Hóa ra người nọ chính là Mai Dã Thạch, Minh chủ Côn Lôn, một trung niên nam nhân ăn mặc giản dị nhưng khí chất phi phàm. Vừa rồi, khi Phục Lăng Khách biến Sương Mù Linh Đăng thành quái thủ vồ lấy Hoa Chân Hành, Mai Dã Thạch đã chuẩn bị ra tay ngăn cản.

Theo phán đoán của Mai Dã Thạch lúc bấy giờ, Hoa Chân Hành e rằng khó lòng chống đỡ được một đòn toàn lực của Phục Lăng Khách. Ông muốn ngăn Phục Lăng Khách gây họa, nào ngờ Dương lão đầu lại ngăn cản hành động của ông.

Tình huống tiếp theo lại nằm ngoài dự liệu. Hoa Chân Hành vốn ở thế yếu, nào ngờ lại dứt khoát phản sát thành công!

Mai Dã Thạch thở dài một tiếng: "Người ta muốn ngăn cản là Phục Lăng Khách, nếu là như vậy, tội của Phục Lăng Khách chưa đến mức phải chết."

Dương Đặc Hồng nói: "Tiểu Hoa là một đứa trẻ nhân hậu, không có khuyết điểm gì, chỉ là từ nhỏ gặp quá nhiều kẻ xấu, nên hơi thiếu cảm giác an toàn, mong Mai minh chủ thông cảm."

Chuyện hôm nay, là Phục Lăng Khách ra tay trước. Hoa Chân Hành không muốn phí lời với hắn, lựa chọn quay người bỏ đi, nhưng Phục Lăng Khách lại đã bày sương mù, phát động công kích nguyên thần.

Hoa Chân Hành không trúng ám toán. Lúc này hắn có thể chọn trả lời vấn đề, tiến hành một trận "luận đạo" giữa các tu sĩ, nhưng Hoa Chân Hành đã không làm vậy, mà trực tiếp rút súng liên thanh khai hỏa.

Bởi vì việc hỏi luận giữa các tu sĩ đều có quy tắc ngầm, hoặc là tôn trưởng hỏi đệ tử để nghiệm chứng đạo tâm, hoặc là hai bên hỏi nhau tại các pháp hội công khai để biểu diễn cảm ngộ tu hành của mình.

Phục Lăng Khách đã hành động sai thời điểm, sai địa điểm, dùng sai phương thức, Hoa Chân Hành tất nhiên có quyền không chấp nhận.

Việc đấu pháp so tài giữa các tu sĩ cũng có những điều kiện tiên quyết nhất định, hoặc là như Du Phương và Hoa Chân Hành, đôi bên đã ước định cẩn thận và có sự tín nhiệm tuyệt đối.

Bởi vì mỗi một chiêu của họ đều có thể đoạt đi tính mạng đối phương. Nếu một bên không thể chống đỡ, bên kia sẽ kịp thời thu tay lại, đến lúc đó coi như đã phân định thắng bại.

Trong những trận đấu pháp giữa đồng môn, tình huống lỡ tay làm người bị thương cũng thỉnh thoảng xảy ra. Phần lớn là do tu vi chưa đủ nên khó kiểm soát thuật pháp, là vô tình hay cố ý thì rất khó nói.

Đối với những tu sĩ đại thành như Du Phương và Hoa Chân Hành, cơ bản sẽ không xảy ra những sai lầm như vậy. Nếu là đấu pháp giữa các tu sĩ bình thường, để tránh xảy ra ngộ thương, thông thường đều phải mời các tôn trưởng tu vi cao siêu đến trấn giữ hộ pháp.

Giữa Hoa Chân Hành và Phục Lăng Khách không hề có bất kỳ ước định nào. Nếu Phục Lăng Khách không muốn cục diện cuối cùng không thể vãn hồi, hắn đáng lẽ đã có thể thu tay lại từ sớm.

Phục Lăng Khách có một cơ hội, đó là khi Hoa Chân Hành bắn ra súng phóng lựu cao bạo xong vẫn giữ tư thế phòng thủ. Phục Lăng Khách có thể thu Sương Mù Linh Đăng về hộ thân, thay vì tiếp tục tế ra đại sát chiêu, sau đó dùng thần niệm báo cho đối phương muốn dừng đấu.

Hoa Chân Hành có nguyện ý dừng tay hay không là một chuyện, nhưng Phục Lăng Khách nếu muốn dừng tay thì chỉ có cơ hội đó mà thôi, đáng tiếc hắn lại không nắm bắt. Mai Dã Thạch nhận định rất chuẩn xác, vừa thấy Phục Lăng Khách không có ý định thu tay, ông liền chuẩn bị ngăn cản.

Dương lão đầu đã dạy Hoa Chân Hành từ nhỏ rằng, nếu đã có người rút súng chĩa vào ngươi, ngươi không thể đặt cược đối phương có thật sự muốn nổ súng hay không, càng không thể đặt c��ợc kỹ năng bắn súng của đối phương ra sao, hay liệu trong súng có đạn hay không.

Lời giáo huấn như vậy, trong hoàn cảnh của Hoa Chân Hành là vô cùng cần thiết, bất kể đối phương là người thường hay tu sĩ. Hoa Chân Hành không có trách nhiệm, cũng không có thời gian rảnh để phân biệt rốt cuộc Phục Lăng Khách có ý đồ gì.

Hoa Chân Hành không hiểu rõ Phục Lăng Khách, mà Phục Lăng Khách cũng không hiểu rõ Hoa Chân Hành.

Mai Dã Thạch không tiếp tục dây dưa đề tài này, mà nhíu mày nói: "Thần Tiêu Thiên Lôi Kiếm, hắn làm sao có thể thi triển được?"

Dương Đặc Hồng hỏi ngược lại: "Đó không phải là Thần Tiêu Thiên Lôi Kiếm Quyết của Chính Nhất Môn, mà là Thần Tiêu Thiên Lôi Kiếm Ý. Mai minh chủ ngài chẳng lẽ không nhận ra?"

Mai Dã Thạch cười khổ: "Chắc chắn không phải ta dạy, Thạch Song Thành cũng không biết, càng không thể nào là Quảng Nhậm dạy hắn được."

Dương Đặc Hồng: "Vậy ngươi lại học được từ đâu?"

Mai Dã Thạch: "Sư phụ ta dạy chứ."

Dương Đặc Hồng: "Lệnh sư là đệ tử Chính Nhất Môn sao?"

Mai Dã Thạch: "Sư ph�� ta dù không sở trường luyện khí, cũng không mấy khi luyện đan hay chế phù, nhưng ông ấy biết cái gì thì ta cũng không lấy làm lạ. Nhưng ta rất rõ ràng, ông ấy sẽ chỉ điểm Tiểu Hoa nhiều chuyện, thậm chí sẽ tặng nó Cửu Chuyển Tử Kim Đan, nhưng tuyệt đối sẽ không trực tiếp dạy nó Thần Tiêu Thiên Lôi Thuật."

Dương Đặc Hồng: "Thần Tiêu Thiên Lôi đã khiến ngươi nói ra hai chi truyền thừa. Ngoài Thần Tiêu Thiên Lôi Kiếm Quyết bí truyền độc nhất của Chính Nhất Môn, còn có Thần Tiêu Thiên Lôi Thuật Pháp của Tam Mộng Tông các ngươi. Nhưng ngươi đừng quên, trên đời này còn có chi truyền thừa thứ ba."

Mai Dã Thạch có chút bất ngờ nói: "Mai Gia Nguyên ư?"

Dương Đặc Hồng: "Bà nội của Du Phương họ Mai, hắn cũng lớn lên ở Mai Gia Nguyên, có mối liên hệ sâu xa với tổ tiên ngàn năm trước của ngươi. Ban đầu ta không dám khẳng định Thần Tiêu Thiên Lôi Thuật có được truyền thừa tại Mai Gia Nguyên cho đến nay hay không, nhưng giờ đã có thể xác định."

Mai Dã Thạch: "Du Phương có được chi truyền thừa này, sau đó lại dạy cho Hoa Chân Hành?"

Dư��ng Đặc Hồng: "Chỉ có thể hiểu như vậy."

Mai Dã Thạch: "Thì ra là vậy! Nhưng Thần Tiêu Thiên Lôi Thuật cũng không dễ học, yêu cầu rất cao về tư chất và ngộ tính."

Dương Đặc Hồng: "Ngươi đây là tự biên tự diễn, hay là xem thường đứa trẻ nhà ta? Ngươi năm đó có thể học được, dựa vào đâu mà Tiểu Hoa lại không học được?"

Mai Dã Thạch: "Hoa Chân Hành quen biết Du Phương còn chưa đầy một tháng phải không? Nếu nói giữa hai người có qua lại gì đó, thì cũng chỉ là trong tuần gần đây. Nhưng nó đã có thể ngưng tụ một tia Thần Tiêu Thiên Lôi trong Xuân Vũ Kiếm, hay thậm chí là dùng Thần Ẩn Thương thi triển Xuân Vũ Kiếm?"

Hàm lượng thông tin trong câu nói này có chút vượt quá mức thông thường, chỉ có tu sĩ mới có thể hoàn toàn lý giải. Thần Ẩn Thương vốn không phải Xuân Vũ Kiếm, việc dùng kiện thần khí này biến hóa để thi triển Xuân Vũ Kiếm Thuật cho thấy Hoa Chân Hành đã dốc đủ công phu để lĩnh ngộ và dung hợp.

Những điều đó thì không nói, tóm lại từ nhỏ đã có cao nhân như Dương lão đầu chỉ điểm. Nhưng nó với Du Phương mới quen biết mấy ngày thôi, mà đã có thể ngưng tụ một tia Thần Tiêu Thiên Lôi trong Xuân Vũ Kiếm Ý?

Dương Đặc Hồng ha hả cười nói: "Mai minh chủ tuổi trẻ đã được người xưng tụng là Thần Quân một đời, từ nhỏ cũng thường được khen là thiên tài phải không?"

Mai Dã Thạch: "Thật ra thì không có, sư phụ luôn mắng ta ngốc."

Dương Đặc Hồng có chút đồng tình nói: "So với sư phụ ngươi, ngươi quả thực hơi ngốc quá, gặp phải một vị sư phụ như vậy, ngươi cũng thật không dễ dàng."

Mai Dã Thạch chuyển hướng câu chuyện, nói: "Dương lão tiền bối dạy dỗ thật tốt."

Dương Đặc Hồng râu hơi vểnh lên: "Kỳ thực ta cũng chẳng dạy gì nhiều, ban đầu chỉ là đưa Tiểu Hoa một cây Thần Ẩn Thương, rất nhiều bản lĩnh đều là nó tự học."

Lúc này Mai Dã Thạch nhìn về phía trung tâm sơn cốc, hơi ngẩn người nói: "Hai tiểu tử này đang làm gì vậy?"

Dương Đặc Hồng: "Dễ thấy mà, còn phải hỏi ta sao?"

Mai Dã Thạch muốn nói lại thôi: "Họ chẳng lẽ không biết..."

Dương Đặc Hồng: "Họ biết, biết ta ở đây, cũng biết ngươi ở đây, và còn biết có người khác đang ở đây nữa."

Mai Dã Thạch: "Biết ta ở đây ư? Làm sao có thể chứ, ngay cả chính ta cũng chỉ là..."

Dương Đặc Hồng: "Họ không biết Mai minh chủ sẽ đích thân đến, nhưng biết chắc chắn sẽ có người khác tới, có người giống như ngươi, cũng có kẻ như Phục Lăng Khách. Nếu không, vở kịch hôm nay chẳng phải diễn uổng công sao?"

Mai Dã Thạch: "Tâm tư thật là lớn lao a!"

Dương Đặc Hồng: "Cái này không gọi là tâm tư lớn lao, gọi là thoải mái!"

Hoa Chân Hành đang làm gì vậy? Giờ phút này Du Phương đã quay trở lại sơn cốc, hai người nghiên cứu nửa ngày tấm sương mù lơ lửng bất động kia, chính là Sương Mù Linh Đăng, một vô hình khí do Phục Lăng Khách để lại.

Diệu dụng của pháp bảo thông thường cần có sư truyền, nếu không thì sau khi có được vẫn phải tự mình tìm hiểu và thử nghiệm, trong thời gian ngắn khó mà nắm bắt được yếu lĩnh.

Nhưng Phục Lăng Khách vừa rồi đã làm mẫu việc ngự khí rất tốt, Dương lão đầu cũng âm thầm dạy Hoa Chân Hành diệu dụng của khí này, Hoa Chân Hành nghiên cứu chốc lát đã có thể thu hồi nó.

Hoa Chân Hành lại nhặt được một vật hình quả hạnh tại nơi Phục Lăng Khách táng thân, nhíu mày nói: "Đây là một kiện không gian thần khí, đáng tiếc ta không mở ra được, Du huynh có cách nào không?"

Du Phương lắc đầu: "Ta cũng đành chịu thôi, tu vi dù sao vẫn còn kém một chút. Đây không phải loại không gian thần khí mà cứ bắt được là dùng được đâu, Hoa lão đệ định xử trí thế nào?"

Hoa Chân Hành: "Ta cũng quen biết vài vị trưởng bối có thể mở được vật này. Nhưng chúng ta giết người không phải vì đoạt bảo, cũng không rõ ràng lai lịch của Phục Lăng Khách, nên kiện không gian thần khí này cùng vô hình khí kia, ta sẽ nhờ Thạch Song Thành giao cho Côn Lôn Minh xử trí."

Thần khí đều có truyền thừa thần hồn lạc ấn, lạc ấn này do người chế tạo thần khí để lại. Vậy nếu có người không được truyền thừa mà lại có được thần khí, liệu có thể dùng được hay không? Điều này cũng chia thành mấy trường hợp.

Nếu tu vi cao siêu, phương pháp ngự khí lại vô cùng tinh xảo, có thể tự mình cảm ngộ diệu dụng của thần khí, tương đương với việc lĩnh ngộ ý niệm của người chế tạo thần khí, giống như phá giải mật mã, cũng có thể phát huy một phần diệu dụng của thần khí.

Thứ hai là trên cơ sở đó, tẩy sạch thần hồn lạc ấn do người chế tạo để lại rồi tế luyện, lưu lại thần hồn lạc ấn của chính mình. Đây là công phu mài giũa lâu dài, muốn đạt được điểm này ít nhất phải có tu vi Cửu Cảnh.

Đối với không gian thần khí, muốn mở không gian thần khí đã có để lấy đồ vật bên trong, thì nhất định phải dùng phương pháp thứ hai. Đừng thấy Hoa Chân Hành và Du Phương bản lĩnh không nhỏ, nhưng dù sao cũng chưa có tu vi Cửu Cảnh.

Du Phương không khỏi hâm mộ nói: "Ta nghe nói có một loại thần khí, ví dụ như không gian thần khí bình thường nhất, không có truyền thừa thần hồn lạc ấn, sau khi có được chỉ cần tự mình tế luyện một phen là có thể sử dụng."

Hoa Chân Hành: "Du huynh thiếu không gian thần khí sao?"

Du Phương cười khổ: "Loại vật này ai mà chẳng thiếu, sư phụ ta không có, đương nhiên cũng không thể nào truyền cho ta, chẳng lẽ còn trông cậy người khác tặng sao? Cho dù ta có cơ duyên mà có được, thì môn nhân đệ tử, thân bằng hảo hữu cũng luôn thiếu thốn."

Hoa Chân Hành nhất thời im lặng. Thực ra hắn cũng không có không gian thần khí, nhưng lại có hai kiện động thiên thần khí cực kỳ khó kiếm, một là Phù Phong Bàn, hai là Luyện Yêu Hồ, dường như cũng là do người khác đưa đến tận tay.

Phù Phong Bàn giờ không thể tùy tiện di chuyển, đã trở thành cốt lõi động thiên của Dưỡng Nguyên Cốc. Còn Luyện Yêu Hồ thì lại mang theo bên người, không chỉ là thứ hắn dựa vào để tu luyện Dưỡng Nguyên Thuật, mà còn có thể sử dụng giữa trời đất như một thần khí.

Hoa Chân Hành: "Lát nữa ta sẽ nghĩ cách, tìm cơ hội tặng ngươi một món."

Du Phương: "Hoa lão đệ làm việc và ăn nói thật có khí phách! Đổi người khác thì đừng nói là không học được, e rằng ngay cả giả vờ cũng không tới."

Hoa Chân Hành: "Ta cũng không phải nói lời khách sáo, Du huynh cũng rất phóng khoáng mà! Chuyện này để sau hãy nói, trước tiên đi thu thập con chim kia đã."

Dị thú Phì Di chìm trong hồ đã được vớt lên, máu cũng được xả sạch sẽ, đang được tắm rửa trong nước hồ. Sau đó Hoa Chân Hành như làm ảo thuật, dựng lên một cái nồi lớn bên bờ hồ, kế đó lại dựng thêm một cái giá nướng lớn ở bên cạnh.

Du Phương: "Ngươi rốt cuộc mang theo bao nhiêu thứ lặt vặt bên mình vậy? Súng liên thanh thì thôi đi, nhưng một cái chảo lớn thế này là sao? Thậm chí ngay cả than không khói cũng có!"

Hoa Chân Hành ngượng ngùng nói: "Cũng không tính là quá nhiều, chỉ là một đống đồ lặt vặt như cửa hàng tạp hóa thôi. Ta sẽ hầm, ngươi nướng nhé. Ngươi cần gia vị gì không?"

Du Phương: "Gia vị gì cũng có sao?"

Hoa Chân Hành: "Chỉ cần là thứ từng thấy trên thực đơn thì đều có, khẳng định đầy đủ hơn cả nhà bếp của quán ăn bình thường."

Hai người vừa nói chuyện vừa không chậm trễ động thủ, Hoa Chân Hành lại bày ra một chiếc bàn điều khiển, bắt đầu phân giải con chim lớn kia. Dị thú Phì Di trông có chiều cao hơn một người, nhưng thực ra sau khi nhổ lông chỉ nặng hơn năm mươi cân, tính cả da lẫn xương.

Đôi mỏ dài kia có chất liệu vô cùng đặc thù, hẳn là thiên tài địa bảo có thể chế tạo pháp khí. Vật này cũng không cần giao cho Côn Lôn Minh, Du Phương tiện tay thu lấy.

Hai người nghiên cứu một hồi, bộ phận nào có thể cho vào nồi hầm, bộ phận nào thích hợp để nướng? Ý kiến của họ lại hoàn toàn nhất trí một cách lạ thường, xem ra đều là những kẻ sành ăn tinh thông tài nấu nướng.

Sau khi đốt lửa, nồi lớn tỏa hơi nóng, trên giá nướng cũng xèo xèo vang dội, mùi thơm bay xa. Phần nướng đương nhiên dùng than không khói Hoa Chân Hành mang theo, còn nồi hầm thì dùng củi cây tạp nham.

Bận rộn nửa ngày, hai người liếc nhìn nhau, nói: "Hình như làm không quen tay cho lắm."

Hoa Chân Hành: "Xem ra không giống mấy với món ngỗng hầm chảo sắt rồi."

Du Phương: "Đây là dị thú Phì Di, chúng ta đừng chỉ dùng phàm hỏa, hãy dùng thêm chân hỏa của tu sĩ đi."

Chẳng bao lâu sau, mùi thơm trong sơn cốc đột nhiên thay đổi. Vừa nãy chỉ là mùi thịt thông thường, giờ phút này lại là một luồng khí tức mê người khó tả, khiến người vừa ngửi đã thấy đói bụng.

Hoa Chân Hành lại bày ra một chiếc bàn ăn dài, mười người ngồi cũng không thành vấn đề. Năm cái ghế được đặt ra, năm bộ chén đũa cũng được bày. Hắn và Du Phương ngồi đối diện nhau hưởng dụng bữa khuya này, bên kia trong nồi vẫn tiếp tục hầm, trên giá nướng cũng vẫn tiếp tục nướng.

Du Phương: "Còn có người tới nữa sao?"

Hoa Chân Hành: "Nơi này đương nhiên không chỉ có ngươi và ta, vừa nãy Phục Lăng Khách chẳng phải đã tới rồi sao?"

Du Phương: "Ngươi vì sao lại bày ra năm bộ chén đũa?"

Hoa Chân Hành: "Ta biết còn có ba người nữa, nếu khách đông hơn, lại thêm chén đũa là được. Du huynh, ta có mấy lời muốn hỏi ngươi. Trước đó ngươi giúp ta, bởi vì ta truyền thụ Dưỡng Nguyên Thuật cho ngươi, nhưng là..."

Du Phương không ngẩng đầu lên, nói: "Nhưng ta vì sao phải cùng ngươi tranh giành vũng nước đục này?"

Hoa Chân Hành: "Ý ta đại khái là vậy."

Du Phương cười: "Bởi vì ta đã phát hiện!"

Hoa Chân Hành: "Ngươi phát hiện Phục Lăng Khách sao?"

Du Phương: "Ta không phải phát hiện Phục Lăng Khách, ta chỉ là phát hiện có người không vừa mắt ngươi. Bởi vì ta cũng giống như ngươi, trong mắt những kẻ như Phục Lăng Khách, đều không phải là người tu hành đứng đắn!"

Hoa Chân Hành: "Lời này nên hiểu thế nào?"

Du Phương: "Ngươi mới tới, hơn nữa cũng không va chạm nhiều trong giới tu hành Côn Luân. Biến cố Côn Luân, không hề vì việc thành lập Côn Lôn Minh mà dừng lại, đây là đại biến cục ngàn năm chưa từng có, việc thành lập Côn Lôn Minh chẳng qua chỉ là sự khởi đầu mà thôi.

Có rất nhiều người cũng không thích ứng được..."

Du Phương giới thiệu tình huống, Hoa Chân Hành không hiểu rõ lắm, bối cảnh này có chút phức tạp, cần phải kể lại từ đầu.

Một ngàn hai trăm năm trước, một vị Tổ sư đã tập hợp các phái trong thiên hạ tại Chính Nhất Tam Sơn, đuổi những tu sĩ không muốn tuân thủ Tán Hành Giới tới Côn Lôn Tiên Cảnh, lệnh cho họ không được gây họa loạn nhân gian. Từ đó, Đông Tây Côn Luân bị ngăn cách.

Một ngàn hai trăm năm sau, dưới sự chủ trì của Mai Dã Thạch, hai Côn Luân Đông và Tây một lần nữa mở ra hàng rào ngăn cách để giao lưu, thế gian cùng tôn Tán Hành Giới, đây chính là Côn Lôn Minh hiện nay.

Tới đây những chuyện đã xảy ra, vẫn có thể coi là sự trở lại và phục hưng của truyền thống. Cho dù Mai Dã Thạch đã thành lập Tam Mộng Tông, thì đó cũng là một tông môn tu hành truyền thừa rất chính thống. Mà cốt cán của Côn Lôn Minh vẫn là mười ba đại phái truyền thừa ngàn năm cho đến nay.

Những chuyện xảy ra tiếp theo lại càng huyền ảo hơn, những biến hóa mới càng ngày càng kịch liệt.

Không lâu sau khi Côn Lôn Minh thành lập, đã xảy ra một cuộc xung đột với Cambystine, trong lúc đó, Bạch Thiếu Lưu cùng Tọa Hoài Sơn Trang nổi lên.

Bạch Thiếu Lưu tuổi còn trẻ đã có tu vi Cửu Cảnh, hắn đã đóng vai trò rất then chốt trong việc lắng xuống cuộc xung đột này. Theo cách hiểu của tu sĩ bình thường, đây chính là người ứng theo thiên đạo mà sinh, có đại khí vận và cơ duyên.

Bạch Thiếu Lưu tuy ở một số phương diện có đặc chất của Thần Thuật Sư, nhưng Tọa Hoài Sơn Trang cơ bản vẫn mang dáng dấp của tông môn chính thống. Tiếp đó, lại xuất hiện một vị tu sĩ khác loại, chính là Địa Sư Du Phương.

Truyền thừa của Địa Khí Tông Sư đã có từ xưa, nhưng trong mắt các tu sĩ chính thống, đám người làm phong thủy này chẳng qua chỉ là bàng môn tả đạo trên giang hồ. Rất nhiều tu sĩ cũng sở trường về phong thủy kham dư, nhưng đây chỉ là một loại thuật pháp, hầu như không ai coi đây là căn bản tu hành.

Tôn hiệu Địa Khí Tông Sư này nghe thì oai phong lẫm liệt, nhưng lại c��ng giống như sự tự tiêu khiển của người giang hồ bình thường, các tu sĩ chính thống cũng không coi trọng.

Trong số các đời Địa Sư, rất nhiều người tu vi cũng không đạt tới Đại Thành, họ chỉ là người giám sát của Phong Môn trong Giang Hồ Bát Đại Môn, đại diện cho một thế lực giang hồ hỗn tạp thiện ác. Ai có thể ngờ lại xuất hiện một dị số như Du Phương?

Giang hồ Phong Môn cũng có rất nhiều lưu phái, nhưng từ xưa tới nay chưa từng được xem là tông môn tu hành truyền thừa chân chính.

Nhưng Du Phương là một người không thể xem nhẹ, đừng tưởng rằng hắn chỉ có tu vi Bát Cảnh rất thấp, hắn đã là nhân vật kiệt xuất trong thế hệ trẻ Côn Luân.

Du Phương đại diện cho một loại hình bí pháp truyền thừa khác. Vì sự xuất hiện của hắn, Giang Hồ Phong Môn và thậm chí cả "tu hành lưu phái" của Giang Hồ Bát Đại Môn cũng chính thức gia nhập Côn Lôn Minh.

Du Phương còn có hai điểm đặc biệt. Thứ nhất là tổ tiên hắn có mối liên hệ sâu xa với một vị Tổ sư, thứ hai là hắn có mối quan hệ rất tốt với Bạch Thiếu Lưu, Thành Thiên Nhạc, Đinh Kỳ — những "cao nhân thời đại mới" này. Tóm lại, bối cảnh và quan hệ của hắn đều rất vững chắc.

Bạch Thiếu Lưu, Thành Thiên Nhạc, Đinh Kỳ ba người này có một đặc điểm chung, đều là sau khi Côn Lôn Minh thành lập mới bước vào con đường tu hành. Họ có xuất thân bình thường, không có bối cảnh tông môn đại phái, thậm chí còn không có sư thừa rõ ràng, nhưng đã đột phá tu vi Cửu Cảnh trước tuổi ba mươi.

Trước ba mươi tuổi đột phá tu vi Đại Thành Lục Cảnh đã được coi là thiên tài, vậy Cửu Cảnh là khái niệm gì? Đó đã không phải là phàm nhân nữa!

Thành Thiên Nhạc là Tông chủ Cô Tô Vạn Biến Tông. Hoa Chân Hành từng có được Lục Ngô Phù do chính tay ông ta tế luyện. Không lâu trước đây, Hoa Chân Hành còn gặp Hộ pháp Tất Minh Tuấn của Vạn Biến Tông tại Yến hội Xuân Quang.

Thành Thiên Nhạc cũng là một tu sĩ khác loại, đã sáng lập một phái tông môn chuyên biệt chỉ dẫn yêu vật tu hành.

Từ xưa yêu tu không hề hiếm gặp, rất nhiều tông môn đại phái từng thu phục hoặc nuôi dưỡng yêu vật, thường có đệ tử yêu tu. Ví dụ như Mai Dã Thạch có hai đệ tử, lần lượt là xà yêu và hoa tinh.

Nhưng một cả tông môn chuyên vì yêu tu mà khai sáng, truyền thừa bí pháp để điểm hóa yêu tu, thì đây chính là lần đầu tiên hiếm thấy.

Về phần Đinh Kỳ lão sư, đã rất quen thuộc với Hoa Chân Hành. Điều kỳ lạ của Đinh Kỳ, chính là tự chế ra một môn bí pháp mới mẻ, hoàn toàn khác biệt với tu hành truyền thống. Càng không thể tin nổi hơn, Đinh Kỳ có thể nói là vô sư tự thông, nào ngờ cũng đột phá Cửu Cảnh.

Nói là vô sư tự thông, cũng không phải là hoàn toàn không có chút kinh nghiệm chứng giám từ người đi trước nào. Đinh Kỳ đã tham khảo bí thuật của Giang Hồ Bát Đại Môn, mở ra con đường riêng để tự chế Phương Ngoại Bí Pháp, tìm được và mở ra một loạt tiểu thế giới phương ngoại, thành lập Phương Ngoại Liên Minh.

Cho nên, mối quan hệ giữa Phương Ngoại Môn và Giang Hồ Bát Đại Môn tự nhiên rất chặt chẽ, rất nhiều nhân vật nguyên lão trong đó đều xuất thân từ Giang Hồ Bát Đại Môn.

Bạch Thiếu Lưu và Thành Thiên Nhạc tạm thời không nói đến, vậy Du Phương và Đinh Kỳ khác loại ở điểm nào?

Các tu sĩ truyền thống, hay nói đúng hơn là tu sĩ chính thống, tham thiền ngộ đạo, luyện đan phục đan, điều họ theo đuổi đều là sự siêu thoát đại tự tại và tiêu dao. Dù có nói đến xuất thế hay nhập thế, thì nhân thế cũng chỉ như giang hải nơi họ đi thuyền qua mà thôi.

Nhưng Du Phương không phải loại người đó, hắn đại diện cho giới giang hồ thuật sĩ, giống như cá trong sông biển. Loại người này từ xưa đều bị các tu sĩ đứng đắn xem thường, hơn nữa hiếm có ai đạt đến cảnh giới tu vi cao như Du Phương.

Họ tuy có chút thuật pháp thủ đoạn, nhưng phần lớn đều bất nhập lưu, càng không có sự tự giác của tu sĩ. Mục đích học các loại thủ đoạn đều là để kiếm sống luồn cúi trên giang hồ, phòng thân tự vệ, khó tránh khỏi có nhiều hành vi hãm hại lừa gạt.

Đối với những giang hồ thuật sĩ này, nếu việc vận dụng thủ đoạn thần thông vô dụng chỉ là để làm ra vẻ, Côn Lôn Minh cũng không can thiệp được. Nếu họ vận dụng thần thông thuật pháp để làm xằng làm bậy, các phái Côn Luân khi gặp phải đều có trách nhiệm trừng phạt.

Nhưng cũng có một số người, họ dường như không làm chuyện xấu, ví dụ như biểu diễn ảo thuật, xem phong thủy cho người, cũng coi như kiếm tiền sinh nhai chính đáng. Điều này thì quản thế nào? Chỉ cần không quá phận thì cứ làm như không thấy vậy.

Việc đưa các lưu phái giang hồ thuật pháp chính thức vào Côn Lôn Minh, trong mắt các tu sĩ chính thống, ít nhiều còn có ý nghĩa tích cực như khuôn phép chính đạo khuyên răn tà đạo, thúc giục tự hạn chế, tiện việc giám sát. Nhưng sự xuất hiện của Phương Ngoại Liên Minh, lại là một tình huống khác.

Phương Ngoại Bí Pháp dù tham khảo bí thuật của Giang Hồ Bát Đại Môn, nhưng Đinh Kỳ không phải là giang hồ thuật sĩ. Phương Ngoại Môn giống như đang thực hiện nghiên cứu học thuật chuyên nghiệp, mong muốn tu hành của họ chính là nghiên cứu và tìm tòi các bí cảnh phương ngoại khắp thế gian.

Phương Ngoại Bí Pháp dù sao cũng là một môn tu hành bí pháp, cho nên Phương Ngoại Liên Minh vẫn là từ chỉnh thể gia nhập Côn Lôn Minh, tựa như một liên minh trong liên minh, tự thành một phái riêng.

Tóm lại, những biến hóa của Côn Lôn Minh những năm gần đây, có thể nói tính bao dung ngày càng rộng, cũng có thể nói ngày càng giống một cửa hàng tạp hóa, hơn nữa mọi người đều là hạng người có thủ đoạn phi phàm, Mai Dã Thạch vị minh chủ này thật sự không dễ dàng chút nào!

Chuyện cho tới bây giờ, trong cửa hàng tạp hóa lại xông vào một con nghé rừng...

Lúc Du Phương giới thiệu những tình huống này, cũng không dùng thần niệm, mà chỉ là mở miệng giảng thuật bình thường. Mặc dù thanh âm không lớn, nhưng nếu có cao nhân nào đó ở khu vực này muốn thăm dò từ xa, thì hẳn là có thể nghe được.

Ví dụ như Mai Dã Thạch và Dương Đặc Hồng đang không hiện thân, vẫn có thể nghe rất rõ ràng.

Nói tới đây, Du Phương lại hỏi: "Nếu bàn về bí pháp tu hành, thì loại tu sĩ như các hạ là chính tông đến mức không thể chính tông hơn, chính thống đến mức không thể chính thống hơn, ta tuyệt đối không thể so sánh với ngươi.

Nhưng những việc ngươi làm lại khiến người ta vô cùng bất ngờ.

Muốn nói không đàng hoàng, ta nhiều lắm cũng chỉ là kẻ quấy đục nước, Đinh lão sư thì giống như đang làm nghệ thuật hành vi. Còn ngươi thì vừa ra tay đã trực tiếp lật bàn, khiến những người kia gần như mất hết chút cảm giác ưu việt không thể tả nổi!"

Hoa Chân Hành nghiêm trang, thành thật nói: "Ở đây, ta không phải lật bàn, mà là bày bàn. Ví dụ như bây giờ, ta chẳng phải đã bày ra một bàn Phì Di yến sao?"

Du Phương như có điều suy nghĩ gật đầu: "Lời này không tệ! Nếu không ta cũng không thể nào giúp ngươi, mà ngươi và ta giờ phút này cũng không thể nào an an ổn ổn ngồi ở đây.

Nhưng ta vẫn muốn hỏi một câu, những chuyện ngươi làm đó, rốt cuộc có mục đích gì? Kỳ thực ta và Phục Lăng Khách đều tò mò."

Chỉ tại truyen.free, độc giả mới có thể thưởng thức trọn vẹn từng câu chữ được chuyển thể công phu này.