Ngay từ thời Thái Cổ xa xưa, các nhà khoa học vĩ đại đã luôn trăn trở về mối quan hệ giữa Thiên Đạo và Đa Nguyên Vũ Trụ.

Theo nhận thức phổ biến, Thiên Đạo chính là tổng hòa ý thức của chính Đa Nguyên Vũ Trụ, và luận thuyết này cũng đã được kiểm chứng trên nhiều khía cạnh, gần như trở thành chân lý.

Thế nhưng, các nhà khoa học vốn dĩ là một nghề nghiệp sinh ra từ sự chất vấn; họ chất vấn mọi thứ, kể cả những điều đã trở thành chân lý. Nếu không như vậy, họ đâu còn xứng đáng là nhà khoa học nữa.

Vì vậy, một số nhà khoa học có tư duy đột phá đã đưa ra một quan điểm: Thuyết Hạn Ngạch.

Nếu toàn bộ Đa Nguyên Vũ Trụ là một chỉnh thể Hỗn Nguyên thống nhất, vậy các thực thể tồn tại, các sinh mệnh được Đa Nguyên Vũ Trụ tự nhiên diễn hóa và sinh sôi ra, cũng phải có một phần hạn ngạch riêng trong chỉnh thể đó. Vật chất, năng lượng, sinh mệnh – tất cả những điều này hợp lại mới tạo thành một Đa Nguyên Vũ Trụ hoàn chỉnh.

Còn cái gọi là Thiên Đạo, thực chất chỉ là một tổng thể ý thức, là tập hợp ý thức của những gì còn lại không phải sinh mệnh, không phải trí năng trong Đa Nguyên Vũ Trụ. Nói cách khác, Thiên Đạo chiếm cứ phần lớn nhất, nhưng bản thân Thiên Đạo không ngang hàng với chính Đa Nguyên Vũ Trụ.

Cứ như hình thức đầu tư cổ phần vậy, Thiên Đạo là đại cổ đông nắm giữ cổ phần lớn nhất, tỉ lệ thậm chí vượt quá năm mươi phần trăm. Do đó, một khi công ty này muốn đưa ra quyết định mà việc bỏ phiếu được tính theo số cổ phần chứ không phải số người, Thiên Đạo sẽ có một phiếu quyết định và một phiếu phủ quyết. Kể từ đó, việc coi Thiên Đạo là chính bản thân công ty cũng không hoàn toàn đúng.

Còn cái gọi là tiểu cổ đông, hẳn là những Tiên Thiên Ma Thần kia, cũng chính là những sinh vật Man Cấp sở hữu quyền năng. Bản thân quyền năng kỳ thực tương đương với sự cụ hiện của cổ phần Đa Nguyên Vũ Trụ. Nhóm Tiên Thiên Ma Thần cũng đều nắm giữ cổ phần Đa Nguyên Vũ Trụ, chỉ là chúng đã bị tội nghiệt xâm nhiễm, dẫn đến không thể nào thực hiện quyền năng của mình mà thôi.

Những nhận thức này cũng đã từng được kiểm chứng. Tiếp đó, các nhà khoa học liền đưa ra những giả thuyết táo bạo, họ giả định hướng đi là làm thế nào để đoạt lấy cổ phần Đa Nguyên Vũ Trụ, chứ không phải để Thiên Đạo độc chiếm.

Các đáp án rất đa dạng, nhưng lại không có một kết luận nào cụ thể, thậm chí những phát biểu này đều chỉ nằm trong phạm trù suy đoán.

Tuy nhiên, có một trong số các suy đoán đó là: khắc ấn dấu vết của chính mình lên Đa Nguyên Vũ Trụ, để Đa Nguyên Vũ Trụ mang theo dấu ấn thuộc về mình. Giống như việc dạy một đứa trẻ "một cộng một bằng hai", đứa trẻ sẽ mang theo tri thức và dấu ấn đó. Còn rốt cuộc đó là dấu ấn gì, và khắc ấn như thế nào, những điều này lại không được đề cập, thậm chí ngay cả cách thực hiện cũng không ai biết, đạt được chỉ là một kết luận không hoàn chỉnh như vậy.

Trong thế giới của Lam Cánh Lăng và Thế Vô Song…

Họ nhìn thấy một trường hà vô cùng mênh mông. Trường hà này dường như xuyên suốt không gian vô biên vô hạn. Trong trường hà, họ có thể nhìn thấy cả người sống lẫn người chết, tất cả đều chìm nổi không ngừng trong đó, từ lúc sinh ra cho đến khi tử vong, mãi mãi cuộn trào trong dòng sông ấy.

Ngay khoảnh khắc nhìn thấy, cả hai liền biết đây là gì, bản năng mách bảo họ thông tin về nó: đây là Minh Hà, nơi mọi sinh mệnh từ khi sinh ra sẽ được chiếu ảnh vào, sau đó khi chết sẽ hòa nhập vào đó, hóa thành dòng sông cuộn trào không ngừng, vô thủy vô chung.

Sau đó, hai người liền thấy dòng sông rộng lớn vô cùng, dường như có thể bao dung tất cả ấy cấp tốc thu nhỏ lại. Nó nhanh chóng biến thành một nhánh sông của một dòng sông khổng lồ khác. Nhánh sông ấy vô cùng mạnh mẽ, chỉ cần nhìn thấy đã đủ khiến người ta cảm nhận được sự mênh mông, vô biên, vĩ đại. Và cái tên cũng hiện lên trong tâm trí hai người: đó là Dòng Sông Thời Gian, từ xưa đến nay, từ Thái Sơ đến Thái Chung, tất thảy đều nằm gọn trong đó.

Sau đó, Dòng Sông Thời Gian vĩ đại mà mênh mông ấy lại lần nữa thu nhỏ, rất nhanh biến thành một dòng suối nhỏ, trông vô cùng nhỏ bé. Hai người tiến vào một không gian không thể gọi tên, đó là một Biển Cả Ánh Sáng. Tại đây, hai người nhìn thấy mọi thứ: nhìn thấy chỉnh thể Đa Nguyên Vũ Trụ, nhìn thấy vô vàn tội nghiệt che kín toàn bộ Đa Nguyên, nhìn thấy Thất Hải thế giới lơ lửng trong Đa Nguyên Vũ Trụ, nhìn thấy tất cả tiểu thế giới, thậm chí còn nhìn thấy những nơi chốn bí ẩn của Đa Nguyên Vũ Trụ.

Sau đó, hai người đã bản năng nhận ra nơi này là gì. Đây chính là sự cụ hiện, là bản chất của Đa Nguyên Vũ Trụ. Nếu dùng cơ thể người để hình dung, nơi đây chính là biển tâm linh của Đa Nguyên Vũ Trụ. Việc họ cần làm là khắc ấn dấu vết của mình vào đây. Khi đó, họ sẽ thu hoạch được quyền năng thuộc về mình, quyền năng do Đa Nguyên Vũ Trụ ban tặng.

Nhưng…

"Nói đùa gì vậy!? Giao bản thân cho ngươi, rồi ngươi ban thưởng sao? Ngươi xem ta như nô lệ sao!?" Lam Cánh Lăng cười lạnh mắng.

"Tuyệt đối không thể như vậy! Đã sinh làm người, nếu cứ thế thỏa hiệp, thì chúng ta có gì khác với những Thần Tướng Cảnh Thuận Thiên, kẻ quy thuận đại đạo kia chứ!?" Thế Vô Song cũng phản bác tương tự.

Đây là một khối bàn. Trên thực tế, trong không gian này căn bản không có cảm giác về không gian vật lý, cũng không có cái gọi là dòng sông hay suối nhỏ, thậm chí cả ánh sáng kia cũng không phải thật. Khối bàn này cũng chỉ là một hình dung từ. Khi nhìn thấy khối bàn này, Lam Cánh Lăng và Thế Vô Song liền biết, chỉ cần họ để dấu ấn kia lại trên bàn, họ sẽ thu hoạch được đại uy năng, hơn nữa có thể bất tử bất diệt, tùy tiện vượt qua Sinh Tử Môn. Đây là những thứ Đa Nguyên Vũ Trụ ban tặng.

Thế nhưng, họ đã cự tuyệt. Và từ khi suy nghĩ cự tuyệt xuất hiện, không gian này dường như bắt đầu bài xích họ, muốn đẩy họ ra ngoài. Chỉ là dường như vì tội nghiệt ăn mòn mà cường độ bài xích này không lớn, khiến họ có thể nhìn thấy càng nhiều điều ở đây.

Ở phía trên – à không, không phải theo cảm giác không gian vật lý – mà là một loại cảm ứng kỳ diệu. Trên cái bàn này, không còn thuộc về sự ban ân của Đa Nguyên Vũ Trụ, mà là khắc ấn lên chính bản chất của Đa Nguyên Vũ Trụ. Nếu là tại đây…

Bản năng mách bảo, cả hai người không hẹn mà cùng khắc ấn Đạo của mình lên nơi đó. Chỉ là kiểu khắc ấn này cực kỳ tiêu hao Đạo của họ; mỗi một chút vết khắc, Đạo liền tiêu hao rất nhiều. Cũng may nhờ tội nghiệt ăn mòn, khiến bản chất Đa Nguyên Vũ Trụ suy yếu vô cùng, bằng không, cả hai người đều cảm thấy, dù cho hao hết Đạo của họ, e rằng cũng không thể nào chạm trổ được vào nơi không phải ban ân kia. Bởi đây không phải là chiếc bàn ban ân, mà là việc cưỡng ép chạm trổ vào chính bản thân Đa Nguyên Vũ Trụ. Hành vi này ắt sẽ gặp phải sự phản kích và chống cự từ Đa Nguyên Vũ Trụ.

Và đúng lúc Đạo của hai người gần như cạn kiệt, họ cũng chỉ vừa kịp chạm trổ được một chút dấu vết mờ nhạt lên đó. Nhưng chỉ từng ấy dấu vết đã khiến hai người có cảm giác như thoát thai hoán cốt. Chỉ là theo sự khắc ấn của họ, Đa Nguyên Vũ Trụ vốn đã yếu ớt không chịu nổi vì tội nghiệt ăn mòn, dù chỉ là một chút vết tích, cũng khiến không gian này chấn động, ánh sáng trở nên yếu ớt. Đồng thời, lực bài xích tăng mạnh, khiến cả hai chưa kịp phản ứng đã bị đẩy bật ra khỏi không gian này.

Cùng lúc đó, bên ngoài xuất hiện hai đạo tiếng ca vang vọng như trước. Đồng thời, Lam Cánh Lăng và Thế Vô Song cũng xuất hiện. Họ, những người vốn đã thịt nát xương tan, thế mà lại hoàn hảo phục sinh! Không chỉ Vọng và những người khác sửng sốt, ngay cả Bá Vương cũng ngây người, thậm chí chính Lam Cánh Lăng và Thế Vô Song cũng vậy.

Đây là tình huống gì? Người chết rồi còn có thể phục sinh ư? Thật là chuyện chưa từng nghe thấy bao giờ.

Trên thực tế, Lam Cánh Lăng và Thế Vô Song vẫn còn đang hoang mang tột độ. Họ rõ ràng biết rằng mình đã chết, bị Bá Vương trực tiếp giết chết, chết đến mức không còn một chút dấu vết nào. Sau đó, trong hồi tưởng cái chết kia, họ nhìn thấy con đường khắc sâu nhất trong bản tâm mình, đó là con đường xuyên suốt từ nhỏ đến lớn của họ, là con đường độc nhất thuộc về họ.

Trên con đường đó, dường như có một âm thanh u tối không ngừng vấn hỏi họ. Thế nhưng, họ không hề hối hận về con đường của mình, dù cho là đến giây phút tử vong này cũng vậy. Đó là sự không hối hận về lựa chọn và quá khứ của họ, dù cho cửu tử nhất sinh cũng không hề hối hận. Và từ sau đó, linh hồn của họ dường như thăng hoa, tiến vào một Biển Ánh Sáng, sau đó để lại dấu ấn của mình ở nơi đó.

Sau đó…

Đây là...?

Lam Cánh Lăng và Thế Vô Song liếc nhìn nhau. Họ đã biết mình đang ở trạng thái nào, và cũng biết nguyên nhân khiến họ ở trạng thái như vậy.

Thánh đạo.

Nghịch Thiên Thần Tướng cảnh lúc ban đầu là Khí, nó phảng phất như bản tính nội tại của con người, cái gọi là một hơi trong lồng ngực vậy. Càng tiếp tục tăng lên, thực lực cũng mạnh lên tương ứng, liền sẽ do Khí nhập Đạo. Đạo đó chính là con đường họ quán triệt từ đầu đến cuối, là con đường riêng thuộc về họ. Và sau khi do Khí nhập Đạo, chỉ cần có Đại Hiến Chương của nhân loại gia trì, liền có thể trở thành Đế Cấp.

Nhưng Đế cấp kỳ thực cũng không phải cực hạn của Đạo. Cực hạn của Đạo rất khó đạt tới, yêu cầu về thực lực kỳ thực lại không cao, bởi vì khi thực lực đạt đến cảnh giới Đạo đã có thể nói là tiếp cận cực hạn. Cực hạn của Đạo ngược lại yêu cầu sự quán triệt con đường của mình, cùng sự lý giải sâu sắc về Đạo, và cả sự hy sinh tất cả vì Đạo lộ.

Đây mới chính là con đường thăng hoa của Đạo.

Ở cực hạn của Đạo lộ, sẽ có một cuộc chất biến. Và Lam Cánh Lăng cùng Thế Vô Song đã trải qua cuộc chất biến này – một cuộc chất biến khắc ấn dấu vết và Đạo lộ của chính mình vào Đa Nguyên Vũ Trụ.

Điều này kỳ thực có thể nói là Ký Thác Hư Không. Chỉ là Đa Nguyên bản thân có chút đặc thù. Bởi vì nguyên nhân tội nghiệt, Đa Nguyên trở nên yếu ớt, nên yêu cầu về thực lực đối với Ký Thác Hư Không đã giảm xuống, nhưng những yêu cầu khác lại tăng lên nhiều. Trên thực tế, nếu không có sự bảo hộ từ Đạo lộ đã đạt đến cực hạn của họ, họ sẽ không thể nào đi đến bản chất Đa Nguyên Vũ Trụ; tội nghiệt sẽ ăn mòn họ trước một bước. Nên lực lượng ngược lại là yếu tố thứ yếu, điều quan trọng hơn chính là Đạo lộ riêng của mỗi người.

Và con đường cuối cùng này chính là…

Thánh đạo!

Phiên bản dịch thuật này được thực hiện bởi truyen.free, rất mong nhận được sự ủng hộ chân thành từ bạn đọc.