(Đã dịch) Già Thiên - Chương 1420 : Tứ cực kinh
Dưới gốc bồ đề sáu trượng, địa, hỏa, phong, thủy cuồn cuộn, hòa cùng Tứ Cực trong thân thể Diệp Phàm. Hỗn độn sương mù tràn ngập, khai thiên tích địa, một cổ giới đang dần hình thành.
Đây là một quá trình vô cùng đáng sợ. Cảnh tượng đại đạo chí cao chí đại này khiến người ta phải kính nể, mờ ảo như nghe thấy tiếng chúng sinh tế tự, cúng bái, hoặc như tiếng chư thần khóc than.
Đại đạo chấn động thế gian, cuồn cuộn như biển lớn, lan tỏa khắp bốn phương tám hướng. Phóng tầm mắt nhìn, cửu thiên thập địa đều thu vào đáy mắt, trên trời dưới đất, chỉ có một người độc tôn.
Dưới gốc bồ đề sáu trượng, một Kim thân hư ảo hiện lên rồi lại ngưng tụ thành hình, tỏa ra bất hủ quang huy. Sau lưng bay lên các loại dị tượng, bên trong cơ thể vang vọng kinh văn cổ xưa, chí cao, chí thánh, chí thần.
Diệp Phàm đang diễn hóa đại đạo của bản thân, mang theo khí thế thôn sơn hà, nhìn xuống vũ trụ bao la, khiến người ta không nhịn được muốn dập đầu quỳ lạy.
"Thái Cực nghĩa là khi trời đất chưa phân định, nguyên khí hỗn độn thành một thể, chính là Thái Sơ, Thái Nhất vậy..."
Kinh văn hùng vĩ, tựa như thác nước bạc từ cửu thiên đổ xuống. Từng chữ cổ xưa từ bên trong thân thể Diệp Phàm tỏa ra thần mang, khắc sâu vào, khiến Luân Hải kinh văn viên mãn, siêu thoát.
Thái Cực làm gốc, mở rộng ra khắp thân thể, hóa sinh Tứ Cực. Từ đó mà có thuyết Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, đoạt thiên tạo hóa.
"Đạo trường tồn, vô tận năm tháng, vũ trụ chưa từng có cùng cực mà Thái Cực, nhờ đó vạn vật hóa sinh..."
Diệp Phàm dáng vẻ trang nghiêm, như một vị thần ma độc lập, Kim thân bất hủ. Dưới gốc bồ đề sáu trượng, hắn tìm hiểu đạo và pháp, tóc đen dày đặc, ánh mắt như điện, khai triển đại đạo của bản thân.
Bên ngoài thân hắn, những phù văn màu vàng kim lấp lóe, từng phù văn cổ xưa lần lượt hiện lên, từ Luân Hải mở rộng đến Tứ Cực. Đây chính là quá trình tạo hóa vạn vật.
"Đạo của đất trời, lấy Âm Dương hai khí tạo hóa vạn vật..."
Khi trời đất chưa phân định, nguyên khí hỗn độn, gọi là Thái Sơ, đó chính là trạng thái hỗn độn.
Kim thân bất diệt của Diệp Phàm đang lột xác, tỏa ra ánh sáng óng ánh, huyết khí vàng óng cuồn cuộn như khai thiên tích địa. Xung quanh hỗn độn mãnh liệt, hắn lấy hai tay và hai chân chống đỡ, tạo ra một thế giới.
Điều này hoàn toàn phù hợp với đạo lý.
Từng phù văn màu vàng kim lần lượt xuất hiện, khắc vào da thịt, rực rỡ ngời ngời, phóng thích bất hủ tiên mang, như thiên thần giáng trần, khiến chúng sinh phải cúng bái.
Trong quá trình này, sấm gió nổi lên dữ dội, sấm vang chớp giật, xé rách bầu trời. Mỗi một tia điện đều tựa như một dải ngân hà treo lơ lửng, đáng sợ đến cực điểm.
Điều này khiến mười hai Thánh Giả hít một hơi khí lạnh. Diệp Phàm đang diễn đạo, cảnh tượng này khiến người ta kinh hãi, hoàn toàn không giống một Thánh Vương, ngược lại giống như thượng cổ chí tôn đang giảng kinh.
Bởi vì, bên trong cơ thể vang lên các loại kinh văn không ngừng, đại thiên địa đều đang cùng nó cộng minh, cùng rung động.
Trong lò luyện, trăm kinh được tôi rèn, thai nghén đạo ý sinh nghĩa, các loại kinh phù cùng vang lên, rèn luyện bất thế pháp của bản thân, tạo nên cảnh tượng kinh người.
Diệp Phàm trực tiếp từ Luân Hải trùng kích Tứ Cực, mà không qua Đạo Cung, cũng không hề đi ngược lại con đường tu luyện thông thường. Đây là một quá trình vô cùng tự nhiên.
Thời cổ đại, các hiền giả chỉ cần chuyên tu một bí cảnh đã có thể thành Đại Thánh, và bí cảnh được chọn không nhất thiết là Luân Hải. Có người niệm tụng kinh Đạo Cung, có người tọa thiền trên Tiên Đài, lại có người khổ hạnh khắp thiên hạ, diễn hóa thân thể Tứ Cực.
Con đường của mỗi người không giống nhau, lựa chọn cũng vì thế mà khác biệt.
Mãi đến hậu thế, mới có cách tu luyện từ Luân Hải tiến vào Đạo Cung, rồi đến Tứ Cực, sau đó nhập Thân Thể, đại hóa Long Cửu Biến mà đăng lâm Tiên Đài.
Cổ pháp và đạo pháp kiếp này không thể nói ai mạnh ai yếu, chỉ là khác biệt ở chỗ, sức mạnh nằm ở bản tâm và tự ngã của mỗi người.
Cả người Diệp Phàm đều phát quang, lấy Luân Hải làm gốc, tạo hóa Tứ Cực, diễn sinh đạo vô địch, đặc biệt coi trọng bí cảnh này.
Dưới gốc bồ đề, trước sau người Diệp Phàm xuất hiện ba ngàn tôn thân ảnh, đều là chính bản thân hắn. Hoặc là thần linh trên chín tầng trời, hoặc là Ma tôn thời Thái cổ, hoặc là Trích Tiên ở tiên vực...
Tiếng tụng kinh vang vọng đến cực điểm!
Ba ngàn hư ảnh hoặc ngồi xếp bằng, hoặc đứng lập trên chín tầng trời, từng vị, mỗi một người đều đang tụng kinh, giống như đang cai trị thiên địa, lại tựa như các chí tôn cổ đại khai thiên tích địa.
Loại cảnh tượng này khiến người ta sợ run. Ba ngàn hóa thân của chính hắn, Pháp tướng mỗi cái không giống nhau, uy áp cửu thiên, kinh động thập địa, khiến chư thiên vạn vực đều vì họ mà đại kinh sợ.
Dưới gốc bồ đề sáu trượng, ba ngàn thần ma tụng kinh, âm thanh vượt trên tất cả, cuối cùng hội tụ thành một làn sóng lớn đại đạo, bao phủ cổ kim, vô cùng hiếm thấy!
Tiếng hoàng chung đại lữ, tiếng tụng kinh Phật môn, tiếng niệm kinh Cổ thần, tiếng cầu khẩn của "Trích Tiên", tiếng tế tự của chúng sinh, tất cả đều bị trấn áp.
Ánh mắt Diệp Phàm thâm thúy, sâu thẳm như vực sâu, biển lớn.
"Đạo trường tồn, vô tận năm tháng, vũ trụ chưa từng có cùng cực mà Thái Cực, nhờ đó vạn vật hóa sinh..."
Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng. Âm Dương nhị khí tẩm bổ Tứ Cực, biến hóa thành từng cổ phù màu vàng kim, khắc vào xương cốt và huyết nhục vàng óng của Diệp Phàm, thần bí khó lường.
Tứ Tượng sinh trưởng, chống trời liệt đất, Tứ Cực trong thân thể như bốn cây cột chống trời, chia cắt thiên địa này, thai nghén vạn linh, tạo hóa vạn vật bên trong.
Vào đúng lúc này, không chỉ trong Mệnh Tuy���n, mà cả bên ngoài, trong Khổ Hải mênh mông đen kịt, rất nhiều tu sĩ cũng nghe được tiếng tụng kinh vang vọng này.
Tuy nhiên, mọi người chỉ có thể nghe thấy một loại đạo âm rất huyền diệu, khó có thể biết được kinh nghĩa. Trong sự hốt hoảng, mọi người đều ngây dại, thiên địa dường như cũng đang rung chuyển, hòa cùng nhịp đập ấy.
"Chuyện này... Có người đang ngộ đạo, khai sáng kinh nghĩa, có thể sánh với Hiền Tôn thời cổ. Đây là ai?"
"Không đúng, kinh văn đến từ Mệnh Tuyền của Linh Bảo Thiên Tôn, có bốn chuôi sát kiếm thủ hộ, không ai có thể tiến vào. Chẳng lẽ Linh Bảo Thiên Tôn đang giảng kinh, từ xa truyền pháp cho hậu nhân?"
Không ít người nghi ngờ không ngớt, chăm chú lắng nghe.
Trong Mệnh Tuyền, bốn chuôi sát kiếm đỏ sậm đều trở nên yên tĩnh lạ thường, vì kinh văn này mà trở nên bình thản đi không ít. Sát khí nội liễm, khiến nơi đây càng ngày càng thần thánh.
Cái gọi là Âm Dương, có rất nhiều cách lý giải khác nhau. Thiên địa, nhật nguyệt, sấm sét, mưa gió, bốn mùa, trước sau buổi ngọ, hùng thư, cương nhu, động tĩnh, hiện ra/thu lại, vạn sự vạn vật đều phân Âm Dương.
Trong quá trình này, các loại dị tượng trong Luân Hải hiển lộ, các loại "Âm Dương" khác nhau mở rộng đến Tứ Cực, vì vậy cũng tạo ra vô số "Tứ Tượng".
Đây là một loại "Đạo biến", là một quá trình tự tôi luyện, thăng hoa và hoàn thiện bản thân, khiến Tứ Cực trong cơ thể đạt đến cảnh giới chí cường chí đại!
Thái Dương, Thái Âm, Thiếu Âm, Thiếu Dương, loại Tứ Tượng này xoay chuyển, Diệp Phàm tay chống Thanh Thiên, chân đạp Minh Thổ, giống như khai thiên Cổ Thần.
Xuân, hạ, thu, đông luân phiên nhau: sức xuân thấm nhuần vạn vật không tiếng động; sức hạ rực rỡ như hỏa diễm; sức thu tràn ngập sát khí; sức đông khiến vạn vật tiêu diệt.
Khi Thanh Long, Huyền Vũ, Bạch Hổ, Chu Tước, tứ đại tiên linh xuất hiện, lại là một loại Tứ Tượng khác. Hai tay Diệp Phàm kết ấn, Long Hổ tranh hùng, Huyền Vũ thác hải, Chu Tước bay lượn qua ba ngàn giới. Đây là một loại lực công kích tuyệt thế!
Thậm chí còn có Tứ Tượng địa hỏa phong thủy, đó là cảnh tượng khai thiên tích địa, các loại đáng sợ khó có thể kể xiết.
Đến khoảnh khắc cuối cùng, tất cả đều lưu chuyển trong tứ chi. Kinh lạc, cốt nhục, phúc bối, ngũ tạng, lục phủ của Diệp Phàm, toàn thân trên dưới, không gì là không phát quang. Tứ Cực dần thành, diễn hóa vạn vật!
Đại đạo nổ vang, xương cốt, kinh lạc, huyết dịch lột xác thăng hoa. Cuối cùng, hắn dường như đang tan rã: một giọt máu hóa thành một vì sao lớn, một khối xương cốt thành một mảnh tinh vực, kinh lạc hóa thành ngân hà.
Hắn lấy thân thể Tứ Cực khai thiên tích địa. Ngoại giới hỗn độn mãnh liệt, mà bên trong cơ thể lại tựa như một vũ trụ, có chư thiên tinh tú, có vạn giới vạn vật, cảnh tượng kinh thế.
Con người hòa cùng thiên địa, tương ứng với nhật nguyệt. Mọi thông tin về sự thịnh suy của một thể đều thông suốt với thiên địa, tương ứng với vạn vật.
Diệp Phàm lĩnh hội bí cảnh Tứ Cực, liệt thiên phách địa, mở ra một cổ giới, tựa như muốn hóa sinh ra một vũ trụ khác, đối ứng với đại thiên địa. Toàn thân bị hỗn độn bao vây, đều đang phát quang.
Một cái đỉnh chìm nổi trong hỗn độn, cảm thụ đạo của hắn. Đó chính là Vạn Vật Mẫu Khí Đỉnh, cùng hắn cùng thăng hoa, tiến hành tôi luyện và lột xác.
Mười hai Thánh Giả ở xa đều chấn động. Kinh văn của Diệp Phàm quá mức đáng sợ, quả nhiên đó là một loại bá đạo vô địch đạo. Một mảnh vũ trụ đang diễn hóa và sinh ra sao?
"Tứ Cực chống đỡ thiên địa, có khai thiên lực. Đây chính là đạo của hắn sao, thật sự quá mạnh mẽ!" Bàng Bác thì thào tự nói.
Chương truyện này, được biên tập tỉ mỉ và chỉnh sửa kỹ lưỡng, là tài sản trí tuệ của truyen.free.