Thần thời đại, phàm nhân không cách nào thấu hiểu.

Chỉ một câu của Celine đã nói lên thái độ của hơn nửa số người trên thế giới này đối với "Văn minh cổ đại" – đó là dù không rõ nhưng vẫn cảm thấy có sự linh thiêng, hơn nữa không ai dám tùy tiện nghiên cứu cho rõ ràng; ngay cả một giáo sĩ như nàng cũng chẳng dám mạo hiểm.

Bây giờ, tôi đã có thể hình dung được đại khái những gì đã xảy ra trên hành tinh này. Chân tướng lịch sử hẳn là về cơ bản như sau:

Từ rất lâu về trước, trên hành tinh này từng tồn tại một nền văn minh cực kỳ phát triển. Họ ít nhất có khả năng thám hiểm sâu vào vũ trụ, và tất nhiên đã phát triển khoa học kỹ thuật chiến tranh tương xứng với cấp độ văn minh của mình (dựa vào khẩu súng hạt bước kia mà tôi thấy tối qua là đủ xác định). Một nền văn minh vừa có năng lực phát triển, vừa tinh thông kỹ thuật chiến tranh, lại ưa thích nghiên cứu những bí mật "tìm đường chết" trong vũ trụ, hơn nữa còn có nhiều dân tộc cùng chen chúc trên một hành tinh, đều có một điểm chung: rất dễ dàng tự hủy hoại, bởi vì việc họ tự kết liễu toàn bộ chủng tộc mình quả thực quá đơn giản.

Thế nên, cách đây nhiều năm, cuối cùng họ đã không phụ lại quy luật phát triển của văn minh và định luật Murphy. Có thể là một trận nội chiến bùng nổ, có thể là vô tình tự gây họa khi nghiên cứu những kỹ thuật cực đoan, tóm lại là họ đã tự diệt vong.

Nhưng sự kiện tự hủy tập thể lần này không dẫn đến sự diệt vong hoàn toàn của văn minh. Một bộ phận nhỏ những người kiên cường đã sống sót, và trong đó, cực ít người may mắn vẫn bảo tồn được một chút ít khoa học kỹ thuật (đương nhiên còn có ma pháp; trên thực tế tôi thậm chí còn nghi ngờ chính cuộc đại chiến khoa học - ma pháp đã khiến văn minh cổ đại tự hủy). Không thể xác định những người đó đã nghĩ gì vào năm đó, nhưng hiển nhiên họ cho rằng nguyên nhân của tận thế chính là do đã tiếp xúc quá sớm với những kỹ thuật không phù hợp với cấp độ văn minh của họ. Vì vậy, họ không lập tức lợi dụng những tài liệu kỹ thuật trong tay để phục hưng văn minh, mà trước tiên nghiên cứu cách phục hồi dân số, đồng thời niêm phong toàn bộ những tài liệu kỹ thuật đó. Những người sống sót thận trọng và bảo thủ này hẳn là tiền thân của Thất Lạc Thần Giáo.

Ban đầu, Thất Lạc Thần Giáo hẳn là không hề cực đoan. Động cơ và hành động niêm phong những di vật chiến tranh của họ năm đó kỳ thực đều hợp lý: Tận thế, chủng tộc tràn ngập nguy hiểm, trong số những người sống sót chắc chắn có không ít kẻ đầy rẫy tư tưởng bạo ngược. Trong tình huống này, những di vật chiến tranh chính là những quả bom hẹn giờ cực kỳ nguy hiểm. Một khi chúng lan truyền đến tay những kẻ sống sót sau tận thế, vốn đã chẳng còn gì nên không sợ trời không sợ đất, thì rất khó nói toàn bộ hành tinh có thể bị những kẻ điên rồ ấy nổ tung tan tành không. Vì vậy, hành động niêm phong di vật chiến tranh năm đó hẳn là cũng đã cứu vãn được nền văn minh này. Nhưng chúng ta đều biết, trong quá trình thời gian trôi đi và thế hệ thay đổi, sự cố rất dễ xảy ra: Đã nhiều năm như vậy, Thất Lạc Thần Giáo khi trước đã thay đổi không biết bao nhiêu thế hệ, việc đảm bảo truyền thừa nguyên vẹn trong hoàn cảnh cực kỳ gian khổ như vậy càng khó khăn. Hơn nữa, con người luôn có những ý nghĩ khác nhau. Để đảm bảo những di vật chiến tranh nguy hiểm kia không bị khởi động, Thất Lạc Thần Giáo tất yếu phải chọn những người bảo thủ nhất đảm nhiệm Giáo Hoàng qua mỗi thời đại. Cứ như thế nhiều đời trôi qua, giáo lý ban đầu đã hoàn toàn biến chất – các giáo sĩ dứt khoát liệt kê tất cả tri thức liên quan đến văn minh cổ đại vào dạng cấm kỵ, thậm chí bao gồm cả kỹ thuật in ấn và kỹ thuật làm giấy cao cấp hơn cũng trở thành những thứ chỉ có giáo sĩ mới được phép tiếp cận. Có thể nói, toàn bộ giáo phái đã trở nên cực đoan.

Hơn nữa, họ còn sáng tạo ra những vị thần nghe qua đã thấy hư cấu như "Thần Khoa Học Kỹ Thuật" và "Thần Ma Pháp", đồng thời tuyên bố trong giáo lý rằng chỉ khi hai vị thần này một lần nữa ban ân phúc thì mới có thể tiếp tục nghiên cứu tri thức cổ đại. Trước đó, ngay cả việc nghiên cứu của dân gian cũng bị cấm chỉ – không thể không nói, hành tinh này dưới sự sắp đặt của định mệnh đã đi vào con đường tồi tệ nhất. Những người bảo hộ văn minh đã quên đi sứ mệnh ban đầu của họ. Những lời dối trá họ dựng lên để trấn an dân chúng giờ lại đánh lừa chính họ. Nhìn vẻ mặt Celine mà xem, nàng tin chắc rằng Thần Khoa Học Kỹ Thuật tồn tại... Vậy thì tôi đoán chừng hành tinh này mãi mãi cũng không đợi được thời điểm kỹ thuật được tái khởi động.

"Học giả tiên sinh, học giả tiên sinh," tiếng nói của Celine kéo tôi thoát khỏi dòng suy nghĩ miên man. Nàng tò mò nhìn tôi, người vừa chợt im lặng, "Ngài có vấn đề gì ư? Nếu là về văn minh cổ đại, tôi sẵn lòng giải đáp hết sức mình, đó là trách nhiệm của một giáo sĩ."

"Tri thức cổ đại phải do Giáo hội bảo quản, đúng chứ?" tôi nhìn thẳng vào mắt đối phương, "Vậy Giáo hội đối xử với những tri thức này và những di vật được khám phá ra như thế nào? Sẽ có người sử dụng chúng, hay là niêm phong hoàn toàn?"

Vấn đề này đã hơi đi quá giới hạn, bởi vì câu trả lời của nó trên hành tinh này rất có thể là một loại kiến thức thường thức, hoặc là một dạng "điều cấm kỵ của dân thường". Tùy tiện hỏi ra có thể gây ra nghi ngờ, nhưng tôi cảm thấy sau một hai ngày ở chung đã khá quen thuộc với Celine, cô ấy hẳn sẽ không quá để tâm đến một câu hỏi vu vơ trong lúc trò chuyện trên bàn ăn thế này.

"Giáo hội đương nhiên phải đối xử với những thứ từng mang đến tai họa kia bằng thái độ thận trọng hơn," Celine quả nhiên hơi nghi hoặc nhìn tôi một chút, nhưng rồi cũng không để tâm lắm, "Như giáo điển đã nói, các giáo sĩ cấp cao có tâm trí kiên định sẽ nghiên cứu sơ bộ những tri thức cổ đại đó, nhưng không phải để tái hiện chúng, mà là để hiểu rõ công dụng của chúng, đánh giá mức độ nguy hiểm của chúng, từ đó phân loại và bảo quản tri thức cổ đại, hoặc tách riêng phần có thể công khai để phổ biến cho dân chúng. Về phần những thiết bị cổ đại được khám phá ra, thì sẽ do hai vị Giáo Hoàng và bốn mươi sáu vị Hồng Y Giáo Chủ đích thân kiểm tra. Đại đa số sẽ bị niêm phong, còn một phần nhỏ những vật ít nguy hại hơn thì sẽ được cấp phát cho các giáo sĩ. Chúng tôi cẩn thận sử dụng những thiết bị cổ đại này để đảm bảo sẽ không đánh thức nguồn cơn tai họa. Những trang bị này là lý do khiến các giáo sĩ mạnh hơn người bình thường, nhưng chúng tôi đều có tâm trí kiên định, sẽ không bị mê hoặc bởi thứ sức mạnh đặc biệt đó. Đây cũng là lý do tại sao quy mô nhân sự của Thất Lạc Thần Giáo từ trước đến nay đều có hạn, đến mức phải giao phó nhiệm vụ khai quật di tích quan trọng cho những đoàn thể tự do như mạo hiểm giả. Cũng bởi vì những người có tâm trí kiên định quá ít, không phải ai cũng có thể kiểm soát được sức mạnh vượt trội hơn người thường, đồng thời còn kiềm chế được tư tâm của mình."

Tôi nhớ lại cảnh Celine kiểm tra súng ống đêm qua – à, xem ra mình quả thực đã nghĩ quá nhiều. Vậy thì đó đúng là trang bị tiêu chuẩn của giáo sĩ. May mắn là mình không tùy tiện hỏi chuyện này, nếu không chắc chắn sẽ bị coi là đồ nhà quê.

Những vấn đề có thể hỏi dường như cũng đã hỏi xong. Một giáo sĩ cấp bậc tương đối thấp, hơn nữa còn đã lâu không ở gần trung tâm tôn giáo như Celine, sẽ không biết nhiều chuyện hơn. Có lẽ tôi và Sandra nên tìm đến những người lãnh đạo hành tinh này, tức là hai vị Giáo Hoàng kia. Dù sao đi nữa, nhìn một nền văn minh tự khóa chặt tiến trình phát triển của mình như thế thì thật đáng tiếc. Mà nói đến Sandra... sao không nghe thấy nàng lăn qua lăn lại nữa?

Tôi vừa nhận ra điểm này, thì đã thấy quả cầu Sandra đang ngọ nguậy trước mặt Ngải Lộ. Cô bé đang giơ bánh nướng mời: "Chị Trứng ơi, chị có muốn ăn bánh nướng không?"

Sau đó, "chị Trứng" của nàng liền lăn đi chỗ khác.

"A Tuấn, tôi không vui," quả cầu tròn Sandra dừng lại trước mặt tôi, oán niệm gần như thành hình, "Tốc độ phục hồi cơ thể quá chậm. Dù hiện tại có thể tạo ra một hình chiếu chất lượng, cũng không thể hưởng thụ niềm vui của việc ăn uống. Đời người nhàm chán thế này... Hay là chúng ta đi hủy diệt thế giới đi?"

Tôi kinh ngạc nhìn nữ vương bệ hạ vàng óng ánh này: "Cô nghiêm túc đấy ư?"

"...Thôi được, nói đùa đấy." Quả cầu Sandra vừa nói vừa nhảy "bịch" vào chén canh của tôi, nhưng kỳ lạ là không hề có một giọt nước canh nào tràn ra ngoài. Nàng có vẻ đang cố gắng hấp thụ canh trong bát, nhưng thức ăn chỉ lưu chuyển một chút trong khối ánh sáng rồi lại được đẩy ra.

Tôi khó khăn dùng thìa chọc vào quả cầu sáng: "Cái đó... tôi đang ăn cơm mà."

Quả cầu Sandra đàng hoàng trịnh trọng: "Đừng làm phiền, tôi đang giả bộ ăn cơm mà."

Celine và Ngải Lộ lúc này chỉ biết trố mắt ngạc nhiên nhìn cảnh tượng kỳ lạ trước mắt. Tôi đoán chừng trong đời mình, những người bình thường như họ tuyệt đối chưa từng thấy chuyện như vậy... Mà nói thật, tôi cũng chưa từng thấy đâu! Sandra bình thường chín mươi chín phần trăm thời gian đều giữ phong thái n�� vương bá đạo, lần này nếu không phải ngoại hình cô ấy vừa vặn có chút thay đổi, thì ai mà có thể thấy khoảnh khắc đáng yêu và tự nhiên đến thế của cô ấy. Mặc dù cảm giác này cũng khá tốt – ít nhất là trước khi nữ vương bệ hạ hoàn toàn phát điên vì đói.

"À, xem ra lời nguyền của di tích cổ xưa đã mang đến phiền toái khôn cùng cho vị nữ sĩ này..." Celine cân nhắc từng lời, sợ lại chọc giận quả cầu sáng đầy oán niệm kia, "Cô ấy đã sống những năm tháng này như thế nào?"

"Một ngày bằng một năm," Sandra đáp một cách tinh quái, "Tính ra đến hôm nay đã hai năm rồi."

Mới có hai ngày thôi, đừng tích tụ nhiều oán niệm như thế được không! Ngải Lộ đã trốn ra sau lưng ghế rồi!

Nhưng Celine hiển nhiên đã hiểu lầm ý. Nàng còn có chút đồng cảm nhìn Sandra: "Hai năm liền đều ở trong trạng thái này, hoàn toàn mất đi cơ hội tận hưởng cuộc sống của con người sao... Theo lý mà nói, tình huống nghiêm trọng vì lời nguyền di tích cổ đại như các vị hẳn phải rất nổi tiếng, thậm chí có thể kinh động đến cả Hồng Y Giáo Chủ và những nhà nghiên cứu cấp bậc Đại Thần Phụ, nhưng tôi vẫn chưa từng nghe nói qua. Tôi quả thực đã bị cô lập quá lâu rồi."

Ngay khi tôi còn muốn nói thêm điều gì đó, bên ngoài đường phố đột nhiên truyền đến một tiếng ồn ào bất thường.

Nghe như có một đám người từ ngoài trấn vội vã trở về (nhà Ngải Lộ nằm đối diện với một con đường lớn dẫn ra ngoài trấn), xen lẫn tiếng trò chuyện thô kệch của đám đàn ông và tiếng rống của các loài vật. Ngải Lộ vừa nghe thấy động tĩnh này lập tức nhảy khỏi ghế: "A ha, nhóm mạo hiểm giả đầu tiên xuất phát rạng sáng đã về rồi! Con muốn ra ngoài xem!"

"Ái, ăn xong đã..." Celine lập tức muốn gọi con gái lại, nhưng cô bé có sức hành động siêu việt, lúc này đã chạy vù ra cửa chính. Và khi Ngải Lộ dùng sức đẩy cửa ra, tiếng ồn ào náo nhiệt trên đường phố lập tức càng lúc càng lớn hơn bao giờ hết. Tôi nhìn ra ngoài cửa, thoáng nhìn đã thấy cách đó chừng một trăm mét, ở đầu phố, mười người trang bị đầy đủ, hùng dũng oai vệ, hiên ngang tiến về phía này. Họ có cả nam và nữ, nhưng chỉ có ba bốn nữ mạo hiểm giả. Những người đầu tiên trở về này vác đủ loại vũ khí, từ đao, thương, kiếm, kích... gần như không thiếu thứ gì. Có thể thấy rằng nghề mạo hiểm giả ở các thế giới ít nhất có một điểm chung: Phát triển tự do, tùy biến cao, phương thức chiến đấu và trang bị đều đa dạng.

Bên cạnh mười mạo hiểm giả này đã có khá nhiều đám đông vây quanh. Cư dân trong trấn đều mang bảy phần tò mò ba phần kính sợ, đánh giá những "anh hùng" đại diện cho sức mạnh và tri thức (mà tiện thể còn có đãi ngộ công chức cấp cao) này. Một vài mạo hiểm giả thỉnh thoảng lấy ra thứ gì đó nhỏ nhặt từ túi hành lý, khoe khoang trước mắt những người dân thường này. Bất kể là thứ gì, cũng đủ gây ra một trận xuýt xoa kinh ngạc nho nhỏ: Dân chúng bình thường căn bản không hiểu thiết bị cổ đại, nhưng họ vẫn cảm thấy lợi hại. Ngay cả một cây gậy sắt gỉ đào từ di tích ra, trong mắt họ e rằng cũng là muôn màu rực rỡ.

"Nhóm đầu tiên xuất phát là những lão luyện có kinh nghiệm. Họ phụ trách xác định con đường chính xác và an toàn dẫn vào di tích, đồng thời đánh giá mức độ nguy hiểm và tình trạng nguyên vẹn của khu vực ngoại vi di tích, để chuẩn bị cho nhóm người thứ hai," Celine biết tôi quan tâm đến chuyện mạo hiểm giả, thế là chủ động giới thiệu, "Người thường chỉ có thể xem náo nhiệt, còn học giả như ngài thì đại khái cũng sẽ không thực sự nghiên cứu cách tác chiến theo đội nhóm. Nhưng trong nội bộ mạo hiểm giả lại có không ít quy tắc hành động. Họ trông có vẻ hành động độc lập, nhưng kỳ thực có một bộ luật lệ chung. Dưới sự chỉ dẫn tại chỗ của nhân viên Giáo hội, các nhóm mạo hiểm giả dù xa lạ cũng có thể nhanh chóng phối hợp cơ bản với nhau. Nhất định phải làm được điểm này, vì phần lớn di tích cổ đại đều không mấy an toàn."

Cuối cùng Celine lại không nhịn được lầm bầm: "Mà nói đến, rất nhiều mạo hiểm giả cũng có chút không tuân thủ quy tắc nhỉ. Những thứ mang ra từ di tích không được tùy tiện trưng bày cho dân thường xem. Năm đó Leff xưa nay sẽ không phạm phải sai lầm lỗ mãng như thế."

Leff là tên cha của Ngải Lộ ư?

Khi nhắc đến người chồng đã mất tích nhiều năm, e rằng đã bỏ mạng nơi xứ người, trên mặt Celine luôn có nỗi u buồn đậm đặc không thể tan. Tuy nhiên, nàng vẫn cố gắng vực dậy tinh thần, lớn tiếng gọi Ngải Lộ đang ở cửa: "Ngải Lộ, lại đây giúp mẹ dọn bàn nào. Lát nữa mẹ phải đến nhà thờ, hôm nay con ở nhà cẩn thận nhé, đừng có chạy loạn lung tung biết chưa?"

"Vâng ạ, con biết rồi!" Cô bé lập tức chạy về giúp làm việc nhà, nhưng nàng rất nhanh lắp bắp nhìn Celine: "Mẹ ơi... Con cũng muốn đến nhà thờ! Đến xem các mạo hiểm giả!"

"Không được, tuyệt đối không được," Celine lộ ra vẻ mặt nghiêm túc hiếm thấy, "Hôm nay không phải đến nhà thờ để chơi, mà là nghe mạo hiểm giả báo cáo về di tích. Người thường không thể tiếp xúc quá nhiều với những tri thức cấm kỵ đó, chúng sẽ ăn mòn tâm hồn con người – nhất là khi con còn là một đứa trẻ."

Ngải Lộ lập tức bĩu môi lầm bầm lầu bầu bỏ đi. Còn tôi lúc này đã sinh ra hứng thú: Có vẻ như Celine muốn thực hiện nghĩa vụ của một giáo sĩ, đi tiếp xúc với những mạo hiểm giả kia. Không phải cô ấy đã không còn phụ trách công việc này nữa sao?

Tôi tò mò hỏi một câu, Celine lập tức mỉm cười giải thích: "Tôi chỉ là rời khỏi đại giáo khu, vả lại nơi này bình thường rất yên tĩnh, không có hoạt động tôn giáo quan trọng nào nên mới có vẻ nhàn rỗi thôi. Nhưng với tư cách là giáo sĩ, trách nhiệm là theo suốt đời. Mỗi di tích cổ đại đều phải có giáo sĩ chuyên nghiệp làm 'người giám hộ khu vực'. Nhiệm vụ bình thường là canh giữ di tích, đề phòng có người tự ý thám hiểm. Còn khi di tích được mở ra, chúng tôi sẽ tại chỗ đại diện thần quyền để quản lý toàn bộ hoạt động thám hiểm. Từ khi nhóm mạo hiểm giả đầu tiên hoàn thành bước sơ bộ cho đến khi nhóm mạo hiểm giả cuối cùng rời đi, trong khoảng thời gian này đều là lúc tôi làm việc. Đây thật ra là một công việc khá nhàn rỗi, bởi vì rất nhiều di tích có thể vài trăm năm cũng sẽ không mở ra. Giáo sĩ đóng giữ gần đó chẳng khác gì nhàn rỗi ở nhà. Rất nhiều giáo sĩ đã lập gia đình, rời khỏi trung tâm tôn giáo, đ��u sẽ nhận nhiệm vụ như thế, an định lại gần một di tích nào đó. Khi trước, tôi và Leff định cư ở đây một phần là vì Ngải Lộ, phần khác cũng là vì Giáo hội cần đặt một người giám hộ ở đây." Celine đại khái giải thích thêm một hạng mục công việc khác của Giáo hội, sau đó đưa ra lời mời: "Học giả tiên sinh hẳn cũng chuẩn bị đến di tích, vậy ngài có muốn đi nhà thờ với tôi trước không, nghe xem những kiến thức mà nhóm mạo hiểm giả đầu tiên thu được?"

Tôi đã sớm chờ đợi câu nói này của đối phương, đương nhiên lập tức gật đầu.

Lúc này, mười mấy mạo hiểm giả kia, dưới sự dẫn dắt của mấy người dân bản xứ, đã đến trước cổng nhà Celine. Những "người làm nghề tự do" cao lớn thô kệch này vừa bước vào phạm vi mười mét trước cổng đã đồng loạt im lặng, thậm chí còn mơ hồ xếp thành một đội ngũ có trật tự, tôn ti rõ ràng. Cảnh tượng này khiến người ta phải để tâm: Trước đó tôi chỉ thấy Celine là một người mẹ đơn thân bình thường và là một người nội trợ, cảm giác đây chỉ là một người phụ nữ có cuộc sống vất vả mà thôi. Sau này trong lúc trò chuyện mới dần hiểu được mặt giáo sĩ của nàng, nhưng điều đó cũng không gây ra cảm giác gì đặc biệt. Cho đến bây giờ, nhìn những mạo hiểm giả cung kính đứng ở cổng, tôi mới thực sự cảm nhận được thân phận của Celine.

Một giáo sĩ, có quyền uy và địa vị đặc thù, đồng thời độc hưởng "tri thức". Ngày thường lại sống như người dân thường, chỉ khi liên quan đến tri thức cổ đại, sự uy nghiêm trong thân phận của cô ấy mới hiện rõ. Tôi không biết các giáo sĩ khác của Thất Lạc Thần Giáo trên hành tinh này như thế nào, nếu họ đều như vậy, thì Thất Lạc Thần Giáo này thật sự có chút thú vị.

Toàn bộ giá trị tồn tại của họ dường như chỉ là trông coi tri thức, ngoài ra thì chẳng để tâm đến thứ gì cả ư?

Mấy người dân bản xứ dẫn đầu nhóm mạo hiểm giả đến đây hẳn là quan viên trong trấn. Một ông lão tóc bạc trong số đó đại khái là trưởng trấn hoặc một nhân vật tương tự, nhưng ông ta lúc này lại phải cung kính trình bày tình hình với một "bà chủ quán trọ", chờ đợi chỉ thị của đối phương. Cảnh tượng kỳ lạ này khiến Sandra cũng không nhịn được lẩm bẩm: "Thật sự là một cấu trúc xã hội kỳ quái. Giáo sĩ chỉ có quyền uy tuyệt đối khi có công việc đặc biệt phát sinh, còn bình thường thì sống như người dân thường. Thân phận của Celine ở trấn rõ ràng chỉ là một dân thường... Nhưng một khi bắt đầu xử lý tri thức cổ đại, địa vị và chức trách của cô ấy lập tức thay đổi. Hành tinh này rốt cuộc đã phát triển ra một kiểu xã hội kỳ lạ thế nào?"

Celine nói với đám mạo hiểm giả những lời nghe không hiểu gì, chỉ biết là rất cao siêu. Về cơ bản là cảm tạ ân điển của thần linh, cảm tạ sự chỉ đạo anh minh của Giáo Hoàng, cảm tạ sự phấn đấu gian khổ của quý vị mạo hiểm giả, cảm tạ lão trấn trưởng đã tích cực hưởng ứng lời hiệu triệu của cấp trên giáo khu. Sau đó yêu cầu đám mạo hiểm giả đi trước nhà thờ chờ, tiện thể phân loại sơ bộ những tư liệu và vật phẩm họ đào được theo quy định, dùng thiết bị trong nhà thờ để xử lý bước đầu. Còn bản thân cô ấy, với tư cách là đại diện Giáo hội ở đây, trước tiên phải rửa sạch bát đĩa trong bếp xong xuôi mới có thể đi làm việc...

Cảm giác không đáng tin cậy mấy, nhưng lúc đó không ai tỏ ra dị nghị. Đám mạo hiểm giả lớn tiếng phân tán, mang theo những "bảo bối" thu được từ sáng sớm, dưới sự dẫn dắt của trưởng trấn, lên đường đến nhà thờ.

Mặc dù những điều lệ tôn giáo kia có vẻ rất thần thánh và vĩ đại, nhưng quá trình xử lý di vật cổ đại trên thực tế vẫn giống như xử lý phế liệu ở vựa ve chai vậy: "Các anh cứ tự mình mang đồ vật đến cân, đợi tôi làm xong việc đang dang dở rồi sẽ tính tiền cho các anh!"

Về cơ bản là ý tứ như vậy. Bản văn này thuộc về truyen.free, được dày công biên soạn.