Từ Thiên Ngục đảo đến Tiên Đồ sơn thông qua Truyền Tống Trận, chi phí quá đắt đỏ, mất hai mươi trung phẩm linh thạch. Số tiền này tương đương với hai nghìn hạ phẩm linh thạch, song Quách Chính Dương cũng không hề tiếc nuối. Tình hình hiện tại đối với hắn có chút không ổn, lại thêm đã mất một ngày từ ngoại giới đến Thiên Ngục đảo, hắn quả thực không dám chậm trễ.

Khi ánh sáng Truyền Tống Trận lấp lóe rồi tắt, Quách Chính Dương đã đứng trong một Truyền Tống Trận khác. Nhìn ra ngoài Truyền Tống Trận này, hai bên đều là một tòa cung điện rộng lớn, thế nhưng trong đại điện không chỉ có một Truyền Tống Trận, mà là có đến bảy, tám tòa.

Từ trong các Truyền Tống Trận, từng vị tu sĩ không ngừng bước ra. Đồng thời, cũng có tu sĩ từ ngoài điện bước vào các Truyền Tống Trận. Giờ khắc này tuy rằng nhân số không nhiều, nhưng người ra vào cũng có hơn mười vị.

Bước ra khỏi đại điện truyền tống, Quách Chính Dương liền nhìn thấy một quảng trường rộng lớn. Quảng trường này rộng đến mấy nghìn mét vuông, toàn bộ đều được trải bằng đá xanh bằng phẳng, sạch sẽ. Ngoài cửa đại điện, còn có vài tu sĩ đứng thẳng trấn giữ.

"Đứng lại, ngươi là ai?"

Trí nhớ của tu sĩ thường rất tốt, không cần nghi ngờ, vì vậy, Quách Chính Dương vừa nhìn cảnh quan vài lần thì một tu sĩ trấn thủ ở bên cửa điện liền vô cùng kinh ngạc lên tiếng.

"Ta tới để đóng góp cho Linh Vực." Quách Chính Dương nói thẳng mục đích. Vị tu sĩ trấn thủ kia mới chợt tỉnh ngộ, chỉ về phía trái quảng trường nói: "Từ đây cứ đi về bên trái, đi hơn mười dặm chính là Phương Thốn sơn. Nhớ kỹ, Phương Thốn sơn không được tùy ý phi hành, hãy đi bộ."

"Cảm tạ." Quách Chính Dương nói lời cảm tạ. Hắn lại nhìn về phía trước một cái, rồi mới cất bước đi về phía Phương Thốn sơn.

Phương Thốn sơn, đương nhiên không phải nơi Bồ Đề Lão Tổ an thân trong truyền thuyết thần thoại Tây Du Ký, đây chỉ là truyền thuyết thần thoại thế tục do các học giả cổ xưa bịa đặt mà thôi. Phương Thốn sơn này, lấy ý nghĩa từ "phương tấc chi tâm" (tức trái tim bé nhỏ như tấc vuông) và "biển nạp trăm xuyên" (biển dung nạp trăm sông), cùng với ý nghĩa ban đầu khi Linh Vực mới thành lập cũng có chút phù hợp. Cho nên mới được vị Lão Tổ khởi xướng Linh Vực đặt tên này.

Quách Chính Dương đi hơn mười dặm đường không hề chậm, chỉ khoảng mười phút đã đến nơi. Từ xa nhìn lại, phía trước Phương Thốn sơn quả thực có một cảnh tượng phúc địa tiên gia. Một Linh sơn mờ ảo ẩn mình trong làn mây mù hư huyễn màu trắng, từng dòng thác nước linh động từ trên núi đổ xuống. Giữa non xanh nước biếc, những lầu các tiên khí mờ ảo đột ngột vươn lên, chỉ xét về vẻ ngoài, quả thực thanh tú vô song.

Mà trước Phương Thốn sơn lại có một đại đạo bằng phẳng nối thẳng đến quảng trường truyền tống, hai bên đại lộ, cây lạ san sát. Thỉnh thoảng còn có thể nhìn thấy linh thú thần tuấn qua lại. Đây tuyệt đối là cảnh tượng tiên gia hoàn mỹ nhất, chí ít Quách Chính Dương hai đời, đều chưa từng thấy phúc địa an tường xinh đẹp đến vậy.

Đời trước, hắn phần lớn ra vào các hung sơn ác thủy trong Linh Vực. Những nơi ấy cũng có vẻ đẹp, nhưng cũng có quá nhiều cạm bẫy giết người. Nào có một tia yên tĩnh an lành như nơi đây?

"Ta ngược lại đã nghe nói qua, khi đến Phương Thốn sơn đóng góp, bất luận tu sĩ nào cũng không được gây sự tại đây, nếu không sẽ có Đạo Quân ra tay trừng phạt. Đến nơi đây tạm thời có thể an tâm. Thế nhưng, không thể không đề phòng một chút, vẫn là phải nhìn rõ tình hình rồi mới quyết định đưa ra bản thảo nào."

Trong Phương Thốn sơn không được chém giết, đây là một định luật. Dù cho sau này Tiên Đồ sơn xuống dốc, định luật này cũng sẽ không hề thay đổi. Dù sao sau mấy chục năm, Tiên Đồ sơn cũng chỉ mất đi một vị Đạo Quân trụ cột, vẫn còn một vị Đạo Quân trụ cột khác tọa trấn. Mà vị Đạo Quân Lão Tổ kia chính là người khởi xướng Linh Vực trong Phương Thốn sơn. Trong vòng một, hai trăm năm, ngài vẫn thúc đẩy Linh Vực phát triển. Bởi vì sự khởi đầu của tạp chí dành cho tu sĩ này, vô số thiên tài kỳ lạ liên tục quật khởi, mang đến vô vàn biến số cho tu chân giới, khiến giới tu chân bước vào một thời đại cải cách, đổi mới bùng nổ. Ngài còn đem những cải cách này truyền bá rộng rãi bằng một phương thức lưu truyền dễ dàng, mang lại không ít phúc lợi cho toàn bộ tu chân giới. Vì vậy, công lao của vị Đạo Quân ấy trong thời cận đại, xác thực có thể xưng là vĩ nghiệp, ngài cũng được vô số tu sĩ kính xưng là Vô Song Lão Tổ.

Nếu không có Vô Song Lão Tổ kia tham khảo hình thức tạp chí vận hành trong thế tục để mở ra một thời đại mới cho Linh Vực, thì cho dù có người ở Tụ Linh Kỳ cải biến phi hành thuật thành có thể mượn vật thi triển, e rằng điều này cũng chỉ có thể trở thành thủ đoạn của một hai người, sau đó từ từ thất truyền, rất khó được công bố rộng rãi cho mọi người biết, rất khó tăng lên thực lực tổng thể của toàn bộ tu chân giới...

Nếu không có hoạt động của vị ấy, sẽ không có nhiều người thiên phú tu luyện không tốt đến vậy, thậm chí ở phương diện luyện khí, luyện đan cũng không thể nói là có bao nhiêu thiên phú, nhưng lại có thể tỏa sáng rực rỡ ở những phương diện khác, mang đến vô số cải cách to lớn cho nhiều người. Mà các loại pháp thuật, phương thức cải tiến linh tài, cũng không thể phổ cập đến tất cả tu sĩ.

Nói trắng ra, tất cả những điều này vẫn là do sự cùng khổ, hỗn loạn mà ra... Trong xã hội cận hiện đại, môi trường Địa Cầu ngày càng khắc nghiệt, linh khí càng mỏng manh, con đường tu luyện ngày càng khó kh��n. Trước đây ngươi có thể một năm vượt qua một giai đoạn, hiện tại có thể là mười năm, hai mươi mấy năm. Trước đây, hoàn cảnh linh khí nồng đậm có thể giúp người ta hai năm đột phá một bình cảnh, hiện tại lại cần mấy chục năm. Trước đây linh tài, linh thực có thể thấy khắp nơi, hiện tại lại càng ngày càng ít, có khả năng đều cần ngươi dùng tính mạng đi đổi.

Điều kiện càng ngày càng khổ, con đường càng ngày càng khó đi, đó chính là "nghèo khó thì phải thay đổi".

Cải cách vừa xuất hiện, chính là một làn sóng thủy triều.

Vô Song Lão Tổ chính là người khởi xướng làn sóng thủy triều này, vẫn một tay khiến nó phát dương quang đại. Cái tên Vô Song ấy, xác thực là để tán thưởng vị độc nhất vô nhị, dẫn dắt Linh Vực, người số một!

Bất kể mục đích ban đầu khi ngài khởi xướng Linh Vực là gì, và mục đích hiện tại là gì, thì vị ấy cũng khiến vô số người tôn kính không ngớt. Sự xuất hiện của ngài cũng đã tạo ra một thời đại mới cho tu chân giới.

Bằng không, trong vỏn vẹn một, hai trăm năm sẽ không có nhiều cải cách, đổi mới xuất hiện đến vậy.

Có Vô Song Lão Tổ ở đây, Tiên Đồ sơn sẽ không sụp đổ!

Trên đường đến trước Phương Thốn sơn, cảnh tượng gần đó cũng càng ngày càng rõ ràng. Đứng trước núi nhìn lên, nơi ấy vẫn là tiên sơn danh phủ ẩn mình trong mây núi, thế nhưng lại có một con đường đá rộng rãi mà chót vót từ triền núi thẳng tắp vươn lên, thẳng tắp đi vào trên sườn núi ngàn mét. Tại lối vào con đường đá, lại có một tòa cửa lớn do hai trụ đá và một tấm bảng hiệu bằng đá tạo thành. Trên đó khắc ba chữ "Phương Thốn sơn" lớn, rồng bay phượng múa.

Bên trong cánh cửa, hai tu sĩ yên tĩnh ngồi xếp bằng. Bên ngoài cánh cửa lại là một quảng trường, song quảng trường này rất nhỏ, chỉ có phạm vi mấy trăm mét. Dọc theo một bên hồ nước hoặc dưới bóng cây trong quảng trường, cũng có tu sĩ tụm năm tụm ba ngồi xếp bằng, hoặc chờ đợi, hoặc trò chuyện.

Mỗi tu sĩ đưa ra một hạng cải biến hoặc đổi mới đều cần thời gian nhất định để nghiệm chứng. Nếu là cải biến trong việc bồi dưỡng linh tài, thì có khi mất mấy năm để nghiệm chứng, căn bản không cần phải chờ đợi ở chỗ này. Nhưng nếu là đổi mới, cải biến pháp thuật, thì chỉ cần chờ người trên Phương Thốn sơn thí nghiệm là được. Vì vậy, những người chờ đợi phần lớn là loại này. Sau khi nghiệm chứng trên núi, việc có chấp nhận hay không sẽ rất nhanh được hồi đáp.

Quách Chính Dương đi tới cửa đá trước con đường đá. Hai tu sĩ đang ngồi ở đó cũng lập tức có người mở mắt, là một người ngồi phía bên trái.

"Phiền một chút. Ta có một cải cách liên quan đến việc sử dụng linh khí, muốn đệ trình lên Phương Thốn sơn." Quách Chính Dương cũng rất trực tiếp và khách khí nói rõ ý đồ đến.

"Cải cách sử dụng linh khí?" Vị tu sĩ kia cũng vô cùng kinh ngạc nhìn Quách Chính Dương một cái, nhưng vẫn rất nhanh gật đầu.

Nhưng lúc đó Quách Chính Dương cũng không lập tức lấy ra thẻ ngọc, mà là cười nói: "Xin hỏi một chút. Không biết Vô Song Lão Tổ bây giờ có ở trên núi không?"

"Không ở." Vị tu sĩ kia lần thứ hai nở nụ cười, sau đó cười tủm tỉm nhìn Quách Chính Dương: "Cải cách kiểu gì mà ngươi còn muốn Lão Tổ tự mình xem qua?"

Vô Song Lão Tổ bình thường cũng không thường xuyên ở Phương Thốn sơn. Các loại cải cách được nghiệm chứng, kiểm nghiệm, đều do Lão Tổ giao cho một số Chân Nhân nghiệm chứng. Đương nhiên, Phương Thốn sơn cũng còn có một vị Lão Tổ khác, là người ủng hộ kiên định, luôn ở bên cạnh Vô Song Lão Tổ. Vị ấy ngược lại vẫn thường xuy��n ở đây, nhưng cũng không thường xuyên xuất hiện, mà thường bế quan tiềm tu.

Cải cách mà Quách Chính Dương sắp đệ trình lại là một siêu cấp cải cách, sẽ gây ra một cơn bão táp đại cách mạng. Vì vậy hắn không thể không cẩn thận. Nếu cải cách như vậy rơi vào tay các Chân Nhân bình thường, lại bị đối phương tham ô thì sao...?

Điều này không phải là không thể xảy ra.

Linh Vực tiếng tăm rất lớn, danh tiếng của Vô Song Lão Tổ cũng luôn công chính, vô tư. Nhưng tu chân giới cũng không phải là thế giới đại đồng, cũng không phải là thế giới lý tưởng không nhặt của rơi trên đường. Ngược lại là một thế giới tàn bạo, tràn ngập máu tanh và xung đột lợi ích.

Vì vậy, những người dưới trướng Vô Song Lão Tổ kia, có kẻ lòng dạ thâm hiểm cũng không ngoài ý muốn.

Một tu sĩ đưa ra một cải cách, rơi vào tay Lão Tổ, đối phương đương nhiên sẽ không tham ô. Nhưng các Chân Nhân cấp dưới thì chưa chắc đã đáng tin. Đây không phải là Quách Chính Dương lấy bụng tiểu nhân đo lòng quân tử, mà là chuyện như vậy đã xảy ra không chỉ một lần. Có vài tu sĩ khổ cực nghiên cứu ra cải cách gì đó, lại bị tu sĩ nghiệm chứng một mình nuốt trọn, đánh đuổi người đó. Sau đó còn có thể truy sát ra ngoài giết người diệt khẩu, rồi báo cáo rằng đó là cải cách của chính mình.

Chuyện như vậy, Quách Chính Dương đời trước đã nghe qua không chỉ một lần.

Chủ yếu là Linh Vực đã khởi đầu hơn một trăm năm, tạo thành cơ chế ổn định. Vào thời gian ban đầu, chuyện như vậy căn bản sẽ không xuất hiện, bởi vì Vô Song Lão Tổ vì danh dự của Linh Vực, quản lý phương diện này rất nghiêm ngặt. Nhưng bất kỳ cơ chế nào vận hành hơn một trăm năm, đều sẽ xuất hiện mặt tối mục nát.

Đạo Quân Lão Tổ vừa bế quan tu luyện cái là mất mấy năm. Sự vụ của Phương Thốn sơn cũng phần lớn nằm trong tay các Chân Nhân. Mà mỗi hạng cải cách sau khi được Linh Vực khai thác, đều sẽ nhận được không ít thù lao. Những Chân Nhân kia cũng là người sống sờ sờ, có lợi ích lớn, việc tự mình bí quá hóa liều cũng là có khả năng.

Tuy rằng không phải tất cả Chân Nhân nghiệm chứng đều như vậy, cũng có người đại công vô tư.

Nhưng cũng có người lòng dạ khó dò. Việc tham ô như vậy, bởi vì Vô Song Lão Tổ vẫn khỏe mạnh, nên cũng sẽ không thường xuyên xảy ra. Khi xảy ra, chính là tham ô những cải cách trọng yếu. Dù sao những Chân Nhân kia cũng không phải là không có nhãn lực, một loại tiểu cải cách thì người ta vẫn không để mắt tới đâu, dù sao vậy cũng đều là Chân Nhân có chỗ dựa là Tiên Đồ sơn!

Đây cũng là nguyên nhân Quách Chính Dương khi đến sẽ cân nhắc lựa chọn đưa ra bản thảo nào. Nếu như hiện tại Vô Song Lão Tổ vừa vặn có mặt, có thể trực tiếp giao ra Chuyển Dời thuật chân chính. Nếu như không ở, vậy vẫn là giao ra một bản khác... Không sợ vạn phần, chỉ sợ vạn nhất, vạn nhất mình xui xẻo gặp phải người lòng dạ khó dò thì sao? Quách Chính Dương cũng không dám đi đánh cược nhân phẩm của tu sĩ nghiệm chứng.

Đại cách mạng Bản Mệnh Linh Khí, chuyện trọng yếu như vậy không ai dám mạo hiểm đánh cược.

Chính là năm đó khi tu sĩ lần đầu tiên đưa ra cải cách này cũng đã lo lắng qua các loại khả năng, cho nên đã trực tiếp thi���t kế hai loại phương thức cải cách. Một loại là trực tiếp chuyển dời thành công, một loại là tạm thời chuyển dời.

Chính là ngươi có thể đem Bản Mệnh Linh Khí chuyển dời đến một linh khí khác, nhưng chỉ duy trì mấy phút sẽ mất đi hiệu lực. Điều đáng sợ chính là cải cách mình đệ trình ra lại bị người cấp dưới kiểm nghiệm tham ô.

Chỉ tiếc sau đó khi hắn tới Phương Thốn sơn, vừa vặn gặp phải Vô Song Lão Tổ tọa trấn ở đây. Mà một khi vị ấy có mặt tại Phương Thốn sơn, những người bên dưới sẽ không ai dám giở trò tham ô gì cả. Vì vậy, đời trước vị thiên tài kia sau khi đến mới phát hiện thủ đoạn phòng bị mình đã chuẩn bị căn bản không cần sử dụng. Sau đó mới đem việc này kể ra như một chuyện cười.

Nếu để Quách Chính Dương tự mình lựa chọn, hắn tự nhiên cũng nguyện ý chọn lúc Vô Song Lão Tổ có mặt tại Phương Thốn sơn để đệ trình cải cách, nhưng hiện tại hắn lại căn bản không có lựa chọn.

Không có lựa chọn, Quách Chính Dương mới lấy ra một tấm thẻ ngọc đưa cho vị tu sĩ kia: "Là cải cách tu sĩ sử dụng Bản Mệnh Linh Khí."

Tấm thẻ ngọc này chính là bản sao của cải cách kia, cũng ẩn chứa một chút chiêu trò nhỏ, chỉ có thể để tu sĩ tạm thời chuyển dời Bản Mệnh Linh Khí. Nhưng điều này cũng đủ để gây ra chấn động. Thứ này vừa có thể nghiệm chứng cải cách mà Quách Chính Dương đưa ra là chân thật, lại không cần lo lắng bị người tham ô, tuyệt đối là lựa chọn tốt nhất. Đây là bản dịch chính thức được phát hành độc quyền trên truyen.free.