Cừu tổng thái độ rất tốt. Lần này hắn đến đây vốn là muốn chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không, không ngờ vì chút chuyện vặt vãnh không đâu mà lại kết oán với Quách Chính Dương, một người có tiền đồ rộng mở như vậy.

Quách Chính Dương nghe xong cũng có chút câm nín. Tuy rằng hắn thật sự không biết thuộc hạ của đối phương đã nói những gì với Cố Minh Vĩ về chuyện mua từ khúc, nhưng nhìn thái độ của Cừu tổng, hắn cũng đoán được đôi chút tình hình, có lẽ đó chính là thái độ tương tự với Lý phụ trước kia, lời lẽ nghe không mấy dễ chịu.

"Đều là chuyện đã qua, bỏ qua đi." Đoán được mọi chuyện, Quách Chính Dương cũng không so đo với ai, nói xong câu đó, hắn lại mở miệng, "Chúng ta còn phải thi đấu, có rảnh rỗi cứ thế mà đi thôi."

"Khoan đã." Cừu tổng thấy Quách Chính Dương định rời đi, vội vàng lên tiếng ngăn lại. Sau khi giữ được người, hắn mới cười nói lần nữa: "Quách thiếu, lần này ta đến, còn mang theo một món quà nhỏ cho cậu. Cậu là người độ lượng, không chấp nhặt với người dưới, nhưng ta đây làm anh cũng không thể thất lễ."

Trong lúc nói chuyện, hắn vẫy tay về phía chiếc Porsche không xa. Chiếc Porsche cũng lập tức hạ kính, một thanh niên ngoài ba mươi tuổi bước xuống, trong tay vẫn cầm một cái hộp.

"Cái này không cần đâu." Quách Chính Dương ngớ người một chút, kiên quyết xua tay.

"Nếu cậu không nhận, tức là vẫn còn giận lão ca đây." Cừu tổng cười ha hả. Khi thanh niên kia đi đến gần, Cừu tổng mới nhận lấy cái hộp và nói với Quách Chính Dương: "Đây không phải món quà gì quá quý giá, chỉ là biết lão đệ cậu thích thổi sáo, nên ta chọn cho cậu một cây sáo ngọc. Nó chỉ là món đồ nhỏ, nhưng cậu nhất định phải nhận lấy."

Vừa nói, hắn liền mở hộp ra. Quách Chính Dương nhìn thoáng qua đã thấy rõ vật bên trong hộp: đó là một cây sáo ngọc có tạo hình đẹp đẽ, tinh xảo. Trông qua thì khá giống một chiếc gậy trúc xanh biếc. Sắc thái khá sinh động, một mặt của cây sáo còn có một đoạn địch tuệ – chính là mấy sợi tơ quấn vào một mặt sáo, những sợi tơ tinh tế đó vươn xuống, xuyên qua một miếng ngọc hoàn hình tròn to bằng lòng bàn tay, bên dưới là những tua cờ dài hơn.

Nhưng dù cây sáo này có đẹp đến mấy, Quách Chính Dương cũng thật sự chưa từng nghĩ sẽ nhận lễ vật của Cừu tổng, vì vậy hắn thẳng thắn từ chối: "Không cần. Thiện ý của ngài tôi xin ghi nhận, nhưng vô công bất thụ lộc."

"Quách lão đệ, cây sáo ngọc xinh đẹp như vậy, để trong tay người khác cũng chỉ là lãng phí, chỉ có người như cậu, một sáo đại gia, cầm lấy mới thích hợp a." Cừu tổng không biết từ lúc nào đã thay đổi xưng hô vài lần. Hắn rất quen thuộc cầm lấy cây sáo đưa cho Quách Chính Dương.

Quách Chính Dương không nhận lấy, chỉ là ánh mắt lại quét qua cây sáo ngọc một lần nữa, lần thứ hai bất đắc dĩ.

Tuy rằng người ta tặng nhiều lễ thì không trách, nhưng hắn cũng thật sự không có thói quen tùy tiện nhận quà của người khác, cho dù đây là món quà đối phương đưa ra để bày tỏ lời xin lỗi. Hắn vẫn sẽ không dễ dàng nhận lễ vật của bất kỳ ai, càng không muốn lãng phí thời gian vào những chuyện như vậy.

Đang lúc hắn định mở miệng từ chối, hắn đột nhiên sửng sốt, sau đó cau mày liếc nhìn cây sáo ngọc trong tay Cừu tổng, rồi lại ngẩng đầu nhìn Cừu tổng một cái, đưa tay ra, nhận lấy cây sáo ngọc vào tay.

"Vậy là được rồi, chúng ta tuy là lần đầu gặp mặt, nhưng ta nhìn ra lão đệ cậu là người không tệ. Một món quà nhỏ, cũng chỉ là chút lòng thành của lão ca thôi, đẩy tới đẩy lui thì quá khách sáo..." Cừu tổng không phát hiện điều gì dị thường. Hắn chỉ cười ha hả, tựa hồ tự mình cảm thấy khoảng cách giữa hai bên đã rút ngắn phần nào, cười rất thân thiết.

Nhưng Quách Chính Dương lại nhìn cây sáo ngọc một lần nữa, chủ yếu là cầm lấy địch tuệ, hướng về miếng ngọc hoàn hình tròn ở giữa địch tuệ nhìn kỹ một chút, lúc này trong lòng hắn tràn đầy sự kỳ lạ!

Tiên Đồ sơn? Trên miếng ngọc hoàn hình tròn này, lại khắc ba chữ lớn "Tiên Đồ sơn". Đương nhiên, kiểu chữ này vì là chữ viết rất xa xưa, không giống chữ Hán hiện đại, nên e rằng ở đây cũng chỉ có hắn mới có thể nhận ra ba chữ đó.

Trong linh vực, những đại tông môn kia đều đã truyền thừa hơn mấy trăm ngàn năm. Tuy rằng đến thời đại này, văn tự mà các tu sĩ trong linh vực sử dụng đại thể đều tương tự với bên ngoài, hoặc là chữ giản thể hoặc là chữ phồn thể, bởi vì rất nhiều tu sĩ trong linh vực đều từ thế tục bên ngoài đi vào, nên kiểu chữ họ dùng tự nhiên có liên quan đến thói quen của bản thân.

Nhưng đối với mấy đại bá chủ mà nói, khi đánh dấu tiêu chí của mình, họ vẫn sử dụng loại văn tự rất cổ xưa kia. Đó là truyền thừa hơn mấy trăm ngàn năm, căn bản sẽ không tùy ý thay đổi.

Mà miếng ngọc hoàn to bằng lòng bàn tay này, mặt chính có khắc ba chữ "Tiên Đồ sơn", mặt trái lại là một bức tranh vẽ tinh mỹ lay động lòng người. Trên hình ảnh là một ngọn núi lớn khuất trong mây, trên núi có một con đường đá gồ ghề khúc khuỷu thẳng vào trong mây, trong mây cũng là mờ mịt không thể nhận ra.

Đây vẫn chính là tiêu chí của Tiên Đồ sơn.

Tiêu chí của Tiên Đồ sơn, lấy ý nghĩa chính là tiên đồ gập ghềnh khúc khuỷu, hơn nữa con đường phía trước còn xa vời vợi.

Quách Chính Dương không cảm nhận được sóng chấn động linh khí nào từ nó. Dùng linh thức thăm dò bản thân cây sáo ngọc, cũng không thấy dị thường, ngay cả tua cờ trên địch tuệ cũng không có gì lạ. Ngược lại, miếng ngọc hoàn dùng làm vật trang trí ở giữa địch tuệ này, lại có tiêu chí của Tiên Đồ sơn – một trong Tứ đại bá chủ của linh vực.

Nếu không phải có tiêu chí này, Quách Chính Dương cũng không đời nào nhận cây sáo này.

Hắn liếc nhìn Cừu tổng, đối phương cũng chỉ là người bình thường, trong cơ thể không có một chút sóng chấn động linh khí nào.

Lúc này Quách Chính Dương mới mỉm cười với Cừu tổng, thử dùng linh thức thăm dò vào ngọc hoàn. Sau một chớp mắt, hắn lại sửng sốt, vẻ mặt cũng hơi kỳ lạ, có chút ít thất vọng: "(Linh Vực)? Cái này vậy mà là một kỳ (Linh Vực) do Tiên Đồ sơn phát hành... Ta còn tưởng là vật gì tốt chứ."

Sau khi linh thức thăm dò vào, hắn rốt cuộc phát hiện ra bản chất của ngọc hoàn, nhưng thật không ngờ đây lại là một kỳ (Linh Vực) do Tiên Đồ sơn khai thác và phát hành.

(Linh Vực) này không phải là nơi sinh tồn thực sự của vô số tu sĩ nghịch thiên cải mệnh, mà là một kỳ sách báo dành cho tu sĩ do Tiên Đồ sơn khai thác và phát hành. Nói thẳng ra, nó giống như các loại báo chí, tạp chí trong thế tục.

Thế giới tu sĩ cũng có tạp chí ư?

Nghe qua thì thật sự khó tin nổi, nhưng điều này lại có thật. Tuy nhiên, tạp chí của giới tu sĩ lại có bản chất khác với tạp chí trong thế tục. Đó không phải là ghi chép nội dung giải trí tiêu khiển, mà là các loại pháp thuật cải tiến, cùng với những cải tiến trong việc tôi luyện và vận dụng linh khí, hoặc là phương pháp bồi dưỡng các loại linh tài – những thứ có tính thực dụng rất lớn đối với tu sĩ.

Tu sĩ vận chuyển tu vi, phất tay phóng ra một tia sét. Với loại pháp thuật hệ sét này, được truyền bá rộng rãi nhất chính là Thanh Dương Lôi Thuật. Loại lôi thuật này là trong quá trình tu luyện, thu nạp ánh mặt trời ẩn chứa trong linh khí, kết hợp với dương cương khí của bản thân để kích phát lôi thuật, nghiêng về lôi lực thuộc tính "Hỏa". Nó chỉ là pháp thuật cấp thấp, Thanh Dương Lôi Thuật nguyên thủy nhất cũng chỉ là pháp thuật nhất phẩm.

Cấp bậc này cũng tương tự với cấp bậc linh khí. Tất cả pháp thuật trong toàn bộ linh vực đều được chia thành cửu phẩm. Pháp thuật một, hai, ba phẩm tương ứng với Tụ Linh Kỳ; bốn, năm, sáu phẩm tương ứng với Chân Nhân Cảnh; còn bảy, tám, chín phẩm thì tương ứng với Đạo Quân.

Trên cửu phẩm ư? Đương nhiên cũng có, nhưng từ rất lâu rất lâu về trước trong linh vực đã không còn cường giả trên cấp Đạo Quân. Pháp thuật cao hơn nữa cũng căn bản không ai có thể thi triển ra, vì vậy hiện tại, cấp phẩm pháp thuật cao nhất trong linh vực cũng chỉ là pháp thuật cửu phẩm dành cho cấp Đạo Quân.

Mà Thanh Dương Lôi Thuật từ rất lâu trước đây vẫn chỉ là pháp thuật nhất phẩm, dễ dàng kích phát, uy lực không lớn, hao tổn ít, độ truyền bá rộng rãi – đây là những đặc trưng của nó. Nhưng hơn một trăm năm trước, có người đã cải tiến Thanh Dương Lôi Thuật. Sau khi cải tiến, Thanh Dương Lôi Thuật trực tiếp nhảy vọt lên pháp thuật tam phẩm, đặc trưng của nó giờ đây là dễ dàng kích phát, uy lực lớn, hao tổn trung bình.

Bản Thanh Dương Lôi Thuật sau cải tiến, mỗi lần tiêu hao gấp ba lần so với bản cũ, nhưng uy lực lại tăng vọt đến tám lần. Nó đã trở thành một trong những pháp thuật cường lực rất nổi tiếng và có uy lực rất mạnh đối với tu sĩ Tụ Linh Kỳ trong linh vực.

Mà bản Thanh Dương Lôi Thuật đã được cải tiến, chính là thông qua kỳ tạp chí (Linh Vực) đầu tiên do Tiên Đồ sơn ban phát mà truyền bá tới đông đảo tu sĩ.

Thứ này là do đệ nhất bá chủ của Tiên Đồ sơn chỉnh lý, vì vậy tên gọi cũng rất đại khí, trực tiếp lấy tên Linh Vực mà đặt. Mục đích ban đầu họ khởi xướng tạp chí này là: một là để liễm tài, hai là thu hút nhân tài, thứ ba dường như còn có ý nghĩa ban ân cho đại chúng.

Nói về liễm t��i, tạp chí (Linh Vực) bán rất đắt. Tùy tiện một quyển cũng phải mấy chục trung phẩm linh thạch hoặc còn hơn thế nữa. Giá cả cụ thể còn phải tùy thuộc vào mức độ quý giá của nội dung mà định.

Nhưng về cơ bản, mỗi kỳ (Linh Vực) đều là những vật có giá trị. Những điều ghi chép trên đó thường có ích rất lớn đối với tu sĩ, vì vậy mỗi kỳ (Linh Vực) cơ bản đều cung không đủ cầu. Ai có khả năng cũng sẽ không keo kiệt chút tài vật này để mua một quyển, hơn nữa đều mua trước tiên, bởi vì đây đều là ghi chép những điều tốt, không ai muốn biết quá muộn.

Còn về phần thu hút nhân tài ư? Cũng dễ hiểu thôi.

Bởi vì Tiên Đồ sơn tiếp nhận sự đóng góp của tất cả tu sĩ trong toàn bộ linh vực.

Hơn một trăm năm trước, họ khởi xướng tạp chí (Linh Vực) vốn là tham khảo hình thức tạp chí trong xã hội thế tục, vì vậy việc tiếp nhận các đóng góp cũng là chuyện đương nhiên. Mỗi tu sĩ, nếu có ý muốn đóng góp về một loại pháp thuật hay những cải tiến ở các phương diện khác, một khi được tuyển chọn thì có thể nhận được tài sản cực kỳ hậu hĩnh, thậm chí bao gồm địa vị, danh tiếng và các thứ khác.

Nếu ngươi là nhân tài cực kỳ xuất chúng ở một phương diện nào đó, tự nhiên sẽ được Tiên Đồ sơn vừa ý, chiêu mộ.

Đến lúc đó, không chỉ có tài sản, còn có thể dựa vào thế lực lớn để trở thành nhân sĩ của đại tông môn.

Còn về điểm thứ ba, ban ân cho đại chúng, là bởi vì những thứ trong tạp chí đều rất thực dụng. Hơn nữa, sau khi mua, ngươi cũng có thể cho người khác mượn xem. Cứ như vậy, một số pháp thuật sẽ có thể dần dần được truyền bá rộng rãi, nâng cao thực lực của đại chúng.

Ví dụ như bản Thanh Dương Lôi Thuật đã cải tiến chính là như vậy.

Một khi được truyền bá rộng rãi, thực lực tổng thể của quần thể tu sĩ tăng lên, sẽ có càng nhiều người có thể tiến vào địa bàn yêu thú thu hoạch càng nhiều bảo vật, tài nguyên, sau đó lại chảy ngược vào quần thể tu sĩ.

Tuy nhiên, việc truyền bá rộng rãi kiểu này cũng không phải là ngay lập tức phổ cập đến tay mỗi tu sĩ. Ngươi mua một kỳ (Linh Vực), tốn không ít tài vật, liệu có tùy tiện cho người khác mượn xem không? E rằng dù cho mượn thì cũng chỉ cho người có quan hệ tốt mượn, quan hệ không tốt, ngươi có thể bán lại cho đối phương đã là rất tốt rồi.

Lại ví dụ như khi nhìn thấy một số pháp thuật cải tiến mới ra, ngươi cũng sẽ không lập tức đi khắp nơi tuyên truyền. Sợ rằng trong khoảng thời gian ngắn, ngươi còn ước gì chỉ có một mình mình biết, vì vậy loại ân trạch cho đại chúng này cần một thời gian dài để lan tỏa. Điều này kỳ thực cũng tương tự với những điển tịch công pháp được bán trong phường thị.

Nếu các loại phường thị có các loại công pháp, điển tịch được bán, thì việc xuất hiện loại sách báo định kỳ này, chủ yếu là cập nhật nội dung, cũng không phải là điều bất ngờ.

Ở kiếp trước, Quách Chính Dương ngay cả một kỳ (Linh Vực) mới nhất cũng không mua nổi. Tập san hắn mua được đã không biết trải qua bao nhiêu tay, không biết từ bao nhiêu năm trước, nội dung bên trong đã hầu như mọi người đều đã biết hết.

Vì vậy, sau khi phát hiện đây là một kỳ (Linh Vực), hắn thật sự có chút thất vọng.

Đương nhiên, điều này cũng là bởi vì vật phẩm (Linh Vực) này hầu như không có hình thức cố định nào. Kỳ này vật dẫn có thể là một miếng ngọc hoàn hình tròn, kỳ sau có thể là một miếng ngọc bài hình vuông, hay cũng có thể là một vật khác, bằng không hắn đã nhận ra ngay từ cái nhìn đầu tiên. Mọi quyền lợi dịch thuật của văn bản này đều được bảo hộ bởi truyen.free.