Khoảng thời gian này, người bận rộn và phấn khởi nhất chính là Ngưu Xử Trưởng của Đại học Xuân Hoa. Hắn phải bàn bạc với Hoa Chân Hành để sắp xếp trước một lịch trình ăn uống.

Dù sao, cuộc sống học đường rất có quy luật, căn cứ vào thời khóa biểu là có thể quyết định lịch ăn uống mỗi tuần. Hoa Chân Hành sẽ tổng kết mười bữa ăn mỗi tuần tại Xuân Quang Yến, bao gồm sáu bữa tối và bốn bữa trưa bất chợt.

Sau đó, Ngưu Xử Trưởng còn phải hiệp thương với các bên, sắp xếp xem ai sẽ dùng bữa với Hoa Tổng đạo vào ngày nào, là bữa trưa hay bữa tối. Việc để Ngưu Xử Trưởng sắp xếp dĩ nhiên rất cần thiết, bởi vì Hoa Chân Hành căn bản không hề quen biết những người này.

Đó cũng không phải là chính thức đến cửa bái sư, Hoa Chân Hành cũng không có tư cách để các cao nhân các phái đến bái kiến mình, chẳng qua là kết giao nhân duyên, tiện đường gặp mặt dùng bữa mà thôi. Sau khi tin tức liên quan đến Dưỡng Nguyên Cốc truyền ra, tất cả mọi người đều vô cùng tò mò.

Mặt khác, Hoa Chân Hành căn bản không cần đắc tội bất kỳ ai, không cần băn khoăn ai gặp trước, ai gặp sau, ai gặp ai không gặp. Hắn chỉ cần ngồi xuống dùng bữa cùng đối phương, chính là kết một thiện duyên.

Những chuyện có thể đắc tội người, đều đã được Ngưu Xử Trưởng gánh vác, lần này Hoa Chân Hành thực sự nợ Ngưu Dĩ Bình một ân tình lớn!

Chuyện Dương Đặc Hồng ở Tri Vị Lâu điểm hóa cơ duyên tu hành cho Vu Thương Ngô đã được chính Vu Thương Ngô tiết lộ. Ai ai cũng biết Hoa Chân Hành tuổi trẻ không chỉ có tu vi đại thành, hơn nữa sau lưng còn có cao nhân tuyệt thế như vậy chống đỡ.

Phong tiên sinh nói Dương lão đầu đích thân ra tay chẳng khác nào giúp Hoa Chân Hành gian lận, lời này một chút cũng không sai. Tình thế tưởng chừng rất khó khăn, một khi đã mở ra lại thuận buồm xuôi gió vô cùng.

Bây giờ, mỗi lần Hoa Chân Hành đều có thể biết trước, bữa ăn kế tiếp sẽ có ai xuất hiện. Kỳ thực hắn có biết hay không cũng không quá quan trọng, dù sao trước đây cũng không quen biết. Nhưng Ngưu Dĩ Bình vẫn phải giới thiệu rõ ràng mọi tình hình và bối cảnh.

Chiếc bàn trong hành lang Xuân Quang Yến, mỗi ngày đều được đặc biệt để dành cho Hoa Chân Hành, phía trên đặt một tấm bảng "Đã đặt trước". Cho dù Hoa Chân Hành không đến dùng bữa hôm đó, tấm bảng vẫn sẽ được giữ lại cho hắn.

Đây không phải yêu cầu của Hoa Chân Hành, mà là tiểu Diêu cố ý đặt cho hắn. Đại sảnh Xuân Quang Yến thực ra không nhận đặt chỗ trước, mà tiểu Diêu, một người phục vụ, cũng không làm được chuyện này. Đây là do quán ăn quyết định.

Một vị khách đặc biệt như Hoa Chân Hành, mỗi ngày đều đến, hơn nữa mỗi ngày đều mời khách. Hắn chỉ chọn một món, bao gồm cả khách mời cũng sẽ ăn món giống hắn. Ngay cả quản lý quán ăn cũng cảm thấy rất thú vị, nể mặt, sá gì không chiều?

Huống chi, đại sảnh tầng một Xuân Quang Yến ngày thường căn bản không ngồi kín chỗ. Kể từ khi Hoa Chân Hành đến, tỷ lệ khách đến thường đạt tám, chín phần.

Quán ăn này có những món gì, Hoa Chân Hành đã sớm nằm lòng. Trừ đi nhiều loại món chính, kể cả các món khai vị lạnh sắp ra mắt, cũng chỉ vỏn vẹn bảy mươi bảy món.

Hoa Chân Hành bắt đầu ăn từ ngày 15 tháng 11, dựa theo tiết tấu hiện tại, vừa vặn sẽ ăn đến khi trường học nghỉ đông. Hắn không khỏi nhận ra một vấn đề khác —— món ăn không đủ rồi!

Không phải mỗi bữa chỉ chọn một món là không đủ ăn, mà là số lượng món trong thực đơn không đủ. Tu hành giới Côn Luân dĩ nhiên không chỉ có bảy mươi bảy phái tông môn, mỗi bữa để một phái cử một đại diện đến, hiển nhiên sẽ có rất nhiều người không được sắp xếp.

Điều này không làm khó Hoa Chân Hành, mà là Ngưu Dĩ Bình đó chứ. Mười mấy tông môn đại phái được công nhận thì dễ rồi, nhất định phải sắp xếp. Vậy còn lại thì sao, sắp xếp ai, không sắp xếp ai?

Có bốn phái tông môn không cần phải sắp xếp nữa, đó là Chính Nhất Môn, Tam Mộng Tông, Phương Ngoại Môn, Phòng Long Quan.

Cách ứng phó của Hoa Chân Hành ngược lại rất đơn giản. Hắn không để Ngưu Xử Trưởng khó xử, mà ủy thác Ngưu Xử Trưởng giúp một chuyện, chính là bí mật phát tài liệu quảng cáo.

Hoa Chân Hành chỉ là một du học sinh bình thường, vì thói quen dùng bữa đặc biệt này, nên mọi người tổng có cơ hội có thể ngồi xuống cùng hắn nói chuyện. Nhưng nếu ồ ạt xông lên làm phiền, vậy thì không phải là phong cách hành xử của tu sĩ rồi.

"Hoa Tổng đạo" dù du học ở Xuân Hoa, nhưng Dưỡng Nguyên Cốc vẫn còn ở Kỷ Lý Quốc. Các công việc bên Kỷ Lý Quốc đều có người phụ trách, đại trận kết giới động thiên của Dưỡng Nguyên Cốc đã bước đầu hoàn thành, việc xây dựng đảo Bích Không cũng đã thành hình bước đầu.

Hoa Chân Hành không ở nhà, Dương lão đầu cũng đã đến Đông Quốc, nhưng trong nhà còn có Kha phu tử và Mặc đại gia đứng gác. Lại thêm Tiêu Quang, Tư Mã Trị, Lofugen và những người khác chủ trì đại cục, đủ để tiếp đón khách tứ phương.

Ngưu Dĩ Bình phát đi chính là tài liệu quảng cáo do Vương Phong Thu cung cấp, không chỉ trọng điểm giới thiệu Dưỡng Nguyên Cốc, mà còn giới thiệu tình hình mới nhất và kế hoạch phát triển của Kỷ Lý Quốc, đặc biệt là việc khai hoang và xây dựng khu nông nghiệp cùng những nét đặc sắc của nó.

Vương Phong Thu được Hoa Chân Hành và chính phủ Kỷ Lý Quốc ủy thác, chân thành mời các tu sĩ các phái đến Kỷ Lý Quốc tham quan, chỉ giáo.

Đặc biệt là những tán tu giang hồ kia, lần này e rằng chưa có suất trong tiệc của Hoa Chân Hành. Nhưng bọn họ có thể đến khu nông nghiệp khai hoang, đảo Bích Không, thậm chí là Dưỡng Nguyên Cốc để tham quan. Nếu muốn tìm hiểu truyền thừa công quyết Dưỡng Nguyên Thuật, vẫn có thể tìm Tư Mã Trị, điều này dễ dàng hơn nhiều.

Cái gọi là "tiện lợi" của tu sĩ, e rằng không giống với sự hiểu biết của người bình thường. Dù có đi xa vạn dặm cũng chẳng có gì bất tiện, huống chi còn có dịch vụ máy bay thuê bao.

Chính sách hiện tại của Kỷ Lý Quốc là miễn thị thực đối với công dân mang hộ chiếu Đông Quốc. Khi nhập cảnh chỉ cần đóng dấu là được, ngay cả các biện pháp phòng chống dịch bệnh cũng hoàn toàn áp dụng tiêu chuẩn nội địa của Đông Quốc, kiểm tra hành trình chặn dịch và mã sức khỏe của Đông Quốc cùng với báo cáo xét nghiệm của các khu vực tương ứng.

Điều này giống như di chuyển từ một thành phố của Đông Quốc đến một thành phố khác, cảm giác không có gì khác biệt, chỉ là thời gian bay sẽ lâu hơn một chút.

Từ Đông Quốc bay đến Kỷ Lý Quốc là như vậy, nhưng từ Kỷ Lý Quốc bay trở về Đông Quốc thì lại phiền phức hơn một chút. Theo quy định phòng chống dịch bệnh của Đông Quốc, sau khi về nước trước tiên cần phải tự cách ly ba tuần, sau đó thêm một tuần tự cách ly tại nhà.

Điều này đối với người bình thường mà nói, một tháng thời gian liền hao tổn đi mất, nhưng đối với nhiều tu sĩ mà nói thì không đáng kể, coi như là một lần bế quan ngộ đạo đi.

Sau khi Ngũ Vị đạo trưởng dùng bữa với Hoa Chân Hành, trở về Vu Thành Tri Vị Lâu thêm một món ăn mới, chính là món bánh trôi thủy tinh do Hoa Chân Hành đề xuất. Sau đó, ông dẫn đội đi Kỷ Lý Quốc.

Ngũ Vị đạo trưởng đi theo đoàn, bởi vì không ít người nghe tin tức cố ý tìm đến tận nơi, cùng Ngũ Vị đạo trưởng đi tham quan Dưỡng Nguyên Cốc. Đại sứ quán Kỷ Lý Quốc còn cử chuyên viên đi cùng.

Tin tức đương nhiên là do Vương Phong Thu tiết lộ, máy bay chuyên cơ cũng là do Hoan Tưởng Thực Nghiệp sắp xếp. Một chuyến bay đã chở hơn ba trăm người, do Ngũ Vị đạo trưởng cầm đầu, các tán tu giang hồ chiếm hơn một nửa.

Coi như là một chuyến du lịch nước ngoài đi, Hoan Tưởng Thực Nghiệp phụ trách tiếp đãi toàn bộ, sao lại không vui vẻ mà làm chứ?

Cùng lúc đó, tiệc của Hoa Chân Hành vẫn tiếp tục. Ngày hôm đó, hắn hỏi Ngưu Dĩ Bình trước, cố ý gọi một món cua hoàng đế tam thực. Không phải vì món này đủ quý, mà là lượng thức ăn của nó đủ đầy.

Chân cua nướng tỏi băm, thịt cua hấp trứng muối lòng đào, và một đĩa cơm chiên gạch cua đầy ắp trong mai cua lớn, đủ cho mấy người ăn no.

Hoa Chân Hành bình thường gọi món đều tùy duyên, trừ ngày đầu tiên Vu Thương Ngô, những người khác cũng không phải là đến ăn ké, ăn món gì, ăn bao nhiêu đều không có vấn đề.

Nhưng hôm nay người này bất đồng, nàng là Phó trang chủ Tọa Hoài Sơn Trang, Thanh Trần. Theo Ngưu Dĩ Bình giới thiệu, người này từng là sát tinh lừng lẫy danh tiếng trong tu hành giới Côn Luân. Điều này là thứ yếu, nguyên nhân quan trọng hơn là Thanh Trần là đệ tử của Vu Thương Ngô.

Sư phụ đã ăn khỏe như vậy, chắc hẳn đồ đệ cũng phải được chân truyền, không thể để nàng đói bụng.

Người được Vu Thương Ngô truyền thụ, sao lại không phải đệ tử Hải Thiên Cốc chứ? Nàng là do Vu Thương Ngô năm xưa du ngoạn vô tình gặp gỡ, chỉ điểm chút ít để nhập môn tu hành, nhưng chưa thu nhập vào Hải Thiên Cốc. Sau đó lại nhân cơ duyên gia nhập Tọa Hoài Sơn Trang.

Khuynh Trần là đạo lữ của trang chủ Tọa Hoài Sơn Trang Bạch Thiếu Lưu, nghe đồn, chỉ là nghe đồn, nàng cũng là cao thủ số một của Tọa Hoài Sơn Trang.

Nếu bàn về tu vi, trong Tọa Hoài Sơn Trang lúc này lấy Bạch Thiếu Lưu là cao nhất, hắn cũng là nhân tài mới nổi những năm gần đây trong tu hành giới Côn Luân, cao nhân hàng đầu thiên hạ. Nhưng đ��ng đạo các phái lúc âm thầm bàn luận đều cho rằng, nếu thật sự động thủ, Bạch Thiếu Lưu e rằng không đánh lại nàng.

Đây đều là tin đồn do Ngưu Dĩ Bình lan truyền.

Kỳ thực giữa các tu sĩ Côn Luân, cũng không có cái loại định kiến môn phái như người ngoài tưởng tượng. Bọn họ rất chú trọng truyền thừa tông môn cùng với môn quy các phái, nhưng đồng thời cũng rất chú trọng kết giao và trao đổi.

Ví dụ như Thanh Trần là người được Vu Thương Ngô truyền thụ, lại trở thành Phó trang chủ Tọa Hoài Sơn Trang, trong khi đạo lữ của Vu Thương Ngô là Diệp Tri Thu, lại là đệ tử phái Tiêu Dao.

Bữa tối ngày hôm đó, đại sảnh tầng một Xuân Quang Yến vẫn rất náo nhiệt. Vương Phong Thu không ngờ cũng đến dùng bữa, ngồi ở một bàn khác cùng Ngưu Dĩ Bình, Lá Nhất Đà và những người khác, chắc cũng là đến để xem sự náo nhiệt bên phía Hoa Chân Hành.

Khi Thanh Trần đi tới vừa ngồi xuống, lông tơ trên cánh tay Hoa Chân Hành lập tức dựng đứng. Không phải vì vẻ ngoài của Thanh Trần quá dữ tợn, mà là Hoa Chân Hành đặc biệt nhạy cảm với khí tức sinh cơ.

Nhìn diện mạo của Thanh Trần, chỉ khoảng mười tám mười chín tuổi, tuổi tác dường như tương đương với tiểu Diêu không xa bên cạnh. Nhưng với tu vi của loại người này, diện mạo bình thường chẳng qua là biểu hiện của tâm cảnh.

Thanh Trần có thể nói là vô cùng xinh đẹp, nước da rất trắng, thậm chí là trắng nõn quá mức, ngũ quan tinh xảo, thân hình cũng rất thon thả. Hoa Chân Hành chú ý thấy nàng lại đeo kính áp tròng, chính là loại kính áp tròng màu nâu đậm thông thường, đeo mà như không đeo.

Khoảng thời gian này, những người đến ăn cơm đều là tu sĩ, tu vi ít nhất là Ngũ cảnh. Người cao nhất như Vu Thương Ngô đã là Cửu cảnh, tu sĩ đại thành cũng có mấy vị, nam nữ già trẻ các loại người đều có.

Nếu nói về hình tượng, cơ bản đều rất xuất sắc. Người có tu vi trong người dĩ nhiên có một loại tinh khí thần đặc biệt, trừ một vài người lôi thôi lếch thếch, dung mạo rạng rỡ cũng khá đẹp, cũng không ai trang điểm.

Thanh Trần cũng không tính là trang điểm, chẳng qua là đeo kính áp tròng mà thôi. Điều này chỉ có thể nói rõ một điều, màu mắt của nàng có thể khác thường so với người bình thường, cho nên ở những nơi công cộng nàng khéo léo che giấu đôi chút.

Hoa Chân Hành còn chú ý thấy, tai của nàng tương đối nhọn, chủ yếu là vành tai trên có hình dáng nhọn, nàng cố ý để mái tóc đen dài dày che phủ.

Những đặc điểm trên dung mạo thực ra cũng chẳng đáng là gì, huống chi dung mạo của Thanh Trần cũng không tính là quá đặc biệt. Ngày hôm qua Hoa Chân Hành còn mới gặp hộ pháp của Vạn Biến Tông, tên là Tất Minh Tuấn, đó mới thật sự là đặc biệt.

Tất Minh Tuấn nhìn qua giống như một công chức văn phòng cấp cao, nhưng khí tức sinh cơ của hắn thì Hoa Chân Hành chưa từng gặp bao giờ. Tất Minh Tuấn tự giới thiệu mình, hắn thực ra là một yêu tu, và nguyên thân là thụy thú hiếm thấy Tất Phương.

Hoa Chân Hành không phải chưa từng tiếp xúc qua thụy thú, dù sao xá lợi thụy thú do Thần thú Trấn Sơn Mặc Kỳ Lân của Định Phong Đàm năm đó để lại, cũng rơi vào tay hắn.

Nhưng ngày hôm qua là lần đầu tiên hắn thật sự nhìn thấy yêu tu sống, hơn nữa còn là Tất Phương trong truyền thuyết. Tất Phương trông ra sao, Hoa Chân Hành cũng rất tò mò, còn ngây ngô hỏi thẳng.

Tất Minh Tuấn cũng không để ý, truyền cho hắn một đạo thần niệm, mô tả nguyên thân của mình, hơi giống hạc một chân.

Tất Phương và Kim Ô hai loại thụy thú, trời sinh đều am hiểu phép thuật hệ Hỏa, nhưng Kim Ô có ba chân còn Tất Phương chỉ có một chân, thật vậy!

Món ăn ngày hôm qua là sườn dê nướng, ăn đến sau thì hơi nguội. Tất Minh Tuấn liền nhẹ nhàng thổi một hơi, không thấy trong miệng hắn phun lửa, nhưng sườn dê lại trở nên nóng hổi, xèo xèo bốc dầu, còn mạnh hơn hỏa hầu của đầu bếp bình thường không biết bao nhiêu.

Khi Tất Minh Tuấn cáo từ, Hoa Chân Hành còn cảm thấy rất ngại ngùng, bởi vì hắn đã hỏi không ít vấn đề liên quan đến yêu tu, Tất Minh Tuấn cũng trả lời vô cùng cẩn thận. Nhưng công quyết Dưỡng Nguyên Thuật mà hắn đưa cho đối phương, đối với Vạn Biến Tông lại không có nhiều trợ giúp.

Chẳng lẽ yêu tu không thích hợp tu luyện Dưỡng Nguyên Thuật sao? Dĩ nhiên không phải, Dưỡng Nguyên Thuật lấy ngưng luyện sinh cơ làm nền tảng, điều này đối với yêu tu cũng có tác dụng trợ giúp rất lớn, không hề có sự khác biệt về chủng tộc.

Nhưng các phái tu hành Côn Luân coi trọng Dưỡng Nguyên Thuật, là bởi vì Dưỡng Nguyên Cốc đã chứng minh phương thức phổ biến, chính là có thể công khai truyền thụ diện rộng, từ đó tuyển chọn ra những đệ tử có thiên phú và tư chất thích hợp với bí pháp tu hành.

Nhưng điểm này đối với Vạn Biến Tông ý nghĩa không lớn. Yêu tu sở dĩ trở thành yêu tu, căn bản là tự khai mở linh trí mà tu hành. Những kẻ có thể đạt đến trình độ trà trộn nhân gian, đều là đã có thể thành công ngưng luyện yêu đan, hóa thành hình người rồi, vậy ít nhất cũng là tu vi Tứ cảnh.

Vạn Biến Tông chủ yếu chỉ dẫn những yêu tu như vậy, đôi khi cũng sẽ chỉ dẫn những yêu vật đã khai mở linh trí nhưng chưa hóa hình. Mèo hay chó bình thường, chưa khai mở linh trí thì không thể nào học được Dưỡng Nguyên Thuật gì cả.

Hoa Chân Hành cứ theo lẽ thường truyền thụ công quyết Dưỡng Nguyên Thuật, Tất Minh Tuấn cũng rất khoát đạt, vẫn rất thành khẩn bày tỏ lòng cảm ơn, nói rằng môn bí pháp vượt qua chủng tộc này, đối với Vạn Biến Tông có sự trợ giúp tuyệt đối lớn hơn Hoa Chân Hành tưởng tượng.

Hắn còn nói cho Hoa Chân Hành biết, tôn chỉ của Vạn Biến Tông, cũng không phải là muốn mở rộng đội ngũ yêu tu gì, mà là để cho các yêu tu trên đời có thể được quản thúc và chỉ dẫn một cách có hệ thống...

Hai người nói chuyện rất tốt, sườn dê nướng cũng ăn hết cả mấy bàn. Hoa Chân Hành chưa bao giờ ăn món nướng với độ lửa tuyệt hảo đến vậy. Chuyến đi Đông Quốc lần này cũng khiến Hoa Chân Hành mở rộng tầm mắt, ví dụ như có thể cùng thụy thú Tất Phương đã hóa thành hình người cùng nhau dùng bữa.

So với Tất Minh Tuấn ngày hôm qua, Thanh Trần cũng không tính là đặc biệt nhất. Ít nhất theo cảm ứng của Hoa Chân Hành, người này tuyệt đối không phải yêu tu. Nhưng cho đến hiện tại, tất cả các tu sĩ các phái đến gặp hắn, chưa từng có ai mang theo khí tức như Thanh Trần.

Đó cũng không phải ác ý, Hoa Chân Hành cảm thấy cũng không phải sợ hãi, mà là một loại sắc bén khó tả.

"Tọa Hoài Sơn Trang, Thanh Trần."

"Dưỡng Nguyên Cốc, Hoa Chân Hành."

Vẫn là lời giới thiệu tiêu chuẩn như vậy, có lúc mang theo thần niệm có lúc không mang theo thần niệm, tình huống cụ thể phải xem tu vi của đối phương. Còn lời giới thiệu của Hoa Chân Hành nhất loạt đều mang theo thần niệm, chủ yếu là giới thiệu tình hình Kỷ Lý Quốc và Dưỡng Nguyên Cốc.

Ngay sau đó Hoa Chân Hành liền kinh ngạc nói: "Xin hỏi ngài trên đường đến đây, rốt cuộc đã gặp phải chuyện gì?"

Hoa Chân Hành cảm ứng được sát ý, nhưng luồng sát ý này không phải nhắm vào hắn. Hoa Chân Hành còn có thể cảm ứng được các khí tức khác, hắn từ nhỏ đã rất quen thuộc... Thanh Trần vừa mới giết người, hơn nữa còn không chỉ một, cách đây không lâu, thậm chí là trong vòng mười phút trở lại.

Truyện này được dịch và biên tập một cách tận tâm, chỉ có tại truyen.free, không nơi nào khác.