Đại chủ giáo Claude nói sẽ cân nhắc, và sau khi trở về, ông đã cho người gửi ngay phim tài liệu hướng dẫn về 'Vảy Quát Ngữ'.

Sáng hôm sau, khi Hội nghị Hòa giải Siêu phàm Quốc tế khai mạc, do giám mục địa khu Ochoa từng tham dự trước đó đã qua đời, Claude đã đích thân đến dự. Ông còn mời Đại Tráng Ca cùng đi.

Dù chưa đưa ra bất kỳ cam kết hợp tác nào, nhưng thái độ hợp tác thì đã thể hiện rõ.

"Thế này có tính là ngạo kiều không?" Tiểu lão bản lẩm bẩm, "Giờ thì ngạo kiều cũng lỗi thời rồi."

Đại Tráng Ca lại lắc đầu: "Sức mạnh cường đại và năng lực ngoại giao không phải là một. Trên trường quốc tế, muốn giành quyền phát ngôn, không chỉ cần nắm đấm thôi đâu, còn phải biết một chút thủ đoạn nữa."

"Hợp tác cần có nền tảng. Người ta cần nhìn thấy năng lực của chúng ta."

"Nếu chỉ có thực lực mà không có thủ đoạn, Mạch Đế giáo đình sẽ không vui lòng hợp tác với chúng ta, mà chỉ xem chúng ta như một con cờ tấn công trong ván cờ của họ."

Anh ta cười hì hì, phẩy tay rồi tiến về phía chiếc xe của Mạch Đế giáo đình đang đợi sẵn ở cổng tòa thành.

"An Tử, cậu đã mở đường cho Lộc Giác rồi. Phần còn lại cứ giao cho các trưởng bối xử lý đi, đảm bảo sẽ giúp Học viện Vu Sư Tự Nhiên của các cậu an cư lập nghiệp vững chắc ở đây."

Tiểu lão bản cũng theo sau. Bởi vì nơi đó, cũng chính là sân khấu của cậu.

***

Thực ra, 'Vảy Quát Ngữ' còn có một tên gọi tiếng Latinh phổ biến hơn trong thế giới người thường. Hay nói cách khác, Vảy Cô Ngữ là một phân nhánh của tiếng Latinh cổ đại.

Tiếng Latinh, ngôn ngữ của các đế quốc cổ xưa, có thể chia thành hai nguồn gốc chính. Một loại là ngôn ngữ thông tục được sử dụng rộng rãi, nhưng do đặc tính thực dụng của các đế chế cổ đại mà nó thiếu đi sự đa dạng và linh hoạt. Hơn nữa, qua thời gian và sự biến đổi của các thời đại, hiện nay nó đã trở thành một thứ tiếng cực kỳ ít người sử dụng.

Loại còn lại là phiên bản được dùng trong các nghi lễ tôn giáo. Trên toàn cầu, nơi duy nhất vẫn giữ nó làm ngôn ngữ chính thức chỉ có Giáo đình Mạch Đế của Đại Lệ Quốc. Còn đối với các phiên bản ngôn ngữ phái sinh từ nó, dù vẫn còn lưu giữ một vài từ ngữ hay câu cú kéo dài từ quá khứ, nhưng hầu như đã không còn giữ được dấu vết nguyên bản nữa.

Riêng 'Vảy Cô Ngữ' thì ra đời vào thời cận đại, sau thời kỳ Phục Hưng. Nó được thai nghén cùng với sự phát hiện linh khí trong Linh Giới, mở ra thế giới siêu phàm. Các thế lực siêu phàm nước ngoài, đứng đầu là Giáo đình Mạch Đế, đã tập hợp một số chuyên gia học giả để bi��n soạn lại thành một hệ thống thuật ngữ chuyên dùng cho lĩnh vực thần bí học. Mục đích là tạo ra một ranh giới, một cánh cửa ngăn cách giữa thế giới người thường và thế giới siêu phàm.

So sánh với đó, Đông Thổ Đế quốc hiện đại, nghe nói là muốn học theo tập tục "mở cửa" của nước ngoài, nhưng lại biến những kiến thức nhập môn cơ bản nhất của thế giới siêu phàm như « Bát Cầm Hí », hô hấp thổ nạp, v.v., thành thứ mà người ta có thể tìm thấy ở khắp mọi nơi, thậm chí là bày bán la liệt ngoài vỉa hè. Người của các nước khác khi ra ngoài xem xét thì phải thốt lên rằng, trời ơi, ngưỡng cửa học tập của ngành này cao thế, mà lại còn là kiểu truyền dạy sư đồ truyền thống; đến cả học thần bí học siêu phàm mà thậm chí còn không hiểu chữ, ai nấy đều dở khóc dở cười.

Không chỉ có thế, các loại văn tự chuyên dụng trong thế giới siêu phàm, tương tự 'Vảy Quát Ngữ', của các học phái Vu sư và Liệp Vu Kỵ Sĩ cũng đều có phiên bản riêng của mình.

Đúng là bị lừa rồi.

Nhìn từ góc độ này, Lão Vu Sư Thiên Xà Tinh có thể nói là một nhân vật đầy tham vọng. Ông ấy đã cho người biên soạn lại « Vu Sư Bách Khoa Toàn Thư » và tạp chí « Vu Sư », thật sự là đã sử dụng trực tiếp tiếng thông dụng quốc tế của người thường. Chắc hẳn ông ấy đã phải đối mặt với không ít trở ngại.

Vậy thì, đồng minh tốt nhất của Học viện Vu Sư Tự Nhiên thực ra không phải Giáo đình Mạch Đế, mà chính là Lão Vu Sư Thiên Xà Tinh. Lâm An có thể hình dung ra, một khi trò chơi này thực sự được mở rộng ra toàn thế giới – một trò chơi có thể dẫn dắt người chơi vỡ lòng, thậm chí tiến sâu hơn vào con đường siêu phàm – thì áp lực mà nó phải đối mặt sẽ lớn đến nhường nào.

Có Lão Vu Sư Thiên Xà Tinh đứng ra gánh vác ở phía trước, đó là một điều vô cùng tốt. Nhưng đó là chuyện sau này. Chỉ khi thực lực tự thân đủ mạnh, thế lực đủ hùng hậu, mọi sự hợp tác mới có cơ sở vững chắc.

Rèn sắt phải tự thân cứng cáp.

Trong mấy ngày tiếp theo, Lâm An và Trần Thư Vân cứ thế ở lại tòa thành để học 'Vảy Quát Ngữ'.

"Giờ thì em đã biết rốt cuộc ngôn ngữ mà chị dùng để niệm chú trước đây là gì rồi."

Lâm An nghe thấy một âm tiết quen thuộc, chợt bừng tỉnh và chỉ vào bộ phim hướng dẫn trên màn hình.

Trần Thư Vân đang nghiêm túc ghi chép bài học, nghe vậy liền khẽ gật đầu: "Một số vu thuật từ nước ngoài được dịch sang, đặc biệt là phần niệm chú, thường được phiên âm bằng ngôn ngữ Đông Thổ của chúng ta. Bởi vậy, khi thành lập Hội Vu Sư trước đây, chúng ta chú trọng đến cảm giác về âm luật của chú ngữ hơn là việc phải phát âm thật chuẩn xác."

Nàng dùng cán bút chỉ vào màn hình: "Ví dụ như âm mà họ đang giảng bây giờ, nếu dùng ngôn ngữ trong nước thì rất khó để đánh dấu chuẩn xác, vậy mà nó lại cần phải phát âm bằng cách huy động cả bụng và lưỡi."

Lâm An nhíu mày: "Anh nghĩ các em có lẽ đã tìm ra bản chất rồi, thực sự không cần quá cầu kỳ trong cách phát âm như vậy."

Cậu có thể cảm nhận được sự rung động mang tính linh tính mà cách phát âm này tạo ra trong môi trường xung quanh. Cảm giác đó, giống như phương pháp cậu từng nghiên cứu về vận luật linh tính trong quá khứ: không cần cầu kỳ chính xác, mà bù đắp bằng linh tính bản năng, như vậy lại càng gần với tự nhiên. Hay nói đúng hơn, 'Vảy Quát Ngữ' thực ra cũng không thật sự quá chuẩn xác.

Cậu vuốt cằm suy ngẫm.

Lâm An cảm thấy, việc dùng hội họa có lẽ sẽ dễ hơn để mọi người cảm nhận được khí vận của vu thuật. Nhưng tiếc là, những hình thái vu thuật ấy lại không thích hợp để đưa vào trò chơi. À, những vu thuật có tính phá hoại thì không được rồi, nhưng một số vu thuật dạng 'trị liệu' thì vẫn có thể cân nhắc.

Nếu những vu thuật vô hại và có ích cho xã hội này được phát triển thông qua trò chơi, có thể sẽ làm giảm độ khó khi mở rộng trò chơi ra trong nước.

Đối với Lâm An, việc học một ngôn ngữ không hề khó. So với Trần Thư Vân, một người có thiên phú kiểu "học đâu hiểu đó", thì Lâm An lại có thể điều động linh tính để hỗ trợ bộ não ghi nhớ và suy luận.

Chỉ trong một tuần, cả hai đã xem hết toàn bộ nội dung trong ổ cứng, ghi nhớ hàng ngàn từ vựng và cấu trúc ngữ pháp phức tạp, thậm chí đã có thể dùng 'Vảy Quát Ngữ' để trò chuyện vài câu.

Tiếp đó, Trần Thư Vân lại một lần nữa tham gia vào Hội nghị Hòa giải Siêu phàm Quốc tế vừa dài vừa dai, tranh cãi không ngừng. Cô cũng tham dự các cuộc hội thảo giao lưu học thuật do Lão Vu Sư Thiên Xà Tinh chủ trì.

Lâm An không tham gia.

Sau khi đã thông thạo 'Vảy Quát Ngữ', cuối cùng cậu cũng có thể đọc hiểu một phần điển tịch quý giá của 'Hải Dương Ý Chí Học Phái' mà không gặp trở ngại. Đặc biệt là những nội dung trong hai tủ sách lớn kia.

— 'Thân Thể Gánh Vác'. — « Bản Chất Tín Ngưỡng: Sự Hội Tụ Của Lòng Người Và Quy Tắc Tám Hai ».

Hai phần này rõ ràng đều hướng tới 'Nghi Thức Tạo Thần' mà Lâm An quan tâm nhất, khiến cậu có chút nóng lòng không chờ được nữa. Cậu đã nóng lòng không đợi được. Điều đầu tiên cậu xem chính là lĩnh vực mình quen thuộc: phần « Bản Chất Tín Ngưỡng » này.

Vu sư áo đen Agarol, người đã nghiên cứu phần này của Hải Dương Ý Chí Học Phái, về mối quan hệ giữa tín ngưỡng và cá thể, đã không suy nghĩ sâu sắc đến mức 'Ý Chí Tâm Linh' như Lâm An. Nhưng về phương diện tín ngưỡng và tập thể, ông ấy lại mang đến cho Lâm An rất nhiều ý tưởng.

Trong phần nghiên cứu này, đoạn văn quan trọng nhất nói rằng lòng người vốn dĩ phân tán, năm bè bảy mảng, khó lòng hội tụ. Chỉ có tín ngưỡng mới có thể tụ hợp tất cả, khiến con người gạt bỏ bản ngã, trở thành một phần của tập thể, và tránh khỏi nguy cơ biến thành Vu yêu.

Tín ngưỡng lại có tính định hướng; chỉ cần khéo léo điều động tính định hướng này, người ta có thể dễ dàng xây dựng một hệ thống quyền lực hình kim tự tháp trong tập thể, từ đó phân phối lại sức mạnh mà từng cá thể đã tập hợp được. Sự phân phối này tuân theo quy tắc tám hai, mọi vĩ lực đều hội tụ vào một mối.

Lâm An không quá quan tâm đến cái gọi là 'Quyền hành'; xuất thân từ Lộc Giác, cậu chú trọng hơn việc khai thác sức mạnh nội tại của bản thân. Cậu cũng không hứng thú mấy với việc 'phân phối quyền hành' được nghiên cứu dày đặc trong tài liệu. Ngược lại, việc chế tạo 'Quyền trượng hoặc chìa khóa' để điều động sức mạnh từ hệ thống tín ngưỡng lại khiến cậu hứng thú hơn.

Đây chính là cách dùng vật thật để kích hoạt sức mạnh khi sức mạnh tâm linh của cá thể hội tụ.

"Thật thú vị..."

Lâm An lật giở tài liệu, l���m bẩm: "Cái gọi là 'phân phối sức mạnh tập thể theo quy tắc tám hai' thực ra không phải phân phối cho người, mà là phân phối cho quyền trượng. Rồi sau đó, người nắm giữ quyền trượng mới có được một phần quyền hành đó."

Đây chính là điểm khác biệt lớn nhất so với những gì cậu từng tưởng tượng. Mọi vĩ lực quy tụ về một mối không phải là quy tụ vào một cá thể cụ thể nào, mà là quy tụ vào quyền trượng, rồi sau đó cá thể mới tạm thời nắm giữ. Điều này không mang lại lợi ích lớn cho con đường siêu phàm của cá thể, nhưng lại vô cùng có lợi cho sự vận hành của toàn bộ hệ thống.

Lâm An có vô vàn ý tưởng.

Trong mắt cậu, có lẽ lò luyện hạt nhân Lộc Giác thực chất chính là những 'Quyền trượng và Chìa khóa' này, và không gian cộng hưởng Lộc Giác, thậm chí là một phần tập thể do các tiền bối Lộc Giác ở Địa Ngục thế giới tạo thành, cũng có thể được xem là một tập thể như vậy.

Nói cách khác, thực ra trong nước đang tồn tại một bể chứa sức mạnh khổng lồ, mà bấy lâu nay vẫn chưa có ai sử dụng!

"Không, chắc chắn nó đã phát huy một phần tác dụng rồi!"

Người trong nước có thể không cảm nhận được, nhưng đối với người nước ngoài mà nói, như Hải Thần Nai Sừng Tấm Bắc Mỹ, Quintus Lưu và Thánh Tử George, cùng với Đại chủ giáo Claude và các Kỵ Sĩ giáo hội đã được cậu chuyển hóa...

Tại sao những người này lại có thể trực tiếp ngưng tụ ra Lộc Giác đặc trưng của hoàn cảnh nhân văn Đông Thổ Đế quốc? Có lẽ là vì lúc đó Lâm An đã kích hoạt sức mạnh tập thể hội tụ từ các tiền bối Lộc Giác trong Địa Ngục!

Lâm An nghĩ đến trò chơi mà cậu đã tự mình phát triển! Đúng vậy, suy nghĩ của cậu vẫn luôn hướng về phương diện này.

Có lẽ...

Quá trình người chơi trong trò chơi kết tinh lò luyện hạt nhân Lộc Giác có thể còn đơn giản hơn nữa! Không cần phải trải qua quá trình tu tập lò luyện đầy gian nan, cửu tử nhất sinh nữa, mà có thể trực tiếp kéo dài sức mạnh từ tập thể các tiền bối Lộc Giác trong Địa Ngục thế giới!

Điều này tương đương với việc giảm bớt các bước truyền thừa Lộc Giác, thay vào đó, cá thể sẽ trực tiếp nhận được lực lượng gia trì của Lộc Giác từ Địa Ngục thế giới.

Hãy thử tưởng tượng cảnh tượng này:

Đang chơi game ngon lành, mẹ mở cửa hùng hùng hổ hổ bước vào thì... ôi, bỗng phát hiện đứa con mọc ra một đôi Lộc Giác!

"Ha ha ha ~~ "

Nghĩ đến một màn này, Lâm An đều vui vẻ.

"Thật thú vị!"

"Vui quá!"

Văn bản đã được biên tập chu đáo này là thành quả của truyen.free.