Hoa Chân Hành đã sớm ấp ủ ý định mời Ngưu Dĩ Bình về Kỷ Lý Quốc để cùng lập kế hoạch xây dựng một trường đại học và kiêm nhiệm chức hiệu trưởng. Tuy nhiên, người mà hắn muốn chiêu mộ không chỉ có riêng Ngưu Dĩ Bình, mà còn bao gồm các bạn học cùng lớp, cùng khóa, cùng khoa.

Trước hết, hãy bắt đầu từ bản thân hắn.

Sau khi "sự kiện hot" diễn ra, Hoa Chân Hành trở thành nhân vật số một của khoa, lại còn mang thân phận đại sứ thường trú kế nhiệm của một quốc gia nhỏ khiến người ta phải đau đầu. Ai gặp hắn cũng tươi cười gật đầu chào hỏi, cứ như thấy một linh vật may mắn.

Thế nhưng, Hoa Chân Hành vẫn nhớ rõ từng người, lần sau gặp mặt vẫn có thể nhận ra.

Hoa Chân Hành còn mời các bạn học trong lớp, trong chuyên ngành, và các đội cùng cấp lần lượt đến thăm Đại sứ quán Kỷ Lý Quốc. Đại sứ quán đã tổ chức tiệc chiêu đãi, giới thiệu những thành tựu cải cách và xây dựng xã hội mới của Kỷ Lý Quốc, đồng thời trưng bày đủ loại tài liệu xác thực.

Thông thường, tiệc chiêu đãi tại Đại sứ quán chỉ mời các sứ tiết từ các quốc gia hoặc giới danh lưu trong xã hội địa phương. Thế mà Hoa Chân Hành lại thường xuyên mời các bạn học, điều này không nghi ngờ gì là đã cho họ rất nhiều thể diện.

Vì nhiệm vụ Xuân Quang Yến chưa hoàn thành, phần lớn những công việc này đều do Quang Lý cùng các nhân viên khác hỗ trợ sắp xếp.

Từ tình hình phản hồi cho thấy, các bạn học đều vô cùng vui vẻ, cảm thấy rất mới mẻ. Rất nhiều người đây là lần đầu tiên đến những nơi như Đại sứ quán.

Hoa Chân Hành không phải là người có quá nhiều tiền không biết tiêu vào đâu, Đại sứ quán Kỷ Lý Quốc cũng không phải rảnh rỗi vô sự. Mục đích của họ là muốn chiêu mộ nhân tài về Kỷ Lý Quốc.

Thế nhưng, sau khi phân tích và điều tra sâu hơn, dù tuyệt đại đa số khách mời của Hoa Chân Hành đều bày tỏ lòng cảm kích trước sự khoản đãi của Đại sứ quán Kỷ Lý Quốc, và ca ngợi những thành tựu mới mà Kỷ Lý Quốc đạt được trong những năm qua, nhưng họ lại không hề có chút hứng thú nào với việc làm việc hay sinh sống tại Kỷ Lý Quốc.

Mạn Mạn cũng đã dùng cách tương tự để mời một vài nhóm bạn học của Đại học Bình Kinh, nhưng hiệu quả cũng chỉ ở mức "có còn hơn không".

Hoa Chân Hành còn đại diện cho chính quyền Kỷ Lý Quốc gửi lời mời, mời các bạn học, đặc biệt là các anh chị khóa trên sắp tốt nghiệp của khoa, rằng nếu tình hình dịch bệnh được kiểm soát vào kỳ nghỉ hè tiếp theo, sẽ tổ chức cho họ đến Kỷ Lý Quốc tham quan.

Rất nhiều người cũng bày tỏ rằng nếu có thời gian thì rất mong được tham gia. Nhưng Hoa Chân Hành nhận ra rằng, nguyên nhân khiến đa số mọi người cảm thấy hứng thú chỉ là sự tò mò đối với phong tục, cảnh sắc nước ngoài mà thôi.

Cũng không có nhiều người thực sự nguyện ý tìm hiểu sâu về tình hình phát triển và xây dựng xã hội của Kỷ Lý Quốc, để suy tính xem liệu mình có thể phát huy sở trường ở đó hay không.

Hoa Chân Hành cũng không lấy làm thất vọng nhiều về điều này, chẳng qua là không thể được như ý nguyện mà thôi. Chuyện như vậy vốn dĩ không thể miễn cưỡng, mà các bạn học cũng không phải người của Kỷ Lý Quốc.

Thời gian trôi đi, Hoa Chân Hành càng ngày càng hiểu sâu sắc tình hình của Xuân Hoa và toàn bộ Đông Quốc, dần dần hắn cũng trở nên tỉnh táo hơn.

Đông Quốc không công khai thúc đẩy giáo dục tinh anh. Trên các phương tiện tuyên truyền chính thức cũng chưa từng nói rằng mục đích của giáo dục đại học là bồi dưỡng cái gọi là giai tầng tinh anh xã hội.

Thế nhưng, trong những năm gần đây, ý thức về cái gọi là "giai tầng tinh anh" đã dần dần hình thành trong một số nhóm xã hội, có thể là hữu ý hoặc vô tình, hoặc bị dẫn dắt hoặc bị ám chỉ.

Trong bối cảnh xã hội lớn tồn tại một tiềm thức nào đó, thậm chí được thể hiện rất rõ ràng trên truyền thông và dư luận, rằng nhóm người ưu tú nhất được sàng lọc từ hệ thống giáo dục của Đông Quốc, trong đó có rất nhiều người đương nhiên cũng tự nhận mình là tinh anh của xã hội này.

Trong nhận thức của họ, họ hoặc đã là một phần tử của giai tầng tinh anh, hoặc ít nhất cũng là đội ngũ dự bị của giai tầng tinh anh, đã bước vào con đường đi lên để thực hiện "nhảy vọt giai tầng".

Nhận thức này không thể nói là sai, họ đích thực có tiềm năng lớn nhất để trở thành những nhân tài lãnh đạo xuất sắc trong các ngành nghề trong tương lai, nhưng điều đó còn phải xem xét trong hệ thống ngữ cảnh và bối cảnh xã hội nào.

Hệ thống ngữ cảnh thứ nhất, chính là điều Hoa Chân Hành kỳ vọng.

Họ có tố chất trí lực xuất sắc nhất, do đó được bồi dưỡng qua nền giáo dục ưu tú nhất, đương nhiên có tiềm năng trở thành những nhân tài kiệt xuất nhất trong mọi lĩnh vực, dùng đó để đạt được thành tựu trong cuộc sống, từ đó đạt được địa vị xã hội tương ứng.

Điều này bao gồm thu nhập, đãi ngộ cũng như sự tôn trọng và công nhận từ mọi mặt.

Một xã hội trưởng thành, hiệu quả và công bằng như vậy, nên cung cấp không gian để họ thể hiện tài năng, thực hiện hoài bão và đạt được thành tựu. Đó là một bộ quy tắc vận hành xã hội hoàn chỉnh.

Hệ thống ngữ cảnh thứ hai, chính là đi suy tính một vấn đề: những nhân tài tinh anh ưu tú như vậy, làm thế nào để bán được giá tốt hơn, bán cho ai?

Đôi khi đây không phải là vấn đề cá nhân, mà là do các quy tắc xã hội đã được thiết lập như vậy.

Đôi khi nó cũng là vấn đề cá nhân, bởi vì người đó hy vọng các quy tắc xã hội là như vậy.

Chấp nhận rằng thế giới này phải là một xã hội phân cấp, hoặc mong đợi nó là một xã hội phân cấp, nơi tinh anh xã hội nên dùng trí tuệ và năng lực của mình để đổi lấy những báo đáp tốt nhất từ tầng lớp cao hơn.

Như vậy, ý thức cộng đồng của nhóm người này chính là cố gắng hết sức để chen chân vào tầng lớp đẳng cấp trên thế giới này. Còn ý thức cộng đồng của nhóm người đã thuộc về tầng lớp cao nhất trong xã hội, chính là duy trì và củng cố trật tự đẳng cấp.

Trong quy trình quy tắc đã được thiết lập sẵn, điều đó không liên quan đến sự tu dưỡng cá nhân hay tài năng.

Giống như mệnh đề liệu trong băng đảng có người tốt hay không, Ciel có thể là một người tốt có tài năng, nhưng nếu hắn chỉ có thể hòa nhập vào thế giới của các băng đảng xã hội đen, hắn vĩnh viễn không thể phá vỡ số mệnh mang tính cấu trúc.

Trong hai ngữ cảnh này, sự chuẩn bị tâm lý của cái gọi là nhân tài tinh anh, thoạt nhìn thì tưởng như đang nói về một chuyện, nhưng thực chất lại khác xa một trời một vực.

Từ góc độ cá nhân, giá trị quan cơ bản nhất ở tầng ý thức hoàn toàn khác biệt; từ góc độ xã hội, dưới các hệ thống quy tắc khác nhau, dẫn đến kết cục diễn biến xã hội cũng hoàn toàn khác nhau.

Ngưu Dĩ Bình đã ở ngôi trường đại học này hơn hai mươi năm, kinh nghiệm của ông về điều này còn sâu sắc hơn Hoa Chân Hành rất nhiều.

Sinh viên tốt nghiệp Xuân Hoa có tỷ lệ xuất ngoại rất cao: có người trực tiếp ra nước ngoài sau khi tốt nghiệp, có người làm việc vài năm rồi tìm cơ hội ra nước ngoài, và có người ra nước ngoài học nghiên cứu sinh rồi tìm cách ở lại.

Lẽ ra đây là một tin tốt đối với Hoa Chân Hành, nhưng mục đích đầu tiên mà những người đó chọn là nước Mỹ, kế đó cũng là các nước phát triển. Ở lại Đông Quốc, họ có thể cảm thấy tài năng của mình bị chôn vùi, từ đó nảy sinh một cảm giác ưu việt về đạo đức rằng mình đã "hy sinh vì đất nước" dù tài năng bị chôn vùi.

Đây là một sự lựa chọn, còn Kỷ Lý Quốc thì căn bản không nằm trong danh sách các lựa chọn.

Số liệu thống kê gần đây cho thấy, tỷ lệ sinh viên Xuân Hoa đi du học đang giảm. Hơn nữa, mặt khác, tỷ lệ sinh viên Xuân Hoa đã đi du học, đặc biệt là du học sinh ở Mỹ, trở về nước sau khi tốt nghiệp đang không ngừng tăng lên.

Nói một cách khách quan, đây là một hiện tượng tốt.

Nhưng Ngưu Dĩ Bình còn nói cho Hoa Chân Hành một số liệu khác: tỷ lệ sinh viên Xuân Hoa ở Mỹ sau khi tốt nghiệp nộp đơn xin thị thực làm việc cũng vượt quá tám mươi phần trăm, nhưng trong những năm gần đây, phần lớn trong số họ đã không được phê duyệt.

Về phần tỷ lệ du học sinh sang Mỹ giảm xuống, đó cũng là vì phía Mỹ đã tăng cường hạn chế đối với du học sinh thuộc các ngành khoa học, kỹ thuật, công nghệ của Đông Quốc. Bối cảnh phát sinh tất cả những điều này, thực ra là sự thay đổi trong mối quan hệ địa vị Đông – Mỹ, cùng với tình hình quốc tế phức tạp.

Theo sự suy yếu tương đối của Mỹ và sự phát triển liên tục của Đông Quốc, Mỹ coi Đông Quốc là đối thủ thách thức số một đối với địa vị bá quyền thế giới của mình, và đã triển khai vây hãm, kiềm chế toàn diện.

Các thủ đoạn Mỹ sử dụng bao gồm chiến tranh thương mại, chiến tranh dư luận, chiến tranh tài chính, vây hãm quân sự, phong tỏa khoa học kỹ thuật, v.v., xen giữa còn bị ảnh hưởng bởi dịch bệnh toàn cầu bất ngờ.

Do đó, tỷ lệ du học sinh Đông Quốc sang Mỹ đang giảm, và tỷ lệ du học sinh đã ra nước ngoài trở về nước đang tăng lên.

Kiều dân gốc Đông Quốc sinh sống tại Mỹ và các nước đồng minh còn phải chịu sự kỳ thị và áp bức mang tính hệ thống, có chủ ý, bao gồm cả việc bị bôi nhọ trên dư luận, thậm chí thỉnh thoảng bị ám toán, bị đánh lén.

Hoa Chân Hành là sinh viên năm nhất mới nhập học đại học, bối cảnh chung khi hắn vào trường đã là như vậy.

Thế nhưng, trong khuôn viên trường Xuân Hoa, cũng không thiếu các anh chị khóa trên đã trải qua quá trình này. Họ đối với sự thay đổi trong mối quan hệ Đông – Mỹ mang thái độ không hài lòng và thất vọng, bởi vì cơ hội và không gian phát triển của họ tại Mỹ đã bị thu hẹp.

Phải làm sao bây giờ? Hoặc là mở ra một con đường riêng, dễ dàng hơn để đến các nước phát triển khác để phát triển, hoặc là ở lại trong nước để làm giai tầng tinh anh!

Hoa Chân Hành ít nhiều cũng cảm nhận được không khí này tại Đại học Xuân Hoa, còn tại Đại học Bình Kinh của Mạn Mạn, không khí này lại càng nồng đậm hơn.

Điều này cũng không thể nói là thất bại trong giáo dục giá trị quan, bởi vì Đại học Xuân Hoa, Đại học Bình Kinh được thành lập từ rất sớm, trước cả khi Đông Quốc mới được thành lập. Xu hướng giá trị quan ban đầu của chúng vốn đã như vậy, và tình hình hiện tại còn tốt hơn rất nhiều so với quá khứ.

Đối với chuyện muốn chiêu mộ bạn học đi Kỷ Lý Quốc, đôi khi Hoa Chân Hành cũng cảm thấy xấu hổ.

Chỉ riêng hai trường đại học hàng đầu này là Xuân Hoa và Bình Kinh, mỗi năm Đông Quốc đầu tư kinh phí tương đương mười tỷ USD. Trong khi đó, tổng thu nhập tài chính của Kỷ Lý Quốc năm ngoái vẫn chưa tới hai tỷ USD, đây là Kỷ Lý Quốc mới được "giải phóng" ba năm.

Kỷ Lý Quốc dốc toàn lực quốc gia, dù không làm bất kỳ việc gì khác, cũng vẫn không thể nuôi nổi bất kỳ một khu nhà nào trong hai trường đại học này.

Năm ngoái, Hoa Chân Hành thông qua Ước Cao Nhạc bán một ngàn một trăm hộp Xuân Dung Đan, thu nhập tương đương hơn ba tỷ USD, vượt qua tổng thu nhập tài chính của Kỷ Lý Quốc, nhưng cũng không đủ để nuôi nổi một khu nhà Xuân Hoa.

Ba tỷ USD này của Hoa Chân Hành là thu nhập của Hoan Tưởng Thực Nghiệp, có thể tính vào GDP của Kỷ Lý Quốc, nhưng lại là hai việc khác nhau so với thu nhập tài chính của quốc gia.

Trên thế giới này, phần lớn các quốc gia thực ra có tổng thu nhập tài chính hàng năm không vượt quá mười tỷ USD.

Mức độ đắt đỏ và mức độ tập trung tài nguyên của giáo dục đại học trong thế giới hiện đại đã vượt xa tưởng tượng của rất nhiều người. Đối với phần lớn các quốc gia nhỏ trên thế giới, việc nghĩ đến việc xây dựng một trường đại học lớn như Xuân Hoa hay Bình Kinh là điều không tưởng.

Đây mới chỉ là mức đầu tư giáo dục cấp quốc gia ở giai đoạn đại học. Nếu tính cả khoản đầu tư của gia đình những học sinh này, từ khi sinh ra đến tiểu học, trung học cơ sở, trung học phổ thông, và tổng hợp tài nguyên xã hội được đầu tư, thì đó lại càng là một con số khổng lồ.

Xuân Hoa và Bình Kinh dù là những trường đại học hàng đầu của Đông Quốc, nhưng cũng chỉ vẻn vẹn là hai trường đại học mà thôi. Tổng số sinh viên tốt nghiệp hàng năm, bao gồm hệ chính quy và nghiên cứu sinh, cũng chỉ vừa đạt gần mười ngàn người.

Nếu thật sự có một quốc gia yếu kém, nghèo khó nào đó, dốc hết sức mình, toàn dân ăn rau ăn cỏ, thậm chí không tiếc mắc nợ nước ngoài chồng chất, dồn toàn bộ tài nguyên để xây d���ng hai trường học này, thì mỗi năm cũng chỉ có thể bồi dưỡng được chưa đến mười ngàn sinh viên tốt nghiệp.

Thế nhưng, trong số những nhân tài như vậy, có bao nhiêu người sẽ nguyện ý ở lại một quốc gia như thế? Nếu vì nhiều nguyên nhân, trong đó phần lớn lại chạy đến các nước phát triển ở hải ngoại để tìm kiếm công việc khác, thì toàn bộ sự đầu tư của quốc gia đó đồng nghĩa với việc "đổ sông đổ biển".

Hành vi cá nhân không đáng để đánh giá, nhưng bản chất của những chuyện như vậy, trên thực tế lại là một cuộc cướp bóc tài chính, tài sản gia đình và tài nguyên xã hội của quốc gia đó. Có vài quốc gia chỉ hy vọng duy trì và củng cố trật tự cấp bậc quốc tế như vậy.

Vì lẽ đó, Hoa Chân Hành muốn thành lập một hệ thống giáo dục đại học tại Kỷ Lý Quốc, tuyệt đối không thể rơi vào mô hình này.

Những điều này đều là kế hoạch trong tương lai, còn tình hình thực tế hiện tại là Hoa Chân Hành không thể chiêu mộ được các bạn học của Xuân Hoa, bao gồm cả những người đang học và những người sắp tốt nghiệp.

Những người như tiến sĩ Vương Phong Thu của Xuân Hoa, thạc sĩ Tư Mã Trị của Bình Kinh, ở Kỷ Lý Quốc có thể nói là "phượng mao lân giác" (cực kỳ hiếm có). Việc họ gia nhập Tân Liên Minh có những nguyên nhân đặc biệt khác biệt.

Thật ra Vương Phong Thu đã sớm nói rằng sẽ có kết quả như vậy, nhưng Hoa Chân Hành không tin, luôn muốn tự mình thử một chút, kết quả vẫn y như cũ. Ít nhất tạm thời không thể thay đổi được thực tế, cho dù tu vi của hắn đã đột phá cũng không làm được, chẳng lẽ hắn có thể bắt cóc họ sao?

Thực tế đã dạy cho Hoa Chân Hành một bài học, rằng những việc hắn muốn làm cũng sẽ gặp phải thất bại.

Hoa Chân Hành có thể chiêu mộ được một vài cá nhân, nhưng muốn chiêu mộ hàng loạt các bạn học Xuân Hoa thì hiển nhiên là không được, vì vậy hắn cũng phải mở ra một con đường riêng.

Tại sao cứ phải nhìn chằm chằm vào trường Xuân Hoa chứ? Ngoài kia đầy rẫy nhân tài đã qua đào tạo đại học, có kinh nghiệm làm việc! Tại sao cứ phải muốn trực tiếp chiêu mộ nhân tài về Kỷ Lý Quốc, để họ làm việc ở Đông Quốc chẳng phải cũng như vậy sao?

Thành lập Tập đoàn Phát triển Phòng Quan chính là kế hoạch thực tế hơn của Hoa Chân Hành, kế hoạch này sẽ được thực hiện theo ba bước.

Bước đầu tiên, dưới danh nghĩa Tập đoàn Phòng Quan, công khai tuyển mộ nhân viên. Mức đãi ngộ có thể cố gắng tốt hơn một chút, địa điểm làm việc đặt tại Đông Quốc. Sau khi nhận chức, họ sẽ tham gia các khóa bồi dưỡng liên quan đến Kỷ Lý Quốc.

Bước thứ hai là sau khi nhóm nhân viên này chính thức được chuyển thành nhân viên chính thức, rất nhiều người sẽ cần phụ trách các nghiệp vụ liên quan đến Kỷ Lý Quốc. Khi nghiệp vụ đi sâu hơn, sẽ tạo cơ hội thích hợp để phái họ đến Kỷ Lý Quốc công tác, thời gian có thể dài hoặc ngắn.

Bước thứ ba, chính là tuân theo nguyên tắc tự nguyện, điều động một nhóm người đến Kỷ Lý Quốc công tác.

Không phải tất cả mọi người cuối cùng đều phải được điều đến Kỷ Lý Quốc, Tập đoàn Phòng Quan ở Đông Quốc cũng cần nhân viên. Nhưng số lượng nhân viên dự kiến tuyển mộ sẽ liên tục không ngừng, và luôn vượt quá số lượng nhân viên cần thiết tại địa phận Đông Quốc.

Họ sẽ làm việc đầu tiên tại Đông Quốc, phụ trách các hạng mục hợp tác giữa Đông Quốc và Kỷ Lý Quốc. Phạm vi nghiệp vụ và cuộc sống công việc của họ cũng sẽ gắn chặt với các hạng mục bên Kỷ Lý Quốc. Sau khi nắm vững nghiệp vụ, việc đi Kỷ Lý Quốc công tác là điều tất yếu.

Nếu có người nguyện ý điều động sang Kỷ Lý Quốc công tác, Hoan Tưởng Thực Nghiệp cũng sẽ cố gắng hết sức giải quyết những lo lắng hậu phương, với một loạt kế hoạch đồng bộ.

Đối với nhân tài "cao cấp", sẽ được cấp nhà ở miễn phí, chẳng hạn như những căn nhà liền kề hai tầng có sân trước sân sau. Sân trước có thể trồng trúc, sân sau có thể trồng hành tây, cùng nhau tận hưởng cuộc sống ổn định, an nhàn. Thậm chí có thể đưa cả gia đình đi cùng, vợ/chồng được sắp xếp công việc, con cái được sắp xếp đi học, v.v.

Có người cuối cùng không muốn nhập tịch cũng không sao, cứ giữ nguyên thân phận công dân Đông Quốc là được.

Toàn bộ tinh túy câu chữ trong văn bản này đều là tài sản riêng của truyen.free.