Hình Tam chậm rãi bước đi trên đường phố Lạc Mai thành. So với những thành trì khác mà hắn từng ghé qua, nơi đây không phải lớn nhất, nhưng không nghi ngờ gì là phồn vinh nhất, đồng thời cũng vô cùng trật tự.

Khắp nơi đều là Tu Luyện giả cao cấp, điều này tuyệt đối là điều mà các thành trì khác không thể sánh bằng. Sự đông đảo của các đại Tu Luyện giả tự nhiên kéo theo hoạt động buôn bán sầm uất, do đó Lạc Mai thành được mệnh danh là thành phố nơi phố xá tấp nập cửa hàng, bày la liệt những sạp hàng rong.

Đặc biệt là ở những góc khuất, hẻo lánh kín đáo, thế nào cũng có vài ba quầy hàng trông có vẻ thần thần bí bí.

Hình Tam không phải là một gã tân binh non nớt, chưa trải sự đời. Qua mấy năm sống trong đội buôn nô lệ, Hình Tam quả thực đã quá quen thuộc với những nơi như vậy.

Bởi vì, phần lớn số lượng nô lệ trong đội buôn không phải những người gặp nạn tan cửa nát nhà, cũng không phải thiếu niên bị bắt như Hình Tam, mà là đám lưu manh đường phố ở các thành trì, thị trấn. Bọn chúng vi phạm luật pháp, bị đội hộ vệ bắt giữ, sau đó không nộp được tiền phạt nên cuối cùng bị bán vào đội buôn nô lệ để gán nợ.

Mặt khác, theo lời lão giám cổ sư kia, điều quan trọng nhất để một giám cổ sư sống an ổn không phải con mắt tinh tường đến mức nào, mà là đầu óc phải đủ thông minh.

Bởi vì nghề giám cổ sư này, trong mười người thì chín người rơi vào cảnh khốn cùng đều là do thiếu thông minh, chứ không phải vì nhìn nhầm một món đồ nào đó.

Ví như lão giám cổ sư, ông cũng vì một phút bồng bột dại dột nhất thời mà nhầm đồ giả thành đồ thật.

Theo lời ông, nếu lúc đó ông thông minh hơn một chút, thì hoàn toàn có thể giả vờ không nhìn ra món đồ đó để tránh khỏi đại nạn kia.

Dù khách hàng có ngang ngược đến đâu, cũng không thể bắt một giám cổ sư phải chịu trách nhiệm chỉ vì không nhìn ra một món đồ cổ. Nếu như khi ấy ông đủ tỉnh táo, không bị lòng tham che mờ, thì không chỉ bản thân ông tránh được đại họa, mà vợ con cùng người thân cũng sẽ không phải chịu thảm cảnh vì sai lầm của ông.

Chậm rãi bước đi trên phố, mắt Hình Tam dán chặt vào những quầy hàng ven đường. Việc này Hình Tam chẳng lạ gì, bởi hắn đã từng làm vậy không chỉ một lần.

Sau khi Hình Tam học được chút kỹ năng giám cổ, lão giám cổ sư thường xuyên sai hắn đi khắp các ngõ ngách thị trấn, rồi dùng kiến thức ít ỏi của mình để tìm kiếm những món đồ cổ mà hắn nghĩ có thể bán lại được. Sau đó, hắn mang về cho lão giám cổ sư thẩm định. Khi lão đã xác định giá cả, lại giao cho Hình Tam đi bán lại.

Cuối cùng, họ dùng số tiền kiếm được cải thiện phần nào cuộc sống của cả hai. Dù với nhãn lực của Hình Tam cộng thêm số vốn ít ỏi, họ không thể kiếm được nhiều lợi nhuận, nhưng trong suốt mấy năm, chính khả năng này đã đủ để Hình Tam tự lo cho cuộc sống tối thiểu của mình trong đội buôn nô lệ.

Cái gọi là cuộc sống tối thiểu ấy chỉ đơn giản là đủ ăn. Chỉ là, Hình Tam ở bên lão giám cổ sư chưa đầy nửa năm, nên những gì học được cũng không nhiều, ít nhất vẫn chưa thể đạt đến trình độ biến đây thành nghề kiếm sống như lão giám cổ sư.

Theo lời lão giám cổ sư, muốn theo nghề giám cổ này, ít nhất phải dấn thân vào đó ba mươi năm. Sau đó, với sự thông minh của bản thân và được danh sư chỉ điểm, mới có thể thực sự trở thành một giám cổ sư hợp cách.

Bởi vì nghề giám cổ sư, từ khi xuất hiện đã duy trì truyền thống khẩu truyền tâm thụ, không lưu lại văn tự. Thậm chí, có những bí mật chỉ đến khi sư phụ gần kề cái chết mới truyền thụ cho đệ tử.

Ví như lão giám cổ sư, trong quá trình kết giao với Hình Tam đã không ít lần than thở rằng khả năng môn nghề của ông sẽ tuyệt truyền vì ông.

Đi trên đường cái Lạc Mai thành, Hình Tam có cảm giác như Lưu bà bà vào phủ của người quyền quý.

So với những thành trì hắn từng ghé qua trước đây, Lạc Mai thành rõ ràng giống một thành phố dành riêng cho Tu Luyện giả hơn. Do đó, tuyệt đại đa số cửa hàng trong toàn bộ Lạc Mai thành đều phục vụ cho các Tu Luyện giả cao cấp. Điều này cũng khiến sự xuất hiện của các loại đồ cổ ở đây vượt xa bất kỳ thành trì nào hắn từng biết.

Đặc biệt là ở hai bên đường, hầu như ở khắp mọi nơi trên vỉa hè, người ta đều có thể nhìn thấy những món đồ cổ đỉnh cấp mà ở các thành trì khác, chúng sẽ được cất giữ kỹ lưỡng.

Cái gọi là đồ cổ thực chất chỉ là những thứ được tìm thấy trong các di tích nào đó, có khi chỉ là những mảnh vụn vỡ nát. Hơn nữa, sau khi trải qua bao năm tháng phong hóa, chúng chẳng những đã sớm mất đi chút linh tính nào, mà ngay cả hình dáng ban đầu cũng không còn nhận ra được.

Lão giám cổ sư từng nói một câu rằng: "Điều đáng sợ nhất trên thế gian này không phải kẻ địch hùng mạnh, mà là năm tháng. Bởi lẽ, dưới sự bào mòn của thời gian, dù là Thánh Vật trấn giáo hay Đại La Linh Bảo từ thời Thượng Cổ cũng sẽ biến thành sắt vụn, hoặc đá vụn. Vì thế, thời gian mới là thứ vô địch trên đời, bởi không một ai có thể thoát khỏi nó."

Ngay khi Hình Tam đang lang thang vô định trên phố, thì một tiếng gọi tên đã gần như bị lãng quên bỗng vang lên từ không xa.

Hình Tam đứng ngay tại chỗ, rồi nhìn về hướng phát ra âm thanh. Vừa nhìn thấy, Hình Tam suýt nữa dụi mắt mình.

"Không ngờ thật là ngươi, ngươi chẳng lẽ cũng bị bán đến Huyết Mai Sơn sao?"

Hình Tam cũng kinh ngạc không kém, bởi hắn cũng thật không ngờ lại có thể gặp được một người mà hắn vốn tưởng rằng sẽ không bao giờ có thể gặp lại ở Huyết Mai Sơn.

Trên thực tế, trong đội buôn nô lệ, rất nhiều người một khi rời đi là có thể vĩnh viễn không gặp lại. Bởi vì đội buôn nô lệ căn bản sẽ không ghé lại một thành thị lần thứ hai, ít nhất là không trong một khoảng thời gian ngắn.

Cho nên, nếu nô lệ của đội buôn không được bán cùng một chỗ, thì sẽ thực sự mỗi người một ngả, vĩnh viễn không thể gặp lại.

Đội buôn nô lệ làm như vậy tự nhiên là có nguyên nhân. Bởi vì kiểu đội buôn nô lệ lưu động này, lai lịch nô lệ trong tay chúng cũng không mấy trong sạch. Giống như Hình Tam, một khi có người truy xét phía sau, rất có thể sẽ chuốc lấy họa sát thân.

Hơn nữa, đội buôn nô lệ lưu động còn kiêm nhiệm cả việc bắt nô lệ. Chúng thích nhất là lang thang qua các vùng núi hoang dã, sau đó bắt giữ những nô lệ phẩm chất thượng đẳng, có tư chất xuất chúng như Hình Tam để bán được giá cao. Bởi chỉ có những nô lệ như vậy mới thực sự hái ra tiền.

Còn những nô lệ bị đưa vào hầm mỏ thì chẳng khác gì rau cải trắng, rẻ mạt vô cùng. Thông thường, chỉ khi xử lý những nô lệ không bán được, người ta mới tống chúng vào hầm mỏ cho xong chuyện, y hệt vị gia chủ bất hạnh mà Hình Tam từng gặp.

Người gọi Hình Tam là một thiếu nữ xinh đẹp, trông chừng đôi mươi. Hình Tam có ấn tượng sâu sắc với cô gái này, bởi cô ta là nô lệ có giá trị cao nhất mà hắn từng gặp trong suốt năm năm lang bạt, với cái giá trên trời: tám ngàn linh tiền. Con số ấy vào lúc bấy giờ Hình Tam hoàn toàn không dám tưởng tượng.

Mà Hình Tam nhớ rõ bản thân mình cuối cùng bán vào Lăng gia cũng chỉ vỏn vẹn ba ngàn linh tiền. Từ đó cũng có thể hình dung được giá trị và tư chất vượt trội của cô gái này.

Trong đội buôn nô lệ, mỗi nô lệ đều có cấp bậc riêng. Như Hình Tam, từ trước đến nay đều thuộc loại thượng đẳng, lại thêm tuổi tác nhỏ, nên hắn thuộc dạng thiếu niên nô lệ có giá trị cao nhất, cũng dễ bán nhất.

Tuy nhiên, trong đội buôn nô lệ, loại được ưa chuộng và dễ bán nhất lại không phải thiếu niên nô lệ như Hình Tam, mà là những thiếu nữ nô lệ không chỉ có ngoại hình ưa nhìn, có tư chất, mà thân thế còn được coi là trong sạch, không vướng bận hậu hoạn.

Đặc biệt là những cô gái vừa mới lớn, tính cách lại nhu thuận đáng yêu, đây tuyệt đối là loại có tiền cũng chưa chắc mua được. Mà cô gái trước mắt này, từng chính là dạng đó.

Người vui vẻ chạy đến trước mặt Hình Tam là một mỹ nữ mặc đồ đỏ. Phía sau cô còn dắt theo một con Lân Mã trắng bạc, trông có vẻ giá trị không hề thấp.

Về Lân Mã, Hình Tam tự nhận mình hiểu biết còn nhiều hơn cả về đồ cổ. Bởi Lăng gia vốn dĩ đã có chỗ đứng tại Huyết Mai Sơn nhờ vào Lân Mã. Mặt khác, trước khi rời Lăng gia, Nhị Thập Tam trưởng lão phát hiện Hình Tam cực kỳ hứng thú với việc chăm sóc ngựa, nên cố ý cho hắn mượn cuốn Ngự Mã Kinh để nghiên cứu.

Cuốn Ngự Mã Kinh này dù không chứa quá nhiều nội dung thâm sâu, giá trị thực sự, ít nhất là không có bí phương phối giống Lân Mã của Lăng gia.

Hơn nữa, những điển tịch như Ngự Mã Kinh và Ngọc Hoàng Thiên Binh Đạo vào thời Ngọc Hoàng Tiên Triều cũng chỉ là những vật được phát hành rộng rãi. Thế nhưng, nội dung bên trong vẫn là đủ dùng đối với Hình Tam.

Cho nên, vừa nhìn thấy con Lân Mã trong tay cô gái, Hình Tam lập tức nhận ra đây hẳn là một con yêu mã đã bắt đầu tu luyện, hơn nữa tu vi còn đạt đến cảnh giới Yêu Binh.

Cảnh giới Yêu Binh tương đương với cảnh giới Dưỡng Khí của Nhân tộc. Chỉ có điều, sức chiến đấu của Yêu tộc ở cảnh giới Yêu Binh mạnh hơn không ít so với Nhân tộc cùng cấp Dưỡng Khí cảnh. Ít nhất là trong trường hợp Nhân tộc không có vũ kỹ ��ỉnh cấp, việc đánh thắng yêu binh cùng cấp là hoàn toàn không thể.

Cho dù đối phương là một con Lân Mã được thuần dưỡng từ nhỏ trong chuồng.

Là một mã nô đã nuôi Lân Mã ba năm, Hình Tam đương nhiên có thể nhận ra con Lân Mã này có tuổi đời xấp xỉ ba mươi năm.

Nói cách khác, con Lân Mã này không chỉ đã trưởng thành, mà còn hoàn toàn phát triển. Ở giai đoạn này, giá trị của Lân Mã là cao nhất, đặc biệt là những con Lân Mã trắng bạc như thế này. Ít nhất Hình Tam cũng không biết có thế gia nào ở Huyết Mai Sơn lai tạo ra Lân Mã màu bạc.

Cô gái áo đỏ thấy Hình Tam, lộ rõ vẻ vui mừng khôn xiết, thậm chí không hề ngần ngại mà lao tới ôm chầm lấy Hình Tam. Tình huống này rõ ràng khiến vài nam nữ hộ vệ đi phía sau cô gái áo đỏ tỏ vẻ vô cùng khó chịu.

Bản dịch này là một phần của thư viện truyện tại truyen.free, nơi những câu chuyện tuyệt vời được sinh ra và lan tỏa.