Mạn Mạn rời tiệm tạp hóa, tìm đến Diệp Tông Thanh tại nhà để trình bày sự việc. Diệp Tông Thanh nghe xong tình hình, trầm ngâm hồi lâu rồi đưa ra quyết định: tạm thời giữ nguyên mô hình "hợp tác luyện đan" với Dưỡng Nguyên Cốc.

Hàng năm vào thượng tuần tháng tám, chỉ cần Dưỡng Nguyên Cốc có ý muốn, sẽ cử một đội ngũ học viên cấp bốn. Ngũ Tâm Cốc sẽ cung cấp nơi ở và nguyên liệu để họ tu tập đan pháp dưới sự chỉ dẫn của đạo sư.

Số Thuần Viên Đan do học viên và các đạo sư luyện chế, Dưỡng Nguyên Cốc và Ngũ Tâm Cốc sẽ chia đôi theo nguyên tắc.

Trước đây, các chưởng hoa sứ hàng năm đều phải mua một lượng lớn vật liệu từ bên ngoài mang về Ngũ Tâm Cốc. Sau khi đạt được thỏa thuận hợp tác, Dưỡng Nguyên Cốc cũng sẽ cung cấp một lượng vật liệu cần thiết cho Ngũ Tâm Cốc hàng năm, và đội ngũ luyện đan sẽ chịu trách nhiệm vận chuyển.

Diệp Tông Thanh còn đưa ra một yêu cầu nhỏ, đó là các chưởng hoa sứ trong cốc cũng có thể tham gia lớp tu tập đan pháp này để được bồi huấn. Mạn Mạn dĩ nhiên vui vẻ chấp thuận.

Hàng năm, sau "quý luyện đan" là "quý nhập học". Nếu vẫn dùng Luyện Yêu Hồ để vận chuyển người, thì một ngàn tân sinh này mỗi năm vẫn sẽ dùng một viên Thuần Viên Đan.

Dù có cần thiết hay không, tóm lại nó vẫn có linh hiệu. Đây cũng là tình cảm ấm áp của quê hương, giúp họ cải thiện thể chất. Tương lai khi đến Đại học Cảng Phi Sách, họ vẫn phải tiếp tục tu tập Dưỡng Nguyên Thuật.

Trong Ngũ Tâm Cốc vẫn còn một lượng lớn cư dân, thế giới bên ngoài này vẫn là nhà của họ. Có sự cung ứng linh dược Thuần Viên Đan này, dù là tu tập bí pháp của Ngũ Tâm Cốc hay Dưỡng Nguyên Thuật đều có lợi ích, giúp bồi dưỡng nhiều chưởng hoa sứ cho thế hệ kế tiếp.

Hoa Chân Hành sau khi biết chuyện cũng rất cảm khái. Trên đời lại có một nơi tốt đẹp như Ngũ Tâm Cốc, chẳng trách có nhiều tộc nhân không muốn di dời đến vậy. Ngay cả những người trẻ tuổi muốn ra ngoài bôn ba khắp thế giới cũng hy vọng quê hương bên ngoài này sẽ vĩnh viễn tồn tại.

Trong giấc mơ ban đầu của Hoa Chân Hành, năm trăm năm sau, người Hoan Tưởng quốc đều được dự tính thọ mệnh đạt một trăm lẻ tám tuổi. Điều này chỉ là giấc mơ của Hoa Chân Hành, nhưng lại là thực tế của Ngũ Tâm Cốc.

Theo điều tra thực địa của Mạn Mạn, câu nói "sống lâu trăm tuổi" ở những nơi khác trên thế giới là một lời chúc phúc, nhưng ở Ngũ Tâm Cốc, đó là chuyện bình thường. Người ở đó đều có tuổi thọ trên trăm tuổi.

Trong bí cảnh, môi trường sống rất đáng sống, thói quen sinh hoạt của mọi người rất lành mạnh, trình độ vệ sinh cũng rất cao. Cuộc sống không có áp lực quá lớn, rất an nhàn. Từ nhỏ đã tu tập bí pháp, ăn linh thực động thiên...

Hoa Chân Hành có hai điểm cảm khái chính. Thứ nhất, ngay cả một nơi như vậy, cũng sẽ có rất nhiều người không an phận với hiện trạng, nhất là những người trẻ tuổi ôm ấp ước mơ vô hạn về tương lai, khát khao rời khỏi bí cảnh để bôn ba ở đại thế giới thực sự.

Thứ hai, thế giới bên ngoài Ngũ Tâm Cốc này, cùng với cư dân sinh ra ở Ngũ Tâm Cốc, đều là kho báu có thể liên tục không ngừng khám phá.

Điều này khiến Hoa Chân Hành cảm thấy áp lực khá lớn. Hắn thầm nghĩ trong lòng, một Hoan Tưởng đặc khu như thế nào mới có thể có sức hấp dẫn lớn hơn đối với nhóm người như vậy?

May mắn hắn đã nghĩ đến kế hoạch Trấn Yểm Nguyệt. Trong phạm vi phúc địa động thiên do Bích Không Tẩy Đại Trận tạo ra, xây dựng một trấn nhỏ chủ yếu là nơi cư trú của tộc nhân Ngũ Tâm Cốc, để họ tự mình tham gia xây dựng, và trồng trọt linh thực động thiên đặc hữu của Ngũ Tâm Cốc ở xung quanh.

Tất cả những chuyện trên đều xảy ra trong Luyện Yêu Hồ, nhưng làm sao trong Luyện Yêu Hồ lại có tiệm tạp hóa được?

Đương nhiên là Hoa Chân Hành tự tay chế tạo, cứ theo hình mẫu tiệm tạp hóa nơi hắn sinh sống từ nhỏ mà sao chép nguyên bản theo tỉ lệ một-một. Chỉ trừ trong sân sau không có bụi cây bông vải to lớn và cái giếng khoan tay ở góc.

Hoan Tưởng đặc khu có nhiều công trường đến vậy, vật liệu xây dựng gì cũng có. Hoa Chân Hành khi đi ngang qua thì tiện tay lấy một ít đặt vào, sau đó trong quá trình tế luyện Hồ Trung Thế Giới mỗi ngày, tiện tay xây thêm vài căn nhà.

Hoa Chân Hành xây nhà trong Luyện Yêu Hồ thì không cần giàn giáo hay sử dụng các loại thiết bị công trình, mà dùng thần thức thao túng, hoàn thành bằng thần thông thuật pháp, hơi giống phiên bản ma huyễn của trò xếp gỗ hoặc in 3D.

Gần ba năm nay, Hoa Chân Hành không chỉ xây dựng tiệm tạp hóa trong Hồ Trung Thế Giới, hơn nữa còn kiến tạo cả một khu phố. Gần như tất cả đều do một mình hắn hoàn thành.

Hoa Chân Hành từng "tiến tu" một năm tròn ở trường Xuân Hoa, cũng là một sinh viên mẫu mực phẩm học kiêm ưu, được đánh giá cao. Sau đó chuyển đến Phì Công Đại Học tại khu Đại Vu Thành đọc thêm hai năm, vẫn học chuyên ngành liên quan.

Hoa Chân Hành cũng không tự mình ra tay giành "chén cơm" với các nhà thiết kế kia. Nhưng trình độ chuyên môn của hắn dù sao cũng phải có đất dụng võ chứ? Bởi vậy hắn không chỉ phục dựng tiệm tạp hóa trong Hồ Trung Thế Giới, mà còn xây dựng một khu phố bao quanh tiệm tạp hóa đó.

Khu phố này không phải dáng vẻ cũ kỹ của Cảng Phi Sách năm xưa, cũng không phải hiện trạng sau khi cải tạo bây giờ, mà là khu phố lý tưởng trong đầu hắn, đã được quy hoạch hoàn chỉnh và một loạt thiết kế chi tiết.

Mặc dù Hồ Trung Thế Giới vẫn chưa có cảnh quan như vườn cây xanh, rừng cây, v.v., hắn cũng đã dự trữ không gian tương ứng.

Khu phố này không có những kiến trúc quá cao, về cơ bản đều do những ngôi nhà liền kề và khu vực công cộng của cộng đồng tạo thành. Trung tâm hoạt động cộng đồng cao nhất cũng chỉ có ba tầng mà thôi.

Hồ Trung Thế Giới nào có hoạt động cộng đồng cư dân gì, nhưng điều này cũng không hề cản trở Hoa Chân Hành tự tiêu khiển. Mạn Mạn thỉnh thoảng cũng sẽ chạy vào tham quan và góp ý, Hoa Chân Hành thường dựa vào ý kiến đó để sửa đổi.

Cộng đồng mà Hoa Chân Hành kiến tạo này, ưu điểm về mặt quy hoạch thì khỏi phải nói. Mỗi tòa kiến trúc đều vô cùng đặc sắc, vừa có tính thực dụng vừa có ý tưởng nghệ thuật.

Điều này cũng dẫn đến một vấn đề khác: nhìn lại khu phố này từ đầu, tiệm tạp hóa nằm ở trung tâm lại có vẻ quá quê mùa, đơn giản là một cục đất quê!

Nó chỉ là một ngôi nhà vuông vức. Sát đường là một ngôi nhà lầu hai tầng hình chữ "lõm" vào, phía sau có một cái sân, không có bất kỳ thiết kế hay trang trí thừa thãi nào. Tường ngoài trát lớp bùn màu xám xịt, ở Cảng Phi Sách hỗn loạn không chịu nổi ban đầu, nó hoàn toàn không hề bắt mắt chút nào.

Tiệm tạp hóa là do Dương lão đầu sửa chữa, chẳng lẽ có thể nghi ngờ thành tựu nghệ thuật và trình độ thẩm mỹ của lão ta sao? Điều này dĩ nhiên không phải vấn đề trình độ. Nếu ở khu phố bình thường của Cảng Phi Sách ban đầu mà xây một tiệm tạp hóa tinh xảo, điển nhã, thì đúng là đang gây chuyện!

Không phải tất cả người địa phương đều biết Dương lão đầu không dễ chọc, mà Dương lão đầu cũng xưa nay không thích tự tìm phiền toái.

Dương Đặc Hồng e rằng cũng không nghĩ tới, nhiều năm sau Hoa Chân Hành sẽ xây dựng một khu phố như vậy trong Luyện Yêu Hồ, khiến cho tiệm tạp hóa vốn dĩ khiêm nhường trở nên chói mắt đến vậy.

Nhưng Hoa Chân Hành đối với điều này lại không có vấn đề gì. Quê kệch thì cứ quê kệch thôi, có thể vì có xuất xứ quê mùa mà tạo nên một phong cách quê mùa, đó cũng coi là một nét đặc sắc lịch sử.

Ví dụ như Kim Tự Tháp lớn của Ai Cập, Hoa Chân Hành chưa từng thấy một thiết kế nào lại đơn điệu và nhạt nhẽo như vậy. Tiêu tốn nhân lực vật lực khó có thể tưởng tượng, chỉ là lấy những khối đá đúc sẵn, xếp chồng lên nhau theo một kết cấu tự nhận, cứ thu hẹp dần lên trên, không có chút biến hóa nào, cứ thế chất đống thành chóp nhọn.

Nhưng nó lại được ca ngợi là kỳ tích của văn minh cổ đại. Không ít người cho rằng nó ẩn chứa nhiều bí ẩn cần được giải đáp, thậm chí còn có người tuyên bố nó là do người ngoài hành tinh tạo ra!

Cái vẻ quê mùa của Kim Tự Tháp lớn, làm sao có thể so sánh với sự "quê" có đẳng cấp của tiệm tạp hóa? Dĩ nhiên, đây chỉ là quan điểm cá nhân của Hoa Chân Hành, mang theo khuynh hướng tình cảm của hắn.

May nhờ Hoa Chân Hành đã tạo ra khu phố này, đủ chỗ cho hơn ngàn người ở. Nếu không, nhóm tân sinh sắp nhập học đại học này làm sao có thể ở trên một mảnh đất trống không có gì chứ?

Giờ phút này trong Luyện Yêu Hồ có bao nhiêu người? Con số chính xác là 1.044 người. Một ngàn tân sinh, Ngũ Tâm Cốc còn phái ba mươi chưởng hoa sứ có tu vi từ cảnh giới bốn trở lên hộ tống. Những chưởng hoa sứ này cũng tiện đường đến Hoan Tưởng đặc khu tham quan một chuyến.

Mạn Mạn lần này tổ chức một lớp bồi dưỡng đan pháp cho học viên cấp bốn. Ngoài ba trăm học viên cấp bốn, còn có mười đạo sư cấp sáu. Giờ phút này mười đạo sư này cũng đang ở trong Luyện Yêu Hồ.

Ngoài ra, còn có Hoa Chân Hành, Mạn Mạn, Diệp Tông Thanh và một vị Đại Thành trưởng lão khác của Ngũ Tâm Cốc là Thạch Trọng Minh.

Hồ Trung Thế Giới dù có một khu phố, nhưng tối tăm không có ánh mặt trời. Có những chưởng hoa sứ và đạo sư Dưỡng Nguyên Thuật này, Hoa Chân Hành cũng phát đủ nhiều Hữu Quang Châu, dùng để chiếu sáng các con đường và căn nhà.

Ba trăm học viên cấp bốn mà Dưỡng Nguyên Cốc điều đến đâu rồi? Giờ phút này họ cũng đang ngồi trên máy bay! Họ đã kết thúc bồi huấn đan pháp ở Ngũ Tâm Cốc, sau đó cùng nhóm tân sinh Ngũ Tâm Cốc này trở về. Đinh lão sư, người mang theo Luyện Yêu Hồ, cũng đang ở trên máy bay.

Sau khi nhóm học viên và các đạo sư này rời Ngũ Tâm Cốc, họ đến Vu Thành và đi máy bay thuê bao trở về Hoan Tưởng đặc khu. Đinh Kỳ đã bỏ một ngàn tân sinh kia vào trong hồ lô và mang đến Vu Thành lên máy bay. Đường xa như vậy, đi máy bay thoải mái và tiết kiệm thời gian hơn.

Chuyến bay từ Đông Quốc đến Kỷ Lý Quốc, tuyến đường hàng không thông thường là xuất phát từ Bình Kinh, quá cảnh Vu Thành, sau đó từ Vu Thành bay đến sân bay Cảng Phi Sách. Sau khi quá cảnh sân bay Cảng Phi Sách, lại bay đến Ma Vượng thị, thủ đô của Kỷ Lý Quốc.

Giữa chừng quá cảnh hai trạm, toàn hành trình gần mười lăm tiếng, trong đó đoạn đường từ Vu Thành đến Cảng Phi Sách, xấp xỉ mười giờ.

Với hành trình dài đằng đẵng như vậy, mà những hành khách thường xuyên được vận chuyển lại có thân phận rất cố định. Nên Hoan Tưởng Thực Nghiệp dưới trướng đã đặc biệt thành lập một công ty hàng không, cố ý mua hai chiếc máy bay hành khách thân rộng cỡ lớn để cải tạo.

Hoan Tưởng Hàng Không khai thác đường bay riêng, chuyến bay không có phân biệt khoang hạng nhất, khoang thương gia, khoang phổ thông, mà gọi là "khoang thoải mái".

Trên cơ sở khoang phổ thông truyền thống, ghế ngồi được mở rộng, khoảng cách giữa các hàng ghế được kéo dài, có thể điều chỉnh thành góc độ nghỉ ngơi thoải mái hơn, còn được trang bị chỗ gác chân có thể điều chỉnh và gối đỡ cổ. Mỗi chuyến bay tổng cộng có ba trăm chỗ ngồi.

Hành khách chính trên đường bay này, hoặc là nhân viên phát triển và khách du lịch của Hoan Tưởng Thực Nghiệp hoặc Phòng Quan, hoặc là nhân viên viện trợ phát triển của Đông Quốc cùng thân nhân. Ngồi lâu dài quả thực cần điều kiện thoải mái hơn.

Về phần chuyến bay lần này, là máy bay thuê bao của Dưỡng Nguyên Cốc, bay thẳng ngược hướng từ Cảng Phi Sách đến Vu Thành. Mười đạo sư cùng ba trăm học viên đã đến như vậy, bây giờ ba trăm học viên vừa vặn ngồi thoải mái trên ba trăm chỗ ngồi.

Phần đầu máy bay còn có một khoang tiếp đón, khác với khoang hạng nhất hoặc khoang thương gia thông thường. Nó không bán vé ra ngoài, dùng để đón tiếp khách quan trọng cùng nhân viên ngoại giao. Trong tình huống khẩn cấp còn có thể dùng làm phòng cứu trợ y tế.

Khoang tiếp đón này tổng cộng có mười tám chỗ ngồi, nhưng giờ phút này chỉ có hai hành khách là Đinh Kỳ và Tiển Hạo.

Ban đầu, mười đạo sư dẫn đội, cùng với Hoa Tổng Đạo và Chủ nhiệm Mạn Mạn, chỗ ngồi cũng được sắp xếp ở đây. Nhưng các đạo sư thấy Hoa Tổng Đạo và Chủ nhiệm Mạn Mạn chủ động tiến vào Luyện Yêu Hồ, nên cũng đi theo vào.

Tân sinh Ngũ Tâm Cốc cùng nhân viên hộ tống là sau khi rời khỏi kho Tanimura liền tiến vào Luyện Yêu Hồ. Toàn bộ hành trình đại khái cần đợi cả ngày trong đó. Còn Hoa Chân Hành thì ở sân bay Vu Thành tiến vào hồ lô, ước chừng phải đợi mười mấy giờ.

Đợi máy bay thuê bao hạ cánh xuống sân bay La Hồ thuộc trấn Cảng Phi Sách mới. Nơi này đã là địa bàn nhà mình, chuyện gì cũng dễ xử lý. Có xe riêng đón Đinh lão sư và Tiển lão sư đến thao trường Đại học Cảng Phi Sách, từng nhóm xếp hàng, rồi thả một ngàn tân sinh kia ra.

Từ xưa đến nay, báo cáo của tân sinh đại học chưa từng thấy qua cách ma huyễn như vậy. Vậy mà nhiệm vụ của Đinh lão sư vẫn chưa xong. Mạn Mạn nhận lấy một ngàn năm trăm viên Thuần Viên Đan kia rất nhanh có chỗ dùng, lập tức dùng hết một ngàn viên.

Bởi vì bên Vườn Hoa Moon, tộc nhân từ thôn Phong Tân đã di cư ra ngoài, cũng tổ chức một ngàn tân sinh đến báo danh. Nhóm tân sinh này cũng chưa kịp xác thực thân phận, không thể làm thủ tục xuất nhập cảnh để đi chuyến bay công cộng, cũng nhờ Đinh lão sư giúp một tay.

Đinh Minh Chủ tiện đường đi thêm một chuyến nữa, lần này đổi thành máy bay thương vụ của Hoan Tưởng Thực Nghiệp, đem một ngàn người này cũng mang đến đây. Nhóm người này khác với cư dân Dưỡng Nguyên Cốc, họ xuất nhập Luyện Yêu Hồ nhất định phải dùng Thuần Viên Đan.

Hơn nữa, những người này từng xuất nhập qua Kinh Môn Họa Quyển, nơi đó được xưng là chốn bồng lai tiên cảnh Cô Tô sơn thủy. Còn thế giới trong Luyện Yêu Hồ, trừ mảnh khu phố chứa đầy sinh cơ kia, đơn giản chính là địa ngục trần gian tối tăm không ánh mặt trời.

Nhóm "hành khách" ngoài miệng không nói gì, nhưng trong lòng vẫn có một phen so sánh. Năm đó Đông Hoa Thượng Tiên chế tạo Luyện Yêu Hồ e rằng cũng không nghĩ tới, thần khí chuyên dùng để trấn áp các đại yêu vương hùng mạnh, lại hoàn toàn bị Hoa Chân Hành và Đinh Kỳ dùng để vận chuyển người trái phép.

Ngày 7 tháng 9 năm 2027, Đại học Cảng Phi Sách chính thức khai giảng. Ngưu Dĩ Bình là hiệu trưởng đầu tiên. Tổng cộng 2675 tân sinh.

Cùng thời điểm đó, tại Kỷ Lý Quốc còn có Đại học Ma Vượng ở thủ đô Ma Vượng, hiệu trưởng là Thẩm Tứ Thư (kiêm nhiệm). Và Đại học Sư phạm Ban Đạt ở thành phố Ban Đạt, hiệu trưởng là Lang Giáo Dân.

Hoa Chân Hành thi đậu vào Đại học Cảng Phi Sách, học chuyên ngành Thủy lợi và Thủy điện thuộc Học viện Công trình Thủy lợi. Học viện này còn treo thêm một tấm bảng hiệu khác: Phân hiệu Hắc Hoang của Đại học Giang Hải Đông Quốc.

Trụ sở chính của Đại học Giang Hải Đông Quốc nằm ở Kinh Thị, tỉnh Tán Giang. Quảng Nhậm đang làm việc ở đó, không xa Vu Thành, lái xe chỉ cần hơn hai giờ. Gần hơn so với Cảnh Hồ, nơi đặt tổng bộ Phương Ngoại Liên Minh.

Đó là trường cũ của Lôi Vân Cẩm, lấy chuyên ngành thủy lợi làm đặc sắc, cũng là một trường đại học danh tiếng "Song Nhất Lưu" của Đông Quốc. Viện trưởng của Học viện Công trình Thủy lợi kiêm phân hiệu Hắc Hoang của Đại học Giang Hải chính là Lôi Vân Cẩm.

Lôi Vân Cẩm ban đầu là tổng công trình sư của bộ chỉ huy dự án viện trợ phát triển Đông Quốc, sau đó lại được mời làm cố vấn cho Hoan Tưởng Thực Nghiệp. Đã đưa con trai, con dâu, bạn cũ, cháu trai đến khu nông nghiệp khai hoang, ở đây lại có thêm một cháu gái.

Cả gia đình lão Lôi có thể nói là điển hình của kế hoạch tiến cử nhân tài của Hoan Tưởng đặc khu. Năm nay ông ấy đã sáu mươi chín tuổi mụ, ở Đông Quốc đáng lẽ đã sớm về hưu, nhưng bây giờ tinh thần và sức khỏe của ông ấy tốt hơn nhiều so với lúc Hoa Chân Hành mới quen.

Hoa Chân Hành quen biết Lôi Vân Cẩm đã mười năm, bây giờ lại học ở học viện do lão Lôi lãnh đạo. Hoan Tưởng đặc khu không có tuổi nghỉ hưu theo quy định của pháp luật, ít nhất là hiện tại chưa có. Vì vậy lão Lôi không phải được mời trở lại sau khi về hưu, mà là chính thức đảm nhiệm chức viện trưởng.

Lôi Vân Cẩm những năm này cũng đang tu luyện Dưỡng Nguyên Thuật. Thân là cố vấn của Hoan Tưởng Thực Nghiệp, "gần thủy lâu đài tiên đắc nguyệt", những đạo sư chỉ dẫn cho ông ấy đều là nhóm có trình độ cao nhất. Đáng tiếc lão Lôi cũng không tu luyện nhập môn được.

Mặc dù vậy, nhưng việc tu luyện hàng năm cũng có thể đạt được hiệu quả rèn luyện thân thể. Đây chính là đặc điểm của Dưỡng Nguyên Thuật.

Ở nhiều công viên tại Bình Kinh, thường có thể thấy các ông bà lão vung roi, đập cây lớn, chơi xà đơn "đại hồi hoàn". Nếu dùng cùng tinh lực đó để tu luyện Dưỡng Nguyên Thuật, có lẽ hiệu quả sẽ tốt hơn một chút.

Ngay trước khi khai giảng, Hiệu trưởng Ngưu đã cố ý đến thăm Viện trưởng Lôi, mang đến cho ông ấy một lọ Thuần Viên Đan, dặn cứ nửa tháng dùng một viên. Kết hợp với tu luyện Dưỡng Nguyên Thuật thông thường, có thể đạt hiệu quả bổ ích sinh cơ.

Nếu đổi người khác, làm sao có được đãi ngộ này? Một lọ Thuần Viên Đan mười hai viên, đủ lão Lôi dùng nửa năm. Đây đã là cực hạn hấp thu linh hiệu của người bình thường, dùng nhiều hơn nữa cũng không có tác dụng lớn.

Cần biết rằng Mạn Mạn lần này mang về một ngàn năm trăm viên Thuần Viên Đan, thoắt cái đã dùng hết một ngàn viên, lượng tồn kho chỉ còn năm trăm viên. Gần đây Viện trưởng Lôi tinh thần phấn chấn, cảm thấy mình như trẻ lại không ít, thực ra đây không phải là ảo giác.

Lôi Vân Cẩm trong danh sách tân sinh đã phát hiện Hoa Chân Hành, vô cùng kinh ngạc. Theo ông biết, Tiểu Hoa chẳng phải ba năm trước đã đi Đông Quốc du học tại Xuân Hoa sao? Lão ông thậm chí còn không biết chuyện Hoa Chân Hành sau đó lại chuyển đến Phì Công Đại Học.

Viện trưởng Lôi còn cố ý mời Tiểu Hoa, tân sinh này, ăn bữa cơm, hỏi hắn chuyện gì đã xảy ra. Hoa Chân Hành đơn giản giải thích qua loa, tóm lại, đây là hiện thực hóa giấc mơ hoài bão, cái hắn muốn chính là tấm bằng này.

Lão Lôi không biết nói gì cho phải, bùi ngùi mãi. Vỗ vai Hoa Chân Hành, khuyến khích hắn nhất định phải học tập thật giỏi, ngày càng tiến bộ. Lần này tuyệt đối không được bỏ dở nửa chừng, nhất định phải hoàn thành học nghiệp thuận lợi, tương lai cống hiến nhiều cho công cuộc xây dựng đất nước.

Lôi Vân Cẩm biết thân phận của Hoa Chân Hành rất đặc thù, là người kế nhiệm mà ba vị lão Đổng của Hoan Tưởng Thực Nghiệp bồi dưỡng, cũng là bạn chơi từ nhỏ của Tổng Giám đốc Ciel. Nhưng lại không rõ lắm hắn còn là tổng đạo sư của Dưỡng Nguyên Cốc, người sở hữu trên danh nghĩa của Hoan Tưởng Thực Nghiệp và Hoan Tưởng đặc khu.

Bây giờ Hoa Chân Hành trở lại học ở học viện do ông ấy lãnh đạo, lão Lôi cảm thấy trách nhiệm sâu sắc và trọng đại. Thầm thề nhất định phải bồi dưỡng cho tốt đứa trẻ này, còn cố ý gọi chủ nhiệm khoa đến dặn dò một phen.

Chủ nhiệm khoa Thủy lợi và Điện lực cũng là người quen cũ của Hoa Chân Hành, chính là kỹ sư Giang Hoài Cốc, người năm đó đã tham gia xây dựng nhà máy thủy điện Lofugen.

Chủ nhiệm Giang hiểu tình hình nhiều hơn Viện trưởng Lôi, bởi vì ông ấy không chỉ từng đến Dưỡng Nguy��n Cốc, hơn nữa đã là một đạo sư Dưỡng Nguyên Thuật cấp bốn.

Giang Hoài Cốc thậm chí còn không dám chủ động mời Hoa Chân Hành ăn cơm, mà là Hoa Chân Hành tìm cơ hội mời Chủ nhiệm Giang ăn bữa cơm, coi như là để trao đổi về công việc học đường.

Chủ nhiệm Giang hỏi Hoa Tổng Đạo có chỉ thị quan trọng nào không, công việc thường ngày của viện khoa cần ông ấy phối hợp như thế nào? Ông ấy không cho rằng Hoa Chân Hành đơn thuần là đến học, mục đích quan trọng hơn hẳn là giám sát và khảo sát đúng không?

Hoa Chân Hành cười nói với Giang Hoài Cốc rằng không cần căng thẳng cũng tuyệt đối không nên vì vậy mà có áp lực. Ngày thường công tác như thế nào thì cứ làm như thế, chỉ cần coi hắn là một sinh viên năm nhất đại học bình thường là đủ.

Ở Kỷ Lý Quốc và Hoan Tưởng đặc khu, người có thể biết thân phận "Hoa Tổng Đạo" của Hoa Chân Hành, ít nhất cũng phải là Dưỡng Nguyên Sư cấp bốn. Hơn nữa, người biết chuyện cũng sẽ không tuyên truyền ra ngoài, Dưỡng Nguyên Cốc tự có kỷ luật nội bộ.

Chính vì vậy, Hoa Chân Hành mới có thể hòa mình vào các bạn học khác mà an tâm đọc sách.

Những người biết chuyện như Hiệu trưởng Ngưu, Chủ nhiệm Giang, v.v., cũng sẽ không vạch trần thân phận của Hoa Chân Hành. Trong trường học cũng không thiếu giáo viên quen biết Hoa Tổng Đạo, bởi vì họ đồng thời cũng là đạo sư Dưỡng Nguyên Thuật trung cấp của Dưỡng Nguyên Cốc.

Kỳ thực lời của Chủ nhiệm Giang cũng không sai, mục đích của Hoa Chân Hành đương nhiên không chỉ đơn thuần là đọc sách. Hắn muốn tham gia vào toàn bộ quá trình của trường học, chính là lấy góc nhìn của một học sinh chứ không phải đạo sư, để giám sát và khảo sát toàn bộ hệ thống công tác của đại học.

Những trải nghiệm thường ngày hắn cũng sẽ ghi chép lại, bao gồm các loại chi tiết, những nơi nào cần cải tiến và điều chỉnh. Hắn sẽ cung cấp báo cáo chi tiết cho bộ phận quản lý giáo dục của Hoan Tưởng đặc khu.

Viện trưởng Lôi Vân Cẩm và Chủ nhiệm khoa chuyên ngành Giang Hoài Cốc của học viện này, kỳ thực đều không xuất thân từ chuyên ngành giáo dục. Như vậy cũng có thể thấy được đặc điểm hiện tại của trường đại học này, chính là bồi dưỡng nhân tài thực dụng cần thiết.

Lôi Vân Cẩm và Giang Hoài Cốc, những năm này đều đang làm công trình thủy lợi tại Kỷ Lý Quốc. Hiểu rõ nhất nơi này cần loại người như thế nào, cũng vô cùng hiểu rõ tình hình phân bố tài nguyên thủy lợi, điều kiện khai thác và quy hoạch thăm dò của Hoan Tưởng đặc khu.

Dĩ nhiên, ngoài ra, mấy vị phó viện trưởng cùng phó chủ nhiệm khoa đều là do Đại học Giang Hải phái đến. Họ đã nhiều năm làm công tác thiết kế công trình thủy lợi và công tác giảng dạy, đều có kinh nghiệm phong phú.

Rất nhiều viện khoa cũng hợp tác với một trường đại học nào đó ở Đông Quốc, đồng thời treo hai tấm bảng hiệu. Đây cũng là đặc điểm của Đại học Cảng Phi Sách. Ví dụ như ở đây còn có một Học viện Nông Lâm Nghiệp, cũng treo bảng hiệu Phân hiệu Hắc Hoang của Đại học Nông Lâm Nghiệp Đông Quốc.

Đây là thành quả công tác của đội ngũ Vương Phong Thu, Ngưu Dĩ Bình, Lang Giáo Dân, Thẩm Tứ Thư và những người khác. Cũng là một phần quan trọng trong kế hoạch tranh thủ viện trợ giáo dục của Đông Quốc.

Nơi đây đã có rất nhiều cư dân Đông Quốc, nhưng lại không phải di dân thực sự. Mặc dù họ đã dắt díu nhau đến, nhưng về cơ bản vẫn giữ quốc tịch Đông Quốc.

Hoa Chân Hành đối với việc này đã áp dụng chính sách rất đặc thù và linh hoạt. Cấp cho họ thân phận cư dân đăng ký của Hoan Tưởng đặc khu, có thể hưởng đãi ngộ tương đương với việc chính thức nhập tịch, nhưng không bắt buộc họ phải nhập tịch. Bởi vì Đông Quốc không thừa nhận song tịch, Kỷ Lý Quốc cũng không thừa nhận.

Cho nên những học sinh này có thể đồng thời có hai bằng tốt nghiệp. Ví dụ như Hoa Chân Hành, tương lai sẽ có bằng của Đại học Cảng Phi Sách, và cả bằng của Đại học Giang Hải Đông Quốc. Cái nào dùng tốt thì dùng cái đó, điều này đã xóa bỏ rất nhiều lo lắng của mọi người về sau.

Tác phẩm dịch thuật này thuộc quyền sở hữu của truyen.free.