗi, trong rừng rậm còn có thể che giấu mùi, khó bị thú hoang phát hiện. Hắn cũng bôi một lớp.

Ba người đến trước đống hài cốt máu tanh, hai người kia khóc lên: "A Đại chết rồi..."

Người chết tên A Đại, là đồng bạn, là bạn hữu của họ.

Người xưa thời này chưa có tên, chỉ có một cách gọi đơn giản.

Vừa rồi, ba người đã chứng kiến cảnh tượng người này trở thành thức ăn của thú hoang.

"Chúng ta chôn hắn đi, chôn xuống đất, đừng để thi thể hắn phơi bày trong rừng rậm, lại thành mồi cho kiến..." Hạ Bình An thở dài nói.

Hạ Bình An vừa làm vừa hồi tưởng những sử liệu và ghi chép về Hữu Sào thị trong đầu. Hữu Sào thị là thủy tổ nhân văn của Trung Quốc, có địa vị phi thường trong lịch sử dân tộc, là một trong những người khai phá văn minh quan trọng.

(Sử ký • Tam Hoàng bản kỷ), (Trang Tử • Đạo Chích), (Hàn Phi Tử • Ngũ Đố), (Tiền Tần sử), (Thái Bình Ngự Lãm) đều ghi chép sự tích của Hữu Sào thị.

Sự tích của Hữu Sào thị có nhiều truyền thuyết. Trong truyền thuyết, Hữu Sào thị là người sớm nhất phát minh ra hình thức thổ táng, mang lại tôn nghiêm cuối cùng cho người đã khuất.

Hai người kia nghi hoặc nhìn Hạ Bình An, vì từ xưa đến nay chưa từng có ai làm vậy. Trước đây, người trong bộ tộc chết thì chết, chết ở đâu thì vứt ở đó, như thú hoang chết.

Hạ Bình An không nói gì thêm, dùng trường mâu và tay đào đất ngay gần đó, bắt đầu tự mình trải nghiệm.

Dù khu rừng rậm này vẫn còn nguy hiểm, hai con hổ nha kiếm vừa đi có thể quay lại, Hạ Bình An vẫn kiên trì chôn cất người chết không toàn thây.

Đất trong rừng rậm tơi xốp, Hạ Bình An nhanh chóng đào được một cái hố nhỏ. Hai người bên cạnh hiểu ý, cũng đào theo. Ba người cùng làm, chẳng bao lâu đã đào xong một hố đất.

Sau đó, Hạ Bình An thu nhặt hài cốt và xương cốt, đặt vào hố đất. Hai người kia cũng làm theo.

Khi hài cốt đã được thu liễm vào hố đất, Hạ Bình An bắt đầu lấp đất chôn.

Sau khi chôn cất đồng bạn, hai người kia cảm thấy dễ chịu hơn.

Trên mặt đất cách đó không xa có một đoạn mâu gỗ gãy, là vũ khí của người chết. Hạ Bình An nhặt mâu gỗ cắm trước hố đất.

Hai người kia thì thu nhặt những quả dại và công cụ đá phiến vương vãi trên mặt đất.

Hạ Bình An cùng hai người trở về sơn động của bộ tộc.

Trên đường đi, rừng rậm vang vọng tiếng côn trùng chim hót, tiếng thú gầm, khiến người ta phải cẩn thận.

Trên đường về, Hạ Bình An thấy ven đường có ráy mọc, lá rộng dài, cỏ dại tươi tốt. Hắn dừng lại, dùng đá phiến cắt cành lá ráy, rồi cắt thêm cành cỏ lá cỏ mặc lên người, che chắn ba điểm quan trọng.

Hai người kia thấy lạ lẫm, lại có chút ước ao. Hạ Bình An dạy họ làm áo lá cây.

Sau hơn một canh giờ đi trong rừng rậm, ba người mang theo quả dại hái được trở về sơn động định cư của bộ tộc.

Trong sơn động có hơn ngàn người, không có lửa. Mọi người để trần, uống máu tươi, thú hoang săn được và quả dại hái được là thức ăn của tất cả.

Ban ngày, mọi người ra ngoài tìm kiếm thức ăn, tối về sơn động, tìm một chỗ nằm ngủ.

Nghe tin A Đại bị thú hoang giết chết, người nhà A Đại bi thương khóc than.

Nhưng chuyện này không lạ với người trong bộ tộc. Dù mọi người đã cẩn thận, vẫn có người bỏ mạng dưới miệng thú hoang, trở thành thức ăn của chúng.

Có người bi thương, nhưng nhiều người trong sơn động, cả nam lẫn nữ, bị thu hút bởi chiếc áo lá cây của Hạ Bình An, không nhịn được đến xem, sờ soạng. Hạ Bình An bảo người đi thu thập lá cây cành cỏ, rồi dạy mọi người làm áo lá cây.

Đêm đó, Hạ Bình An ăn một ít quả dại và thịt nai tươi, cuộn mình trong hang núi, trải qua một đêm lạnh lẽo không ngủ.

Ngày hôm sau, số người mặc áo lá cây trong sơn động tăng lên. Nhiều người cảm thấy mặc áo lá cây tốt hơn, bắt đầu làm theo.

Hạ Bình An gọi hai "tiểu hỏa bạn" hôm qua đến, nói: "Ở trong sơn động cũng không an toàn, rắn độc bọ cạp cũng muốn lấy mạng chúng ta. Chúng ta phải học chim, xây tổ trên cây, để tránh xà trùng, có một chỗ ngủ yên ổn!"

Hai "tiểu hỏa bạn" thấy Hạ Bình An nói có lý, nhưng không biết làm sao để xây tổ trên cây như chim.

"Ta biết xây tổ, nhưng cần sự giúp đỡ của các ngươi, các ngươi nghe ta là được!" Hạ Bình An nói.

Hai "tiểu hỏa bạn" đều gật đầu.

Tìm được người giúp, Hạ Bình An bắt đầu tìm một cây đại thụ cành lá xum xuê gần sơn động, bắt đầu xây dựng mộc tổ đầu tiên của mình.

Những người khác không biết Hạ Bình An muốn làm gì, nhưng hai người đi hái quả cùng Hạ Bình An hôm qua rất nghe lời hắn, trở thành người giúp việc.

Hạ Bình An bảo họ dùng đá phiến chặt những cành cây to bằng cánh tay, còn mình đi tìm dây leo, xé ra, dùng dây leo bện thành dây thừng đơn giản.

Thời đại này không có đinh, xây tổ trên cây chỉ có thể dùng dây leo dây thừng cố định.

Thấy Hạ Bình An bận rộn, những người khác trong bộ tộc tò mò, nhưng không biết hắn đang làm gì. Cây tổ nhỏ mà Hạ Bình An dựng trên thân cây đại thụ dần thành hình.

Hạ Bình An lợi dụng ba nhánh cây làm cột chống, đem những cây cối chặt được giao nhau, dùng đằng thừng cố định trên cây khô, dần hình thành một không gian nhỏ.

Những khoảng trống giữa thân cây được nhét cỏ khô, bôi bùn kín lại. Sau đó, lá ráy và cỏ lau được bện lại che phủ phía trên tổ, bên trong tổ cũng lót cỏ khô bện thành chiếu cỏ giữ ấm...

Sau ba ngày làm việc, một "cây tổ" thô sơ, không gian không lớn, chỉ vừa đủ cho ba người nằm ngủ đã hoàn thành.

Cây tổ này trong mắt Hạ Bình An rất đơn sơ, như đồ chơi của trẻ con, nhưng trong mắt những người sống trong sơn động, nó giống như biệt thự xa hoa.

Cây tổ vừa xây xong, mọi người phát hiện Hạ Bình An có thể nằm ngủ bên trong, không cần ngủ trong sơn động, còn có thể che gió chắn mưa tránh trùng rắn. Cả sơn động oanh động, từng người đến tham quan cây tổ, ai nấy đều ước ao.

Mọi người đều muốn có một cái tổ thoải mái như vậy, không cần ngủ tiếp trong sơn động, nhưng không ai biết dựng. Hạ Bình An đương nhiên chỉ huy mọi người, bắt đầu dạy cách chọn thân cây, bện đằng thừng, chặt cây cối, dùng cây cối và đằng thừng dựng cây tổ trên cây khô, dùng bùn và cỏ dại lấp kín khe hở.

Hạ Bình An hiện tại là Hữu Sào thị, hắn đang dạy người trong bộ tộc cách xây tổ trên cây để sinh sống.

Thời gian trôi qua, số lượng sào huyệt trên cây của cả bộ tộc ngày càng nhiều. Bất tri bất giác, Hạ Bình An trở thành người có uy vọng nhất trong bộ tộc, mọi người đều nghe lời hắn.

Mấy ngày nay, có người trong bộ tộc săn được nai, trâu rừng. Hạ Bình An dạy mọi người dùng đá phiến cắt da thú, cạo sạch dầu mỡ, dùng bụi đất và đá mài ngâm nhu chế phơi nắng da thú, cuối cùng x��� da thú thành tã lót giữ ấm cho trẻ sơ sinh, thành quần áo che thân giữ ấm cho người lớn...

Trong bộ lạc có một ông lão qua đời. Trước đây, người chết bị vứt bỏ trong rừng rậm, còn Hạ Bình An bảo người đào hầm, chôn cất người chết, tổ chức tang lễ, không để người chết phơi thây hoang dã.

Sau khi có uy vọng, thấy mọi người đều nghe lời mình, Hạ Bình An bắt đầu tổ chức huấn luyện người trẻ tuổi trong bộ tộc cầm mâu gỗ ném mạnh ra ngoài, dùng phương pháp ném mạnh để săn bắt.

Một người ném mâu gỗ không hẳn trúng mục tiêu, nhưng mười mấy, hơn trăm người tổ chức, phân công hài hòa, hiệu suất săn bắt và tỷ lệ thành công sẽ tăng lên rất nhiều. Dù dã thú hung mãnh, trước mặt người có tổ chức có công cụ, cũng chỉ có thể trở thành thức ăn.

Người trong bộ tộc Hạ Bình An dần dần sống trên cây tổ, mặc quần áo da thú và lá cây, số lượng con mồi săn được cũng tăng lên, chất lượng cuộc sống của cả bộ tộc được nâng cao, có danh tiếng lớn.

Hai tháng sau, mấy bộ tộc nhỏ xung quanh bắt đầu quy phụ, học Hạ Bình An cách dựng cây tổ, dùng da thú làm quần áo, dùng cỏ khô bện chiếu cỏ...

Người trong bộ tộc bắt đầu gọi Hạ Bình An là Đại Sào thị...

Dịch độc quyền tại truyen.free